[優(yōu)秀]歷史典故作文18篇

　　在平平淡淡的日常中，許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編精心整理的歷史典故作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　歷史典故作文 1

　　中國(guó)有許多歷史典故，據(jù)我了解的有：望梅止渴、完璧歸趙等。但令我印象最深刻的還是——鑿壁偷光。

　　古時(shí)候，有一個(gè)人叫匡衡，他年幼時(shí)十分愛(ài)學(xué)習(xí)和讀書(shū)。但家里很窮，買不起蠟燭。那時(shí)候的書(shū)很貴，有書(shū)的人都很珍惜那書(shū)，沒(méi)有孩子愿意借給匡衡。鄰居家是有錢人，也瞧不起匡衡，不愿給他一根蠟燭�？锖鉃榱擞袝�(shū)看，就去給其他有錢人干農(nóng)活，不求工錢，只求有書(shū)看，于是，每天休息時(shí)間，他都會(huì)得到一本書(shū)。可白天看書(shū)的時(shí)間太少了，在晚上看書(shū)是最佳時(shí)機(jī)。但又沒(méi)有光亮，這使匡衡很苦惱。

　　有一次，他躺在床上，偶然看見(jiàn)，跟鄰居家隔開(kāi)的墻壁上有一眼非常小的窟窿，從鄰居家那兒透來(lái)一道明亮的光�？锖馔蝗幌氤隽艘粭l妙計(jì)。他拿出書(shū)本，放到那一眼窟窿下，一個(gè)個(gè)字體看得清清楚楚。他想：如果窟窿再大一點(diǎn)的話，那不就看得更清楚了嗎？

　　于是，他拿出一把錘子，想把窟窿鑿大一點(diǎn)。誰(shuí)知喧鬧的捶打聲和小石子兒的滾落聲驚動(dòng)了鄰居。鄰居以為匡衡是來(lái)偷東西的。就氣憤地對(duì)他和他的父母說(shuō)：“你們是怎么教孩子的，竟然讓他偷東西！還有，你這孩子真是沒(méi)有教養(yǎng)！”但當(dāng)匡衡對(duì)鄰居說(shuō)出了他真正的.目的時(shí)，鄰居為匡衡勤學(xué)好讀的精神所感動(dòng)，并讓他和自己的孩子一起在明亮寬敞的環(huán)境下看書(shū)，學(xué)習(xí)�？锖忾L(zhǎng)大后成了一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人。

　　這個(gè)故事告訴我們：勤奮使人進(jìn)取，好學(xué)是通往知識(shí)的海洋。

　　歷史典故作文 2

　　茶，在中國(guó)有悠久的歷史，它傳承了中國(guó)古老文化。古人云：女人如茶，男人如水。中國(guó)古代四大美人好比中國(guó)四大名茶。

　　西施，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出生在越國(guó)，有沉魚(yú)之貌。越王勾踐施美人計(jì)，獻(xiàn)西施于吳王，讓其從此沉溺于酒色不能自拔，終于打敗吳國(guó)。西施一生浸透悲苦、屈辱，為此有的人把她比做“龍井”。龍井是我國(guó)第一名茶，品龍井時(shí)，口齒生香，略有些苦澀，這苦澀正如西施悲劇的一生。

　　王昭君，漢宣帝時(shí)的一個(gè)宮女，自愿代公主出嫁匈奴，她為漢、蠻兩方友好相處獻(xiàn)出了一生。有的人把她比做“烏龍茶”，烏龍茶因生長(zhǎng)環(huán)境惡劣，采集困難而馳名中外。王昭君不畏艱險(xiǎn)，能在塞外那樣的.條件下生存，這正如烏龍茶的特質(zhì)——生于懸崖，留香于人間。

　　貂禪，漢朝大臣王充的養(yǎng)女，能歌善舞。貂禪為了報(bào)答王充的養(yǎng)育之恩，離間了董卓與呂布的關(guān)系，借呂布?xì)⒘硕�卓，但最后卻還是未得善終。有的人把她比做“茉莉花茶”，茉莉花茶又叫做“報(bào)恩茶”，它有色綠、味醇、形美、香郁的特點(diǎn)。

