態(tài)度作文匯總九篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編精心整理的態(tài)度作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
態(tài)度作文 篇1
莊子說(shuō)：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯�！彼苊鞔_地指出了學(xué)無(wú)止境地道理。也就是說(shuō)，假如你知道的是天上的“一顆星”，那么知識(shí)就是整個(gè)宇宙，遼闊無(wú)邊。一個(gè)人只有掌握了許多必要的，有用的知識(shí)，成功的大門(mén)才會(huì)向你打開(kāi)。因此，我們要謙虛好學(xué)。著名學(xué)者笛卡爾說(shuō)過(guò)：“愈學(xué)習(xí)，愈發(fā)現(xiàn)自己的不足�！笔前�，只有通過(guò)學(xué)習(xí)，不斷擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域，擴(kuò)充知識(shí)面，儲(chǔ)蓄更多的信息，你才能真正領(lǐng)悟到“知也無(wú)涯”的深刻含義。這樣你既不會(huì)妄自菲薄，也不會(huì)妄自尊大，做到謙遜成熟，不斷進(jìn)取，成功便不招自來(lái)。
在崇尚個(gè)性張揚(yáng)的今天，“謙虛等于進(jìn)步”的老話已經(jīng)被大多數(shù)人遺忘了，取而代之的是自夸和炫耀。尤其是在競(jìng)爭(zhēng)激烈的職場(chǎng)，人們更是極盡張揚(yáng)之能事，許多人已不知虛心為何物，但我相信驕兵必?cái) ?/p>
謙虛是我們的傳統(tǒng)美德，也是引到我們走向成功的大智慧。
歷史上很多名人都是謙虛的，他們的謙虛來(lái)源于深刻的自信。
宋朝的大文學(xué)家蘇軾，在他小時(shí)候，聰明過(guò)人，勤奮好學(xué)，七歲知書(shū)，十歲能文，但他很自負(fù)，為了顯示自己的才華，他曾在家門(mén)口貼了一副對(duì)聯(lián)：識(shí)遍天下字，讀盡人間書(shū)。
對(duì)聯(lián)貼出去后，大家都來(lái)請(qǐng)教他問(wèn)題，但都沒(méi)能難得住他。幾天后，來(lái)了一位老人，拿出一本書(shū)，請(qǐng)他念念書(shū)上的字。蘇軾接過(guò)書(shū)，一看傻了眼，書(shū)上的字他一個(gè)也不認(rèn)識(shí)，只得向老人表示歉意。老人走后，蘇軾把那副對(duì)聯(lián)添了四個(gè)字，變成了：發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)
從此，蘇軾變得虛心好學(xué)，更加刻苦專心的讀書(shū)，終于了我國(guó)歷史上一位著名的文學(xué)家。
蘇軾死了，他留給世界的不僅僅是文學(xué)的瑰寶，更是一種珍貴的態(tài)度——謙虛！
從實(shí)際上說(shuō)，虛心是一種美德，一種修養(yǎng)。能否做到虛心也是衡量一個(gè)人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人，虛懷若谷，為人民的事業(yè)鞠躬盡瘁的人，永不自滿。我們敬愛(ài)的周恩來(lái)總理就是這方面的杰出代表。他文能治國(guó)，武能安邦，文武兼?zhèn)洌趾蔚炔惶撔闹?jǐn)慎，表現(xiàn)出比一般人更虛心更成熟。我們要學(xué)習(xí)周恩來(lái)，那么謙遜這一高尚品德就是首先要學(xué)習(xí)的方面。成熟的谷穗低著頭，成熟的蘋(píng)果紅著臉，它們啟示我們：成功來(lái)自虛心。
