國(guó)學(xué)作文六篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編整理的國(guó)學(xué)作文6篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
國(guó)學(xué)作文 篇1
記得那是一個(gè)星期五的早上，天陰沉沉的，一朵朵灰色的云遮住了天空。雖然天氣不是很好，但這并不能抑制我內(nèi)心的激動(dòng)，因?yàn)榻裉鞂W(xué)校要舉行國(guó)學(xué)詩(shī)詞大會(huì)，而我就是其中的一名參賽選手。
下午，我們來(lái)到多功能活動(dòng)室，只見(jiàn)32臺(tái)機(jī)器神氣地站立在那兒，好像在等待著我們的到來(lái)。終于可以一顯身手了，我一定要加油，為班級(jí)爭(zhēng)光，為學(xué)校爭(zhēng)光！我悄悄地對(duì)自己說(shuō)。
很快，工作人員引導(dǎo)我們按序號(hào)排好了位置。漂亮的晶晶姐姐是主持人，她微笑著說(shuō)：“開(kāi)始答題，請(qǐng)聽(tīng)題大漠沙如雪，燕山月似什么？”原來(lái)是選字填空，這太簡(jiǎn)單了��！這不是唐朝李賀的《馬詩(shī)》嗎？我把“鉤”字填了進(jìn)去，信心滿滿地點(diǎn)擊了“提交”鍵。主持人公布了答案，“鉤”正確！自豪顯現(xiàn)在我的臉上。
接下來(lái)做了第二題、第三題、第四題我感覺(jué)非常順手。這中間，評(píng)委老師給了我們?cè)u(píng)價(jià)，還為我們講述了“烽火戲諸侯”的故事，真是娓娓動(dòng)聽(tīng)。競(jìng)賽繼續(xù)進(jìn)行著，做到第十二道“三十六宮格”湊7字詩(shī)句時(shí)，我一眼看過(guò)去，發(fā)現(xiàn)這么多的字可以湊成兩句詩(shī)：一句是“春肖一刻值千金”，還有一句是“萬(wàn)紫千紅總是春”，到底是哪一句呢？正猶豫不決時(shí)，我又仔細(xì)看了一遍題目。原來(lái)，“春肖一刻值千金”的“肖”字不對(duì)。于是，我迅速湊成了“萬(wàn)紫千紅總是春”這一句。還剩幾秒鐘，這最后一題可是四分啊，要是錯(cuò)了，那就晉不了級(jí)了�。∏рx一發(fā)之際，我點(diǎn)擊了“提交”，緊張的心情一下子輕松了。
最后，主持人公布了名次，我獲得了年級(jí)第三名。
謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。雖然這次我拿了第三名，但我暗暗鼓勵(lì)自己：國(guó)學(xué)詩(shī)詞大會(huì)，硝煙四起，我還要繼續(xù)努力，為班級(jí)爭(zhēng)光，為學(xué)校爭(zhēng)光。
國(guó)學(xué)作文 篇2
字典包含了所有的中華漢字與意思，是一本非常好的學(xué)習(xí)工具，而讓我知道字典的寶貴的正是謝老師。
最近，老師和我們共讀了《小海蒂》，并做了PPT來(lái)檢測(cè)我們看書(shū)的情況�？吹搅四切┢嫣氐念}目我們不禁提起了興趣：“咦？好詞袋袋庫(kù)。生字百寶箱這是什么鬼啊？”點(diǎn)開(kāi)生字百寶箱只看到幾個(gè)不知道讀什么的詞語(yǔ)。老師指著屋椽（chuán）問(wèn)：“這個(gè)字，你們誰(shuí)知道這字怎么念？”教室里鴉雀無(wú)聲�！半y道你們都不查字典的嗎？快查�！蔽覀冞B忙手忙腳亂地翻起來(lái)，沒(méi)一會(huì)兒便有人恍然大悟�！芭叮瓉�(lái)是念（chuán）啊�！薄昂�，繼續(xù)。”老師又指到下一個(gè)執(zhí)拗（ni）上，“誰(shuí)知道？”這次同學(xué)都爭(zhēng)先恐后地說(shuō)“執(zhí)（ào）！”“錯(cuò)！”老師笑了一下�！鞍�？”我們都茫然地想著，“哦，違（ǎo）�！薄斑�是錯(cuò)�！崩蠋熯�是笑著搖了搖頭。怎么可能？我望向大家，大家表情也皆是不可思議。老師收回了笑容無(wú)奈的說(shuō)：“字典，字典你們都不查的�。 崩蠋煼浅＜�(dòng)：“這念拗（ni），脾氣很拗都不知道嗎？”
自此以后我都會(huì)隨身帶著字典，因?yàn)橐皇俏蚁氩粫?huì)的字查到，學(xué)習(xí)過(guò)會(huì)讀增加一分知識(shí)。二是因?yàn)閺淖值渲形议g接的感受到了老師對(duì)我們的關(guān)心與愛(ài)。
