高三周考作文:堅(jiān)守自己的底線（精選24篇）
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編收集整理的高三周考作文:堅(jiān)守自己的底線，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高三周考作文:堅(jiān)守自己的底線 篇1
康德說(shuō)：“世界上有兩樣?xùn)|西讓人不斷探尋，其一是頭頂璀璨的星空，其一是心中的道德律令。”
一個(gè)人的底線便是他心中的道德律令。紛繁的世界，蕓蕓眾生，各有各的姿態(tài)，或高或低，每個(gè)人都有自己的眼光，看到的世界不盡相同，但每個(gè)人都應(yīng)有自己的堅(jiān)守。
回眸歷史的長(zhǎng)河，讓我們的心為之一動(dòng)的是那些始終不放棄自己堅(jiān)守的人們。
陶淵明是一個(gè)隱士，無(wú)數(shù)后人仰慕他的傲骨，也向往他那歸園田居的怡然自得。不為五斗米折腰，這是他的底線。官場(chǎng)的污濁讓他窒息，也許可以同其他為官者一樣，選擇低眉順眼，選擇隨聲附和，但這一切都和陶淵明的理想相去甚遠(yuǎn)�！皻w去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸，既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？”時(shí)至今日，我甚至仍能從他的吟誦中感到一種莫名的輕松、欣喜，他在堅(jiān)守著。
屈原，一位江邊的吟游詩(shī)人，用他的一生苦苦追尋著他的理想�？傆腥瞬焕斫猓部傆腥俗穯�(wèn)，正如那個(gè)江邊的漁父�！笆廊私詽幔尾粵淠喽鴵P(yáng)其波？”但屈原毅然選擇了堅(jiān)守，“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒�！碑�(dāng)自己的理想和現(xiàn)實(shí)強(qiáng)烈沖突時(shí)，他沒(méi)有悔恨自己的堅(jiān)守，徐徐走向江中。他的悲劇被人們?cè)V說(shuō)，他的堅(jiān)守也劃破天空，成為星宿中明亮的一顆。
目光回到近代，忽顯一陣紛亂，但讓我們銘記的那些名字依然字字清晰�！拔煨缱兎ā笔�，有人勸譚嗣同逃跑，也許有一天能卷土重來(lái)。但譚嗣同卻慷慨激昂：“有心殺賊，無(wú)力回天，死得其所，快哉快哉！”他說(shuō)，各國(guó)的變法都有犧牲，就讓我來(lái)做中國(guó)的第一個(gè)。他至死都以天下為己任，堅(jiān)守著那個(gè)離他似乎還很遠(yuǎn)的家國(guó)夢(mèng)。
歷史上的那些堅(jiān)守讓人感動(dòng)，無(wú)不顯示著那些獨(dú)立不遷的人和他們的錚錚硬骨。
今天，我們將他們重新提起，讓他們給予我們力量，在這個(gè)信仰、底線缺失的時(shí)代勇敢地走下去。
高三周考作文:堅(jiān)守自己的底線 篇2
今天我學(xué)習(xí)了美國(guó)作家詹姆斯寫(xiě)的《釣魚(yú)的啟示》。
這篇課文主要寫(xiě)了作者在鱸魚(yú)開(kāi)禁捕撈的日子，還有兩小時(shí)的時(shí)候釣到了一條大鱸魚(yú)，盡管附近沒(méi)人，但父親還是要求作者把鱸魚(yú)放回湖中。三十四年過(guò)去了，每當(dāng)“我”面臨道德抉擇時(shí)，總能想起父親的告誡。這時(shí)，我心中產(chǎn)生了疑問(wèn)：那位父親是真的不喜歡鱸魚(yú)嗎?不是，那又是什么驅(qū)使他讓“我”放掉鱸魚(yú)呢?帶著疑問(wèn)，我再一次讀了課文，頓時(shí)恍然大悟，那位父親是為了堅(jiān)守道德，不讓道德從他手中溜走，他是一個(gè)正直的人，是他為“我”指了一條陽(yáng)光大道，真是一位英明的父親。
我認(rèn)為對(duì)我啟發(fā)最大的是父親對(duì)“我”的告誡：“道德只是簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)卻很難�！币�?yàn)樗嬖V我們，一個(gè)人不能貪圖像鱸魚(yú)那樣的小利，而是要守住道德底線，正是在父親的教育下，“我”才成為了一個(gè)著名的建筑設(shè)計(jì)師，假如沒(méi)有父親對(duì)“我”的約束，“我”難免會(huì)誤入歧途，因?yàn)樨潏D小利而無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的理想。
我也有過(guò)類似的經(jīng)歷，有一回，我在桌子上發(fā)現(xiàn)了一枝我很喜歡的鉛筆，正想放入鉛筆盒，卻想起了媽媽的告誡：“管好自己的東西，不要拿別人的東西”。于是，我四處打聽(tīng)，才知道，原來(lái)這是王嘉樂(lè)中午落下的，我將筆還給了他。
是呀，只有堅(jiān)守道德底線，做一個(gè)正直的人，才能夠大步前進(jìn)，人生的路還很長(zhǎng)，我們要經(jīng)得住像大鱸魚(yú)那樣的誘惑，永遠(yuǎn)不貪圖小利，做一個(gè)有道德的人。
高三周考作文:堅(jiān)守自己的底線 篇3
在這個(gè)日新月異、逐漸進(jìn)步的時(shí)代社會(huì)中。我們都越來(lái)越重視一些節(jié)日的歡慶，尤其是西方的節(jié)日。在十二月份，即將到來(lái)的節(jié)日有西方的圣誕節(jié)。在我們舉度歡慶的時(shí)候，我們有沒(méi)有想過(guò)十二月十三號(hào)是我們國(guó)家公立的南京大屠殺紀(jì)念日。
幾曾想過(guò)，若在南京大屠殺那次滅絕人性的燒、殺、搶、奸中有我們的親人，我們會(huì)怎么做？在八國(guó)聯(lián)軍肆無(wú)忌憚地闖入我國(guó)文學(xué)城堡圓明園的時(shí)候，我們有會(huì)怎么做？難道就應(yīng)該一忍再忍，一讓再讓地退步？不，我們是一個(gè)民族、是人、有尊嚴(yán)、有道德底線，不容得一人去踐踏。那么，在八國(guó)聯(lián)軍侵略我們的家園時(shí)，我們到底該怎么做！以牙還牙？以暴制暴？不，我們要用科技、用文明擊打的方式去打擊那些帝國(guó)主義，而不是像他們一樣露出獠牙來(lái)啃食！
幾曾想過(guò)，新中國(guó)建立之初，美國(guó)總統(tǒng)威脅我們要使用，蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人赫魯曉夫鄙視我們沒(méi)有經(jīng)濟(jì)實(shí)力來(lái)研制核武器。但是，這次我們并沒(méi)有怯懦。在一九年十月十六日，我國(guó)用的爆炸鄭重的告訴他們，我們并不落后，我們并不矮小！在這些功就成塔的反擊事件中，是那些人堅(jiān)守了自己的底線，守住了國(guó)家、民族的尊嚴(yán)。
近代的中國(guó)不知吃了多少的扼娘冤，簽了多少不平等的條約，那些血淋淋的教訓(xùn)，難道不令我們面紅耳赤嗎？看看我們自己，現(xiàn)在的所作所為真的守住了本有的底線么？最近，微博有一篇文章值得我們?nèi)ド钏迹顷P(guān)于中國(guó)是否正式成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制國(guó)家！其中，日本首先聲明：作為聯(lián)合國(guó)中一員強(qiáng)烈反對(duì)，說(shuō)：中國(guó)還不具有那個(gè)水平，覺(jué)得我們還只是東亞病夫！我們就忍讓了么？我想：是的！因?yàn)槭聦?shí)上我們確實(shí)沒(méi)有人家科技水平高。
作為當(dāng)代的中學(xué)生，我們的生活很安逸，享受著各種節(jié)日帶來(lái)的快樂(lè)。但是，我們是否可以在節(jié)日歡樂(lè)愉悅之后想一想我們祖國(guó)的曾經(jīng)！青年們，是時(shí)候用一個(gè)絕地反擊的故事來(lái)改變這個(gè)不堪一擊的社會(huì)了！
高三周考作文:堅(jiān)守自己的底線 篇4
在人生路上有太多的誘惑迫使我們停泄不前，彷徨不前，也有太多的干擾令我們泥足深陷，不能自拔。雖然這些誘惑與干擾將無(wú)盡無(wú)休地誘惑著我們，但是我們必須毫不猶豫地堅(jiān)守道德最后的防線，不為干擾所困，不為名利所惑。
許衡不摘路邊梨，只為心中一句話“我心有主”。這不正是堅(jiān)持為人準(zhǔn)則，堅(jiān)守道德底線，堅(jiān)定精神家園的宣言。而在常人眼中，卻顯得過(guò)于迂腐，頗不合群，這可謂“君子樂(lè)得其道，小人樂(lè)得其欲�！�
道德，好似一朵燦爛無(wú)比的花，開(kāi)在每人心中;道德，好似一道輝煌耀眼的光，照亮每個(gè)人的心底。即便在眾人不堪引誘蠢蠢欲動(dòng)時(shí)，也能恪守為人之道，講良心，知廉恥。
東漢名臣楊震在一次路經(jīng)昌邑的途中，一位曾受他提拔的昌邑縣令王密半夜攜帶著黃金萬(wàn)兩向他登門(mén)拜訪以謝當(dāng)年提點(diǎn)之恩，說(shuō)：“暮夜無(wú)知者�！彼麉s緊鎖眉頭，嚴(yán)肅地說(shuō)：“無(wú)知，地知，你知，我知，子知，何謂無(wú)知者?”竟然決然地把黃金退還給了王密，其言語(yǔ)深長(zhǎng)，應(yīng)證了孔老夫子所言“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。”
培根曾說(shuō)：“美德有如名香，曾燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也�！敝灰獔�(jiān)守道德底線，我們的心靈將不再受誘惑的糾纏，將不再受物欲的動(dòng)搖，將不再受他認(rèn)的引誘。
