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精選重陽節(jié)的作文1000字四篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都不可避免地要接觸到作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編幫大家整理的重陽節(jié)的作文1000字4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
重陽節(jié)的作文1000字 篇1
重陽節(jié)思考——個(gè)文明的推演，要依靠一次次的銘記與深化;而希望這一次，不會(huì)僅僅流于形式。這個(gè)重陽節(jié)，讓我思考頗多，希望下個(gè)重陽節(jié)，我們會(huì)過的更好!
漸漸發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的節(jié)日更像是一種為了忘卻的紀(jì)念，忘卻古老，忘卻過去。在我們一次次用食物和整天的鑼鼓喧囂深化節(jié)日這個(gè)儀式時(shí)，節(jié)日真正的精神與內(nèi)涵卻在漸行漸遠(yuǎn)。若有一日一覺醒來，重陽節(jié)憑空消失，如同從未出現(xiàn)過一般，不知我們是否會(huì)感到訝異，寂寞，抑或是漠然。
重陽節(jié)也稱作老人節(jié)，理應(yīng)把為老人祈福作為一個(gè)重要組成部分。然而在我們這里卻很少有見到如此的，也許是緣自忌諱。人到暮年，腦子已大不如壯年時(shí)靈光，想得最多的就是大限之時(shí)。愈想愈怕，于是愈發(fā)受不得一點(diǎn)刺激。別說是祝福長壽了，光是翻翻日歷都會(huì)默然良久。比如我外婆壽已七十有六，眼睛也不大好。我們這一帶以九的倍數(shù)為人壽的災(zāi)禍之年，視為不祥。比如二九十八歲，八九七十二歲等等。時(shí)不時(shí)就聽見外婆嘆氣，八九七十二，要不要還吶。逢年過節(jié)給我們壓歲錢時(shí)總以“現(xiàn)在不給就來不及了……”開頭。我望向夕陽，西沉的日頭給眼睛帶來一絲刺痛。很多老人就是這樣的心態(tài)，固執(zhí)得像一頭牛，什么重陽不重陽對(duì)他們來說真的沒有什么意義。
也許一個(gè)節(jié)日最好的結(jié)局是這樣的：最后一個(gè)記得這個(gè)日子的老人躺在一把搖椅上，目光隨著落日下降，漸漸閉上。這就如同一個(gè)文明的覆亡。別妄想與天地同壽，那只不過是一個(gè)水中的夢。當(dāng)社會(huì)已不再需要，當(dāng)再也沒有更多的理由讓它存在時(shí)，有一個(gè)完滿的終點(diǎn)，比它如何開始更為重要。
當(dāng)然也有可能是由這個(gè)節(jié)日衍生開去，被賦予了新的使命新的含義，既有傳承又有創(chuàng)新。比之徹底消亡的說法，我也更為認(rèn)同這種說法，畢竟走極端的只是少數(shù)，完全維持中平不被同化的概率幾近于零，還是融合來得更為妥當(dāng)，弱化了具體的概念，而能將精神內(nèi)核提煉出來。
于是就想到一個(gè)關(guān)于民族大同的問題。早些時(shí)候我對(duì)他的概念是比較模糊的，后來磚頭與我提起，一個(gè)民族的走向，無非是兩種，即同化他人和被同化。對(duì)當(dāng)今這個(gè)越來越趨向于一體化的世界來說，出現(xiàn)統(tǒng)領(lǐng)全局的文化只是遲早的事，當(dāng)然現(xiàn)如今這個(gè)問題便轉(zhuǎn)化為東方文明與西方文明的爭斗，簡言之就是中華文明與歐式文明的一場戰(zhàn)爭。中華的儒家文化存在了幾千年，自然有它的道理。平正，中庸，凡事不爭第一也不落最后，于是團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)就顯得尤為重要。而歐式文明更講究競爭，也催生了許許多多的英雄。這場戰(zhàn)爭也許會(huì)曠日持久，也有可能因?yàn)橐粋�(gè)微小的細(xì)節(jié)而閃電結(jié)束，總之是一個(gè)不可逆的過程。所謂分久必合合久必分，也許要靠來自外太空的非自然可抗力了。磚頭更傾向于中華大同思想的最終獲勝，但究竟以何種方式來結(jié)束，就要留給歷史來印證了。
一個(gè)文明的推演，要依靠一次次的銘記與深化;而希望這一次，不會(huì)僅僅流于形式。
這個(gè)重陽節(jié)，讓我思考頗多，希望下個(gè)重陽節(jié)，我們會(huì)過的更好!