　　楊玉環(huán)，又名楊貴妃，雍容華貴，唐朝第一美女，風(fēng)姿萬(wàn)方，她的美貌有“閉月”之稱，但也改變不了她悲慘的結(jié)局。有人把她比做“白牡丹茶”，這種茶為手工扎制名茶，其外形如牡丹色澤白而得名。牡丹，花中之魁，正如楊玉環(huán)人中之鳳。

　　這四大美人都是空前絕后的，而古往今來(lái)，多數(shù)女人都是相貌平平。但容貌平平，品行高雅的女人，依然是一杯耐品的茶。

　　歷史典故作文 3

　　早年的林肯出言尖刻，甚至到了與人決斗的地步。后來(lái)，他接受了教訓(xùn)，在非原則問(wèn)題上，總是避免與別人沖突，按他的話說(shuō)：“寧可給一條狗讓路，也比與它沖突而被咬一口好。如果被咬傷了，即使把狗殺掉，也無(wú)濟(jì)于事，得不償失�！�

　　林肯身材瘦小，腿長(zhǎng)。一次，有位自命不凡的同事不無(wú)譏諷的問(wèn)林肯：“一個(gè)人的'兩條腿應(yīng)該有多長(zhǎng)？”

　　林肯沉穩(wěn)地回答：“我認(rèn)為至少應(yīng)該碰到地面�！�

　　林肯得體的讓步，不僅避免了無(wú)益的爭(zhēng)端，還顯示了自己的大度，使對(duì)方陷入尷尬。直至他當(dāng)上總統(tǒng)以后，此話仍被人們引為美談。

　　大文豪歌德也曾碰到過(guò)不懷好意的挑釁。有一天，歌德溫步在魏瑪公園。不料，在一條只能通過(guò)一個(gè)人的狹窄過(guò)道，遇到了那個(gè)曾把他的的作品貶得一文不值的批評(píng)家。他們面對(duì)面站著。

　　那個(gè)批評(píng)家十分傲慢，把頭一昂，毫不讓步地說(shuō)：“對(duì)一個(gè)傻子，我決不讓步！”

　　歌德笑著說(shuō)：“我卻讓的。”然后站在一邊。

　　歷史典故作文 4

　　南朝謝靈運(yùn)，是一位寫了大量山水詩(shī)的文學(xué)家。他聰明好學(xué)，讀過(guò)許多書(shū)，從小受到祖父謝玄的.厚愛(ài)。

　　他出身于東晉大士族，因他襲封康樂(lè)公的爵位，世人稱他“謝康樂(lè)”。他身為公侯，卻并無(wú)實(shí)權(quán)，被派往永嘉任太守。謝靈運(yùn)自嘆懷才不遇，常常丟下公務(wù)不管，卻去游山玩水。后來(lái)，他辭官移居會(huì)稽，常常與友人酗酒作樂(lè)。當(dāng)?shù)靥�守派人勸他�?jié)制一些，卻被他怒斥了一頓。可是，謝靈運(yùn)寫的山水詩(shī)，卻深受人們的喜愛(ài)。他每寫出一首新詩(shī)，立刻就會(huì)被人爭(zhēng)相抄錄，很快流傳開(kāi)去。

　　宋文帝接位后，將他召回京城做官，把他的詩(shī)作和書(shū)法贊為“兩寶”。謝靈運(yùn)更加驕傲了，他說(shuō)：“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗，我得一斗，天下共分一斗�！�

　　成語(yǔ)“才高八斗”由此而來(lái)，形容人的文才極高。

　　歷史典故作文 5

　　漢朝有個(gè)劉姓書(shū)生，上京趕考的時(shí)候路過(guò)華山，準(zhǔn)備登山一游。山上有一座神廟，廟里供奉的是一位美麗善良的神女-華岳三娘。