國(guó)學(xué)作文 篇3
國(guó)學(xué)作為學(xué)術(shù)名詞而存在源于20世紀(jì)初，也就是“西學(xué)東漸”之風(fēng)盛行之時(shí)，早期的國(guó)學(xué)研究者（如梁?jiǎn)⒊�、章太炎）等為相�?duì)與西學(xué)而稱我國(guó)古典學(xué)術(shù)為國(guó)學(xué)，是為了弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。
國(guó)學(xué)之中，其主流為儒家學(xué)說(shuō)，內(nèi)容包羅萬(wàn)象，中國(guó)古代歷史、思想、地理、數(shù)算、醫(yī)學(xué)等均在其范圍內(nèi)。國(guó)學(xué)在某種程度上可以和中國(guó)傳統(tǒng)文化劃等號(hào)，但又不完全是。在更大范圍上講，國(guó)學(xué)不僅是漢學(xué)，還包括中國(guó)所有少數(shù)民族的文化。但也正因?yàn)槠浒_萬(wàn)象，所以內(nèi)容就有精華與糟粕之分，和對(duì)待傳統(tǒng)文化一樣，對(duì)待國(guó)學(xué)也要取其精華，去其糟粕。
近年來(lái)，國(guó)學(xué)大熱，整個(gè)國(guó)內(nèi)刮起一股學(xué)國(guó)學(xué)之風(fēng)，一些所謂的“國(guó)學(xué)大師”也就“應(yīng)運(yùn)而生”。試想，連季羨林老先生都堅(jiān)辭“國(guó)學(xué)大師”的名號(hào)，其他小輩又安敢造次。在教育方面，一些學(xué)校已經(jīng)把三字經(jīng)、弟子規(guī)等列入課本，甚至要求學(xué)生全文背誦。
在我看來(lái)，國(guó)學(xué)大熱是好事，說(shuō)明國(guó)人增強(qiáng)了對(duì)文化的歸屬感。但對(duì)于這股熱潮卻不能盲目跟風(fēng)。國(guó)學(xué)內(nèi)容廣博，就其中經(jīng)典來(lái)看，也卷帙浩繁。我們?cè)撟x什么？怎樣去讀？是一個(gè)需要思考的問(wèn)題。在21世紀(jì)這個(gè)世界高速發(fā)展、我國(guó)向社會(huì)主義更高階段邁進(jìn)的時(shí)代，國(guó)學(xué)之中已經(jīng)有很多內(nèi)容不適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展。比如“二十四孝圖”宣揚(yáng)孝道，但內(nèi)容多為愚孝，是不應(yīng)該借鑒的。
梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》里寫(xiě)道：少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。所以，國(guó)學(xué)教育應(yīng)從小抓起。為什么我國(guó)近幾十年沒(méi)有大師級(jí)人物？為什么沒(méi)有產(chǎn)生世界級(jí)著作？一個(gè)重要的原因就是傳統(tǒng)文化的底子太薄。中國(guó)古人的發(fā)明（如祖沖之推算的圓周率、畢升的活字印刷、郭守敬的《授時(shí)歷》、張衡的地動(dòng)儀等）都在當(dāng)時(shí)世界上遙遙領(lǐng)先，可見(jiàn)古人之智慧，如能多加學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)之中經(jīng)典之作，那么我們后世兒孫為什么不能重塑中華之輝煌？
我國(guó)在現(xiàn)今施行的是九年義務(wù)教育，所以，課本就是孩子們接觸國(guó)學(xué)的最佳平臺(tái)。但現(xiàn)在的學(xué)生，從小開(kāi)始就背負(fù)了沉重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，如果在課本之中增加國(guó)學(xué)經(jīng)典名段恐怕會(huì)給學(xué)生帶來(lái)更大的負(fù)擔(dān)。在我個(gè)人的小學(xué)、中學(xué)生涯中，我記得中小學(xué)生除語(yǔ)文課本外，還有一本讀本，其中不乏中外名著與國(guó)學(xué)經(jīng)典，如能用國(guó)學(xué)經(jīng)典替換其中一些篇目，應(yīng)該是可行的。但從目前情況以及我親身經(jīng)歷來(lái)看，學(xué)校學(xué)生都未對(duì)讀本引起重視，以至于編者的心血付之東流。
