擴(kuò)寫木蘭詩(shī)戰(zhàn)爭(zhēng)
《木蘭詩(shī)》是中國(guó)北朝的一首民歌，郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》歸入《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》中。這是一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，講述了一個(gè)叫木蘭的女孩，女扮男裝，替父從軍，在戰(zhàn)場(chǎng)上建立功勛，回朝后不愿作官，只求回家團(tuán)聚的故事，熱情贊揚(yáng)了這位女子勇敢善良的品質(zhì)、保家衛(wèi)國(guó)的熱情和英勇無(wú)畏的精神。以下是小編幫大家整理的擴(kuò)寫木蘭詩(shī)戰(zhàn)爭(zhēng)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
宋郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》歸入《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》中。這是一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，講述了一個(gè)叫木蘭的女孩，女扮男裝，替父從軍，在戰(zhàn)場(chǎng)上建立功勛，回朝后不愿作官，只求回家團(tuán)聚的故事，熱情贊揚(yáng)了這位女子勇敢善良的品質(zhì)、保家衛(wèi)國(guó)的熱情和英勇無(wú)畏的精神。全詩(shī)以“木蘭是女郎”來(lái)構(gòu)思木蘭的傳奇故事，富有浪漫色彩；詳略安排極具匠心，雖然寫的是戰(zhàn)爭(zhēng)題材，但著墨較多的卻是生活場(chǎng)景和兒女情態(tài)，富有生活氣息；以人物問(wèn)答及鋪陳、排比、對(duì)偶、互文等手法描述人物情態(tài)，刻畫人物心理，生動(dòng)細(xì)致，神氣躍然，使作品具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
擴(kuò)寫木蘭詩(shī)戰(zhàn)爭(zhēng)
終于，平靜了半晌的大漠上又傳來(lái)了軍中的號(hào)令，冷清的月光下，連那曾經(jīng)聒噪不休的黑鴉也不知何處去了，只有幾匹瘦弱的老馬偶爾的幾聲嘶叫，他們也害怕了吧！我的嘴角沁出一絲苦笑，來(lái)了，還是來(lái)了。隨著主將的一聲令下，鑲金的鐵棒結(jié)實(shí)的打在厚重的鼓面上，馬叫聲不見(jiàn)了，取而代之的是聲聲的響亮的口號(hào)，我一手牽著馬韁，一手握著長(zhǎng)槍，多年來(lái)的戰(zhàn)場(chǎng)生涯使我有了良好的心理，此時(shí)的我還是和往常一樣向家鄉(xiāng)望了望，而就在我回過(guò)神的那一瞬間，馬蹄聲、刀刃聲混起來(lái)了，孤寂的大漠變得咆哮了。兩軍交戰(zhàn)了，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)力相當(dāng)?shù)奈覀兤吹闹皇悄土陀職�。這就像是兩股颶風(fēng)的交匯吧，我心中雖然這樣想著，下手可一點(diǎn)也沒(méi)放松，轉(zhuǎn)眼，又有幾個(gè)匈奴兵倒在了我的槍下，月光還是那么冷，大漠上的刀劍卻是更冷的，主將已經(jīng)陣亡了，他的最后一句話仍是打到匈奴，但眨眼他的尸首便找不到了，滿地的鮮血侵紅了沙子，仿佛是枯木中開(kāi)出的一朵朵紅牡丹，而我呢？我的披風(fēng)和鎧甲上早已血跡斑斑，兩方的死傷十分得多，冷冷的兵器撞在同樣冷的鎧衣上，激起了一片更冷的余光。“撲”一只斷箭射入了我的左臂，晶瑩的鮮血呼嘯而出，濺在了我的額上、肩上。我眉一松，還是咬著牙砍到了幾個(gè)來(lái)犯的匈奴兵。正當(dāng)我感到撐不住時(shí)，一聲更洪亮的號(hào)鳴伴著天邊的魚肚白傳來(lái)了---是我們的援軍！我臥在長(zhǎng)槍邊，笑了，也哭了……
以上是我仿寫的《木蘭詩(shī)》的'戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，對(duì)于木蘭，我是懷著敬崇的心情，那是真正的英雄，淡泊名利，女子情態(tài)，人情味足。在這里，我只想說(shuō)，木蘭不是花架子，她的美，攝人心魂！