重陽節(jié)的作文1000字 篇2
農(nóng)歷九月九日，為傳統(tǒng)的重陽節(jié)。因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九�！爸仃柟�(jié)”名稱見于記載卻在三國時(shí)代。據(jù)曹丕《九日與鐘徭書》中載：“歲往月來，忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會(huì)�！�
重陽節(jié)是個(gè)歷史悠久的節(jié)日，由于年代久遠(yuǎn)，節(jié)日的形成不易考察明確。因此，關(guān)于重陽節(jié)的起源，有種種不同的說法：
其一：
重陽的源頭，可追溯到先秦之前�！秴问洗呵铩分小都厩锛o(jì)》載：“(九月)命家宰，農(nóng)事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉，祗敬必飭�！薄笆侨找�，大饗帝，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳印！笨梢姰?dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。
漢代，《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長壽�！毕鄠髯源藭r(shí)起，有了重陽節(jié)求壽之俗。這是受古代巫師(后為道士)追求長生，采集藥物服用的影響。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng)，是由先秦時(shí)慶豐收之宴飲發(fā)展而來的�！肚G楚歲時(shí)記》云：“九月九日，四民并籍野飲宴�！彼宥殴白⒃疲骸熬旁戮湃昭鐣�(huì)，未知起于何代，然自駐至宋未改�！鼻箝L壽及飲宴，構(gòu)成了重陽節(jié)的基礎(chǔ)。
三國時(shí)，.魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》說：“歲往月來，忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù)，而日月并應(yīng)，倍嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會(huì)�！笨梢姰�(dāng)時(shí)節(jié)俗已定型了。重陽節(jié)主題，是求長壽、戴茱萸、釀菊酒、賞菊、釀酒及祭把酒業(yè)神等。在流傳至今后又添加了敬老等內(nèi)涵，更具有意義，另外有登高野宴活動(dòng)及各種游戲等。(《節(jié)令瑣談》馬大勇編著金城出版社)
其二：
重陽節(jié)的原型之一是古代的`祭祀大火的儀式。
作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”(即心宿二)，在季秋九月隱退，《夏小正》稱“九月內(nèi)火”，大火星的退隱，不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識(shí)的古人失去了時(shí)間的坐標(biāo)，同時(shí)使將大火奉若神明的古人產(chǎn)生莫名的恐懼，火神的休眠意味著漫漫長東的到來，因此，在“內(nèi)火”時(shí)節(jié)，一如其出現(xiàn)時(shí)要有迎火儀式那樣，人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但我們還是可以從后世的重陽節(jié)儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區(qū)有重陽祭灶的習(xí)俗，是家居的火神，由此可見古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。古人長將重陽與上巳或寒食、九月九與三月三作為對(duì)應(yīng)的春秋大節(jié)。漢劉歆《西京雜記》稱：“三月上巳，九月重陽，使女游戲，就此祓禊登高�！鄙纤�、寒食與重陽的對(duì)應(yīng)，是以“大火”出沒為依據(jù)的。
隨著人們謀生技術(shù)的進(jìn)步，人們對(duì)時(shí)間有了新的認(rèn)識(shí)，“火歷”讓位于一般歷法。九月祭火的儀式衰亡，但人們對(duì)九月因陽氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受，因此登高避忌的古俗依舊傳城，雖然世人已有了新的解釋。
重陽在民眾生活中成為夏冬交接的時(shí)間界標(biāo)。如果說上巳、寒食是人們渡過漫長冬季后出室暢游的春節(jié)，那么重陽大約是在秋寒新至、人民即將隱居時(shí)的具有儀式意義的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重陽“辭青”。重陽節(jié)俗就圍繞著人們的這一時(shí)季感受展開。
重陽節(jié)的作文1000字 篇3
歲歲重陽，今又重陽。時(shí)光如白駒過隙。去年重陽節(jié)的情景還歷歷在目，今又重陽了!