在現(xiàn)實(shí)生活中，仍然有不少人貪財(cái)枉法，違法亂紀(jì)，種種行為展現(xiàn)人對(duì)欲望的貪婪，猶如一匹饑腸轆轆的餓狼面對(duì)著美味卻遙不可及的食物時(shí)的那種急不可耐的迫切心情。
堅(jiān)守道德最后一條防線，抵住誘惑，修煉出受人敬畏的道德律。
高三周考作文:堅(jiān)守自己的底線 篇5
仰望昨夜星空，那里充滿了神奇和奧秘;轉(zhuǎn)回歷史的車(chē)輪，那里掛滿了輝煌與成就。
在那里，有李白與你的對(duì)話：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。”
面對(duì)國(guó)君，他一身傲骨;面對(duì)一片天地，他千古詩(shī)才;面對(duì)人生百態(tài)，他獨(dú)酒深酌。好一個(gè)青蓮居士，盛唐詩(shī)酒無(wú)雙士，青蓮文苑第一家;好一個(gè)謫仙人，長(zhǎng)安市上酒家眠，醉后敢將天子傲;好一個(gè)李白，用建安風(fēng)骨筑成千秋史冊(cè)，用千古絕唱，道出自己做人的底線!
在那里，有蘇武與你交談：“云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙�！�
面對(duì)朔風(fēng)凜冽，他與冷月作伴;面對(duì)榮華富貴，他用行動(dòng)作出承諾;面對(duì)威脅勸降，他用心靈作出答復(fù)
在生存與死亡之間，他選擇了后者;在富貴與貧困之間，他選擇了后者;在屈服與堅(jiān)守之間，他同樣選擇了后者!歷史不能忘記，北海的蘇武，那個(gè)流放于荒山野原的鐵血男兒，用不屈和錚錚傲骨作出了最完美的詮釋;用堅(jiān)守與執(zhí)著，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩(shī)篇;用真誠(chéng)和忠心，描繪了一幅名傳千古的不朽畫(huà)卷。蘇武用心靈作出了回答，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，用心靈道出了做人的底線。
在那里，還有諸葛亮與你聊天：“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心�！�
面對(duì)兩朝國(guó)君，他忠心耿耿;面對(duì)天下百姓，他以身作則;面對(duì)功名利祿，他毫不在乎。好一個(gè)“功在朝廷，原不分先主后主;名高天下，何須辨襄陽(yáng)洛陽(yáng)”的諸葛孔明!他用誠(chéng)心敲響了歷史的鐘鼓，用忠心奏出了動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲，用心靈回答了自己，道出了自己做人的底線。
高三周考作文:堅(jiān)守自己的底線 篇6
一篇報(bào)道如果失去底線，就會(huì)顛倒黑白，魚(yú)目混雜；以為高人如果失去底線，就會(huì)失去誠(chéng)信，令人唾棄；一篇文章如果失去底線，就會(huì)變得虛……同樣，文化的底線在生活中同樣重要，可偏偏有人不去遵守。
電影《赤壁》中為了使場(chǎng)面激烈，使劉備、周瑜等人一同擒獲曹操，之后逃走。這明顯違背史實(shí)的滑稽橋段竟因?yàn)殪披惖奶匦c明星的扮演大為賣(mài)座，商家的所作所為固然收到了巨大的利益，可背后的隱患卻置之不理，沒(méi)想多年之后的多年，學(xué)生會(huì)因?yàn)殡娪岸`解真實(shí)的歷史，商家會(huì)為了更大的利益去篡改更多的內(nèi)容，最終造成文化的缺失，什么是文化？它是一種社會(huì)現(xiàn)象，是歷史的積淀，它包含著風(fēng)土人情，歷史真相，風(fēng)俗習(xí)慣，電影，可以很好的向世人呈現(xiàn)，而他們呢，可以為了利益去拋棄歷史的真相，摒棄電影制作的原則，更是對(duì)文化的褻瀆。
去年三月，又一批古玩的胡同遭到拆毀，取而代之的是聳立的高樓，原因很簡(jiǎn)單，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，充滿收費(fèi)的古跡，生硬無(wú)感的叫賣(mài)，充斥著商業(yè)氣息的胡同，流水線生產(chǎn)的泥人……這一切的一切掩蓋了一座真實(shí)的古老的城市，成為一座滿是銅臭味的古都，文化是一座城市，乃至一個(gè)國(guó)家的標(biāo)志，哪怕為了經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，將數(shù)代積累下來(lái)的真正的財(cái)富拋棄？輝煌的宮殿，古老的巷弄，聳立的高臺(tái)哪個(gè)不比金錢(qián)重要，這些才是真正的財(cái)富，后代會(huì)因?yàn)樽嫦容x煌的歷史感到驕傲，城市的規(guī)劃和電影的制作一樣，和任何的行業(yè)一樣，要堅(jiān)守文化的底線，不是對(duì)金錢(qián)的盲目追求，不能為了滿足人性背后的虛榮。
或許這些來(lái)路不正的錢(qián)財(cái)會(huì)讓你感到短暫的歡愉，但歡愉過(guò)后呢？是一個(gè)錢(qián)財(cái)至上的破敗社會(huì)，我們擁有的最后一樣?xùn)|西就是底線，但當(dāng)他不復(fù)存在了呢？
或許我們現(xiàn)在做不了什么，但我們可以守住底線，去拒絕虛假的電影，抵制古建筑的破壞，只要我們抱有一份信念，利益還那么重要嗎？
高三周考作文:堅(jiān)守自己的底線 篇7
人生在世，最不能破壞的是底線。不破壞底線是做人最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。堅(jiān)守底線，做一個(gè)真真正正的人；守住底線，方能成就自我。
堅(jiān)守底線是一個(gè)獲得他人信任的開(kāi)始，底線是不違反自己的初心，也不破壞別的原則。作為一名學(xué)生，我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)守自己內(nèi)心的底線，不違背自己的底線和原則。
我記得有一次看視頻，有一個(gè)女孩，家境不好，但她憑借自己的不懈努力在當(dāng)年高考中成為其所在市的理科狀元。當(dāng)她在為自己上大學(xué)的學(xué)費(fèi)著急時(shí)，有一家益智保健品公司找到她，只要她承諾說(shuō)自己高中三年一直在服用他們公司的保健品，從而增長(zhǎng)了智力，她就會(huì)獲得許多錢(qián)，但女孩毫不猶豫地拒絕了。她在金錢(qián)誘惑的面前，她守住了心中的底線，沒(méi)有違背本心，值得我們學(xué)習(xí)。
我的底線很簡(jiǎn)單，就是：你可以說(shuō)我，可以罵我，但不能在我面前批評(píng)我的家長(zhǎng)和老師。母親和父親是生養(yǎng)我的人，誰(shuí)都不能說(shuō)他們，這是我的基本底線。老師是除了父母以外和我最親近的人，我很愛(ài)她們，老師曾說(shuō)過(guò)，“只要你在這個(gè)班就是我的孩子，誰(shuí)也不能欺負(fù)你們”這句話讓我特別的感動(dòng)。所以我要維護(hù)愛(ài)我的人的名譽(yù)和尊嚴(yán)，用以表達(dá)對(duì)他們的回報(bào)。
我們生而為人，以立其質(zhì)為本，修身養(yǎng)性，意思是說(shuō)作為一個(gè)人，我們要以培養(yǎng)自己的品質(zhì)，將自己的品質(zhì)加以打磨，獲得一個(gè)全新的自己。
起風(fēng)了，我們都別遺忘自己的本心，別丟失了自己最寶貴的東西，愿世界依舊的美好，愿清風(fēng)拂過(guò)的清涼，來(lái)?yè)Q你心底的溫柔�！叭酥�，性本善�！睋碛幸活w善良、純真的心，是我們做人最根本的底線，堅(jiān)守底線，是我們最后一道尊嚴(yán)，做一個(gè)無(wú)愧于自己內(nèi)心的人。
高三周考作文:堅(jiān)守自己的底線 篇8
人生在世，最不能缺的那就是底線。為人一世，當(dāng)仰無(wú)愧于天，俯不怍于地。人性的底線是做人最起碼的標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)守底線，做一個(gè)真真正正的人。
堅(jiān)守底線，堅(jiān)守誠(chéng)信。
“人而無(wú)信，不知其可�！币哉\(chéng)信為本，誠(chéng)信待人，誠(chéng)信做事，應(yīng)該是我們?nèi)诵缘牡拙�。
“尾生與女子有約，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死�！蔽采鸀榈氖鞘裁�？還不是一個(gè)誠(chéng)信。誠(chéng)信是做人的底線，既然許下了諾言，既然做好了約定，即使失去了生命也要去踐約。翻開(kāi)中華文明史，為了要守住誠(chéng)信這條底線而用生命去踐約的例子又何止尾生一個(gè)。正因?yàn)橛辛恕耙恢Z千金”的豪情，才有了易水悲壯之歌，誠(chéng)信，中國(guó)俠客永恒的旋律；正因?yàn)橛辛恕昂Ｊ纳矫恕钡膱?zhí)著，才有了化蝶共舞之美，誠(chéng)信，中國(guó)情人纏綿的絕唱；正因?yàn)橛辛恕盀樘斓亓⒚瑸榘傩罩\�！钡闹Z言，才彈奏了一曲清官之歌，誠(chéng)信，中國(guó)文人不朽的篇章。而假設(shè)一個(gè)人失去了誠(chéng)信呢？那么，最后終將會(huì)和放羊的小孩一樣，羊成了惡狼的腹中物，徒留自己一個(gè)人哭泣，無(wú)人問(wèn)津!