那么如何從學(xué)生抓起，我認(rèn)為在除讀本在一途徑外，還應(yīng)該減少學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的時(shí)間用以學(xué)國(guó)學(xué)。我國(guó)現(xiàn)行的英語(yǔ)教育不得不說(shuō)很是失敗，學(xué)生只是一味地背單詞、學(xué)語(yǔ)法，而日常口語(yǔ)卻不能流利說(shuō)出，英語(yǔ)學(xué)習(xí)僅僅停留在書(shū)面上。為什么現(xiàn)在出現(xiàn)了很多的英語(yǔ)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，那正是因?yàn)閷W(xué)校教育的失敗，學(xué)生才不得不花費(fèi)額外的時(shí)間與金錢(qián)去那些英語(yǔ)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)。眾所周知，孔子學(xué)院近年來(lái)在海外盛行，孔子學(xué)院正是向外國(guó)人講授以儒家為中心的國(guó)學(xué)經(jīng)典�？粗絹�(lái)越多的老外能說(shuō)一口流利的漢語(yǔ)，能背誦唐詩(shī)宋詞，而有的中國(guó)人尚且不能達(dá)到，我不禁為之感嘆。而中國(guó)的孩子，卻深陷英語(yǔ)學(xué)習(xí)的.迷茫之中。文化開(kāi)放不是一味地學(xué)習(xí)外來(lái)文化，學(xué)習(xí)外來(lái)文化的基礎(chǔ)是先鞏固民族文化之基石。近來(lái)韓國(guó)人大肆叫囂“端午節(jié)”、“清明節(jié)”是韓國(guó)人的傳統(tǒng)節(jié)日，并向聯(lián)合國(guó)教科文組織申請(qǐng)。國(guó)人聞之為其憤怒，但從另一個(gè)角度來(lái)看，也反映中國(guó)人對(duì)文化的保護(hù)意識(shí)不夠，韓國(guó)才會(huì)有機(jī)可乘。
國(guó)學(xué)作文 篇4
世界各國(guó)的朋友們,你們了解我們偉大的中國(guó)嗎?你們觀賞過(guò)我國(guó)的大好河山嗎?這就讓我給你介紹一下吧! 首先,我要帶你們?nèi)ビ^賞雄偉壯觀的人民大會(huì)堂,人民大會(huì)堂是全國(guó)人民代表大會(huì)開(kāi)會(huì)的地方,它始建于1959年,全部建筑面積達(dá)171,800平方米比故宮的全部建筑面積還要大。人民大會(huì)堂，壯觀巍峨，黃綠相間的琉璃瓦屋檐，高大魁偉的廊柱，以及四周層次分明的建筑，構(gòu)成了一幅天安門(mén)廣場(chǎng)整體的莊嚴(yán)絢麗的圖畫(huà)。
然后，我要帶你們?nèi)ビ^賞神秘的布達(dá)拉宮，布達(dá)拉宮位于西藏自治區(qū)首府拉薩市的一座小山上。它始建于公元7世紀(jì)藏王松贊干布時(shí)期距今已有1300多年的歷史。布達(dá)拉宮重重疊疊，迂回曲折，同山體融合在一起，高高聳立，壯觀巍峨。它是拉薩城的標(biāo)志。 接著，我要帶你們?nèi)サ木褪潜粯s譽(yù)為天下第一的桂林。桂林是世界著名的風(fēng)景游覽城市，有著舉世無(wú)雙的喀斯地貌。這里的山平地拔起，千姿百態(tài)；漓江的水，蜿蜒曲折，明潔如鏡；山多有洞，洞幽景奇，瑰麗壯觀。 其次，我們來(lái)到的就是世界著名的長(zhǎng)江三峽。長(zhǎng)江三峽是長(zhǎng)江上最神奇，最壯觀的一段峽谷。它由瞿塘峽，巫峽，西陵峽三段峽谷組成截流以后的新三峽。風(fēng)光將更婀娜秀麗。 再次，我要帶你們來(lái)到的就是，被譽(yù)為五岳之首的泰山。泰山古時(shí)稱岱山，又稱岱宗。位于山東省中部，為中國(guó)五岳之一。
