思考作文匯總【5篇】

　　在平平淡淡的日常中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家收集的思考作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

思考作文 篇1

　　死亡教會(huì)我們?nèi)绾稳ド��?/p>

　　每個(gè)人活著都在不斷的在探索，追求自己想要的東西，嘗試著各種各樣的方法。正確的方法，會(huì)有好的結(jié)果，不正確的方法可能導(dǎo)致死亡。人在做一件事情的.時(shí)候，只能根據(jù)自己的想法去做，有時(shí)候結(jié)果可以預(yù)料，有時(shí)候結(jié)果是出乎意料的。預(yù)料的準(zhǔn)確性在與自己對(duì)一些事物的了解，事物又是在不斷變化發(fā)展的，但是人可以累積自己的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，讓自己做的事情更加具有預(yù)料性。

　　事物的千變?nèi)f化，讓人難以琢磨，難以去準(zhǔn)確的預(yù)料一件事。我們每天都在經(jīng)歷著一些事情，或順利，或不順利，想著方法去改變一些東西，或成功，或不成功。若成功了，就繼續(xù)堅(jiān)持下去，有時(shí)候成功的方法只能用一回，或者用幾回，之后就再成功不了。有時(shí)成功不可復(fù)制，因?yàn)槭虑樽兞�。若不成功，就放棄這種方法，也有人會(huì)一直堅(jiān)持，或許成功，或許失敗。

　　隨著事物的發(fā)展，人也在不斷地改變著，突破著自己，做一些跨越邊際的事情，當(dāng)人做的事情越過(guò)了死亡線的時(shí)候，死亡就降臨了。死亡總能帶給人一些教訓(xùn)，讓人知道如何遠(yuǎn)離死亡。

　　然而也有許多看不清事實(shí)的人，每天都在做著錯(cuò)誤的事情，他們無(wú)法接受改變。每一次的改變都會(huì)有不樂意者，然而一些事情終會(huì)改變。正如一些人所說(shuō)：“世界上唯一不變的事情就是變化�！�

　　改變也是具有兩面性的，有的改變是好的，有的改變是不好的。自己要如何去變，那得自己去好好想想。死亡線就在那里，不要跨過(guò)去。一旦跨過(guò)去，便回不了頭。人只能活一輩子，錯(cuò)過(guò)了，也就沒有了。人一生都在做決定，做選擇，如何去做正確的決定，如何去做正確的改變，真是不易思考。

思考作文 篇2

　　毛憲文先生既是一個(gè)作家又是一個(gè)學(xué)者，他不僅研究作家作品，而且善于對(duì)各種現(xiàn)象進(jìn)行深入的思考，進(jìn)而得出自己的結(jié)論。高洪波在《甲子集粹》的序中借用陳建功的話說(shuō)，毛憲文先生的書中“不乏獨(dú)到見解”。而這“獨(dú)到見解”顯然是他獨(dú)立思考的結(jié)晶。從毛憲文的思考來(lái)看，他著力于從現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，根據(jù)自己的人生經(jīng)歷和體驗(yàn)，具體地分析問題，進(jìn)而提出自己的看法。這就使他有別于一些人玩弄概念，在空洞的理論間鉆來(lái)鉆去。所以，他由思考提出的'意見還是給人以親切感，很容易讓人接受。在談到青年學(xué)者趙煥亭論丁玲的問題時(shí)，毛憲文先生覺得趙煥亭在研究中“沒有尖銳地毫不留情地指出：所謂丁玲晚年喪失創(chuàng)作個(gè)性特色的妄說(shuō)，其目的是希望丁玲這樣的大作家不應(yīng)該這樣去寫，而應(yīng)該違心地迎合某些人的趣味”。毛憲文先生的這個(gè)看法雖然不一定為人們認(rèn)可，卻也符合丁玲當(dāng)時(shí)的心態(tài)。

　　在《甲子集粹》中，有相當(dāng)一部分文章是對(duì)古今文學(xué)作品的評(píng)析。毛憲文先生的評(píng)析都很短小精悍，要言不煩，一語(yǔ)中的，揭示出古今文學(xué)名篇的思想內(nèi)涵、文化意蘊(yùn)以及藝術(shù)特色。毛憲文先生寫這些評(píng)析文章很可能是他在文學(xué)研究所（魯迅文學(xué)院）和中學(xué)任教時(shí)的講稿。而他的這些文稿寫得非常樸實(shí)，就同他的為人一樣，厚道而中肯。因而，他將自己的人格理想和人生追求融入到文學(xué)名篇的審美當(dāng)中來(lái)，從而使他的審美別具一番風(fēng)味。

