【必備】追求作文匯總四篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編收集整理的追求作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
追求作文 篇1
同為名山，華山險(xiǎn)，泰山雄，黃山奇，峨眉秀。險(xiǎn)雄奇秀，這就是山的不同個(gè)性。山如此，人亦然。倘若一個(gè)人沒(méi)有了個(gè)性，便失去了自我。
追求真我，張揚(yáng)個(gè)性是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的傲岸狂放;追求真我，張揚(yáng)個(gè)性是陶淵明“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的釋然達(dá)觀;追求真我，張揚(yáng)個(gè)性是蘇軾“飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙”的超然逍遙。
由此看來(lái)，個(gè)性的張揚(yáng)，有利于促進(jìn)人的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步。16世紀(jì)歐洲的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，就極大程度地解放了人的思想，發(fā)展了人的個(gè)性。同樣，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴，也是一次個(gè)性的大展示。這樣的個(gè)性才是有魅力的，才是有利于人的健康發(fā)展的。韓寒、蔣方舟這些“80后”“90后”當(dāng)代作家，他們敢于展現(xiàn)自己，張揚(yáng)個(gè)性，讓自己成為一道亮麗的風(fēng)景線。韓寒被美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)為最有影響力人物之一，蔣方舟則被清華大學(xué)破格錄取。他們突破自己，張揚(yáng)個(gè)性，敢于向傳統(tǒng)說(shuō)“不”，活出了精彩，成為青年心中的偶像。
社會(huì)在發(fā)展，太多新潮的元素涌入了我們的生活。我們?cè)谀坎幌窘印⒀刍ǹ潄y地學(xué)習(xí)新時(shí)尚，領(lǐng)略新風(fēng)采的同時(shí)，也將真正的自我拋到了九霄云外。
走到街上，“紅毛小子”“黃毛丫頭”隨處可見(jiàn);眼前閃過(guò)的臉，因?yàn)闈鈯y艷抹，已經(jīng)辨認(rèn)不出原來(lái)的模樣;耳釘、唇釘、舌釘，這一系列的打扮，似乎成了個(gè)性的代名詞。別扭的裝扮成為流行，怪異的裝束成為時(shí)尚。我們的青春似乎被附加上了太多多余的元素。這真的是個(gè)性嗎?回答是否定的!
那么，什么才是真正的個(gè)性、健康的個(gè)性呢?個(gè)性就是展露自我的風(fēng)采，展示自己的才華，表達(dá)自我的見(jiàn)解，是日積月累、逐步培養(yǎng)出來(lái)的。它是由內(nèi)而外散發(fā)的一種氣質(zhì)，而并非一味地追求時(shí)尚，效仿他人的裝束、言談、舉止等。
世界上沒(méi)有完全相同的兩片樹(shù)葉，也沒(méi)有個(gè)性完全相同的兩個(gè)人。每個(gè)人的骨子里都有不同于他人的特質(zhì)。如果你一定要與別人追求雷同，保持一致，那么自己獨(dú)特的個(gè)性就會(huì)消失殆盡，以至于在茫茫人海中暈頭轉(zhuǎn)向找不到北。
張揚(yáng)自己的個(gè)性，做真正的自己，做最炫的主角吧，在人生舞臺(tái)上瀟灑走一回!