態(tài)度作文 篇2
步泄郊外，在沉重的學(xué)習(xí)中擺脫出來(lái)，想在清新的空氣中尋找一份超然的解脫與寧?kù)o，使心靈置于廣大的自然界當(dāng)中，使情感也得以升華。
在這個(gè)時(shí)候，一個(gè)人在這寧?kù)o的藍(lán)天白云之下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺(jué)得是個(gè)自由的人，白天里一定要做的作業(yè)，一定要上的課，現(xiàn)在都可以不理。這是置身于寧?kù)o的環(huán)境中任由思想暢游的好處��！
走在鄉(xiāng)間的小路，花香撲鼻，然而卻有一枝不知名的也不起眼的小花躍進(jìn)我的眼簾，淡黃色的花瓣中的花蕊卻特別有神，在陽(yáng)光下躍動(dòng)著，我蹲下來(lái)，不由自主的蹲下來(lái)，說(shuō)不出是什么理由。這是走出一個(gè)人，拍拍我的肩膀，奇怪而似乎有點(diǎn)興奮地問(wèn)：“怎么了？“我沒(méi)大反應(yīng)，只是指了指這枝小花，淡淡地說(shuō)：“不知這叫什么花呢？“那人看了看，又想了想，然后大笑起來(lái)，說(shuō)：“我也不知道啊，不過(guò)我有個(gè)朋友是研究生物學(xué)的。對(duì)于這，我?guī)湍銌?wèn)問(wèn)吧！況且我和你是同一棟樓的，就住在你的隔壁呢！“然后，隨手快得好比閃電，花的生命就這樣毀在他的大手之下了。
兩天后，那人突然闖進(jìn)我的房來(lái)，我正在為那花畫(huà)著遺像，剛好完成了一點(diǎn)，還沒(méi)有修改。他手里還狠狠的抓住那憔悴的花，憔悴得花里的自由水以盡失。我的畫(huà)雖然不是特別的有藝術(shù)的那一種，但起碼淡黃的花瓣，躍動(dòng)的花蕊卻仍然可以呈現(xiàn)在紙上。而那干枯了的就是干枯了，沒(méi)有生命，更沒(méi)有什么躍動(dòng)可言。
面對(duì)一朵花，你沒(méi)有感情的深度，你全然是智力的理性的行為，你太想了解它，掌握它，因而你用屠殺與分解的手段去研究它，你把它拔下來(lái)，弄清楚了它的名稱，屬性以及與它相關(guān)一切知識(shí)，但是你卻沒(méi)有顧及到它生命的目的――你謀殺了它，從而也失去了它！
態(tài)度作文 篇3
19歲，他寫(xiě)了歌詞，譜了曲子，指揮全校師生排練奪得小城的一等獎(jiǎng)。 他命運(yùn)坎坷，依然筆耕不綴。一次朋友竊取他的一首歌賣(mài)給北京的大學(xué)生，在那次春晚聯(lián)歡中獲了一等獎(jiǎng)。他從電視上看到了，笑笑沒(méi)說(shuō)什么，而朋友只是帶那個(gè)大學(xué)生來(lái)道個(gè)歉而已。
從此，他的朋友求他幫忙，稿費(fèi)給你，榮譽(yù)歸我，我要評(píng)職稱，不然就錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì)，朋友如愿以償。而另一個(gè)與他有著千絲萬(wàn)縷關(guān)系的人毫不客氣地拿他辛苦寫(xiě)的東西賺取一次又一次的高升……別人為他不平，而他只是笑笑。
他的楷書(shū)清秀，草書(shū)行云流水，他對(duì)別人有求必應(yīng)，不求回報(bào)。這樣的人正值壯年卻悄然離世，離開(kāi)前夕，他把珍藏的手稿付之一炬，為了朋友，他的心血都灰飛煙滅……
可是有人記得嗎？他的舍又得到了什么？
也許生活中有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)這樣的他，正如埋在沙爍中的珍珠，是燦爛的，是偉大的，是人間最善良的人。