它山勢(shì)雄偉壯麗，氣勢(shì)磅礴，名勝古跡眾多，有著“五岳獨(dú)尊”之譽(yù)。 最后，我要帶你去的就是風(fēng)景如畫(huà)的西湖。西湖位于浙江省杭州市。西湖水面面積約是5，66平方公里，是我國(guó)著名的旅游勝地，被譽(yù)為“人間天堂”。西湖景區(qū)由.兩堤.三島.十景構(gòu)成。 中國(guó)有名熟話說(shuō)：“耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)�！比绻阏嫦肴タ匆豢吹脑�，我可以做的游伴，一定會(huì)讓你不虛此行，流連忘返。
國(guó)學(xué)作文 篇5
“經(jīng)典”是一個(gè)民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶，所載為至理常道，透射著人文的光芒，其價(jià)值歷久而彌新，任何一個(gè)文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭。羅曼·羅蘭曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)民族的政治生活只是它生命的浮面；為了探索它內(nèi)在的生命——它的各種行動(dòng)的源泉——咱們必須通過(guò)它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂，因?yàn)檫@里反映了它人民的種種思想、熱情和理想�！�
這個(gè)暑假我認(rèn)真誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，感悟古典魅力，感受頗深。一提到“國(guó)學(xué)經(jīng)典”四個(gè)字，大家的第一反應(yīng)一定會(huì)是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價(jià)值的典范性著作。我覺(jué)得《千字文》就是這樣的一本書(shū)。
據(jù)史書(shū)記載，這篇構(gòu)思精巧、富有韻致的《千字文》，是南朝梁武帝時(shí)一位叫周興嗣的人于一夜間編成的。公元六世紀(jì)初，梁武帝蕭衍博通眾學(xué)，擅長(zhǎng)文學(xué)，雅愛(ài)書(shū)法。他對(duì)王羲之的書(shū)法推崇備至，因而命人從王羲之的墨跡中，選出一千個(gè)各不相同的字，讓員外散騎侍郎周興嗣用四言韻文的形式將其編撰成文，字句間要求有密切聯(lián)系，且要富于文采和韻味，以供兒童學(xué)習(xí)識(shí)字，并從中掌握必要的知識(shí)。周興嗣才思敏捷，一夜便將《千字文》編成，不過(guò)，第二天，他竟已是兩鬢斑白�！肚ё治摹菲褚延�1400多年了。
流傳到今天，作為一部啟蒙讀物，它獲得了非常高的評(píng)價(jià)。 書(shū)中還有關(guān)于學(xué)習(xí)的，如“尺璧非寶，寸陰是競(jìng)�！闭f(shuō)明古人非常早就認(rèn)識(shí)到光陰的可貴，“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰�！薄昂V初誠(chéng)美，慎終宜令�！毙奚怼⑶髮W(xué)，重視開(kāi)頭固然不錯(cuò)，但始終如一堅(jiān)持到最后更是難能可貴。做學(xué)問(wèn)不可以半途而廢、虎頭蛇尾，應(yīng)該堅(jiān)持不懈，最終才能到達(dá)勝利的彼岸。“守真志滿，逐物意移。”說(shuō)的是每個(gè)人要保持善性，學(xué)習(xí)要專一，不要轉(zhuǎn)移意志，甚至玩物喪志�！肮侣崖�，愚蒙等誚�！睂W(xué)問(wèn)淺薄，見(jiàn)識(shí)少，就會(huì)被別人恥笑。咱們不能只讀死書(shū)，還要多增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，多看看外面的世界，否則就會(huì)成為“井底之蛙”。書(shū)中還寫(xiě)了許多歷史傳說(shuō)，經(jīng)典故事：如夜明珠，盤(pán)古開(kāi)天，讓我大開(kāi)眼界。這些都深深地吸引了我�！皶�(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。”讓咱們?cè)诙嘧x、多背中享受這部經(jīng)典美文帶給咱們的樂(lè)趣吧！
國(guó)學(xué)作文 篇6