追求作文 篇2
試問(wèn)人活得是為了什么？是為了自由，能自由自在地如鳥(niǎo)兒般游逛青山綠水？還是為了有更好的生活，為了能更好地學(xué)會(huì)在這披著面具的人群中得到所謂的金錢(qián)、地位、名利？但生命終結(jié)，一切將隨著肉體的消失不復(fù)存在，最后不過(guò)只留下黃土白骨罷了，成佛成魔都不過(guò)只在一念之間罷了。
——題記
還記初識(shí)《蓮花》時(shí)是在書(shū)店，仿佛一切都是命運(yùn)的安排，不知為什么，那天，我在一個(gè)書(shū)架前頓住了腳步，看到了那本書(shū)——白中又有些灰的色調(diào)，干玫瑰花瓣色的兩個(gè)大大的字——蓮花。簡(jiǎn)潔得仿佛什么都沒(méi)有。樸素的裝幀，卻不難看出是編輯在用心設(shè)計(jì)的；低調(diào)的設(shè)計(jì)，卻有著一種誘惑人的魔力。只因看了一眼，我便毫不猶豫地買(mǎi)下了它，我也不知道為什么，也許是那個(gè)封面，或者是那“蓮花”二字讓我想起了那素有“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”之美譽(yù)的圣潔的蓮花，或許是因?yàn)槟呛?jiǎn)介……總之，我與她的相識(shí)，似乎冥冥之中自有天注定。
翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，細(xì)細(xì)品味內(nèi)容。清冷的格調(diào)卻也令我一發(fā)不可收拾地愛(ài)上了它，我不知道為什么素來(lái)對(duì)清冷的文字有著偏愛(ài)，不是我生性涼薄，只因那些清冷的文筆總是告訴著我們最真實(shí)，最殘酷的道理，而這些道理卻又是生活中最容易發(fā)現(xiàn)，但人們卻也不太在意的。
《蓮花》敘述年輕女子慶昭身患疾病，滯留高原，靜等死亡。中年男人善生剛剛結(jié)束追名逐利的暄騰往日，兩人因一次邂逅，相識(shí)，相知，一起一段旅行，來(lái)到那墨脫，傳說(shuō)中開(kāi)滿蓮花的勝地尋找善生所述女子——蘇內(nèi)河，而后曲終人散，各自天涯。這不僅僅是一場(chǎng)旅行，更多的是一種信仰，能夠握住自己的信仰，是一件美好的事，美好得令每個(gè)讀完她的人都會(huì)掩卷深思，恍若隔世……
內(nèi)河在《蓮花》中可以說(shuō)是個(gè)靈魂人物，她沒(méi)有在文章中真正出現(xiàn)過(guò)，只是通過(guò)善生的回憶而令我們了解。很多人喜歡這個(gè)性格桀驁、勇往直前、追求自由自在的生活的女子。但，命運(yùn)之神并沒(méi)有眷顧她，但，她也并沒(méi)有屈服。她如同那毛毛蟲(chóng)奮力蛻變成一只優(yōu)雅美麗的蝴蝶，撲閃著翅膀找尋著適合自己的花朵。最終她也得到了收獲，找到了一叢讓自己停留的花朵——墨脫。她對(duì)山里的孩子盡自己所能奉獻(xiàn)了自己的愛(ài)，同時(shí)她也得到了人們的愛(ài)。奉獻(xiàn)與回報(bào)有時(shí)便是那么簡(jiǎn)單。縱使最后她在泥石流里喪生，但埋葬那與世無(wú)爭(zhēng)，隔離凡事的圣土中，我想她一定沒(méi)什么遺憾，因?yàn)樗惺艿搅耸篱g最美好的真情，也敢于撕掉世間一切偽裝。
