列子一則原文及翻譯
列子是介于老子與莊子之間道家學派承前啟后的重要傳承人物，是老子和莊子之外的又一位道家學派代表人物。下面和小編一起來看列子一則原文及翻譯，希望有所幫助！
列子一則原文及翻譯 1
原文：
伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山。鐘子期曰：“善哉？峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得①之。伯牙游于泰山之陰，卒②逢暴雨，止于巖下；心悲，乃援琴而鼓之。初為霖雨之操③，更造崩山之音。曲每奏，鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉，子之聽夫志,想象猶吾心也。吾于何逃④聲哉？”——選自《列子·湯問》
翻譯：
伯牙擅長彈琴，鐘子期善于傾聽。伯牙彈琴，心里想著高山。鐘子期說：“好��！高聳的樣子像泰山！”心里想著流水，鐘子期說：“好啊！寬廣的樣子像江河！”伯牙所想的，鐘子期必然了解它。伯牙在泰山的北面游覽，突然遇到暴雨，在巖石下；心里傷感，于是取過琴而彈了起來。起先是連綿大雨的曲子，再作出崩山的聲音。每有曲子彈奏，鐘子期總能尋根究源它的情趣。伯牙放下琴感嘆地說：“好啊，好��！你聽琴時所想到的，就像我彈琴時所想到的。我從哪里讓我的琴聲逃過你的.耳朵呢？”
注釋：
①得：體會。
②卒：通“猝”，突然。
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�、芴樱弘[藏。
�、葜荆褐救�，心意。
�、薏郎乒那伲疲荷瞄L。
⑦善哉，善：贊美之詞，即為“好啊”。
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�、嵫笱螅簩拸V的樣子。
⑩鼓：彈奏。
列子一則原文及翻譯 2
原文
列子①學射，中矣，請②于關尹子。尹子曰：“子③知子之所以④中者乎?”對⑤曰：“弗知也�！标P尹子曰：“未可�！蓖硕曋�，三年，又以報關尹子。尹子問：“子知子之所以中乎?”列子曰：“知之矣�！�
關尹子曰：“可矣，守而勿失也。非獨射也，為國與身亦皆如之。"
譯文
列子學射箭，射中了，于是（列子）向關尹子請教（射箭）。關尹子問：“你知道你射中（靶心）的原因嗎？”列子說：“不知道�！标P尹子說：“還不可以。”（列子）回去后再去練習，三年之后，又向關尹子請教。
關尹子問：“你知道你射中（靶心）的原因嗎？”列子說：“知道了！”關尹子說：“可以了，（你）要牢記這個道理，不要輕易地丟棄。不僅學習射箭是這樣，治理國家和修身做人也都應是這樣。”
注釋
�、倭凶樱好�，戰(zhàn)國時鄭國人；子：寫在姓氏后，對人的尊稱。
�、谡垼赫埥�。
③子：您。
�、芩裕骸脑�。
�、輰Γ夯卮稹�
�、揄暁q：近年來。
�、叱碎g：乘機，乘著間隙。
�、喙ぃ壕�，妙。
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