　　毛憲文先生的《甲子集粹》讓我們看到與共和國(guó)一道成長(zhǎng)的作家的信念和追求，個(gè)性和風(fēng)采。從他的人生來(lái)看，他既受到極左政治的迫害，感慨于國(guó)家、民族以及個(gè)人的不幸，更看到了社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，當(dāng)他以真情真意投入寫作時(shí)，我們看到了他的獨(dú)特姿態(tài)。而且，我們還注意到，毛憲文的寫作顯然不同于那些大作家的自我表現(xiàn)，主要是他作為鋪路石的寫作，他無(wú)論是回憶歷史，還是思考問題，抑或是對(duì)于文學(xué)作品的審美評(píng)論，都是為了啟發(fā)青年，提攜后學(xué)，甘為他人作嫁衣，確實(shí)令我們敬佩。

思考作文 篇3

　　“人類一思考，上帝就會(huì)笑”，笑什么呢？不思考，上帝就會(huì)恩你嗎？雖然我的性格看起來(lái)比較內(nèi)向，但是我也愛思考，而且思考的也不比你們少。人人都會(huì)犯錯(cuò)，老師也不例外。老師在課堂上也會(huì)犯錯(cuò)，老師犯錯(cuò)了怎么辦呢？那就要看我們愛不愛思考了。

　　記得在一節(jié)數(shù)學(xué)課上，老師在講一道數(shù)學(xué)題，題目是：“甲乙兩人上樓梯（從一樓開始）。甲第一次上到四樓，乙第一次上到三樓。問甲上到十五樓時(shí)，乙上到幾樓？老師說(shuō)：“這道題應(yīng)該寫十樓，因?yàn)榧椎谝淮蔚剿臉牵�其�?shí)爬了三層；乙從一到三樓，其實(shí)爬了兩層�！钡�我寫的答案是十一樓。我是通過(guò)畫圖得到的答案，應(yīng)該是對(duì)的，可我的答案為什么和老師不一樣呢，我想到了不太可能的結(jié)果，會(huì)不會(huì)是老師錯(cuò)了？我在那里絞盡腦汁，想證實(shí)我這個(gè)觀點(diǎn)，并畫了畫。最終得出老師在最后得數(shù)上忘了加上一樓的這個(gè)“1”了。

　　想到這里，我決定去找老師，在老師走到教室了的'那一刻，我鼓起勇氣，三步并作兩步地走到老師的身后，但想起數(shù)學(xué)老師那張嚴(yán)肅的臉就不敢說(shuō)了，我心里拼命地想：“有什么大不了的，有什么大不了的……”終于走到老師面前，我對(duì)老師講了我的想法，并給老師看了我畫的圖，告訴他得數(shù)上忘加了數(shù)字。老師細(xì)想后，說(shuō)：“這題是我的錯(cuò)！你真是一個(gè)愛思考的孩子�。　甭牶�，我又蹦又跳地回到了教室。

　　是呀，每個(gè)人都有可能犯錯(cuò)誤，但只有愛思考的人才能發(fā)現(xiàn)，不是嗎？

思考作文 篇4

　　“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)而貽。”——《論語(yǔ)》

　　用楊絳先生的話來(lái)說(shuō)，我的問題在于讀書太少而想的太多。不知道有多少人會(huì)像我這樣，一天到晚胡思亂想，又有一些悲觀主義，總是懷疑人生。其實(shí)在身邊少有這樣的人，或者少有會(huì)承認(rèn)自己是這樣的人。在許多瞬間，我知道我不是一個(gè)人，但仍然覺得自己很孤僻和愚蠢。思考是一件好事，在小時(shí)候，我是一個(gè)對(duì)學(xué)習(xí)無(wú)感的人，不會(huì)多想，像個(gè)機(jī)器，沒有過(guò)多感情，書上說(shuō)什么就是什么，只是為了解題而學(xué)習(xí)，所以算是過(guò)了一個(gè)無(wú)聊的童年，也算是一個(gè)不會(huì)學(xué)習(xí)的人。那時(shí)我自然是看不清這回事的，但是老師卻是能夠看透的，只是我當(dāng)時(shí)并不懂，只是在意了，后來(lái)才明白了些。