　　三娘被王母派遣到此地一直孤獨(dú)寂寞，這一日有人路過(guò)當(dāng)然喜不自勝�；�成一尊塑像。劉書(shū)生進(jìn)入神廟大殿，看到神女塑像，立即被深深吸引住了，暗想如果能取到這樣的妻子改多好。想到此處百感交集，提筆在墻上作詩(shī)一首。三娘見(jiàn)書(shū)生清秀俊朗文采斐然，心里也特別喜歡。雖然也知道這是違反天條的事情，但是她還是抑制不住自己心中噴涌而出的'愛(ài)情。

　　終于化成了凡人，追上劉書(shū)生，與其結(jié)為夫妻，自是恩愛(ài)無(wú)比。后來(lái)三娘懷孕，而書(shū)生還要去考試，只能暫時(shí)分別，書(shū)生送給三娘一塊祖?zhèn)鞒料悖�要三娘以此給孩子命名。后來(lái)三娘的哥哥二郎神知道了這件事，將三娘壓在華山下的黑云洞中。而神物寶蓮燈也落入二郎神的手中。

　　后來(lái)產(chǎn)下了沉香，托人送到了劉書(shū)生手中。等到沉香十六歲的時(shí)候，劉書(shū)生將整件事情說(shuō)給他聽(tīng)。沉香決定上天救母。

　　歷史典故作文 6

　　相鄰的兩戶人家，一家在外地做官，另一家是本城的商賈。兩家都在建房子，房子建得差不多了，在砌圍墻時(shí)，雙方為地界發(fā)生了爭(zhēng)議。

　　當(dāng)?shù)厝巳怂貋?lái)就有“寸土必爭(zhēng)”的'老傳統(tǒng)，不要說(shuō)鄰里之間，就是兄弟之間為了祖業(yè)也是吵得不可開(kāi)交，鬧到最終，“雞犬相聞，老死不相往來(lái)”。為了區(qū)區(qū)三尺地，無(wú)論是官宦人家還是商賈大戶各不相讓。做官的那一家，拿出殺手锏——連忙去信給官人告狀。

　　隔不了多久，官人來(lái)了回信，信上說(shuō)：“來(lái)信為爭(zhēng)三尺房，讓他三尺又何妨，萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇�！�

　　信上說(shuō)的很明白，官人既來(lái)信，遵信所囑，在離原地界退后三尺砌上圍墻。對(duì)面那一商家，看到此景，深受感動(dòng)，也在原地界退后三尺砌上圍墻。這兩道圍墻中間形成一條巷子，后人就給這條巷子取名為“三尺巷”。

　　歷史典故作文 7

　　孔子周游列國(guó)走到陳國(guó)與蔡國(guó)之間的時(shí)候，行走在山間，被困，孔子和其學(xué)生七天七夜都沒(méi)有吃到一粒米，顏回去討米，回來(lái)后煮飯，飯熟了后，孔子看到顏回用手從鍋內(nèi)抓飯放進(jìn)了嘴里，孔子便假裝沒(méi)有看見(jiàn)這件事，等到顏回來(lái)請(qǐng)孔子吃飯，孔子假裝是剛剛睡醒，說(shuō)自己剛才夢(mèng)見(jiàn)了先人，自己將干凈的飯吃掉之后才給先人吃。顏回說(shuō)，不是那么回事，剛才自己看到有炭灰飄到鍋內(nèi)，飯被弄臟了，但是扔掉又很可惜，于是自己將其抓出來(lái)吃掉了�？鬃佑谑青皣@：要想了解一個(gè)人是多么的難啊，我們都說(shuō)眼見(jiàn)為實(shí)，可是眼睛看到的也會(huì)不一定可信，都說(shuō)應(yīng)該相信自己的心，有時(shí)候自己的'心也會(huì)不可信。

　　這則故事說(shuō)明了看事情不能光看表面，了解一個(gè)人是困難的，而了解之后就需要堅(jiān)定的相信他，不要因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就產(chǎn)生誤會(huì)。從另一個(gè)方面也說(shuō)明了孔子對(duì)顏回的信賴，他相信顏回是配得上自己的評(píng)價(jià)“賢哉回也”的，可見(jiàn)顏回的品德是可以為萬(wàn)世楷模的。