我國把重陽節(jié)定為“老人節(jié)”，從此，每年的農(nóng)歷九月初九便成了我們尊老、敬老、愛老、助老的日子。在這里不禁會(huì)有人問，尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，還用得著你在這里提醒我們嗎?的確，我國歷朝歷代都有關(guān)愛老人的政策法規(guī)，例如漢代就明確指出“凡不孝者，斬之�！敝煸爱�(dāng)皇帝的時(shí)候還專門下令各州府給當(dāng)?shù)貫槿苏傻睦险咴略鹿┟�，年年供肉。但我在這里想告訴在座諸位一組數(shù)據(jù)。曾經(jīng)《東方時(shí)空》作過一個(gè)調(diào)查：你知道父母的生日嗎?結(jié)果是怎樣，70%的人知道，而30%的人知道其中一位或不知道。或許你會(huì)想，知道的還是大多數(shù)呀，但是如果我們以此為樣本，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這實(shí)在是一個(gè)驚人的數(shù)字。
要知道，我國上網(wǎng)的主要人群是中青年人，他們大多是具有一定文化素養(yǎng)，是社會(huì)的中堅(jiān)力量和民族的希望。但他們竟然忘記了父母的生日，忘記了有生養(yǎng)之恩的父母，這樣的人怎么能說他會(huì)為人民服務(wù)呢?更有甚者，有些人不但不照料父母，反而還打父罵母，橫眉冷對(duì)，視若旁人。要知道，我們也有老去的那一天，常言道：“兒子打老子，一輩還一輩!”關(guān)愛老人，更是關(guān)愛我們自己!
從1950年到上世紀(jì)90年代末，世界老人數(shù)量增長176%，中國老人數(shù)量增長了217%;在本世紀(jì)未來的25年，世界老人將增加90%，中國老人將增加111%。我們正在逐步向老齡化社會(huì)過渡，老人將作為一個(gè)更大群體參與社會(huì)的各方面工作。自80年代起，世界各國都加強(qiáng)了關(guān)于老年人的立法和努力建立健全各項(xiàng)社會(huì)保障制度，以應(yīng)對(duì)老齡化社會(huì)的到來。在我看來，只有千千萬萬家庭的問題解決了，社會(huì)這個(gè)大問題也就解決了;只有每個(gè)人都關(guān)愛老人了，這個(gè)社會(huì)自然會(huì)走向和諧的道路�！袄衔崂弦约叭酥稀敝v的就是這個(gè)道理。
其實(shí)，對(duì)于老人，他們有許多值得我們學(xué)習(xí)借鑒的地方，他們中有很多人依舊“老驥伏櫪，志在千里”。其中“感動(dòng)中國”的當(dāng)選人年逾九十的學(xué)術(shù)泰斗季羨林，筆耕不輟，在晚年的著作中，對(duì)中國文化、東西方文化交流以及21世紀(jì)的人類文化等提出了許多重要見解，引起了國內(nèi)外的普遍關(guān)注。今年已經(jīng)95歲的兩院院士侯祥麟老人，每天上午9點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)到辦公室上班，繼續(xù)為發(fā)展我國的石化和石油事業(yè)做貢獻(xiàn)……
這足以說明，老年人擁有的豐富知識(shí)與閱歷是我們社會(huì)的寶貴財(cái)富“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”我們尊重老人、敬重老人就是在尊重他們的人生歷程，就是在對(duì)他們的生命致敬。
在生活中，我們難免會(huì)碰見挫折與失敗。但當(dāng)我們將心平靜下來與老人交談一下時(shí)，你就會(huì)感到他們是如此的飽經(jīng)滄桑，他們用自己一生的時(shí)間逐漸積累下來的經(jīng)驗(yàn)是如此精辟。作為“過來人”他們用自己經(jīng)歷告訴我們什么是生活，他們以健康樂觀的心態(tài)，自強(qiáng)不息的精神，表里如一的品質(zhì)，超然脫俗的情操，堅(jiān)忍不拔的意志，善良平和的為人，不畏艱難的勇氣，勤儉節(jié)約的美德激勵(lì)著后人向前行進(jìn)。
“家有一老，猶有一寶。”難道我們不應(yīng)該為這些對(duì)祖國做出過貢獻(xiàn)，對(duì)我們所在家族做出過貢獻(xiàn)的老人做些事情，愛惜他們、幫助他們嗎?