　　長(zhǎng)大一些，經(jīng)歷多了，想的也多了，多到與書本無(wú)關(guān)，與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)，也常常在自己的胡思亂想中痛苦和偏執(zhí)。那段時(shí)光真是不堪回首，總是在原地停滯不前，似乎在人群中就像一個(gè)神經(jīng)病一樣。其實(shí)每個(gè)人都不同，我雖然討厭自己，但好在沒有過(guò)多計(jì)較。

　　只沉浸在自己的精神世界是危險(xiǎn)的，就像是阿Q用精神勝利法，讓自己活得“快活”些，卻不能夠真正解決什么，改變什么。都說(shuō)做人要有點(diǎn)阿Q精神，可是過(guò)分了就不行，尤其阿Q總是能夠勝利，而有的'人最后只能傷害自己。

　　并不是讀了簡(jiǎn)介就讀懂了一本書，很多時(shí)候我們讀過(guò)一些書，看過(guò)一些故事，了解更多的別人的想法和看法，而感覺自己了解了這個(gè)世界，然而，我們不懂世界，我們只是痛苦自己的無(wú)能，只是在思想中認(rèn)為世界沒有救了。時(shí)代好壞多少會(huì)影響人的命運(yùn)，但不去爭(zhēng)，不去努力，去改變，安于自己討厭的現(xiàn)狀。不論在哪個(gè)時(shí)代，都不會(huì)幸福的。

　　在從一段胡思亂想的時(shí)期跳出來(lái)之后，總能夠從書中看到自己的一些幻想的答案，這時(shí)才明白，我并不特別，我所思慮的事情，早在千百年前，就已經(jīng)被人所解答。真正愚蠢的人未必是不去思考的人，而是不讀書的人，我才真正開始明白這道理。而在看書的同時(shí)，思緒亂飛而不能夠集中注意力有時(shí)會(huì)讓我覺得頭疼，大概是空想的后遺癥。學(xué)習(xí)和思想應(yīng)當(dāng)是并行的。

　　至于人生應(yīng)當(dāng)如何，世界是什么樣子，何必時(shí)刻都要問，又非要找到答案才能夠活下去呢。學(xué)習(xí)本是無(wú)止境的東西，思考也是無(wú)邊無(wú)際的，人總歸會(huì)有一個(gè)答案的，凡事不都有個(gè)時(shí)機(jī)嘛。更何況，就算我們得到了答案，也未必是唯一的答案，時(shí)光是很無(wú)情的，現(xiàn)實(shí)也是。何不重心于眼前的日子，充實(shí)每一天，每一個(gè)時(shí)刻，而不是那早該放下的過(guò)去，也不是那沒來(lái)到的未來(lái)。

思考作文 篇5

　　人，之所以是高級(jí)生物，是因?yàn)槲覀儠?huì)思考�？鬃诱f(shuō)過(guò)：學(xué)而不思則罔。但我發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在有很多同學(xué)已經(jīng)失去了思考的能力。

　　市面上，關(guān)于課文解析的參考書越來(lái)越多，也有越來(lái)越多的同學(xué)選擇去購(gòu)買參考書。這些參考書把課文理解的如玻璃一般，一清二白，透透徹徹，如果想要理解課文，直接去看它就可以了。這導(dǎo)致很多的同學(xué)拿到一篇課文，就不加思索的去翻看參考書，長(zhǎng)期下去，他們甚至失去了獨(dú)立思考的能力，這樣，不是因小失大嗎？

　　我的同桌，便常常去翻看參考書上的課文理解，看著他，都令人著急。有一次我們上課，老師讓我們辯論“是否需要花很大的功夫去練字”，我的同桌連忙掏出課他的參考書，翻看了起來(lái)。不一會(huì)兒，他便舉起了手，把參考書上的觀點(diǎn)、案例背了一遍……

　　老師讓我們?nèi)ビ懻撨@個(gè)辯題，本身目的就是讓我們學(xué)會(huì)思考，多多地運(yùn)轉(zhuǎn)腦子，可有些同學(xué)卻把它當(dāng)成了一個(gè)“考驗(yàn)記憶力”的活動(dòng)，這不就違背了老師的初衷嗎？一篇課文，十個(gè)人可以有十種理解，為什么要放棄自己的理解而去全盤接受別人的`理解呢？有句話說(shuō)：“無(wú)生命的東西主宰了有生命的人，這人是可悲的。”

　　多彩的世界給我們帶來(lái)了無(wú)限的思考，每一次思考，都是一種進(jìn)步，一次飛躍，希望每一個(gè)人都勤于動(dòng)腦，讓自己的生活因思考而更加精彩。

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