堅(jiān)守底線，堅(jiān)守忠貞。
“效忠貞之節(jié)，繼之以死乎？”諸葛亮的話告訴我們，忠誠(chéng)堅(jiān)貞應(yīng)該是我們做人處世的底線。
“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！鼻蜃右宦曢L(zhǎng)嘆，縱身汩羅江，以死明志，以身殉國(guó)；“國(guó)家有難，匹夫有責(zé)�！痹里w從小背上刻下“精忠報(bào)國(guó)”的理想，調(diào)兵遣將，勢(shì)如破竹，不受利誘，屢遭誣陷，屈死于風(fēng)波亭上；“寧可餓死，也不領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧�！敝熳郧逡簧戆凉牵m忍受饑餓的煎熬，卻維護(hù)了整個(gè)中華民族的尊嚴(yán)。屈原、岳飛、朱自清等人因?yàn)橹邑懽鎳?guó)，早已流芳百世，載入史冊(cè)。而像秦檜這樣折節(jié)叛國(guó)的無(wú)恥小人和像劉阿斗那樣胸?zé)o大志，屈膝投降的懦弱之輩呢？他們也早已遭世人唾罵，遺臭萬(wàn)年!善良，感動(dòng)你我；誠(chéng)信，奏響壯歌；忠貞，書(shū)寫(xiě)尊嚴(yán)。
堅(jiān)守底線，堅(jiān)守善良。
“人之初，性本善�！睋碛幸活w善良、純真的心，是我們做人的底線。
“摘下我的翅膀，送給你飛翔”，在千鈞一發(fā)之際，29歲的張米亞老師用生命詮釋了這句歌詞，用血肉之軀為學(xué)生們守住了生命之門(mén)，唱響了善良的樂(lè)章，感動(dòng)了你我，感動(dòng)了中國(guó)，感動(dòng)了世界!而我們的“范跑跑”老師呢？卻拋棄了身后的學(xué)生，拋棄了善良，拋棄了做人的底線，選擇了“獨(dú)善其身”!我們可以說(shuō)，“范跑跑”老師是幸運(yùn)的，因?yàn)樗埱一盍讼聛?lái)；但他又是不幸的，因?yàn)闆](méi)有善良的軀殼，失去底線的人生，與行尸走肉又有何區(qū)別呢？
堅(jiān)守底線，堅(jiān)守你做人的最后一道尊嚴(yán)，做一個(gè)無(wú)愧于自己的人。
高三周考作文:堅(jiān)守自己的底線 篇9
無(wú)論生活怎么苦，不管前路多么難，請(qǐng)都不要為了所謂的面子、權(quán)勢(shì)、利益和欲望而丟失了你做人的底線，正所謂先做人后做事，做人是需要講究原則和底線的，只有學(xué)會(huì)了如何成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜�，學(xué)會(huì)了如何守住做人最起碼的底線，那么你才可以得到別人的尊敬和敬仰。
沒(méi)有原則的人是無(wú)法得到別人的信任的，因?yàn)檫@種人慣會(huì)見(jiàn)風(fēng)使舵、出爾反爾、爽約失信，更可怕的是這種人可能會(huì)為了一切自己的私欲而選擇背叛你，而那種被伙伴背后插刀、落井下石、任意玩弄的滋味絕對(duì)會(huì)讓生不如死。因此，為了不成為一個(gè)連自己都覺(jué)得厭棄、唾棄、不恥的小人，請(qǐng)你好好地守住自己的底線，只有這樣才能讓自己保持高貴的品格和干凈的靈魂。
相對(duì)的，心中沒(méi)有底線的人是不值得依托的，因?yàn)樵谶@種人眼中完全沒(méi)有所謂的正義、良心和良知可言，而這樣的人也是終究得不到善報(bào)，得不到良緣，也得不到成功的。而說(shuō)句傷人的話，如果你不幸淪落成為了這種人，那就說(shuō)明你已經(jīng)放棄了所謂的自尊、自立、自愛(ài)和自強(qiáng)，那么你會(huì)成為一個(gè)人人喊打、眾叛親離、一無(wú)所有、一敗涂地的失敗者也是情有可原的。
今天所有你覺(jué)得不應(yīng)該做的事情都會(huì)在明日演變成你無(wú)法解決、無(wú)可挽回、不可收拾的局面，因此，為了不讓自己活得那么狼狽，活得那么煎熬，活得那么辛酸，請(qǐng)你好好守住自己做人的底線，只有這樣成功和幸運(yùn)才會(huì)為你開(kāi)道。
高三周考作文:堅(jiān)守自己的底線 篇10
記得看過(guò)一句廣告詞，說(shuō)，聽(tīng)說(shuō)下雨天，音樂(lè)和巧克力更配。那么，現(xiàn)在，音樂(lè)有了，好像還差了香濃的巧克力。有些東西總像春雨般潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，卻總是潛移默化的改變著你的想法，改變著你的生活。那，我們?cè)撊ソ邮苓@樣的潛移默化嗎？我的答案是，非也。非也。何出此言呢？
因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)在不斷的進(jìn)化著，我們應(yīng)該做真實(shí)的自我。怎可讓這些潛移默化的東西左右你的思想呢？雖然在現(xiàn)如今的社會(huì)能夠做自己真的很困難。但也不是不可能啊！我們是跟著社會(huì)在前行，那么必要的改變還是必須的。不然，我們就很難在這個(gè)社會(huì)前進(jìn)。
那么，我說(shuō)的改變是什么呢？改變，是對(duì)舊事物的更新，對(duì)新事物的批判接納。我們不論做什么都不可違背良心，人一旦失了良心。就好像稱上失了法碼，就會(huì)失去平衡，墜入無(wú)盡深淵。我們的改變是基于底線的上方，而不是觸了底線，或超過(guò)了底線。那樣的改變我寧愿不變。
我想做自己。做個(gè)溫柔的，向上的，陽(yáng)光的明媚女子。就算世界在無(wú)窮變，我依然保持著一顆美好的心，溫暖著自己，也溫暖著他人。就算窗外的雨淅淅瀝瀝不停的下著，我心依舊如同陽(yáng)光般燦爛。我若盛開(kāi)，蝴蝶自然來(lái)。
我，只是一小小的女子�？傆幸惶鞎�(huì)湮沒(méi)在時(shí)間的洪流里，可是，我做最好的自己。那么，就算將來(lái)有一天我離開(kāi)了，那時(shí)的我肯定是無(wú)悔的。如此便好。我做的改變，既不擾亂自己的內(nèi)心的寧?kù)o，有緊跟著時(shí)代的潮流，多好！
我，要延續(xù)的是潛移默化的精髓，又要接受新事物的重要內(nèi)涵。我們是這世界上最獨(dú)立的個(gè)體，卻也是最不自由的個(gè)體。我們總以為掙脫了束縛，卻不知又跳進(jìn)了那個(gè)深坑。然而，這就是生活不是？我們?cè)谂腔仓袌?jiān)定，在困難里成長(zhǎng)，在溫柔里細(xì)膩，做著勇敢的自己。我欣賞有自我性格的人，因?yàn)門(mén)A是真實(shí)的，是可以觸摸的。相信那樣的生活也是精彩紛呈的。
做真實(shí)的自己，多好！但凡事都是有底線的，所以，我們要做的就算做個(gè)有底線的自己。那樣才不會(huì)辜負(fù)了美麗的心情，多彩的生活。加油吧！
高三周考作文:堅(jiān)守自己的底線 篇11
在現(xiàn)在，許多人為了追求自己的榮譽(yù)和利益，而辜負(fù)了親人、朋友對(duì)他們的期望。雖然在地位上要比別人高，但是也許他們不明白，親人、朋友渴望的并不是這樣。他們只是希望讓我們?cè)谕饷婺軌蚨嘁?jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)世面，能夠了解外面的世態(tài)，而不至于受傷。但他們卻被世態(tài)所感染，失去了自己對(duì)待一切人和物的底線。
也許有人認(rèn)為，底線這種東西可有可無(wú)，有甚至還不如沒(méi)有，有底線反而會(huì)吃虧。但是，殊不知，如果沒(méi)有底線，為了一件小事而打得你死我活，為了過(guò)癮，而一錯(cuò)再錯(cuò)。一步錯(cuò)，步步錯(cuò)，最后釀成了大禍。如果人們都降低了自己的底線，世道人倫一定會(huì)敗壞；如果人人守住底線，社會(huì)便擁有一條美的水準(zhǔn)線——文明。因此說(shuō)，守住底線，既為了成全社會(huì)，也是為了成全自己。
