【精華】祭祀作文匯總五篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編整理的祭祀作文5篇，希望對(duì)大家有所幫助。
祭祀作文 篇1
清明節(jié)是中國(guó)二千多年來(lái)民間祭祀的傳統(tǒng)節(jié)日。清明祭祀是一種生者對(duì)逝者的懷念與敬重。
清明懷故掃墓，在祭祀逝者時(shí)，感恩之情便會(huì)油然而生。感激先祖的佑護(hù)，感念父母的生養(yǎng)之恩，表達(dá)自己對(duì)親人的誠(chéng)敬之心等，如同上了一堂道德課，使靈魂深處的道德理性被喚醒。
風(fēng)輕輕煙雨疏稀，情切切清淚幾許。每年清明時(shí)分，我都要攜妻回到故鄉(xiāng)，在父母的墳前祭奠。跪在父母雙親的墓前，擺放幾樣小菜，點(diǎn)燃一對(duì)蠟燭，敬上三炷佛香，獻(xiàn)上一束白花，焚一疊紙錢(qián)，灑幾盅美酒，感念父母的生養(yǎng)之恩；寄托父母的無(wú)限哀思；緬懷父母的音容笑貌。
紙錢(qián)悠悠化煙去，清香裊裊寄哀情。望著忽聚忽散的煙火，看著飄忽不定的燭光，父母雙親的身影，如同胡楊樹(shù)上飄落的花絮在眼前紛揚(yáng)。紅燭淚，紙錢(qián)飛，一聲一句化香灰，墳前跪述思念情，寸草墓旁風(fēng)雨吹。
每到清明時(shí)節(jié)，都是我思念泛濫的季節(jié)。想起那些塵封的往昔，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都像一股股清泉，滋潤(rùn)著我的靈魂。
歲月如梭，彈指間父母雙親相繼去世已有二十多年了，思念如渴，牽掛流長(zhǎng)。往事歷歷再現(xiàn)，一切又好似昨天。雙親的面容、身影，時(shí)常浮現(xiàn)在我眼前。
我閉上雙眼除了淚水，還仿佛看到了冥冥之外的另外一個(gè)世界。蒼蒼白發(fā)的父母，寂寂之中站在十字路口。還是當(dāng)年常穿的布衣被風(fēng)吹起，身影在風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖。也許他們正仰望蒼穹，渴望知道人世間的兒孫們是否在今天想起了他們，兒孫們是否一切安好。
佛說(shuō)：感恩方知足，關(guān)愛(ài)則付出，舍得方無(wú)悔，珍惜則幸福。此時(shí)的幸福不等同于享受，也許前者更偏向于心靈的陶冶，與實(shí)用的功利無(wú)關(guān)。
清明，踏青祭掃，仿佛人世間的哀與樂(lè)都交織在這一天。緬懷追思的心緒，清新明快的心境匯聚在一起。這一天悲傷的成份并不很多，相反，節(jié)日的氣氛倒顯比較濃厚，因?yàn)閽吣故桥c天堂里父母的一次聚會(huì)。
先讓久違的父母品嘗幾樣家鄉(xiāng)可口的小菜，再干一杯醇厚的老酒，向他們告知家族里的悲歡信息，嘮叨幾句自己的心思，祈禱父母保佑子孫幸福安康。如此一來(lái)，清明祭祀對(duì)親人的思念就變得更加真實(shí)了許多。
清明，除了祭奠賦予我們生養(yǎng)之恩的父母外，還應(yīng)追憶些什么？在一片縈繞著惆悵與哀思中，理解了逝者如春花秋葉，寂寞輪回的自然規(guī)律，我的心情自然也就淡然了許多。
清明，故鄉(xiāng)墓園下著淚雨的天空，不再是晴空萬(wàn)里，無(wú)數(shù)的亡靈等待著親人的到來(lái)，那些再長(zhǎng)的鞭炮，再多的紙錢(qián)，或許只是心靈深處贖過(guò)的表現(xiàn)。人死了，這些都是虛無(wú)縹緲的.東西，他們需要的是活著時(shí)的盡孝，哪怕只是喂一口飯，梳梳頭，與他們說(shuō)說(shuō)心里話(huà)，都可能像暖流一樣流過(guò)彼此的心田。
與其死后祭拜，不如生前孝敬。生前盡了孝，心中無(wú)遺憾。善待吧，善待一切應(yīng)該善待的人。我不想看見(jiàn)或聽(tīng)到陰陽(yáng)相隔的悔恨，我討厭那種虛情假意的作態(tài)。
“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待�！蔽覀儜�(yīng)該重視當(dāng)下，珍惜親情，關(guān)愛(ài)家人，不要在將來(lái)面對(duì)他們的死亡離去時(shí)，再感到悲切和懊悔。
有位老者說(shuō)過(guò)：“老小孩，老小孩，父母老了就是小孩，孝敬父母不如把父母當(dāng)成子女�！蔽屹澇蛇@種觀(guān)點(diǎn)。想想不是嗎？中華民族的一代代傳承到了今天，父母給予子女的何其多，而子女回報(bào)父母的卻是何其少�。∮袔讉�(gè)父母不是時(shí)刻惦記著孩子的，又有多少孩子在時(shí)刻惦記著父母呢？
兒行千里母擔(dān)憂(yōu)，母行萬(wàn)里兒不愁。父母對(duì)子女的愛(ài)是無(wú)私的、無(wú)聲的，而子女對(duì)父母的愛(ài)卻是有聲的、有限的。子女有病，父母揪心，牽腸掛肚；父母有病，子女問(wèn)問(wèn)看看，父母就已很知足了。父母的家永遠(yuǎn)是子女的家，而子女的家可不一定是父母的家。當(dāng)今社會(huì)，人情世道都在變，不一樣就是不一樣啊。
現(xiàn)時(shí)社會(huì)飛速發(fā)展，我們工作和生活的壓力都很大，父母是可以理解的。但我們還是要少點(diǎn)交際，少點(diǎn)應(yīng)酬，找點(diǎn)空閑，擠點(diǎn)時(shí)間，�；丶铱纯�。父母的今天就是我們的明天，我們的這種行為，正潛移默化地影響著我們的下一代。