　　歷史典故作文 8

　　早在公元前4世紀(jì)，周朝就開(kāi)始種植甘蔗了，秦漢時(shí)已經(jīng)普遍種植甘蔗和用甘蔗榨糖了。漢代楊孚《異物志》記載：“甘蔗，遠(yuǎn)近皆有，交趾所產(chǎn)特醇好，本末無(wú)薄厚，其味至均。圍數(shù)寸，長(zhǎng)丈余，頗似竹，斬而食之，既甘；榨取汁如飴餳，名之曰糖�！钡轿簳x南北朝，吃甘蔗已經(jīng)是常見(jiàn)的事了。

　　晉朝著名畫(huà)家、博學(xué)多才的.顧愷之喜歡吃甘蔗。南朝·宋·劉義慶在《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》里記載：“顧長(zhǎng)康啖甘蔗先食尾，人問(wèn)所以，云：‘漸至佳境�！�”唐代房玄齡等編撰《晉書(shū)·顧愷之傳》引述此事曰：“愷之每食甘蔗，恒自尾至本，人或怪之。曰：‘漸入佳境�！�”二者答話的區(qū)別相差一字�！爸痢闭�，從甲處到乙處�！叭搿闭撸瑥募滋庍M(jìn)入到乙處。后者強(qiáng)調(diào)進(jìn)入，更為生動(dòng)。

　　這一故事已成為“漸入佳境”內(nèi)涵的一個(gè)比喻，讓人有具體形象而又有趣的聯(lián)想。“漸入佳境”自此流傳下來(lái)，唐以后多用來(lái)鑒賞或評(píng)述詩(shī)文作品。今用于指進(jìn)入越來(lái)越美的境界或興味越來(lái)越濃的感受。

　　歷史典故作文 9

　　春秋時(shí)，有一天，晉平公問(wèn)祁黃羊：“南陽(yáng)縣官缺額，你看派誰(shuí)去最合適？”祁黃羊想了想，說(shuō)：“派解狐去最合適！”晉平公覺(jué)得很奇怪：“解狐不是你的仇人嗎，你為什么要推薦他？”祁黃羊答道：“你只問(wèn)我什么人最適合這個(gè)職位，并沒(méi)有問(wèn)我解狐是不是我的仇人呀！”

　　晉平公采納了祁黃羊的意見(jiàn)，派解狐到南陽(yáng)縣去上任。果然，解狐很有作為，為當(dāng)?shù)匕傩辙k了不少好事，受到人們的稱頌。

　　有一天，晉平公又問(wèn)祁黃羊：“現(xiàn)在朝廷里缺少一位法官，你看誰(shuí)能勝任？”祁黃羊回答：“祁午最能勝任！”晉平公說(shuō)：“祁午是你的.兒子，你推薦自己的兒子，不怕人家講你嗎？”祁黃羊說(shuō)：“你只問(wèn)我誰(shuí)可勝任法官，并沒(méi)有問(wèn)我祁午是不是我的兒子呀！”

　　祁午當(dāng)了法官后，非常稱職，深受人民的愛(ài)戴。

　　孔子十分稱贊祁黃羊，說(shuō)他是個(gè)公正嚴(yán)明的人，稱得上是“大公無(wú)私”。

　　成語(yǔ)“大公無(wú)私”形容一心為公，沒(méi)有私心。也指處理事情公正，不偏向任何一方。

　　歷史典故作文 10

　　周武王滅殷朝后，問(wèn)姜子牙應(yīng)怎樣處理殷朝的文武百官。姜子牙答道：“我聽(tīng)說(shuō)愛(ài)某一個(gè)人，往往連帶喜愛(ài)他屋上的烏鴉，憎惡一個(gè)人，往往連帶厭惡他的`小官吏，干脆把他們?nèi)�部殺光，不留一個(gè)。您看怎么樣？”武王不同意他的意見(jiàn)，最后采納了周公“無(wú)變久新，唯仁是親”的寬大為懷政策。

　　[出典]