是啊，千里馬因?yàn)椴畼?lè)的推薦功成名就的時(shí)候，沒(méi)人認(rèn)得伯樂(lè)，而正是伯樂(lè)無(wú)私推薦成就了無(wú)數(shù)千里馬的事業(yè)，伯樂(lè)是偉大的。
曾經(jīng)我用清脆歡快的聲音說(shuō)：“我愿意帶著舍得一路前行！”
如今再看舍得感到了它的重量，不是說(shuō)說(shuō)就可以的。
現(xiàn)在我依然愿意帶著舍得一路前行，只是對(duì)此刻的舍得有了進(jìn)一步的理解。
舍得——我要用一生來(lái)感悟你。
態(tài)度作文 篇4
好的態(tài)度成就一生，壞的態(tài)度毀你一生。
態(tài)度對(duì)我們每一個(gè)人都非常重要。有人說(shuō)：“考不好，又怎樣？好與不好不就差那么一個(gè)字嗎？有沒(méi)有那一個(gè)字，對(duì)我無(wú)所謂�！睂�(duì)！好與不好只差那一個(gè)字，我覺(jué)得說(shuō)這樣話的人，不是沒(méi)心沒(méi)肺，就是精神有問(wèn)題，或者說(shuō)他沒(méi)有自尊。
故人云：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄�！倍鴮�(duì)說(shuō)這樣話的人，才算真正的人。他們自尊心強(qiáng)，有遠(yuǎn)大的理想，有遠(yuǎn)大的報(bào)負(fù)。我相信，這樣的人，一定會(huì)取得成功，會(huì)被人們所贊頌。一個(gè)有自尊心的人，有自信的人行為舉止與常人有所不同，與常人有所不同的那就是態(tài)度，處理事情的態(tài)度，這樣的人做事，永不放棄，他一定會(huì)把它做到最好。
態(tài)度，對(duì)一個(gè)人真的非常重要。如果一個(gè)人連最基本的做人處事的態(tài)度都做不到的話，我們就說(shuō)這個(gè)人是無(wú)知的，他所體現(xiàn)的社會(huì)價(jià)值是非常渺小的。
態(tài)度，從一點(diǎn)一滴做起，從每一個(gè)細(xì)節(jié)做起。細(xì)節(jié)決定成敗。每個(gè)人做事都要有一個(gè)好的態(tài)度，一定要把事情做到最好。把事情做到最好的人，是人們所尊重的人，也是會(huì)取得成功的人。
一個(gè)人成功與否，最主要的是這個(gè)人做事是不是盡職盡責(zé)，把這件事做到最好。把這件事做到最好的人，是一個(gè)對(duì)工作負(fù)責(zé)任的人，也是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任的人，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任的人才是祖國(guó)的棟梁之材，才是真正的人才。
一個(gè)人想要取得成功，有所成就就必須有良好的態(tài)度。良好的態(tài)度是成功的一半，好態(tài)度成就未來(lái)，好未來(lái)成就輝煌人生。
在我們生活中，每個(gè)人就應(yīng)該把態(tài)度放到第一位，讓?xiě)B(tài)度來(lái)決定我們的未來(lái)，讓?xiě)B(tài)度來(lái)引導(dǎo)我們遠(yuǎn)航。讓我們一起手牽著手，手牽著手，帶著我們的好態(tài)度來(lái)到我們成功的彼岸。
態(tài)度作文 篇5
近日，廣東連山金子山風(fēng)景區(qū)為游客開(kāi)設(shè)的“刻字林”引起眾人熱議。在我看來(lái)，這種行為是對(duì)游客不文明行為的縱容，也是對(duì)景區(qū)的極大破壞。
不知從何時(shí)起，在旅游景區(qū)留下自己的姓名成為了一股“時(shí)尚風(fēng)潮”。作文殊不知，這種“留下痕跡”的行為不僅僅是對(duì)景區(qū)建筑的極大破壞，更是對(duì)個(gè)人修養(yǎng)低下的一種表現(xiàn)。