我雖不信天堂之說(shuō)，但心之深處，卻難免不自覺(jué)地往那些虛無(wú)飄渺的事上聯(lián)想，暗自祝福，愿天上也有一個(gè)人間，愿已故的父母都能安康快樂(lè)。
風(fēng)飄飄紙灰飛揚(yáng)，雨瀝瀝淚如泉涌。忽然間我發(fā)現(xiàn)自己老了許多，不知不覺(jué)中感到了人生的疲憊。驀然回首，墳前那棵胡楊樹(shù)已萌發(fā)出了無(wú)限生機(jī)，泛綠的枝條隨風(fēng)搖曳著，仿佛在向我頻頻招手，替天堂里的父母收下了我的深深眷戀。
祭祀作文 篇2
我的老家在風(fēng)景優(yōu)美的羅山腳下，山上蒼松翠柏林立，鳥(niǎo)兒婉轉(zhuǎn)歌唱，樹(shù)下鮮花盛開(kāi)，徜徉其中，微風(fēng)送來(lái)陣陣花香，沁人心脾，仿佛到了人間仙境。
山上長(zhǎng)眠著我們逝去的親人。逢年過(guò)節(jié)我們都要攜帶紙錢(qián)、燒紙、鞭炮等到山上祭祀親人。每到那時(shí)，山上鞭炮聲此起彼伏，空氣中充斥著火藥的氣味。除夕那天回老家的時(shí)候，走到村頭，我就看到村委會(huì)的墻上張貼著給全體村民的一封信，信中號(hào)召大家在春節(jié)期間盡量少放鞭炮，過(guò)一個(gè)低碳文明的春節(jié)。我的心里也受到了震動(dòng)：是啊，現(xiàn)在空氣污染很厲害，電視上經(jīng)常播報(bào)哪個(gè)地方是霧霾天氣，發(fā)布橙色預(yù)警信號(hào)，讓大家注意戴好口罩。過(guò)年時(shí)家家燃放鞭炮，空氣中的PM2。5指數(shù)又要升高了。
下午，爸爸照例收拾祭祀用品要帶我上山去。我想起上午在村頭看到的那封信，就對(duì)爸爸說(shuō)：“今年村里不是號(hào)召我們文明祭祀嗎？我們可不可以換一種方式祭祀呢？”爸爸聽(tīng)了，若有所思地點(diǎn)了點(diǎn)頭。我和爸爸驅(qū)車(chē)來(lái)到城里，買(mǎi)了一束潔白的菊花，一瓶
醇香的白酒，還有一些點(diǎn)心�；氐酱謇�，我和爸爸帶著買(mǎi)來(lái)的東西，踏著厚厚的松針，來(lái)到親人的墳前。爸爸對(duì)我說(shuō)：“我的爺爺活著的時(shí)候很愛(ài)喝酒，今天我們就給他斟滿(mǎn)一杯酒�！蔽覀儼氧r花放在墓碑前，斟上一杯酒，擺上買(mǎi)來(lái)的鮮花、點(diǎn)心，表達(dá)對(duì)親人的懷念之情。
回家的時(shí)候，我看到墳?zāi)骨安辉儆袑覍仪酂煟諝庵胁辉購(gòu)浡鴨苋说幕鹚幬�，文明祭祀，低碳環(huán)保，真好！
祭祀作文 篇3
一年一度的清明節(jié)到了，我和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶回老家掃墓。在路上，我看到了好多外地的車(chē)，爸爸說(shuō)那是人們從外地趕回來(lái)掃墓的。
到了老家，我們?nèi)ゼ猩腺I(mǎi)了鮮花和小樹(shù)苗。我好奇地問(wèn)媽媽?zhuān)骸敖稚夏敲炊噘u(mài)紙錢(qián)的，為何我們只買(mǎi)鮮花和樹(shù)苗，而不買(mǎi)紙錢(qián)去燒呢？”媽媽說(shuō)：“因?yàn)閴災(zāi)苟际窃谇f稼地里，燒紙錢(qián)很容易引起火災(zāi)，而且燒紙錢(qián)不光浪費(fèi)紙張，還會(huì)污染環(huán)境。所以我們不燒紙錢(qián)，只獻(xiàn)鮮花，另外種樹(shù)在墳?zāi)股�，還可以美化環(huán)境，這樣即寄托了我們對(duì)祖先的哀思，又美化了環(huán)境，一舉兩得啊�！�
我們到了墓地，把鮮花獻(xiàn)在了墳前，我和爸爸一起把小樹(shù)苗種在了墳前。爸爸還挖了一些土覆蓋在了墳上，我問(wèn)奶奶為何要這樣做，奶奶說(shuō)：“民間有一個(gè)說(shuō)法，墳?zāi)故撬勒叩姆孔�，時(shí)間長(zhǎng)了房屋會(huì)漏雨的，所以每到清明的時(shí)候，子孫都要給先人的墳上添上一些土，以免漏雨。這即使是迷信說(shuō)法，但也是子孫表達(dá)哀思的一種做法�！弊詈笪覀兿茸嫦染狭巳齻�(gè)躬，然后離開(kāi)了。
通過(guò)這個(gè)清明節(jié)，我學(xué)到了許多關(guān)于清明文明祭掃的知識(shí)。
祭祀作文 篇4
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂;借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。
大家都知道這就是一首杜牧寫(xiě)的清明古詩(shī)。
今天就是星期五，我爸爸一大早說(shuō)：“清明節(jié)到了，祭祖墳了，這就是我們中華的風(fēng)俗�！蔽业靡獾卣f(shuō)：“誰(shuí)不知道啊!好像就你知道一樣。”媽媽和我一唱一合害得爸爸一個(gè)字都不敢說(shuō)了。
我們一家三口人來(lái)到祖墳前面，我們先拿出打火機(jī)，然后拿了幾串小鞭炮放放，剛開(kāi)始放，我就躲到了爸爸媽媽的懷里，連頭都不敢升到外面看一下，爸爸說(shuō)：“孩子別怕，放鞭炮沒(méi)什么好怕的�！眿寢屨f(shuō)：“就是啊，放鞭炮.不要怕�！�
我說(shuō)：“我就怕，我害怕得很啊!”我原本就是個(gè)喜歡放鞭炮的人，可現(xiàn)在為什么這么怕了呢?
這都怪一個(gè)小鞭炮惹的禍，那就是我六歲的時(shí)候，我再玩的時(shí)候檢到一個(gè)小鞭炮，我把它給放了，可就是它爆炸的速度太快了。
祭祀作文 篇5
清明節(jié)古時(shí)也叫三月節(jié)，公歷每年的4月4日至6日之間為清明節(jié)，是二十四節(jié)氣之一。在二十四個(gè)節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。清明節(jié)，又稱(chēng)掃墳節(jié)、鬼節(jié)、冥節(jié)，與七月十五中元節(jié)及十月十五下元節(jié)合稱(chēng)三冥節(jié)，都與祭祀鬼神有關(guān)。
清明節(jié)是中國(guó)重要的傳統(tǒng)民俗節(jié)日之一，20xx年被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
中國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱(chēng)，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。
關(guān)于寒食，有這樣一個(gè)傳說(shuō)：
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國(guó)做了君主，就是著名春秋五霸之一的晉文公。
晉文公執(zhí)政后，對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來(lái)。晉文公只好親去請(qǐng)�？墒�，當(dāng)晉文公來(lái)到介子推家時(shí)，只見(jiàn)大門(mén)緊閉。介子推不愿見(jiàn)他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休市西南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒(méi)有找到。于是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞，洞里好像有什么東西。掏出一看，原來(lái)是片衣襟，上面題了一首血詩(shī)：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見(jiàn)，強(qiáng)似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復(fù)清明。
晉文公將血書(shū)藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國(guó)，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
走時(shí)，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下�！薄白阆隆笔枪湃讼录�(jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱(chēng)呼，據(jù)說(shuō)就是來(lái)源于此。
第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹(shù)，像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛(ài)地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。
以后，晉文公常把血書(shū)袖在身邊，作為鞭策自己執(zhí)政的座右銘。他勤政清明，勵(lì)精圖治，把國(guó)家治理得很好。
此后，晉國(guó)的百姓得以安居樂(lè)業(yè)，對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來(lái)，插在門(mén)上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方，則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。
在春光明媚，桃紅柳綠的三四月間，中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗中最重視的其一節(jié)日就是清明節(jié)了。清明節(jié)就是現(xiàn)在的民間掃墓節(jié)。按主日說(shuō)，約在四月五日前后，按農(nóng)歷，則是在三月上半月。古人把一年分為二十四節(jié)氣，以這種歲時(shí)歷法來(lái)播種、收成，清明便是二十四節(jié)氣之一，時(shí)在春分后十五天，按“歲時(shí)百問(wèn)”的說(shuō)法：“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明�！彼�，“清明”本為節(jié)氣名，后來(lái)加了寒食禁火及掃墓的習(xí)俗才形成清明節(jié)的。
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