古代的漢字屬于表意性文字，字形結(jié)構(gòu)的標(biāo)音表義傾向，使得漢字的筆畫(huà)、結(jié)構(gòu)日益復(fù)雜起來(lái)，或者是因?yàn)橐粋�(gè)字從單義變成了多義，因此，出于字形上分化區(qū)別意義的需要，往往也在原有的漢字上增添成分。例如“云”，本來(lái)就是表示云彩的象形字，后來(lái)表示說(shuō)話的“云”(如人云亦云)也用這個(gè)字表示，為了區(qū)別字義，于是人們?cè)谠只A(chǔ)上增加偏旁“雨”，構(gòu)成形聲字“雲(yún)”表示云彩意義，原字“云”表示說(shuō)話的意義，如“古人云”。又如“益”，本字就是表示水在器皿上，表示溢出，會(huì)意字，后來(lái)表示又產(chǎn)生了更加這樣的意義，例如“精益求精、老當(dāng)益壯”，所以本義就另外創(chuàng)造一個(gè)“溢”來(lái)表示，這樣漢字的結(jié)構(gòu)就復(fù)雜起來(lái)了。有些字結(jié)構(gòu)上疊床架屋，越來(lái)越復(fù)雜，越來(lái)越繁難。
俗話說(shuō)物極必反，漢字結(jié)構(gòu)繁化到登峰造極的時(shí)候，其不便使用的弊端也充分暴露出來(lái)了，于是人們又在使用過(guò)程中開(kāi)始簡(jiǎn)寫(xiě)漢字，省改筆畫(huà)，形成了一大批的簡(jiǎn)化字。實(shí)際上，漢字簡(jiǎn)化是伴隨著漢字發(fā)展始終的，從復(fù)雜到簡(jiǎn)單，這也是世界文字發(fā)展的共同規(guī)律。從金文到大篆，從大篆到小篆，從小篆到隸書(shū)，再?gòu)碾`書(shū)到草書(shū)、楷書(shū)，漢字每一階段的發(fā)展變化，都伴隨著筆畫(huà)結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)化。我們今天使用的簡(jiǎn)化字，大部分已經(jīng)有非常悠久的歷史，例如“云、采、電、面、眾、”等都有數(shù)千年的歷史，即使像《說(shuō)文解字》這樣規(guī)范小篆的字書(shū)，對(duì)于一些俗體字，即民間流行的簡(jiǎn)化字，也照樣收錄，比如“禮”字，公元1956年經(jīng)國(guó)務(wù)院公布才取得正體地位，可以堂而皇之地使用，但實(shí)際上在東漢的《說(shuō)文解字》中就已經(jīng)收錄了，它在非正體的位置上可以說(shuō)苦苦掙扎了差不多兩千年，終于迎來(lái)了最后勝利!今天出土的許多文物，如居延漢簡(jiǎn)、敦煌漢簡(jiǎn)、敦煌變文集等都有許多簡(jiǎn)化字，至于宋元以來(lái)，各種寫(xiě)本中的簡(jiǎn)化字更是滿目皆是，雖然沒(méi)有得到政府的承認(rèn)，不能登入大雅之堂，但在民間卻非常盛行，與官方文書(shū)形成鮮明對(duì)照。
所以漢字的歷史發(fā)展過(guò)程中一直是兩種勢(shì)力在相互斗爭(zhēng)的：從便于區(qū)別字義看，漢字需要繁華，結(jié)構(gòu)復(fù)雜些，筆畫(huà)多些，這樣多一些區(qū)別特征;從有利用人們?nèi)粘W(xué)習(xí)使用看，漢字需要簡(jiǎn)化，筆畫(huà)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單一些為好。在這兩種勢(shì)力的斗爭(zhēng)中，簡(jiǎn)化取得了最后勝利，因?yàn)槿藗儎?chuàng)造漢字是為了使用，當(dāng)然必須順應(yīng)民心，適當(dāng)簡(jiǎn)化，于是漢字在發(fā)展過(guò)程中就產(chǎn)生了簡(jiǎn)化字，簡(jiǎn)化，是文字發(fā)展的必然，簡(jiǎn)化字，是漢字歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物，今天不簡(jiǎn)，明天一定要簡(jiǎn)，這只是個(gè)時(shí)間早晚的問(wèn)題。我們今天簡(jiǎn)化漢字，不過(guò)是順應(yīng)漢字歷史發(fā)展的要求，把民間流行的簡(jiǎn)體字搜集起來(lái)加以整理而已，目的只有一個(gè)，那就是方便人們大眾使用漢字。當(dāng)然，文字是具有社會(huì)性的，因此我們使用漢字，必須注意規(guī)范，個(gè)人不能隨意簡(jiǎn)化，而要由政府主管部門(mén)統(tǒng)一管理。
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