“刻字林”的開(kāi)設(shè)，不僅沒(méi)有制止游客的此類行為，還進(jìn)一步誘導(dǎo)和縱容了游客的不良行為。商家為迎合游客需要開(kāi)放“刻字林”，卻忽視了“刻字林”對(duì)風(fēng)景區(qū)的破壞。試想，當(dāng)風(fēng)景區(qū)的所有毛竹均被刻上游客的“專屬印記”時(shí)，那么，竹林的消失也不會(huì)太久了。
我們外出旅游，欣賞大好山河美景，品味古建筑深厚的文化底蘊(yùn)。我們不能在景區(qū)給自己留下“專屬印記”，但我們可以在游玩中給自己心靈留下美的印跡，在自己的回憶中留下濃墨重彩的一筆。
天空中，一群鴻雁飛過(guò)，很美。美在它們整齊的隊(duì)伍，更美在它們雁過(guò)無(wú)痕，不在干凈的天空中留下一絲不和諧的印記。
倘若深究游客在景區(qū)亂刻亂畫(huà)的行為。不難發(fā)現(xiàn)一種普遍的旅游心理——某某景區(qū)我“去過(guò)”。其實(shí)，這反映出多數(shù)游客的旅游僅僅是走馬觀花的純粹的看風(fēng)景，而不會(huì)用心去感受風(fēng)景內(nèi)蘊(yùn)藏的美麗。
古時(shí)，古人游玩山水會(huì)留下自己的詩(shī)篇佳作，但無(wú)人指責(zé)，流傳到今日的作品很多還成為了眾人傳唱的名篇。原因便在于古人留下的是自己對(duì)美麗河山的感慨，其中包含著豐厚的文化價(jià)值，其內(nèi)在意義無(wú)限。而我們今日游客所為僅僅是滿足個(gè)人樂(lè)趣所在，毫無(wú)文化價(jià)值。
對(duì)于在景區(qū)亂刻亂畫(huà)的行為，我們一定不能縱容，而且是要明文禁止的。這是一種對(duì)景區(qū)景物的保護(hù)，更是對(duì)個(gè)人素質(zhì)與修養(yǎng)的維護(hù)。
廣東連山金子山風(fēng)景區(qū)為游客開(kāi)設(shè)的“刻字林”一定程度上是不合理的。商家若想有效疏導(dǎo)游客的不良行為，完全可以換用其他不對(duì)景區(qū)造成破壞的方法。
看空中，鴻雁飛過(guò)，不留痕跡。
態(tài)度作文 篇6
一個(gè)教授通過(guò)實(shí)驗(yàn)證明：愛(ài)坐在前排的學(xué)生中，成功的比例比其他學(xué)生高出很多。他對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“不是說(shuō)凡事一定要站在最前面，永遠(yuǎn)第一，而是說(shuō)這種積極向上的心態(tài)十分重要�！苯淌诘脑捴档梦覀兩钏�，在我們的身邊，有多少人幻想成功，幻想更美好的人生，卻都無(wú)法實(shí)現(xiàn)，原因只在于他們?nèi)狈@種心態(tài)。心態(tài)決定成敗，只有懷著這種積極向上的心態(tài)，我們才能擁抱成功。
擁有積極向上的心態(tài)，就要從小事做起，一點(diǎn)一滴的積累。齊白石中年學(xué)習(xí)篆刻，也是從撿石頭，選石頭這等小事做起，努力練習(xí)，才練就了爐火純青的篆刻技藝。美國(guó)總統(tǒng)林肯出生在鞋匠家庭，但他沒(méi)有厭棄之感，不以做鞋，修鞋是小事就棄之不顧。他認(rèn)為“一屋不掃，何以掃天下？”連這等小事都做不好，還談什么國(guó)家大事？正是他這種積極向上的心態(tài)讓他成為了美國(guó)歷史上最著名的總統(tǒng)之一。
擁有積極向上的心態(tài)，就要不怕艱難困苦，堅(jiān)持不懈。居里夫人在資金短缺，環(huán)境惡劣的艱苦條件下，持之以恒的實(shí)驗(yàn)，這才有了鐳的發(fā)現(xiàn)。小水滴何其弱小，但面對(duì)強(qiáng)大的頑石，它毫不懼怕，不斷地積蓄力量，經(jīng)過(guò)不斷努力，它終將頑石擊穿，這就是“滴水穿石”的來(lái)源。事實(shí)證明，只要堅(jiān)持不懈，小水滴也能有大力量。