善生生活得虛假，如同一個(gè)傀儡，一步步按著計(jì)劃披著面具在那無(wú)一不靠著地位的世間迷失自己。金錢(qián)、地位、權(quán)利等這些名利欲望他得到了，但這些枷鎖也讓他因負(fù)重?zé)o法前行，太重的負(fù)擔(dān)讓他看不見(jiàn)路上美好的風(fēng)景。但他終究領(lǐng)悟到了，及時(shí)脫身了。有人說(shuō)善生是個(gè)癡情之人，但我卻不這么認(rèn)為，或許他只是長(zhǎng)時(shí)間在那虛偽的面具下累了，脫身做了個(gè)局外人，猛然回首，原來(lái)所得到的那一切終究不過(guò)沉與黃土罷。又或者時(shí)光荏苒，轉(zhuǎn)眼滄海桑田，曾經(jīng)那人已是紅顏已逝。也許墨脫之行是他心靈之旅，是生命最后的洗禮。誰(shuí)也無(wú)法理解別的任何人，誰(shuí)也無(wú)法被任何別的人理解，誰(shuí)也沒(méi)有資格去評(píng)價(jià)任何人。
有的人雖在生活上有些挫折，但他（她）的生活是有意義的。海倫?凱勒在還是嬰兒時(shí)期因一場(chǎng)高燒失去了聽(tīng)力，還失聰，但命運(yùn)為她關(guān)起了一扇窗戶時(shí)，也為她打開(kāi)了另一扇窗戶，她失去了一些東西得到讓她收益一生的恩師——莎莉文老師，更寫(xiě)出了一篇篇著作。我想她是不悔來(lái)到這個(gè)世界的，雖然她看不見(jiàn)豐富多彩的世界，但恰恰如此這也給她想象出比我們看到的更美好事物的能力。
哪種人生更好？每個(gè)人對(duì)自己一生的追求或悔？或不悔？不論怎樣，最終只留下黃土白骨罷了，結(jié)局都是注定的，過(guò)程一切全憑自己所選，不過(guò)無(wú)非是或默默無(wú)聞，或遠(yuǎn)近聞名，或遺臭萬(wàn)年……罷了。人生總不能兩全其美，人生，總存在著真實(shí)的不完整，允許這些不完整的存在，對(duì)人，對(duì)己，從此寬容。明白那種少年的傷痕，明白無(wú)愛(ài)的悲涼，明白物質(zhì)所帶來(lái)的虛無(wú)，明白自身的脆弱，渴望得到救贖，卻無(wú)望。無(wú)望是因?yàn)椴皇钦娴目释融H，在欲望的海洋里漂浮，很多人還是很開(kāi)心的。
一文終落，這里面還有太多我這個(gè)年齡段所不懂的，或許幾年后，又或許若干年后再拿出這本書(shū)來(lái)品味，會(huì)發(fā)覺(jué)原來(lái)曾經(jīng)我不懂的是這個(gè)。
追求作文 篇3
幸福是快樂(lè)嗎？幸福不單單是快樂(lè)，它似乎還包含著一種身心暢快的滿足感。
幸福由什么帶來(lái)呢？據(jù)相關(guān)研究表明，幸福完全跟金錢(qián)無(wú)關(guān)，它只跟內(nèi)心的滿足度有關(guān)。
幸福是性愛(ài)嗎？我們大多數(shù)小時(shí)候沒(méi)有性也很快樂(lè)啊，看來(lái)它也不是。
有句話怎么說(shuō)的：“幸福的人總是相似的，而不幸的人卻各有各的不幸”。同時(shí)也有人說(shuō)：“快樂(lè)是生理的，幸福是心里的”。這是什么道理呢？幸福歸根結(jié)底是由心態(tài)決定的，不幸的人因?yàn)楦鞣N各樣的誘惑產(chǎn)生了形式不同的心里疾病，這種解釋對(duì)不對(duì)呢，還請(qǐng)大家參謀一下。
那這種心態(tài)究竟如何修煉呢？