其實(shí)堅(jiān)持底線并沒(méi)有那么難，只要對(duì)得起自己的良心就行。在我看來(lái)，社會(huì)的底線可能是脆弱的，人的底線依舊是堅(jiān)強(qiáng)的，牢不可破的。底線是自己的基準(zhǔn)，道德的基準(zhǔn)，處處為人的基準(zhǔn)。
我要為自己畫(huà)上一道底線，我有這個(gè)信心。沒(méi)有底線，一定會(huì)是一塌糊涂的失敗的自我；有底線的人至少在“人”的層面上，獲得了成功的自我與成功的人生。
高三周考作文:堅(jiān)守自己的底線 篇12
寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天邊云卷云舒。”豁達(dá)會(huì)使我快樂(lè)。
即使命運(yùn)無(wú)情地查封了我的舞臺(tái)，即使落日的余輝嘆息著塵世的悲哀，我依然以快樂(lè)的心態(tài)去點(diǎn)亮未來(lái)。我不奢望安心度過(guò)每一天，不奢望不理世事只與快樂(lè)相伴，我只希望在困難面前不低頭，挫折面前肯奮斗，可以面對(duì)朝陽(yáng)有信心，揮手余霞有笑容。
快樂(lè)是豁達(dá)。陶淵明不為五斗米折腰，情愿過(guò)“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的田園生活。他不想再為皇帝賣(mài)命，因?yàn)樗蛲牟皇敲鳡?zhēng)暗斗，霸者稱王的官場(chǎng)，也不是以歌舞為樂(lè)錦衣玉食的官家生活。他內(nèi)心想的是“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”�；蛟S正是他不與世俗同流合污的豁達(dá)，得到了世人的贊嘆。
蘇東坡的豁達(dá)，讓我欽佩�！澳�(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”該是何等的心境！我雖然不能走進(jìn)古代詩(shī)人的生活，但我知道“大江東去浪濤盡，千古風(fēng)流人物”的胸懷，絕非一般人所能及。蘇東坡的豁達(dá)從這句詩(shī)中脫穎而出。因?yàn)榛磉_(dá)，蘇東坡被貶黃州卻豪不在乎，還與好友黃庭堅(jiān)、佛印泛舟游赤壁，并寫(xiě)下了千古名篇《赤壁賦》。當(dāng)豁達(dá)青睞一個(gè)人的時(shí)候，會(huì)讓他忘卻一切煩惱。
古人的思想是開(kāi)放的既然受不了就不會(huì)勉強(qiáng)。而現(xiàn)代的爾虞我詐，我雖不曾涉及過(guò)，卻如老鼠見(jiàn)貓般聞風(fēng)喪膽。貪婪錢(qián)財(cái)?shù)娜酥灰欣蓤D便昧著良心做壞事，如果中國(guó)沒(méi)有貪婪的`人，就不會(huì)有人投靠日本人當(dāng)漢奸，詞典里也根本不會(huì)有“漢奸”這個(gè)詞匯。古代就不會(huì)有人勾結(jié)倭寇，中國(guó)也不會(huì)如鷹般只在發(fā)展中國(guó)家里盤(pán)旋。心機(jī)重的人永遠(yuǎn)不會(huì)理解豁達(dá)人的心態(tài)，他們想的只有自己，又怎會(huì)把國(guó)家放在心上。風(fēng)華正茂的我們，應(yīng)做個(gè)愛(ài)國(guó)的青年，做個(gè)豁達(dá)的青年，因?yàn)榛磉_(dá)是快樂(lè)的底線，要想快樂(lè)，留一份豁達(dá)在心間。
豁達(dá)像勇敢的精靈，當(dāng)你被成功拒之門(mén)外時(shí)，是它化成了鑰匙，開(kāi)啟了成功的大門(mén)�；磉_(dá)又像無(wú)畏的軍人，當(dāng)你被挫折折磨的痛不欲生時(shí)，是它教會(huì)你堅(jiān)強(qiáng)，一次又一次的挺下去。
在如今復(fù)雜的社會(huì)中，擁有豁達(dá)就像擁有一枚價(jià)值連城的寶石，讓我們一起呼喚它，讓豁達(dá)永駐人間。
高三周考作文:堅(jiān)守自己的底線 篇13
曾看過(guò)一所重點(diǎn)中學(xué)的德育問(wèn)題的問(wèn)卷調(diào)查：
如果你赴�？荚嚕匆�(jiàn)拖把、掃帚凌亂地倒在學(xué)校門(mén)口，是扶起還是視而不見(jiàn)？考后能不能把椅子恢復(fù)原樣？考生吃完點(diǎn)心后，包裝紙亂扔還是放進(jìn)垃圾箱？……
從統(tǒng)計(jì)結(jié)果來(lái)看，70的考生不能把拖把、掃帚扶起來(lái)，30的考生離開(kāi)教室后不能把椅子放會(huì)原處，20的考生亂扔了包裝紙……
以上數(shù)據(jù)實(shí)在令人擔(dān)憂。思想道德素質(zhì)是一個(gè)民族禮貌素質(zhì)的體現(xiàn)。我無(wú)法想象一個(gè)人如果失去了道德品質(zhì)，怎樣成為社會(huì)的棟梁之才？一個(gè)民族，如果失去了基本的道德規(guī)范，又怎樣屹立于世界民族之林？仔細(xì)想想，這些都無(wú)疑是一個(gè)習(xí)慣問(wèn)題。古羅馬西塞羅說(shuō)過(guò)：“習(xí)慣是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙，這本就應(yīng)是情理之中的事，但為什么現(xiàn)代中學(xué)生連這些起碼的道德習(xí)慣都不能做到，這實(shí)在是值得眾人深思的。
事實(shí)上，助人為樂(lè)、拾金不昧、勤儉節(jié)約本是一個(gè)民族的道德底線的體現(xiàn)，然后當(dāng)今社會(huì)竟淪落到談及習(xí)慣問(wèn)題，實(shí)在是有失社會(huì)的形象。
一日，沈陽(yáng)的楊女士在超市購(gòu)物，不慎錢(qián)包被小偷盜走。翌日，楊女士在自家的郵箱中發(fā)現(xiàn)了自己的錢(qián)包，其中除了幾百元錢(qián)不見(jiàn)了，身份證、工資卡以及其他如名片、口紅之類的小東西一樣不少，還多了一封致歉信，信中說(shuō)：“來(lái)沈數(shù)日，衣食無(wú)著，又找不到工作，不得不與盜賊為伍……，您的身份證、工資卡和票據(jù)對(duì)您很重要，對(duì)我卻無(wú)用，現(xiàn)完璧歸趙，并致歉意�！睏钆坑纱嗣馊チ酥剞k身份證、工資卡的奔波之苦，對(duì)這個(gè)小偷也頗為感激。
偷盜是不道德的，甚至就應(yīng)是人人喊打的事。但只偷錢(qián)不害命又能為失主著想主動(dòng)歸還失物使受害者免受最大損失的小偷似乎又是道德的。當(dāng)今社會(huì)是復(fù)雜的，多樣化的。如果此刻你硬要把人分為好人或壞人，硬要說(shuō)某件事是道德的或不道德，這似乎有些落伍了。人不可能都有舍己為人的完美或一下子墜落成一無(wú)是處的社會(huì)的殘?jiān)�，也不可能在短時(shí)間內(nèi)把社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象消滅干凈這是很難做到的，所以就出現(xiàn)了上面這種現(xiàn)象，從根本上來(lái)說(shuō)，這種現(xiàn)象是適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的。
但是，我們不能屈從于這些現(xiàn)象，更不能長(zhǎng)嘆甚至承認(rèn)這種現(xiàn)象已經(jīng)成為我們的道德底線。我們是命運(yùn)的主宰，相信努力會(huì)得到回報(bào)，道德車(chē)輪將碾過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)丑陋的個(gè)體而滾滾向前！