擁有積極向上的心態(tài)，就要學(xué)會(huì)勝不驕，敗不餒。小說(shuō)三國(guó)中，關(guān)羽本來(lái)有很強(qiáng)的實(shí)力，但卻輕易失了荊州，就是因?yàn)樗^(guò)傲慢，看不起對(duì)手，認(rèn)為自己天下無(wú)敵。最終驕傲將他推下了失敗的深淵。有了一些小成就不能居功自傲，失敗了也不能就此頹廢，一蹶不振，會(huì)摔倒是常事，只要爬起來(lái)，繼續(xù)戰(zhàn)斗，也沒(méi)什么大不了的。驕傲和氣餒就像兩塊絆腳石，我們要想辦法把它們變成墊腳石，才能跑的更快，奔向成功。
心態(tài)是成功路上一種很重要的東西，有的人有了積極向上的心態(tài)，就能擁抱成功，讓自己的人生更有價(jià)值；而有的人缺乏這種積極向上的心態(tài)，一生都無(wú)所作為，庸庸碌碌。心態(tài)決定成敗，讓我們共同努力，懷著積極向上的心態(tài)，去實(shí)現(xiàn)我們的理想吧！
態(tài)度作文 篇7
記得有這樣啟人心智的一句話：你無(wú)法左右容貌，但你可以展現(xiàn)笑容，你無(wú)法左右天氣，但你可以改變心情；你無(wú)法預(yù)知生命的長(zhǎng)度，但你可以拓展它的寬度……是的，人生有太多的“無(wú)法”，但是，朋友，請(qǐng)相信無(wú)論何時(shí)你都能選擇積極的態(tài)度，而你也會(huì)因此選擇了成功！
積極的態(tài)度是什么？它是一種凡事向正面向好的方面看的人生觀與價(jià)值觀。正如戴爾·卡耐基所言：“左右事情結(jié)果的`很大程度上是我們對(duì)待它的態(tài)度�！钡拇_，破碎的瓷瓶意味著什么？可能是大部分“現(xiàn)實(shí)者”和悲觀者廉價(jià)的咒罵和淚水。但破碎的瓷瓶可以彰顯出繼續(xù)前行不回望一眼的智者的灑脫，可以使英國(guó)人得出“不必為灑了的牛奶哭泣”的箴言，可以讓科學(xué)家發(fā)現(xiàn)為考古做出重大貢獻(xiàn)的“碎花瓶理論”。可見(jiàn)，任何事務(wù)都有它積極的一面，我們只要選擇積極的態(tài)度就會(huì)眼前為之一亮。不信？朋友，那你可從平時(shí)瞧不起的人身上，看見(jiàn)他憨厚真誠(chéng)的一面？你可從其貌不揚(yáng)的老師身上，看見(jiàn)他智慧的光芒？你可從一次次失敗中，看見(jiàn)自己成功的種子正在萌發(fā)呢？
積極的態(tài)度又是什么？它還是一種竭盡全力的執(zhí)著！正如一篇散文中所講的并非所有的探索都能發(fā)現(xiàn)奧秘；并非所有的耕耘都能迎來(lái)收獲，并非所有自信滿滿的航行都能到達(dá)成功的彼岸……悲觀的人只會(huì)沉陷痛苦的泥潭不能自拔，抑或只能在生命的海邊臨淵羨魚(yú)，在命運(yùn)的森林里守株待兔。相比之下，那些有積極態(tài)度的人，只會(huì)用實(shí)際行動(dòng)索取竭盡全力的下一次！縱使再次失敗，也只不過(guò)鍛打了一份人性毅力的剛強(qiáng)，而他們將會(huì)在生命的年輪里收獲無(wú)悔的青春永恒！英國(guó)的惠靈頓將軍做到了，它終于歷經(jīng)一次次失敗后于滑鐵盧重挫不可一世的拿破侖；林肯總統(tǒng)做到了，它終于在人生重大時(shí)間的第26次失敗后在美利堅(jiān)的歷史上寫(xiě)下了濃墨重彩的一頁(yè)；共和國(guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)赘亲龅搅�，他們�(cè)诩婏w戰(zhàn)火中開(kāi)創(chuàng)中華民族的新紀(jì)元！他們都是當(dāng)之無(wú)愧的生命的強(qiáng)者！