　　《說(shuō)苑貴德》：武王克殷，召太公而問(wèn)曰：“將奈其士眾何？”太公對(duì)曰：“臣聞愛(ài)其人者，兼屋上之鳥(niǎo)；憎其人者，惡其余胥。咸劉厥敵，使靡有余，何如？”王曰：“不可！”太公出，邵公入，王曰：“為之奈何？”邵公對(duì)曰：“有罪者殺，無(wú)罪者活之，何如？”王曰：“不可！”邵公出，周公入，王曰：“為之奈何？”周公曰：“使各居其宅，田其田，無(wú)變久新，惟仁是親，百姓有過(guò)，在予一人。”武王曰：“廣大乎平天下矣，凡所以貴士君子者，以其仁而有德者也�！�

　　歷史典故作文 11

　　謂一年最后一天的晚上，也指一年的最后一天。除： 去掉，引申為易，即交替。夕： 日暮，引申為夜晚。因而“除夕”便含有“舊歲到此夕而除，明日即另?yè)Q新歲”的意思。

　　“除夕”一詞，源于先秦時(shí)期的“逐除”。據(jù)《呂氏春秋·季冬紀(jì)》記載： 古人在新年的前一天，擊鼓驅(qū)逐“疫癘之鬼”。這就是除夕節(jié)令的由來(lái)。而最早提及“除夕”這一名稱的，則是西晉周處的《風(fēng)土記》�！讹L(fēng)土記》云：“至除夕，達(dá)旦不眠，謂之守歲�！惫湃藢�(duì)“除夕”還有許多雅稱，如“除夜”“歲除”“大除”“大盡”等。

　　在民間，除夕有很多富有積極意義的習(xí)俗�！皻q晚相與饋問(wèn)”為“饋歲”，“酒食相邀呼”為“別歲”，除夕夜通宵不眠為“守歲”。守歲的“守”有對(duì)即將過(guò)去的'上一年的懷念之情，也有對(duì)即將到來(lái)的新年充滿希望之意。

　　歷史典故作文 12

　　東漢末年，有個(gè)名士禰衡，才華出眾。當(dāng)時(shí)，太中大夫孔融對(duì)他特別賞識(shí)，把他推薦給漢獻(xiàn)帝。他寫道：“帝室皇居，必蓄非常之寶。若衡等輩，不可多得�！�

　　漢獻(xiàn)帝不敢作主，把孔融的薦表交給曹操。曹操愛(ài)才，就召見(jiàn)禰衡。哪知禰衡蔑視曹操，對(duì)他很不禮貌。曹操就派禰衡當(dāng)鼓吏，在大宴賓客時(shí)，命他擊鼓助興。誰(shuí)知禰衡一邊擊鼓，一邊大罵曹操，使曹操十分難堪。曹操派禰衡去荊州勸降劉表，想借劉表之手殺他。想不到劉表把禰衡當(dāng)作上賓，每次議事或發(fā)布文告，都得由禰衡表態(tài)。后來(lái)禰衡又對(duì)劉表不恭。劉表就派他到部將黃祖那里當(dāng)書(shū)記。禰衡恃才傲慢，非�？裢�，后來(lái)，終于被黃祖所殺。

　　成語(yǔ)“不可多得”由此而來(lái)，形容非常稀少、非常難得。多用于贊揚(yáng)有才能的人。

　　歷史典故作文 13

　　大神說(shuō)的這幾句話，大意是說(shuō)：“對(duì)于君王，你可以懷念卻不必寄托希望。他身邊那群人的嘴連金屬都消熔得了，你當(dāng)初一片天真當(dāng)然要遭殃。上過(guò)當(dāng)?shù)娜丝傇撎貏e小心了，為什么不能改一改你的直心腸?你想登天偏又放棄了往上爬的梯子，看來(lái)你從前的'老脾氣，還是照樣!