高三周考作文:堅(jiān)守自己的底線 篇14
中國(guó)作為四大文明古國(guó)之一，自古以來(lái)就被人們稱為禮儀之邦。儒家教學(xué)也十分注重文明禮儀。作為現(xiàn)代化社會(huì)，我們應(yīng)該繼承古人守文明，懂禮貌的優(yōu)良傳統(tǒng)，至少應(yīng)該守住每個(gè)公民最基本的文明底線�？墒牵诳萍既找姘l(fā)達(dá)的社會(huì)里，不文明現(xiàn)象卻逐日增多。
每次放學(xué)回家，我都會(huì)路過(guò)我家對(duì)面一幢居民住房樓的大門(mén)。一次，我剛準(zhǔn)備走進(jìn)我家樓房的大門(mén)，突然，一個(gè)黑色的影子似流星般從空中墜落。隨著“砰”的一聲巨響，那個(gè)“不明飛行物”在我人前著地，把我嚇了一大跳。我停下腳步，仔細(xì)定睛一看，原來(lái)是一個(gè)裝滿垃圾的黑色塑料袋搞的鬼。我不自覺(jué)地向上一望，只見(jiàn)一個(gè)打扮得花枝招展的大姐姐漠然地站在窗前，若無(wú)其事地望望我，又望望那個(gè)黑色塑料袋，事不關(guān)己地關(guān)上窗，拉上了窗簾。我氣憤地想：“這人還有沒(méi)有公德心，這樣砸到人可怎么是好？”是啊，這不僅關(guān)系到他人的安全，更體現(xiàn)了一個(gè)人的道德文明，這個(gè)大姐姐只圖一時(shí)方便，卻失去了一個(gè)普通公民最基本的道德底線。
有一次，媽媽將黃魚(yú)洗干凈腌好，拿到陽(yáng)臺(tái)上去曬干，弄完便去忙其他事了，臨走前還特意向樓上望了望，以確定上面沒(méi)有水漏下來(lái)。陽(yáng)光又溫暖又舒服，黃魚(yú)們?cè)陉?yáng)光下舒舒服服的洗了個(gè)陽(yáng)光浴。過(guò)了近一個(gè)小時(shí)，媽媽來(lái)收黃魚(yú)了，突然發(fā)現(xiàn)黃魚(yú)變濕了，好像真洗過(guò)澡似的。再抬頭一看，樓上人家洗好的衣服正滴滴答答的淌著水，水像斷了線的珍珠不斷滴落下來(lái)。我和媽媽都很生氣，既為他們，又為社會(huì)�？催@么小的一件事也足以反映一戶人家的文明程度。也許是由于一時(shí)的疏忽，他們舒服地晾曬了衣服，卻失去了一個(gè)普通公民最基本的文明底線。
我家樓下的停車(chē)棚總有很多垃圾，叫人眼看著心難受。終于有一天，我和媽媽實(shí)在受不了了，決定拿著掃把好好清掃一下。我們來(lái)到樓下，花了將近半個(gè)小時(shí)，才將停車(chē)棚打掃干凈。望著干干凈凈的停車(chē)棚，我們心里有說(shuō)不出的欣慰。誰(shuí)知第二天早晨，我和媽媽再去停車(chē)棚時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)通道上又有好多垃圾！雖然我不知道是誰(shuí)丟的，但他丟垃圾的一個(gè)動(dòng)作，使他失去了一個(gè)公民最基本的文明底線。
俗話說(shuō)得好：“千里之堤，潰于蟻穴�！比绻麑⑶Ю镏瘫茸髡麄�(gè)社會(huì)，那么每個(gè)不文明現(xiàn)象便是一個(gè)小小的蟻穴。蟻穴越少，千里之堤才不會(huì)倒塌。只有守住文明的底線，整個(gè)社會(huì)才能安定、和諧！
高三周考作文:堅(jiān)守自己的底線 篇15
還記得羅布泊嗎？30年前的它還是一座仙湖，在和煦的陽(yáng)光下，湖面清水盈盈，這不禁得意于自然界良好的河流分布。
但人類無(wú)視了自然界設(shè)下的防線，盲目地將塔里木河“改道”，還肆意地增加耕地用水、建泵站抽水，不斷越過(guò)自然界的底線，將一生命綠洲活生生的變成死氣沉沉的沙漠，沒(méi)有一棵草，一條溪。30年在歷史的長(zhǎng)河中只是一瞬，卻能讓一湖泊永遠(yuǎn)消失，未守住自然界的底線，人類終將造成不可挽回的損失。然而，人類忽視的豈止是大自然的防線、越過(guò)的又豈止是大自然最后的底線？審視自身，我們是否也應(yīng)為自己設(shè)下防線，去守住做人的底線。
在人類的歷史長(zhǎng)河之中，有誰(shuí)能像陶淵明那樣設(shè)下不與世俗同流合污的防線？他關(guān)心百姓疾苦，有著“猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥”的志向，愿擔(dān)任官職、為民請(qǐng)命。但當(dāng)他發(fā)現(xiàn)官場(chǎng)的黑暗時(shí)，義無(wú)反顧地走上了歸隱田園之路，即使晚年生活愈來(lái)愈貧困，也不曾“為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”，陶淵明為自己設(shè)下了一條防線，從而不至于觸及做人的底線。在他十三年的仕宦生活中，他從未降低心中的防線，一直過(guò)著躬耕自資的生活，使自己結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧，甚至悠然見(jiàn)南山，過(guò)得逍遙快活，令人敬佩。又有誰(shuí)能像蘇武一樣堅(jiān)守為人為臣的底線？當(dāng)單于欲使其降而把他囚禁并斷其食、水時(shí)，“武臥嚙雪，與旃毛并咽之”，不管多么艱難，他都不棄恩義，守住了為人的底線；當(dāng)他面對(duì)前來(lái)勸降的衛(wèi)律時(shí)，毫不猶豫的拔出佩刀自刎，他寧愿一死也不愿喪失氣節(jié)、玷辱使命，守住了為臣的底線；當(dāng)單于欲加罪于他，衛(wèi)律舉劍相向，想迫使他投降時(shí)，蘇武巋然不動(dòng)，他不屑向小人低頭，守住了為君的底線。蘇武在守住底線的同時(shí)，無(wú)形中也為自己設(shè)立了一條防線，一個(gè)不容侵犯的屏障。
終使單于無(wú)可奈何的將蘇武遷移到北海邊沒(méi)有人的地方，“武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落，武留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白”。正所謂國(guó)難顯忠良，滄海橫流方顯英雄本色，守住底線的蘇武，無(wú)疑成為了一個(gè)忠君愛(ài)國(guó)、有氣節(jié)的大丈夫�；赝癯�，生產(chǎn)商守住了做人的底線嗎？不久前煙臺(tái)市汽車(chē)東站的大樓上掛出了一個(gè)醒目的條幅，上面寫(xiě)著：“大樓隨時(shí)垮塌！請(qǐng)勿靠近！”。
這個(gè)建筑面積約兩萬(wàn)平米的汽車(chē)站是2001年底開(kāi)工建設(shè)，2004年6月才竣工的，但是人們?cè)趺匆矝](méi)有想到，僅僅5年左右的時(shí)間，汽車(chē)東站就成了一座危樓。近兩年來(lái)，“紅心蛋”、“地溝油”、“瘦肉精”頻頻走上我們的餐桌，成了我們這個(gè)時(shí)代“另類特色”。細(xì)細(xì)想來(lái)，這本都是不必發(fā)生的事，可就是因?yàn)槟承⿵S家貪圖自身的利益，而無(wú)視底線的存在，致使民心恐慌。作為消費(fèi)者的我們，一定要擦亮眼睛，學(xué)會(huì)鑒別真?zhèn)危瑸樽陨戆踩O(shè)置一定的防線。
古語(yǔ)有云：人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。我們每個(gè)人都有需要守住的底線，所以我們要為自己設(shè)下防線，防線是一盞黑暗中的指明燈，讓我們看清了底線，也只有當(dāng)堅(jiān)守住了心中的底線，富貴不淫，貧賤不移，威武不屈，我們才能作出無(wú)悔的選擇。