你可以擁有多彩的人生，你可以擁有美好的未來(lái)，你更可以成為自己生命的舵手，只要你有一個(gè)積極的態(tài)度。朋友請(qǐng)記�。悍e極的態(tài)度助你成功！
態(tài)度作文 篇8
一塊普通的布，飄揚(yáng)在高高的桅桿上便成了風(fēng)帆；其實(shí)本是同一塊布，擺放位置不同，價(jià)值為何就不同了呢？
如何提高自我價(jià)值是大多數(shù)人一直困惑的問(wèn)題，那么，什么是價(jià)值？它是與生俱來(lái)的嗎？又如何提高自我價(jià)值呢？
蘇軾曾云：古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。
“超世之材”與“堅(jiān)韌不拔之志者”都成了“成大事者”。魯迅先生曾說(shuō)：天才與普通嬰兒的第一聲啼哭并無(wú)差異。正是如此，人生來(lái)無(wú)異，而態(tài)度卻悄悄改變了我們的命運(yùn)。
如此，我們可以來(lái)回答第一個(gè)問(wèn)題：兩塊布，一塊決定迎風(fēng)飄揚(yáng)，于是它成了帆布；另一塊決定默默無(wú)聞，于是它便可能變成了抹布。態(tài)度決定高度，“高度”不正是你的價(jià)值嗎？好比說(shuō)，這塊抹布你可能隨手便扔了，而風(fēng)帆呢，或是一面鮮艷的紅旗呢，可能很難找到一個(gè)把自己的國(guó)旗踩在腳下的民族吧！紅旗本也只是一塊布。而人們卻都能重視它，這不正是它的價(jià)值嗎！
才華是決定你的價(jià)值的不二法寶，而有多少人能夠享有這上天的恩賜呢？而這少數(shù)天才中，又有多少能夠不步入方仲永的結(jié)局！誠(chéng)然，態(tài)度才是墊高高度的踏腳石。
那么，您還認(rèn)為價(jià)值是與生俱來(lái)的嗎！“艱難困苦，玉汝于成�！毕胍蔀橐粔K美玉也是需要細(xì)細(xì)雕琢的，人生來(lái)無(wú)異，有的積極學(xué)習(xí)，有的不學(xué)無(wú)術(shù)，態(tài)度使你們不一樣罷了。
“天地者，萬(wàn)物之逆旅；光陰者，百代之過(guò)客�！崩钋嗌徣缡钦f(shuō)。誠(chéng)如斯言，人生如此短暫，如何在有限生命中創(chuàng)造出無(wú)限的價(jià)值成了最有爭(zhēng)議性的話題�！岸嘧x書(shū)多看報(bào)少吃零食多睡覺(jué)”，這樣一句詼諧的順口溜倒也總結(jié)得挺好，亦如冰心所言，
“讀書(shū)好、讀好書(shū)、好讀書(shū)�！辈贿^(guò)最重要的，無(wú)他，便是你的態(tài)度，不斷豐富自我生命的態(tài)度。
大千世界分工明確，態(tài)度使你的價(jià)值高于別人，價(jià)值高于他人才能選擇比他人高的高度。若不是飄揚(yáng)在高高的桅桿上，風(fēng)帆仍不過(guò)是一塊普通的布。位置使你的價(jià)值不同，態(tài)度決定你的高度不同，
位置締造價(jià)值，態(tài)度決定高度。
態(tài)度作文 篇9
今天和昨天，我特別不聽(tīng)媽媽的話，我握筆姿勢(shì)不對(duì)，趴著寫(xiě)字，媽媽讓我糾正，我就是不聽(tīng)。聽(tīng)寫(xiě)生字我不認(rèn)真寫(xiě)，寫(xiě)得很慢，媽媽讓我糾正，我也不聽(tīng)。吃飯時(shí)我也是磨磨蹭蹭，也不好好練鋼琴，敷衍媽媽，胡亂彈，把媽媽氣哭了。
我認(rèn)識(shí)到我的學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，我以后一定要改，端正學(xué)習(xí)態(tài)度！
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