我目前所知道的而言，佛對(duì)于心態(tài)的培養(yǎng)有非常好的效果，尤其是在靜心方面。佛對(duì)于諸多不幸歸結(jié)于欲，眼耳鼻舌身意，眼睛看、耳朵聽(tīng)、鼻子聞，舌頭嘗，身體觸摸，最后歸結(jié)到意識(shí)。都能看到貪嗔癡三毒，貪，貪戀世間一切美好的東西，殊不知最美好的東西是魔鬼，它能放大人們的欲，這里的欲實(shí)質(zhì)上是指一切邪欲，正當(dāng)?shù)�、符合正確價(jià)值觀取向的那是我們所追求的夢(mèng)想，所追求的目標(biāo)，而達(dá)到目標(biāo)所貪戀的享受即為欲，使人墮入身色犬馬而不自知；嗔，憤恨，有了欲望，人便有了極大地得失心，斤斤計(jì)較，不會(huì)有“海納百川、有容乃大”的胸懷，沒(méi)有了胸懷，便處處與人爭(zhēng)吵，不會(huì)站在他人的角度想問(wèn)題，我在此需要向所有我傷害過(guò)的人懺悔；后面的癡是愚癡還是癡迷，我也不清楚，以后再給大家寫(xiě)完補(bǔ)全。
我不想去談?wù)撌裁次ㄎ镂ㄐ模幌胂虼蠹艺f(shuō)明佛真的對(duì)于修身有很大的幫助，不談明清時(shí)期的八股文，儒家也說(shuō)“修身齊家治國(guó)平天下”，不修身，過(guò)了三十也立不起來(lái)怎么辦，不修身，齊不了家又如何，這不單單是一個(gè)人的事，是一個(gè)家族的事，尤其是現(xiàn)在獨(dú)生子女常常背負(fù)著家族的期盼，父母的渴望，立業(yè)即獲取一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，立業(yè)以后成家，孝敬老人、贍養(yǎng)孩子，將使命傳遞下去。
不要說(shuō)什么“富不出三代，窮不過(guò)五服”，將身修好了，以上的一切都能實(shí)現(xiàn)，每個(gè)人的命運(yùn)以及父母祖輩留下的'余蔭可能是確定的，有數(shù)的，但是佛所探究的是今生所能夠自己所積累的福報(bào)。儒家說(shuō)盡了人一生的訴求，佛家探究了三世的因果，三世不就是三代嗎，難道真的富不出三代嗎，古代的富人有為富不仁的也有造福一方的，哪些人的傳承能夠留下來(lái)呢？還是真善美，對(duì)不對(duì)，邪惡的都因?yàn)槌院孺钨�已經(jīng)早早的生病去世，來(lái)不及承擔(dān)自己該承擔(dān)的責(zé)任就走了，而造福一方的修橋鋪路，省吃儉用，不說(shuō)什么積累福報(bào)，就沖這個(gè)好名聲大家也喜歡往他的跟前湊，喜歡和這樣的人在一起，有什么好的機(jī)會(huì)，會(huì)留給那些作惡的人嗎？
我也做了許多惡業(yè)，在這里向我迫害過(guò)的人說(shuō)一聲：非常抱歉，我以前行為惡劣，性格孤僻，脾氣古怪，小時(shí)候愛(ài)造殺業(yè)，同時(shí)向我所迫害的眾生懺悔。
追求作文 篇4
少年時(shí)候的向往是很多的，只是我們都在成長(zhǎng)中慢慢遺忘。
對(duì)于未來(lái)的路，我并搞不清楚方向，但是至少此刻，我想把握我所有的年少時(shí)光。將不曾實(shí)現(xiàn)的小事敘述，能夠在未來(lái)的某一刻去實(shí)現(xiàn)。
我想要追求的，是最為簡(jiǎn)單而單純的，只是想毫無(wú)顧忌的躺在家里的大床上睡一覺(jué)。
生活給了我們太多的限制，無(wú)論是正在上學(xué)中的學(xué)生還是已經(jīng)步入社會(huì)的成年人。大家都在各忙各的，而學(xué)校和公司或者其他企業(yè)也絲毫不給我們喘息的機(jī)會(huì)。哪怕身為別人最為羨慕的學(xué)生也并不輕松，我所能夠記下的是在未來(lái)某個(gè)時(shí)刻，沒(méi)有作業(yè)，沒(méi)有任務(wù)，沒(méi)有任何的擔(dān)憂，可以毫無(wú)顧忌的熬一次夜，直到上眼皮思念下眼皮的時(shí)候再入睡。