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《中國(guó)畫(huà)為什么要有“神”》閱讀答案
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中國(guó)畫(huà)為什么要有 “神”
梅墨生
①中國(guó)文化有幾個(gè)大的轉(zhuǎn)折，秦漢是對(duì)先秦的轉(zhuǎn)折，尤其是漢，漢代思想是總結(jié)先泰而開(kāi)辟后世，漢代文藝思想的要點(diǎn)就是承先泰道家思想重本重神之實(shí)，注重探索神氣形之關(guān)系。重神是漢朝的思想，到東晉顧愷之提出以形寫(xiě)神、形神兼?zhèn)�、傳神�?xiě)照，都是沿著這種思想而來(lái)的，并不是個(gè)人創(chuàng)造。西漢《淮南子》中的一個(gè)重要思想就是“神貴于形”，往后到顧愷之的“傳神寫(xiě)照”，再到后來(lái)石濤的“不似之似”，到齊白石的“妙在似與不似之間” 都是這個(gè)命題的延續(xù)。
②在神與形的關(guān)系上，與這種思想一致的還有中國(guó)畫(huà)，后者歷來(lái)便強(qiáng)調(diào)神似。
�、劬欧礁蕖跋囫R”，雖然說(shuō)不出馬的雌雄，但能認(rèn)定千里馬，能看出馬的本質(zhì)。所以說(shuō)“神”是一個(gè)或隱或顯的東西，“神藏于內(nèi)”是中國(guó)文化所強(qiáng)調(diào)的�！吧瘛痹诠糯軐W(xué)中是一個(gè)認(rèn)識(shí)論，到美學(xué)中則成為美學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容。比如宋朝佚名畫(huà)家的《出水芙蓉圖》在一平尺左右的團(tuán)扇上，荷花的神韻是用比較工整的畫(huà)法傳達(dá)出來(lái)的。背景中并沒(méi)有交代水，卻仿佛帶著水氣，我們能感覺(jué)到這花是長(zhǎng)在池塘里，不是死的枯萎的，而是鮮活的。荷花本身就是既淡野又鮮麗，而且是半開(kāi)放的狀態(tài)，左下的兩辨和上面一團(tuán)有多與少的對(duì)比，很美妙。還有一葉張開(kāi)，一片半卷的荷葉，襯托著荷花，這就是用有限的畫(huà)面表達(dá)無(wú)限的味道，用有形的東西表達(dá)一種難言的美，這是中國(guó)繪畫(huà)真正的精髓，屬于中國(guó)繪畫(huà)史上的杰作，非常像現(xiàn)在攝影的特寫(xiě)鏡頭。
④中國(guó)文化現(xiàn)在而不功利，在現(xiàn)實(shí)中又超越現(xiàn)實(shí)，有“出”和“入”之分。在廟堂總想江湖，在江湖總想“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，中國(guó)文化總是在出世和入世上痛苦徘徊。中國(guó)畫(huà)也是如比，既畫(huà)現(xiàn)實(shí)中的物，又賦予其美好的情操，超越現(xiàn)實(shí)又不脫離現(xiàn)實(shí)。所以神韻就是入世又超脫，享受又不能陷入享樂(lè)的極致�！鞍Ф粋�，樂(lè)而不淫”，中國(guó)人始終帶著詩(shī)意的浪漫、直覺(jué)的眼光，同時(shí)也一直帶著哲思，卻又不背負(fù)西方基督十字架那種沉重的責(zé)任感。
⑤畫(huà)家背后一定有自己的人與文，而人文合起來(lái)就是他的世界觀(guān)，就是他對(duì)生命的態(tài)度，也是他生活的方式，他追求的理想、審美的境界都與此息息相關(guān)。通過(guò)作品可以看出他背后的文化趣味，看出他背后的人文支撐，看出他表達(dá)的民族精神和知識(shí)階層的文化趣味。如杲通過(guò)作品看不到這些，作品背后是一片蒼白，作品則沒(méi)有深厚的內(nèi)容，不值得我們品玩，因?yàn)橹袊?guó)畫(huà)最強(qiáng)調(diào)的就是內(nèi)在神韻�！冻鏊饺貓D》也許不是純粹的文人畫(huà)家的作品，然而背后有一種既深又淡的生命情懷，它可以作為中國(guó)畫(huà)的范型，作為中國(guó)畫(huà)代表作來(lái)被理解，進(jìn)而通過(guò)它來(lái)體悟中國(guó)文化的精神，這也是一種享受。
(有刪改)
17. 請(qǐng)簡(jiǎn)要?dú)w納文章第四段的論述層次。(6分)
18. 文章第五段中的《出水芙蓉圖》有何作用？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。(6分)
19. 請(qǐng)結(jié)合文章，簡(jiǎn)析中國(guó)畫(huà)為什么要有“神”。(6分)
參考答案
17．（6分）首先指出中國(guó)文化介于出、入世之間，既現(xiàn)實(shí)又超脫；然后揭示中國(guó)畫(huà)的神韻也是既入世又超脫。最后表明中國(guó)人的創(chuàng)作活動(dòng)在直覺(jué)詩(shī)意中又有輕盈哲思的特點(diǎn)。
評(píng)分建議：每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。
18.（6分）作者認(rèn)為《出水芙蓉圖》背后具有既深又淡的生命情懷，印證了“中國(guó)畫(huà)應(yīng)當(dāng)可以看到畫(huà)家背后的文化趣味和人文支撐”的觀(guān)點(diǎn)；呼應(yīng)了上文中關(guān)于《出水芙蓉圖》的內(nèi)容，使文章結(jié)構(gòu)緊湊；舉出實(shí)例加以論證，增強(qiáng)了說(shuō)服力。
評(píng)分建議：每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。
19．（6分）中國(guó)文化傳統(tǒng)歷來(lái)“重神”；神韻是中國(guó)畫(huà)的精髓，是區(qū)別于西方文化的重要特征；通過(guò)中國(guó)畫(huà)的“神”，能看出畫(huà)家背后的人與文，能體悟中國(guó)文化的精神；中國(guó)畫(huà)因內(nèi)在神韻而有深厚的內(nèi)容，才值得玩味。
評(píng)分建議：每點(diǎn)2分，任意三點(diǎn)、意思對(duì)即可。
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