高三周考作文:堅(jiān)守自己的底線 篇16
江河之水洶涌澎湃，滾滾向前，因?yàn)榻右几白约盒闹械哪繕?biāo)——大海。但是，它再怎么洶涌，也難以超出兩邊的河岸。對(duì)它來(lái)說(shuō)，河岸就是它流動(dòng)的底線。
自然萬(wàn)物如此，人亦如此。每個(gè)人都要在心中為自己劃上一條底線，當(dāng)我們向著目標(biāo)奮進(jìn)時(shí)，這條底線就將時(shí)刻約束著我們。
商人的底線是要講究誠(chéng)信。作為商人，總是唯利是圖。利潤(rùn)，是他們追求的唯一目標(biāo)。于是，眾多商人信奉著“無(wú)商不奸”的至理名言，拋棄了做人最起碼的準(zhǔn)則——誠(chéng)信。由此，類似于“假奶粉”的事件層出不窮，但他們的下場(chǎng)呢？
商人超過(guò)了誠(chéng)信這一底線，得到的只能是事業(yè)的失敗，甚至墜入罪惡的深淵。
為官者的底線是要對(duì)百姓負(fù)責(zé)。作為干部，作為人民的公仆，他們的責(zé)任是要為百姓謀福利�？上У氖�，像蔡朝東先生那樣值得百姓十里相送的好官并不多見(jiàn)，倒是一大群“蛀蟲(chóng)”屢屢現(xiàn)身。也許，他們?cè)鴳阎磺粺嵫�，一顆赤誠(chéng)之心，信誓旦旦地許諾要為百姓、為民族奮斗終生。但是，在“糖衣炮彈”面前，他們未能守住心中的底線，以自己的私利作為最高目標(biāo)，向國(guó)家和人民伸出了他們罪惡的雙手。
為官者若越過(guò)了為人民負(fù)責(zé)這一底線后，只能落得個(gè)遺臭萬(wàn)年的下場(chǎng)。
普通百姓的底線是要對(duì)得起自己的良心。有這樣一件事，一個(gè)家境貧窮的女孩憑自己的努力在高考中獲得狀元。在她急需一筆學(xué)費(fèi)時(shí)，一家保健品廠找上門(mén)，許諾只要她聲稱自己堅(jiān)持服用該廠產(chǎn)品，就可獲得一筆報(bào)酬。而這個(gè)女孩卻當(dāng)場(chǎng)拒絕�；蛟S少了這筆錢(qián)，她很難實(shí)現(xiàn)自己多年的目標(biāo)——進(jìn)入大學(xué)深造。但她守住了心中的底線，她對(duì)得起自己的良心。
普通百姓超越心中這一底線，得到的或許是一輩子的內(nèi)疚。
每個(gè)人都應(yīng)守住心中的底線，否則必將遭受懲罰。就好像黃河之水動(dòng)不動(dòng)就泛濫——即使是中華民族的母親河，一旦超越了自己的底線，也只能帶給人民苦難，遭受人民的咒罵。
高三周考作文:堅(jiān)守自己的底線 篇17
生命像一首詩(shī)，辭藻縱橫于筆墨之間，格律在其中隱隱浮現(xiàn)；生命像一條船，馳騁揚(yáng)帆于海浪之間，航線在坐標(biāo)紙上嚴(yán)格呈現(xiàn)；生命像一支歌，音律縈繞于天地之間，樂(lè)譜在身后靜默相連。生命可以擁有風(fēng)一般的自由，卻一定要有風(fēng)箏那樣的細(xì)線。那是象征信念、寓意自由、代表尊嚴(yán)的生命的底線。
生命的底線，是“隱忍茍活而不辭者”的信念的底線，是“相忘于江湖”的自由的底線，也是“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的尊嚴(yán)的底線。
信念的底線，鐫刻在一個(gè)隱忍茍活的士人的生命里。是夜，凄風(fēng)，弦月低垂。油燈將他徘徊的身影拉得細(xì)長(zhǎng)。鐐銬在地上拖動(dòng)著，發(fā)出細(xì)碎的聲音。腐刑，還是死刑？這個(gè)選擇，不僅僅是生與死的抉擇：或者是恪守節(jié)操，舍生取義；或者是像懦夫一樣，從此以后茍且偷生，為世俗唾棄。他，司馬遷，從來(lái)不是怕死之人。他血液隱隱地翻騰，似乎想到死之前，那一瞬間的豪邁。但是……他望向遠(yuǎn)方的天空，天色漸漸亮了。他想到了父親過(guò)世前希冀的眼神，想到了他多年的夙愿，他該義無(wú)反顧。在那一瞬間，司馬遷守住了信念的底線。
自由的底線，浮現(xiàn)在一個(gè)逍遙于世的隱士的生命里。清風(fēng)，云影，垂釣人。他手持釣竿，席地而坐，時(shí)間空間不過(guò)像周公夢(mèng)中那一瞥蝶影。泥淖般的池塘里映著他，莊子，那澄澈如水的眼眸。齊國(guó)的使者在旁邊等候多時(shí)，他知道，使者帶來(lái)的不僅僅是財(cái)富，更有齊國(guó)一人之下、萬(wàn)人之上的權(quán)勢(shì)。誠(chéng)然，這些一度是他的追求。但這些，都不是他最終想要的。那里，沒(méi)有蝶影蹁躚，沒(méi)有大鵬翱翔，更沒(méi)有逍遙的真諦。他，莊子毅然恪守自由的底線。
尊嚴(yán)的底線，定格在一個(gè)浪漫飄逸的詩(shī)人的生命里。弦樂(lè)，清酒，觥籌三千。曾經(jīng)，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”是他的豪邁，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”是他的灑脫，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！笔撬膲阎�。無(wú)奈，他的不拘小節(jié)得罪小人，讒言讓他要建功立業(yè)的雄心化為烏有。他失望，但沒(méi)有絕望。“摧眉折腰事權(quán)貴”，本來(lái)就不是他李白的性格。于是，“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”，他翩然而去，謫仙般超脫出世。他知道，在這一刻，他守住了尊嚴(yán)的底線。
守住信念的底線，生命便會(huì)升起黎明的曙光；守住自由的底線，生命便會(huì)化繭成蝶；守住尊嚴(yán)的底線，生命便不再拘于蓬蒿之間。
守住生命的底線！
高三周考作文:堅(jiān)守自己的底線 篇18
我又在做課外題。
只有做完它們，我才能出去找同學(xué)們玩。手機(jī)不斷發(fā)出接收消息的聲音，大概是他們?cè)诖叽傥�，搞得我心煩意亂。
答案就放在旁邊的窗臺(tái)上。它剛被一陣溜進(jìn)來(lái)的風(fēng)吹開(kāi)，一頁(yè)頁(yè)印著密密麻麻的鉛字的紙?jiān)诒灰恢粺o(wú)形的手不停地飛速翻動(dòng)。然后風(fēng)停了，它就那么打開(kāi)著躺在那里。
“如果我再不把作業(yè)寫(xiě)完，就沒(méi)辦法找同學(xué)們了�！蔽蚁肓讼耄斑@不是擺明了讓他們嫌棄我嗎？”我搖搖頭，感覺(jué)這是一種令人很沒(méi)面子的行為。我的目光在房間里四處游走，然后忽然落在了已經(jīng)翻開(kāi)答案上。
“同學(xué)中有的人做題也會(huì)抄答案啊，我為什么不呢？出去玩不比做題好太多了嗎？”我想去伸手拿答案�！翱蛇@樣做有什么意義呢？這樣題不就白寫(xiě)了嗎？”我的手又像觸了電一樣飛快地縮回來(lái)。
同學(xué)的來(lái)電越來(lái)越多，消息聲越來(lái)越頻繁。我被一片“叮咚”淹沒(méi)了。答案則是這片淹沒(méi)我的海中的一條鯊魚(yú)，但它撕咬的不是我的肉體，而是我風(fēng)雨飄搖的靈魂。
我聽(tīng)不見(jiàn)任何聲音，我的大腦一片空白。我徹底沉沒(méi)在這片海里。我閉上了眼。答案似乎已經(jīng)不是要將我拖入深淵的鯊魚(yú)，而是拯救我的諾亞方舟了。有那么一瞬間，我的手指尖已經(jīng)觸碰到了答案�？删驮谖乙ニ^(guò)來(lái)時(shí)，我僅存的理智又讓我把它推開(kāi)。
“你不能看它！看它沒(méi)有任何意義！”聲音歇斯底里。