　　這一節(jié)中，“懲于羹而吹齏”這一句，就是成語(yǔ)“懲羹吹齏’的來(lái)處。羹，就是羹湯;齏，是搗爛的蒜韭之類。在喝熱湯的時(shí)候燙了嘴，于是懷著戒心，見(jiàn)了蒜韭之類的涼小菜，也撮口去吹吹它。人在某件事情上受過(guò)打擊，吃過(guò)虧，以后變得過(guò)分謹(jǐn)慎和警惕，就叫做“懲羹吹齏”�！短茣�(shū)·傅奕傳》說(shuō)：“懲沸羹者吹冷齏，傷弓之鳥(niǎo)驚曲木。”

　　詩(shī)的原文中，另一句“眾口其鑠金”，后來(lái)也成為一句成語(yǔ)，即“眾口鑠金”。這句成語(yǔ)的“眾口”卻變?yōu)檩浾摰囊馑�，形容輿論的力量很大，即使最�?jiān)硬的金石也要被消毀。

　　歷史典故作文 14

　　據(jù)說(shuō)，左宗棠很喜歡下圍棋，而且，還是個(gè)中高手，其屬僚皆非其對(duì)手。

　　有一次，左宗棠微服出巡，看見(jiàn)有一茅舍，橫梁上掛著匾額「天下第一棋手」，左宗棠不服，入內(nèi)與茅舍主人連弈三盤。

　　主人三盤皆輸，左宗棠笑道：「你可以將此匾額卸下了！」。

　　隨后，左宗棠自信滿滿，興高采烈的走了。

　　過(guò)沒(méi)多久，左宗棠班師回朝，又路過(guò)此處，左宗棠又好奇的找到這間茅舍，赫然仍見(jiàn)「天下第一棋手」之匾額仍未拆下，左宗棠又入內(nèi)，與主人再下了三盤。

　　這次，左宗棠三盤皆輸。

　　左宗棠大感訝異，問(wèn)茅舍主人何故？

　　主人答：「上回，您有任務(wù)在身，要率兵打仗，我不能挫您的.銳氣，

　　現(xiàn)今，您已得勝歸來(lái)，我當(dāng)然全力以赴，當(dāng)仁不讓啦」......

　　世間真正的高手，是能勝，而不一定要?jiǎng)伲�有謙讓別人的胸襟;能贏，而不一定要贏，有善解人意的意愿。

　　歷史典故作文 15

　　相傳在秦朝末年，漢高祖劉邦和西楚霸王項(xiàng)羽，大戰(zhàn)好幾回合后，終取得天下。他光榮返回故鄉(xiāng)的時(shí)候，想要到父母親的墳?zāi)股先ゼ腊荩瑓s因?yàn)檫B年的戰(zhàn)爭(zhēng)，使得一座座的墳?zāi)股祥L(zhǎng)滿雜草，墓碑東倒西歪，有的斷落，有的破裂，而無(wú)法辨認(rèn)碑上的文字。

　　劉邦非常的難過(guò)，雖然部下也幫他翻遍所有的'墓碑，可是直到黃昏的時(shí)候還是沒(méi)找到他父母的墳?zāi)�。最后，劉邦從衣袖口拿出一張紙，用手撕成許多小碎片，緊緊捏在手上，然后向上蒼禱告說(shuō)：“爹娘在天有靈，請(qǐng)告訴孩兒你們?cè)谀睦锇伞！闭f(shuō)完劉邦把紙片向天空中一擲，紙片隨風(fēng)飄落在一座墳?zāi)股�，不論風(fēng)怎么吹都吹不動(dòng)，劉邦跑過(guò)去仔細(xì)瞧一瞧模糊的墓碑，果然看到他父母的名字刻在上面。

　　劉邦高興得不得了，馬上情人重新整修父母親的墓，而且從此以后，每年的清明節(jié)一定到父母的墳上祭拜。后來(lái)民間的百姓，也和劉邦一樣每年的清明節(jié)都到祖先的墳?zāi)辜腊�，并且用小土塊壓幾張紙片在墳上，表示這座墳?zāi)故怯腥思罀叩摹?/p>

　　歷史典故作文 16

　　明代大學(xué)士徐溥（pǔ）入閣為相十二年，為官清廉，愛(ài)護(hù)人才，對(duì)朝政多有匡扶，被譽(yù)為明朝賢相之一。

　　徐溥自幼天資聰明，一心向?qū)W。在私塾讀書(shū)時(shí)，徐溥還效仿古人，用“儲(chǔ)豆”的方法不斷地檢點(diǎn)自己的.言行。

　　他在書(shū)桌上放了兩個(gè)瓶子，分別貯藏黑豆和黃豆。每當(dāng)心中產(chǎn)生一個(gè)善念，或是說(shuō)出一句善言，做了一件善事，便往瓶子中投一粒黃豆；相反，若是言行有什么過(guò)失，便投一粒黑豆。