然后做一個(gè)冗長(zhǎng)冗長(zhǎng)的夢(mèng)而不被打擾，直到自己睡到自然醒，然后去洗漱，吃早餐盡管看起來(lái)簡(jiǎn)單，可是真正享受到如此安逸的機(jī)會(huì)，又能有幾次呢?珍惜生活中的美好時(shí)光比什么都重要，珍惜每一刻可以松懈而又不需要擔(dān)憂的時(shí)光比什么都重要無(wú)論身處于什么樣的境遇，我們都應(yīng)該拿出最輕松的心態(tài)來(lái)應(yīng)對(duì)，來(lái)享受生活，來(lái)減少對(duì)于生活中的抱怨。
我想要追求的，是與自然來(lái)一場(chǎng)親密的接觸。
抽一天空余，來(lái)一場(chǎng)清晨中的早起。看太陽(yáng)東升時(shí)候所散發(fā)出來(lái)的光芒，欣賞著日出時(shí)候的美好。想來(lái)那是十分美麗的景象，自己欣賞的時(shí)候一定也會(huì)像個(gè)孩子一樣感到歡愉，重新有了朝氣。然后再四處走走，走過(guò)鄉(xiāng)間小道，回憶著兒時(shí)的舊時(shí)光，看著新老之間的交替，看著周?chē)挛锏母淖�，無(wú)論是人非物是又或者物是人非，大概都是值得我們?nèi)ジ锌�。之后去曾�?jīng)的學(xué)校逛逛，看看里面的老師是否還是往昔模樣，看看那些貼著我們照片，掛著我們榮譽(yù)的榜單又是否被新一屆所更替餓了就去常去的餐廳，累了就找個(gè)樹(shù)蔭下乘涼，擎等著下午過(guò)后，欣賞著太陽(yáng)西落時(shí)所帶著的黃昏，欣賞著一天直到結(jié)束時(shí)候的模樣。在最后的時(shí)刻，太陽(yáng)仰望星辰，享受著一天輕松又愉快的舒適。
我想要追求的，是來(lái)一場(chǎng)屬于自己的旅行。
每個(gè)人都該有一場(chǎng)屬于自己的遠(yuǎn)行。在這場(chǎng)遠(yuǎn)行中，我們不需要家人的陪伴和擔(dān)憂，我們不需要朋友的陪伴和交流，不需要擔(dān)心錢(qián)的多少和路程的長(zhǎng)短，只需要帶著自己的背包和筆記瀟灑的上路。
無(wú)論你是要去北上廣這類型的一線大城市中欣賞著一流城市所能帶給自己對(duì)于美好的追求也好，又或者你想要去蘇州杭州欣賞美好的風(fēng)景，或者說(shuō)是神都洛陽(yáng)古韻猶存的室外天堂哪兒都好，只需要自己喜歡這一個(gè)理由就夠了!
年少時(shí)時(shí)刻的美好就是這般，無(wú)關(guān)乎金錢(qián)和利益，有的只是對(duì)于美好生活的向往和追求。
我也很恐懼，恐懼未來(lái)的生活中自己有所改變�？謶肿约罕簧钏鶋簭澚搜��？謶肿约阂院笸鼌s了自己想要的未來(lái)而寄托于別人。很多后只有失敗者才會(huì)這般，而我自然不想成為失敗者。努力的意義不就是為了不變成自己討厭的模樣么?在我有限的人生時(shí)光里，我都會(huì)依靠自己的努力去追求和尋找屬于自己的美好，無(wú)論是生活給了自己多大的壓力和失望，我都不想因?yàn)槟切┚褪チ俗约涸緦?duì)于美好追求的準(zhǔn)則。
每個(gè)人在年少追尋的路上都要有著自己的原則和光芒，照亮自己前進(jìn)的方向。如果未來(lái)的某一時(shí)刻你失去了動(dòng)力，失去了前進(jìn)下去的力量，請(qǐng)謹(jǐn)記自己曾經(jīng)的原則和光芒，他們會(huì)使你重新找到屬于自己的力量!
年少的追求，也就是自由。
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