白話譯文
嘆息聲一聲接著一聲傳出，木蘭對(duì)著房門織布。聽(tīng)不見(jiàn)織布機(jī)織布的聲音，只聽(tīng)見(jiàn)木蘭在嘆息。問(wèn)木蘭在想什么？問(wèn)木蘭在惦記什么？（木蘭答道）我也沒(méi)有在想什么，也沒(méi)有在惦記什么。昨天晚上看見(jiàn)征兵文書，知道君主在大規(guī)模征兵，那么多卷征兵文冊(cè)，每一卷上都有父親的名字。父親沒(méi)有大兒子，木蘭（我）沒(méi)有兄長(zhǎng)，木蘭愿意為此到集市上去買馬鞍和馬匹，就開(kāi)始替代父親去征戰(zhàn)。
在集市各處購(gòu)買馬具。第二天早晨離開(kāi)父母，晚上宿營(yíng)在黃河邊，聽(tīng)不見(jiàn)父母呼喚女兒的聲音，只能聽(tīng)到黃河水流水聲。第二天早晨離開(kāi)黃河上路，晚上到達(dá)黑山頭，聽(tīng)不見(jiàn)父母呼喚女兒的聲音，只能聽(tīng)到燕山胡兵戰(zhàn)馬的啾啾的鳴叫聲。
不遠(yuǎn)萬(wàn)里奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，翻越重重山峰就像飛起來(lái)那樣迅速。北方的寒氣中傳來(lái)打更聲，月光映照著戰(zhàn)士們的鎧甲。將士們身經(jīng)百戰(zhàn)，有的為國(guó)捐軀，有的轉(zhuǎn)戰(zhàn)多年勝利歸來(lái)。
勝利歸來(lái)朝見(jiàn)天子，天子坐在殿堂（論功行賞）。給木蘭記很大的功勛，得到的賞賜有千百金還有余。天子問(wèn)木蘭有什么要求，木蘭說(shuō)不愿做尚書郎，希望騎上千里馬，回到故鄉(xiāng)。
父母聽(tīng)說(shuō)女兒回來(lái)了，互相攙扶著到城外迎接她；姐姐聽(tīng)說(shuō)妹妹回來(lái)了，對(duì)著門戶梳妝打扮起來(lái)；弟弟聽(tīng)說(shuō)姐姐回來(lái)了，忙著霍霍地磨刀殺豬宰羊。每間房都打開(kāi)了門進(jìn)去看看，脫去打仗時(shí)穿的戰(zhàn)袍，穿上以前女孩子的衣裳，當(dāng)著窗子、對(duì)著鏡子整理漂亮的頭發(fā)，對(duì)著鏡子在面部貼上裝飾物。走出去看一起打仗的火伴，火伴們很吃驚，（都說(shuō)我們）同行數(shù)年之久，竟然不知木蘭是女孩。
（提著兔子耳朵懸在半空中時(shí)）雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈、雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著，所以容易分辨。雄雌兩兔一起并排跑，怎能分辨哪個(gè)是雄兔哪個(gè)是雌兔呢？
創(chuàng)作背景
《木蘭詩(shī)》產(chǎn)生的時(shí)代眾說(shuō)紛紜，但據(jù)其最早著錄于陳釋智匠所撰的《古今樂(lè)錄》，可證其產(chǎn)生之時(shí)代不晚于陳。詩(shī)中稱天子為“可汗”，征戰(zhàn)地點(diǎn)皆在北方，則其產(chǎn)生之地域在北朝。詩(shī)中有“旦辭黃河去，暮至黑山頭”，“但聞燕山胡騎聲啾啾”語(yǔ)。黑山即殺虎山，在今內(nèi)蒙古呼和浩特市東南，去黃河不遠(yuǎn)。燕山指燕然山，即今蒙古人民共和國(guó)杭愛(ài)山。據(jù)此，《木蘭詩(shī)》中之戰(zhàn)事，當(dāng)發(fā)生于北魏與柔然之間。柔然是北方游牧族大國(guó)，立國(guó)一百五十八年（394—552）間，與北魏及東魏、北齊曾發(fā)生過(guò)多次戰(zhàn)爭(zhēng)。而最主要之戰(zhàn)場(chǎng)，正是黑山、燕然山一帶。429年，北魏太武帝北伐柔然，便是“車駕出東道，向黑山”，“北度燕然山，南北三千里。”（《北史·蠕蠕傳》，蠕蠕即柔然。）
此詩(shī)收入《樂(lè)府詩(shī)集》的《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》中，至唐代已廣為傳誦，唐人韋元甫有擬作《木蘭歌》，可以為證。因此，學(xué)者們大都認(rèn)為，民歌《木蘭詩(shī)》產(chǎn)生于北朝后期。
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