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文化自信力作文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?下面是小編收集整理的文化自信力作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
文化自信力作文1
文化有共性有個(gè)性,但對(duì)于民族文化來(lái)說(shuō),正如魯迅所說(shuō)“只有民族的,才是世界的”。是的,一個(gè)民族要立足于世界之林,文化是基石,是一個(gè)國(guó)家實(shí)力強(qiáng)盛的標(biāo)志,是每一個(gè)國(guó)人的自信之源。
面對(duì)日趨激烈的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和那些漸漸被取代的.傳統(tǒng)文化,很多人對(duì)此都感嘆不已。
近些年來(lái),許多國(guó)家的母語(yǔ)都漸漸被英語(yǔ)所代替。就拿中國(guó)來(lái)說(shuō)吧,上小學(xué)的娃娃,自己的母語(yǔ)還沒(méi)有學(xué)利索,便學(xué)習(xí)英語(yǔ),讓中國(guó)人從起跑線(xiàn)上就丟失了自己國(guó)家的文化,持續(xù)到初中到高中到大學(xué),英語(yǔ)各種考試等同于母語(yǔ),甚至超越母語(yǔ)。就拿大學(xué)來(lái)說(shuō)吧,好些專(zhuān)業(yè)沒(méi)有了大學(xué)語(yǔ)文,但卻先要有英語(yǔ)過(guò)級(jí)考試,才能獲得文憑。如果細(xì)心地作一下調(diào)查,不知道有多少學(xué)子因?yàn)閷W(xué)英語(yǔ)困難而產(chǎn)生了厭學(xué)情緒,或考不上理想的大學(xué)?墒,畢業(yè)之后,又有多少人真正運(yùn)用上了英語(yǔ)呢?能不能將已經(jīng)成為“規(guī)矩”的英語(yǔ)過(guò)級(jí)考試改為選考呢?又能不能將大學(xué)語(yǔ)文納入必學(xué)科目,將母語(yǔ)的考試列入過(guò)級(jí)必考而成為“規(guī)矩”呢?
在這個(gè)充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的世界,重拾文化自信顯得就猶為重要了。
不久前,網(wǎng)友陸續(xù)把一些中華民族的傳統(tǒng)老規(guī)矩搬上了網(wǎng)絡(luò),希望它能重新走上文化舞臺(tái),有人說(shuō)這是封建思想在作祟,在這個(gè)人人平等的世界,那些老掉牙的思想早應(yīng)該被淘汰掉了。而有的人又說(shuō),中國(guó)的文化古老而又死板,不像外國(guó)文化先進(jìn)。如果說(shuō)前者的思想有激進(jìn)之處,那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現(xiàn)。
一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家如果只覺(jué)得異族的文化更優(yōu)秀,于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日,那是典型的失去了文化自信。如此,遲早有一天,這個(gè)國(guó)家會(huì)像它的文化一樣,從此消失在世間。因此,不管是好是壞,只要是自己的,都應(yīng)該保留。對(duì)于那些過(guò)時(shí)了的,可以陳列在博物館,對(duì)于那些還適應(yīng)時(shí)代需要的就好好發(fā)揚(yáng)。
如果說(shuō)“笑不露齒,話(huà)不高聲”過(guò)于拘束,但我們可以在特定場(chǎng)合不要目中無(wú)人地放肆,讓言行舉止午休總該可以吧?如果在公開(kāi)場(chǎng)合“站有站相,坐有坐相”實(shí)在太累,你可以在家里隨意放松。因此,不要說(shuō)這些“老規(guī)矩”是死板的文化,我們是可以通過(guò)自己的努力將它變得更加靈活,更加的富有時(shí)代內(nèi)涵的。
記住,民族要有自信心,必須要有文化自信;要有文化自信,必須重拾傳統(tǒng)文化,再造中華文明的復(fù)興。
文化自信力作文2
每個(gè)國(guó)家,每個(gè)民族都有屬于自己的文化,其中都蘊(yùn)含著本國(guó)本民族的特色、精神。自從人類(lèi)文明發(fā)展以來(lái),就沒(méi)有誰(shuí)或者一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)能來(lái)衡量一種文化的優(yōu)劣。存在于世界上的多元文化根本就無(wú)法一決高下,評(píng)出個(gè)三六九等。它們共同的存在交織成了一張豐富的“文化網(wǎng)”,籠罩了整個(gè)地球,讓全世界的人們共同沐浴在多姿多彩的文化之中,享受它們給生活帶來(lái)的無(wú)窮樂(lè)趣。
然而,作為四大文明古國(guó)之一的中國(guó),卻正在對(duì)自己的文化一點(diǎn)一點(diǎn)地喪失了自信力。中國(guó)流傳千年的文化,能如此源遠(yuǎn)流長(zhǎng),歷久彌新,一定有它的價(jià)值和優(yōu)越性,可為什么中國(guó)人卻開(kāi)始懷疑它的價(jià)值了呢?“崇洋媚外”已成了追逐時(shí)尚的主流,而中國(guó)人所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)中國(guó)文化的“不自信”尤讓人為之震撼,為之感嘆,為之心痛。