讓我們行動(dòng)起來吧，關(guān)愛老人。
重陽節(jié)的作文1000字 篇4
獨(dú)立金秋，群山綿延，菊花怒放，紙鳶漫天，放飛金色夢想。
在那連綿不絕的中國歷史文化長河中，一個(gè)個(gè)流傳至今的傳統(tǒng)節(jié)日化作無數(shù)晶瑩的浪花，翻滾而來，其中李東陽的一句“萬古干坤此江水，百年風(fēng)日幾重陽”見證了重陽佳節(jié)在人們心中的地位。眾所周知，農(nóng)歷九月九日為傳統(tǒng)的重陽節(jié)，又稱“老人節(jié)”。因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。
從古至今，重陽節(jié)在人們心中早已生根。孟浩然的“何當(dāng)載酒來，共醉重陽節(jié)”的豪爽，王維的“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”的思念，李清照的“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦!”的哀傷，如此名篇數(shù)不勝數(shù)。今天，我們吃重陽糕，登最高峰，賞菊花，放紙鳶，敬老人，獻(xiàn)愛心，體現(xiàn)了一代又一代人積極向上的精神接力。
在那金色的秋日里，天高氣爽，萬里無云，人們結(jié)伴而行，攀登生命高峰。一步步的艱難攀行，一次次的勇往直前，重陽節(jié)給了億萬炎黃子孫一次展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。立于山頂，俯瞰腳下，祖國的大好河山盡收眼底。金色的果實(shí)是農(nóng)人一年勞作的汗水結(jié)晶，金色的落葉裝點(diǎn)了群山大地，詮釋了“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的無上的人生價(jià)值。瞧，遠(yuǎn)處的孩子們正在放飛他們“親手制作”的紙鳶。五彩繽紛的紙鳶在藍(lán)天的映襯下顯得格外美麗，這是孩子們金色的笑臉，金色的理想，金色的心。
金色的秋風(fēng)帶來絲絲涼意，凌霜不屈的菊花也在悄悄的綻放。重陽又稱菊花節(jié)，而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽節(jié)俗的組成部分。菊花是寒秋之魂，自古以來被看作中華民族精神的象征，它與梅、蘭、竹并稱為“四君子”。唐代詩人元稹的《菊花》一詩“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。”就精辟地道出菊花神韻清奇的特點(diǎn)。菊花有的形神一體，風(fēng)流瀟灑;有的群芳簇?fù)�，體態(tài)婆娑;有的玲瓏俊秀，生動(dòng)傳奇。重陽節(jié)給我們的不僅是視覺上的欣賞，還是精神上的升華。“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中”，吟出了南宋詩人鄭思肖對(duì)菊花那種堅(jiān)持正義、矢志不渝精神的贊美之情。菊花還是長壽的象征，讓我們在這重陽佳節(jié)里向長者們獻(xiàn)上金色的菊花，道出自己金色的祝愿。
金色的秋天也給老人們帶來了長壽與活力。每逢重陽佳節(jié)，敬老院里人流如潮，熱鬧非凡，我也有幸能身臨其境。那天清晨，往常靜謐的小巷一改常態(tài)，腳步聲、歡笑聲在院子里蕩漾起伏。原來是重陽佳節(jié)熱心的人們都來看望這些孤寡老人，獻(xiàn)上自己的一份愛心。我也趕去四宜糕團(tuán)店買重陽糕以贈(zèng)老人。門口大紅的燈籠，里面朱紅的雕梁畫棟，張顯這節(jié)日的喜氣，這是老人們的金色假日。
提著糕團(tuán)，我快步走到敬老院，里面早已是人山人海。人們提著大包小包的禮物，帶著自己最真摯的祝福，與老人們共度佳節(jié)。我急忙獻(xiàn)上熱乎乎的重陽糕，軟軟的甜糕是愛的傳遞。老人們那些飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上綻放出燦爛的笑容，正如窗臺(tái)上那株迎風(fēng)怒放的黃菊。
金色的重陽，帶給我們金色的希望，奮斗的汗水，澆灌祖國壯麗的河山。讓我們將愛傳遞下去，讓愛之芳香沁滿世界的每一個(gè)角落!
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