　　開(kāi)始時(shí)，黑豆多，黃豆少，他就不斷地深刻反省并激勵(lì)自己；漸漸黃豆和黑豆數(shù)量持平，他就再接再厲，更加嚴(yán)格地要求自己；久而久之，瓶中黃豆越積越多，相較之下黑豆?jié)u漸顯得微不足道。

　　直到他后來(lái)為官，一直都還保留著這一習(xí)慣。

　　憑著這種持久的約束和激勵(lì)，他不斷地修煉自我，完善自己的品德，后來(lái)終于成為德高望重的一代名臣。

　　歷史典故作文 17

　　原句為“敢在下風(fēng)”。《左傳·僖公十五年》中記載，春秋時(shí)期，晉獻(xiàn)公死后，秦穆公將晉公子夷吾送回國(guó)做了國(guó)君，即晉惠公。晉惠公以前曾答應(yīng)過(guò)秦穆公，要把黃河環(huán)曲南面的五座城池送給秦國(guó)。

　　但晉惠公執(zhí)政后卻沒(méi)有遵守諾言。晉國(guó)發(fā)生饑荒時(shí)，秦穆公曾送糧食給晉國(guó)，可后來(lái)秦國(guó)發(fā)生饑荒時(shí)，晉惠公卻關(guān)閉了兩國(guó)的糧食貿(mào)易市場(chǎng)。

　　秦穆公決定攻打晉國(guó)，面對(duì)強(qiáng)大的秦軍，剛愎自用的晉惠公反而主動(dòng)下戰(zhàn)書(shū)。開(kāi)戰(zhàn)之時(shí)，本就對(duì)這場(chǎng)自取滅亡之戰(zhàn)極度不滿的晉國(guó)大臣們不但袖手旁觀，而后又處處解救秦穆公于危難之時(shí)，直到秦軍俘虜了晉惠公。獲勝的`秦穆公表示不殺晉侯。

　　晉國(guó)大臣們紛紛叩頭下拜說(shuō)：“賢君腳踏后土，頭頂皇天，皇天后土都聽(tīng)到你的話，我們也敢于在下風(fēng)頭證實(shí)聽(tīng)到你在上風(fēng)頭的講話呀�！薄案以谙嘛L(fēng)”日后便演變?yōu)椤案拾菹嘛L(fēng)”。

　　歷史典故作文 18

　　春秋時(shí)期鄭國(guó)有一個(gè)賢大夫公孫僑，字子產(chǎn)，心地仁厚。他常濟(jì)貧并救人于危難，喜歡行善，特別是從不殺生。

　　一天，一個(gè)朋友送給子產(chǎn)幾條活魚(yú)。這些魚(yú)很肥，做成菜肯定是一道美味。子產(chǎn)非常感激朋友的好意，高高興興地收下了禮物，然后吩咐仆人：“把這些魚(yú)放到院子里的魚(yú)池里。”他的仆人說(shuō)：“老爺，這種魚(yú)是鮮有的美味，如果將它們放到魚(yú)池中，池里的水又不像山間小溪那樣清澈，魚(yú)肉就會(huì)變得松軟，味道也就不會(huì)那么好了。您應(yīng)該馬上吃掉它們�！弊赢a(chǎn)笑了：“這里我說(shuō)了算，照我說(shuō)的做。我怎么會(huì)因?yàn)樨潏D美味就殺掉這些可憐無(wú)辜的.魚(yú)呢？我是不忍心那樣做的�！逼腿酥坏米裾彰�令。當(dāng)仆人把魚(yú)倒回池中時(shí)，眼見(jiàn)魚(yú)兒悠游水中，浮沉其間，子產(chǎn)不禁感嘆說(shuō)：“你們真幸運(yùn)�。∪绻�你們被送給別人，那么你們現(xiàn)在已經(jīng)在鍋中受煎熬了！”

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