在大多數(shù)中國(guó)人眼中,好像是外國(guó)的,或是受到過(guò)外國(guó)人褒揚(yáng)的.,就是好的。甚至于國(guó)外的中低檔東西到了中國(guó),也比本土產(chǎn)的高檔貨好,說(shuō)出去臉上有光。前一段時(shí)間,新聞中曾曝光過(guò)一些“披著洋皮”的國(guó)產(chǎn)品牌。經(jīng)過(guò)記者調(diào)查發(fā)現(xiàn),這的些所謂的“洋品牌”服裝,要價(jià)很高,只是因?yàn)閽炝藗(gè)洋名。而實(shí)際上,這些品牌的商標(biāo)全是在國(guó)內(nèi)注冊(cè)的,所謂的原產(chǎn)國(guó),意大利、法國(guó)等根本就沒(méi)有這些品牌。以及前不久新聞上曝光的達(dá)芬奇家具專(zhuān)賣(mài)店出售的所謂“意大利原裝進(jìn)口”的家具,一件要幾十萬(wàn)的天價(jià),在顧客購(gòu)買(mǎi)后出現(xiàn)了質(zhì)量問(wèn)題。再經(jīng)查證,這個(gè)品牌確實(shí)是意大利的,而它在當(dāng)?shù)匾仓徊贿^(guò)是一個(gè)“無(wú)名小卒”。更何況家具店的這些家具,都是該公司委托給中國(guó)家具廠(chǎng)生產(chǎn)的,原料也是中國(guó)原產(chǎn),是地地道道的國(guó)產(chǎn)貨。這些國(guó)產(chǎn)貨也并非是劣質(zhì)產(chǎn)品,只是在中國(guó)人看來(lái),國(guó)產(chǎn)貨比不過(guò)進(jìn)口貨。而商家們正是抓住了人們的這種心理,從而行騙,從中牟取不正當(dāng)?shù)谋├。中?guó)人對(duì)自身的不自信,也讓自己吃盡了苦頭。
我們確實(shí)應(yīng)該清醒了。中國(guó)文化的優(yōu)劣性不是靠洋人的簡(jiǎn)短評(píng)價(jià)就能確定的。這也許是受了過(guò)去一百年中國(guó)被帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略的影響,讓中國(guó)人認(rèn)為自己仍然被洋人牽著鼻子走。那么是時(shí)候走出這個(gè)陰影了。我們要找回我們的文化自信,讓中國(guó)文化雄立于世界文化之林!
文化自信力作文3
種花家文化杳長(zhǎng),華夏人自信奔跑。
當(dāng)今之中國(guó)正處于百年之未有大變局,國(guó)與國(guó)之間的碰撞,亦升格為經(jīng)濟(jì)軍事“硬實(shí)力”與文化“軟實(shí)力”的并兼對(duì)抗。中華上下五千年的泱泱文化若煙似縷,飄渺行于每一個(gè)炎黃子孫的文化因子里。樹(shù)立文化自信,共筑民族之魂,這正是我們新時(shí)代青年的重大歷史使命。
文化自信是發(fā)源自心的柔軟潛力,它縈繞幻化成舌尖的潛行記憶,自成獨(dú)特風(fēng)味。蘇軾貶途不忘美食,趣名“東坡肉”流傳至今;走上城市的大街小巷,亦可見(jiàn)許多餐品憑古時(shí)味躥紅……“北粟南稻”,“北咸南甜”,“中國(guó)人的舌尖文化”多彩紛呈,也由此萌發(fā)出我的心靈潛滋暗長(zhǎng)的'一股爆發(fā)勁兒,為匆匆行于世間的平凡旅客加油打氣,送去一份份溫暖的源動(dòng)力。
文化自信是外化于住行的視覺(jué)盛宴,它在鱗次櫛比中增添花樣元素,無(wú)時(shí)無(wú)刻不于人們心土種下文化種子。北方長(zhǎng)幼尊卑有序的傳統(tǒng)四合院是儒家禮教思想地域的生動(dòng)演繹;蘇州園林精巧別致,是南方小橋流水自成一派的溫婉;福建客家土樓龐大壯觀(guān),是人類(lèi)適應(yīng)自然的完美體現(xiàn)……回視文化之旅中先人們的智慧結(jié)晶,我們又有何托辭以不自信?
文化自信是跨越時(shí)空的傳睛之筆,它自古歌向今調(diào)創(chuàng)新衍變,蛻變出無(wú)限的文化魅力!疤焐也谋赜杏,千金散盡還復(fù)來(lái)”是李太白的飄逸灑脫;“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”是王勃的才高八斗;“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”是杜子美的兼濟(jì)天下。在粗布黔首間亦能“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的當(dāng)下,我認(rèn)為挺直中華民族的脊梁骨,吟所感即為詩(shī),正是不一般的文化自信。
文化自信是新時(shí)代的創(chuàng)新歷史方位,它為“應(yīng)無(wú)羌”的神女譜出一出出“當(dāng)鳴世界殊”的“中國(guó)奇跡”,將航天事業(yè)與文化結(jié)下紐帶,讓學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)成為一種新興時(shí)代風(fēng)尚。我們?cè)怀ァ氨恢悄墚a(chǎn)品毀掉的一代”已能毅然肩負(fù)后浪的職責(zé),拼搏出中國(guó)文化更為靚麗多姿的底色。
余秋雨先生寫(xiě)道:“學(xué)術(shù)無(wú)邊,文化無(wú)疆,永遠(yuǎn)不能畫(huà)地為牢!睆(fù)興之路仍遙,文化自信勿忘,壯哉我大美中國(guó)鄉(xiāng)—愿吾輩青年無(wú)需在暗夜吶喊彷徨,在迎光奔跑之時(shí),挺立中華文化之脊梁,以在不遠(yuǎn)的美好未來(lái)抵達(dá)華夏人民的詩(shī)與遠(yuǎn)方。
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