“只一次，只看一次還不行嗎？”我緊抿雙唇，想。可我忽然又怕起來(lái)。有了這一次，就會(huì)有第二次。照這樣下去，早晚會(huì)陷入死循環(huán)。
而且抄上它，欺騙不了別人，只能欺騙自己。
我好像被兜頭潑了一盆冷水。清醒了！
我自己寫(xiě)完了課外題，沒(méi)有去赴同學(xué)的約，只因我不愿去欺騙自己。
我守住了最后一絲底線。
高三周考作文:堅(jiān)守自己的底線 篇19
道德，猶如一盞明燈，照亮我們前進(jìn)得道路；道德，好似一團(tuán)堅(jiān)硬的巨石，敲打出期望的火；道德，如同一條寬闊平坦的道路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌!道德，是人心中得法律。道德是人類的根本，遺失了它，等于失去了你的靈魂。
那么，道德是如何構(gòu)成的呢
當(dāng)一個(gè)孩子在你身邊摔倒時(shí)，沒(méi)有哪條規(guī)則要求你務(wù)必把他扶起來(lái)，但你還是這樣做了，因?yàn)槟阈闹杏羞@樣一條規(guī)則：要幫忙比你弱小的人。心中這樣的規(guī)則多了，道德也就隨之構(gòu)成了。
道德，是體現(xiàn)一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的文化素質(zhì)，知識(shí)水平，是人們追求的較高境界。但是，美玉也會(huì)有瑕疵，不道德的行為仍隨處可見(jiàn)；公交車(chē)上，有些人明明看到了老幼病疾，卻把頭撇向那人潮擁擠的街道，假裝自己并非是無(wú)動(dòng)于衷；父母含辛茹苦的養(yǎng)育了一輩子的孩子，到頭來(lái)卻很少到家看望父母；綮事司機(jī)逃逸后，沒(méi)有一個(gè)人幫忙受害人撥打求救電話，或者是記住肇事車(chē)輛的車(chē)牌號(hào)；雖然這些事你不做也不會(huì)受到法律制裁，但是試問(wèn)，難道你心中就沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的恥辱感嗎如果你的回答是肯定的，那么我們不予置評(píng)。
道德，從你剛出生就與你形影不離，它將告訴你做人的基本準(zhǔn)則，告訴你什么是該做的，什么是不該做的。
做一個(gè)有道德的人吧，從小事做起，從細(xì)嫩之處做起，在做作個(gè)好孩子，在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生，在社會(huì)做個(gè)好公民，讓道德扎根于我們的心靈，讓道德之花開(kāi)遍我們生活的每一個(gè)角落!
道德是最美麗的花兒，最圣潔的心靈，它讓人問(wèn)心無(wú)愧，心胸坦蕩。道德，如此珍貴，我們就應(yīng)從我做起，從此刻做起，讓道德的種子在我們心田生根，發(fā)芽，開(kāi)花，結(jié)果。讓道德之花永遠(yuǎn)詢麗、綻放!
高三周考作文:堅(jiān)守自己的底線 篇20
人生猶如一場(chǎng)賽事，行為的底線就好比是做人的規(guī)則。不確立規(guī)則，比賽沒(méi)有辦法進(jìn)行。而給自己確立了底線并守住底線，就有了左右善良變兇殘的閘門(mén)，就有了控制正義轉(zhuǎn)邪惡的開(kāi)關(guān)，就有了走出人生歧途的路標(biāo)。
無(wú)愧于心
有一個(gè)女孩，家境不好，但她憑借自己的不懈努力在當(dāng)年高考中考取了其所在市的理科狀元。正在她四處籌措上學(xué)的學(xué)費(fèi)時(shí)，一家益智類的保健品廠找上門(mén)來(lái)，承諾說(shuō)只要女孩聲稱自己高中三年一直堅(jiān)持服用該廠產(chǎn)品，因而才增強(qiáng)了智力獲得了成功，那么就可以獲得一筆不菲的報(bào)酬。女孩毫不猶豫地?cái)嗳痪芙^。
在金錢(qián)誘惑面前，這個(gè)女孩守住了心中的底線，她沒(méi)有做違背自己的良心，讓自己違心的事情。
取之有道
東漢有個(gè)名士楊震，為官清廉，在他赴任東萊郡太守的途中，昌邑縣令王密夜里懷揣十斤金子，悄悄來(lái)到楊震住處，雙手奉上。楊震不看金子，笑問(wèn)王密：“咱倆也算得上老朋友了，我很了解你，可你卻不了解我，這是為什么呀？”王密急忙聲明金子是自己正當(dāng)渠道所得，絕非貪賄而來(lái)，敬奉老先生也只為聊表寸心，并說(shuō)：“現(xiàn)在深更半夜，這事根本無(wú)人知道�！睏钫鹨蛔忠痪涞卣f(shuō)：“天知，地知，你知，我知，怎能說(shuō)是無(wú)人知道！”王密聽(tīng)罷，滿面羞愧，連聲感謝楊震的教誨，收起黃金離去。從此，“四知拒金”的故事流傳千古。
“四知”是清官楊震的底線，“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”。法網(wǎng)恢恢，疏而不漏，伸手必抓，違紀(jì)必糾，犯法必懲，為官者應(yīng)像楊震一樣守住自己的底線。
守住底線就守住了你做人的尊嚴(yán)，守住了你的事業(yè)，就守住了你的飯碗；守住底線，將國(guó)家和人民的利益放在心上，你所做的一切就對(duì)得起獵獵飄揚(yáng)的五星紅旗，對(duì)得起賦予你權(quán)力與責(zé)任的人民大眾。
人活在這個(gè)世界上，不是為了僅僅滿足于自己的私欲。我們要做一個(gè)有益于他人、有益于社會(huì)的人，共同守住自己心靈的底線！
高三周考作文:堅(jiān)守自己的底線 篇21
著名的羽毛球冠軍林丹曾說(shuō)過(guò)：“球可以出界，但人絕不能出界！”無(wú)論在什么時(shí)候，我們都不可以忘記自己的初衷。更不能觸碰到自己的底線，
古金往來(lái)，有多少為堅(jiān)守自己底線的人物視死如歸。例如浩然正氣的文天祥，一句“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”永遠(yuǎn)垂青在中華史冊(cè)上。面對(duì)敵人屠刀但卻頑強(qiáng)不屈的劉胡蘭，寧可犧牲自己也不出賣(mài)人民百姓。但并不是所有人都是這樣的，抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)出的漢奸數(shù)不盡數(shù)，他們都是因?yàn)檐浫鯚o(wú)能所以才會(huì)這樣，他們不是沒(méi)有底線，只不過(guò)是太低下了而已。那么，他們與那種“萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之”的人又有什么差別呢？
記得有一次考試，有一道題我絞盡腦時(shí)都解不出來(lái)，而我周?chē)耐瑢W(xué)都在翻書(shū)，交頭接耳，樣樣都有�？吹剿麄兊呐e止，我極其厭惡，但我的心中產(chǎn)生了一個(gè)令我驚訝的念頭，我從抽屜里拿出書(shū)本，但又立即收了回去。不，我不能這樣做。我的頭腦突然清醒了一下。
過(guò)了一會(huì)，不知是誰(shuí)傳的紙條扔到了我的桌上，我感到很疑惑，心中更是矛盾交加，面對(duì)這樣的選擇，我竟然會(huì)猶豫�！斑�有幾分鐘了，趕緊寫(xiě)吧！”后面的同學(xué)催道。我打開(kāi)紙條準(zhǔn)備抄下去，突然，林丹的話在我耳邊回響起來(lái)：球可以出界，但人絕不能出界。我回過(guò)神來(lái)，把紙條揉成一團(tuán)，狠狠地踩在了腳下。
在那一刻，我感覺(jué)世界都在嘲笑我：“你太傻了，給你抄都不會(huì)抄，你只要抄進(jìn)去，那分都白送了。”不，我不是傻，我只不過(guò)是在堅(jiān)守自己的底線罷了。
世界有著地平線，人卻有著底線，但地面卻永遠(yuǎn)都不會(huì)超越地平線，而人，不應(yīng)該只堅(jiān)守底線卻永不觸及它嗎？
高三周考作文:堅(jiān)守自己的底線 篇22
曾經(jīng)讀過(guò)易中天先生的一篇文章，內(nèi)容令我震驚又痛心。易中天先生在文章中寫(xiě)道：當(dāng)下中國(guó)人最缺什么？我看最缺底線。
從“毒奶粉”到“毒大米”，甚至還有一度被曝光的“速成雞”，實(shí)在是令人在氣憤之余又心驚肉跳。為什么會(huì)這樣？因?yàn)橛行┤诉B起碼的道德底線也丟了。我想，如果連道德底線都可以蔑視，那怎會(huì)不讓人感到恐懼。也難怪易中天先生會(huì)在文章中疾呼“中國(guó)人需要底線”。
春秋時(shí)期的鄭國(guó)太后姜氏，喜愛(ài)幼子而苛待長(zhǎng)子，三番五次地向長(zhǎng)子鄭莊公提出將京邑封給幼子共叔段�？烧l(shuí)知這個(gè)共叔段竟然依仗著太后的權(quán)威，為非作歹藐視君上。大臣祭仲對(duì)他的行為極其不滿，可是鄭莊公只說(shuō)：“多行不義必自斃�！惫�，不久之后，共叔段竟然命令西邊和北邊的邊邑也同時(shí)歸他管轄，并計(jì)劃攻打鄭國(guó)國(guó)都，篡奪王位。鄭莊公隨即出兵將其剿滅。
無(wú)疑，如果共叔段能在自己的封地內(nèi)安分守己，也許不至于引來(lái)殺身之禍�？烧�?yàn)樗翢o(wú)顧忌地踐踏自古以來(lái)的底線，這才釀成了大禍，也讓自己被天下人唾罵，遺臭萬(wàn)年。
“人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興。”這句話告訴我們一個(gè)深刻的道理，沒(méi)有底線的國(guó)家是很可怕的。
如果人沒(méi)有底線，那也許我們口中的“殺人償命，欠債還錢(qián)”就不再是天經(jīng)地義的事情；如果一個(gè)國(guó)家喪失了最后的底線，將會(huì)迅速走向滅亡。這樣一種社會(huì)，也沒(méi)有人能夠生存，因?yàn)闆](méi)有了底線，我們的生活就像是在刀尖上行走，隨時(shí)都面臨著無(wú)處不在的危險(xiǎn)。
所以，守護(hù)好我們的底線，將它時(shí)時(shí)刻刻牢記于心，才能擁有一個(gè)美好和諧的社會(huì)，才能還我們一片蔚藍(lán)的天空。
高三周考作文:堅(jiān)守自己的底線 篇23
陽(yáng)光灑落在窗臺(tái)，一片歲月靜好的模樣。我背上雙肩包，帶上耳機(jī)，風(fēng)風(fēng)火火地出了門(mén)，在大街上晃蕩不過(guò)兩分鐘，就接到了媽媽奪命鈴似的電話，我一臉不耐煩地接起來(lái)，“諂媚”地問(wèn)候道：“老佛爺，有什么指示啊？”“水果記得買(mǎi)一點(diǎn)。”我一聲“好的”剛一出口，對(duì)面就沒(méi)了聲音，耳機(jī)里的音樂(lè)又重新在我耳邊蕩漾。
街道拐角處新開(kāi)了一家飾品店，我抱著手中滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)臅?shū)和僅存的三十塊錢(qián)走了進(jìn)去。閑逛之余，一只精致的小熊入了我的法眼，要知道，我最抵擋不住來(lái)自這些小萌物的攻擊了。棕色的皮毛和黑色小巧的領(lǐng)帶加上圓溜溜的大眼睛，我撈起它變要走向收銀臺(tái)。在距離僅有三步之遙時(shí)，我猛然想起媽媽吩咐的水果，又想起口袋里孤零零的三十塊，才大夢(mèng)初醒地看了看小熊后面的標(biāo)簽，明碼標(biāo)價(jià)地寫(xiě)著“二十八rmb”，正好是口袋里的錢(qián)可以支付起的金額。
我陷入了兩難的境地，這只小熊明亮的眼睛仿佛在吸引著我，而旁邊兩個(gè)女生虎視眈眈的眼神，也讓我不由得一顫。這時(shí)，我想起了家里空落落的果籃，想起我剛剛對(duì)媽媽說(shuō)出的那一句“好的”�！昂玫摹�，這也是我對(duì)媽媽的一份承諾啊。我得守住這份承諾，盡管它只跟看似可買(mǎi)可不買(mǎi)的水果有關(guān)。我在心里默默地嘆了一口氣：“看來(lái)‘雙贏’的想法是要破滅了�！薄谑俏冶惴畔滦膼�(ài)的小熊，推開(kāi)飾品店的門(mén)，消失在前往超市的茫茫人海中。
太陽(yáng)的余暉斜射在小路上，頗有“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”的味道。我提著剛買(mǎi)來(lái)的一袋水果，輕快地走著走著。這一天看似平常，但只有我知道，我堅(jiān)守了一份小小的承諾，也是守住了一道似輕實(shí)重的底線。我想說(shuō)，守住底線不觸碰，這才是人生一筆最大最長(zhǎng)遠(yuǎn)的財(cái)富！有此種理解，應(yīng)該也算是我的又一種成長(zhǎng)吧！
高三周考作文:堅(jiān)守自己的底線 篇24
媽媽說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人不能沒(méi)了生活的底線，不能沒(méi)了原則。該干的就干，不該干的即使條件再好也不能去干�！笔前。瑡寢屨f(shuō)的對(duì)，一個(gè)人如果沒(méi)了生活的底線，就沒(méi)有做人的原則。那么這個(gè)人的思想中就沒(méi)有廉恥榮辱，那就更不分黑白是非了。
因李老師即將生產(chǎn)，學(xué)校給我們換了一位新班主任，李老師留下的玩具、獎(jiǎng)品都一律作廢。下課后我首先率領(lǐng)我的幾個(gè)好兄弟向“圓明園”——我們班的“寶藏”進(jìn)發(fā)。當(dāng)然，這都是秘密進(jìn)行的。趁著“月黑雁飛高”的功夫，我們開(kāi)始哄搶，看著他們這個(gè)搶魔方，那個(gè)搶火車(chē)，這個(gè)搶偵探故事，那個(gè)搶《水滸傳》，一會(huì)兒便打成一團(tuán)的身影，不禁從心底發(fā)出一聲譏笑。因?yàn)檫�有更有價(jià)值的東西：獎(jiǎng)牌！被遺忘在角落，沒(méi)人在意的獎(jiǎng)牌，那是我們班榮譽(yù)的象征��！那是我們心血的成果��！我獨(dú)自一人默默將所有的獎(jiǎng)牌全部拿到手中，便揚(yáng)長(zhǎng)而去。
從上面兩個(gè)事例的對(duì)比，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)人如果沒(méi)有生活的底線，那么人性該是多么丑惡。利益當(dāng)頭，早就忘了榮譽(yù)，早就忘了當(dāng)初的努力。
一個(gè)人應(yīng)當(dāng)有生活的底線，應(yīng)該有道德的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該有做人的素質(zhì)。
這使我不禁又想到了一則童話：
有一個(gè)國(guó)家，人們富有，國(guó)家富強(qiáng)，但有一年，國(guó)家鬧起了饑荒，兩個(gè)窮光蛋走在路上，一位老神仙送給他們一條魚(yú)，但這條魚(yú)很小，只能一個(gè)人吃。他倆在分魚(yú)上產(chǎn)生了爭(zhēng)執(zhí)，最后竟然打了起來(lái)。導(dǎo)致一人死亡，一人受傷。
瞧瞧，多慘但結(jié)局。倘若兩人能各退一步，那么結(jié)果必然是皆大歡喜。由此可見(jiàn)，生活的底線是多么重要。
所以，我們的要有生活的底線。古語(yǔ)云：以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明是非。希望人人都有自己的生活底線，快樂(lè)幸福的生活！
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