【實(shí)用】話說(shuō)端午作文四篇

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都寫過(guò)作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編幫大家整理的話說(shuō)端午作文4篇，歡迎大家分享。

話說(shuō)端午作文 篇1

　　說(shuō)到端午節(jié)，大家都不會(huì)覺(jué)得很奇怪。唐代大詩(shī)人殷說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)端午節(jié)呢？傳聞屈原早已是家喻戶曉的古語(yǔ)。

　　端午節(jié)也被稱為重午節(jié)和端陽(yáng)節(jié)。它與春節(jié)和中秋節(jié)一起被稱為中國(guó)的三大節(jié)日，端午節(jié)起源于農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的起源，眾說(shuō)紛紜。有人說(shuō)是為了紀(jì)念屈原，所以熱愛(ài)屈原的人不希望魚(yú)蝦吃掉起源的尸體。為了讓屈原安息，他們往河里扔了很多食物。也來(lái)源于古代百越地區(qū)對(duì)龍圖騰的崇拜和信仰。所以在5月5日，逐漸成為當(dāng)時(shí)古人的習(xí)俗，這種習(xí)俗代代相傳，從而確立了我們所說(shuō)的端午節(jié)。

　　端午節(jié)為什么要做粽子？這是因?yàn)椤冻鯇W(xué)記》中有這樣一段記載：漢建武年間，長(zhǎng)沙人夜里夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)人，自稱是屈原的好朋友，對(duì)他說(shuō)：你所祭祀的一切，都是被江作文中的龍偷走的，以后可以用艾葉包裹，用五色繩索捆綁。龍最怕這兩樣?xùn)|西。于是，人們按照朋友的方法做了，代代相傳，逐漸發(fā)展成為中國(guó)端午節(jié)的食物。

　　端午節(jié)時(shí)，孩子們會(huì)帶著老人和朋友們分享粽子，分享過(guò)去，回憶他們的家常生活，在湖上賽龍舟，一起談笑風(fēng)生，當(dāng)老人看到他們的.兒孫在慶祝膝蓋時(shí)，他們努力工作的痛苦就會(huì)隨著笑聲消失。

　　歷代文人墨客對(duì)端午節(jié)也有特別的喜愛(ài)。宋代文學(xué)家文天祥貪圖子弟，蔣年年奪金。表達(dá)了文天祥對(duì)端午節(jié)的熱愛(ài)；唐朝的文學(xué)家文秀，笑不出楚河的空，所以洗不直。表示了對(duì)屈原的同情；北宋時(shí)，張峰國(guó)亡于今，天下只剩離騷，表達(dá)了對(duì)北宋的忠誠(chéng)和對(duì)屈原的敬意。

　　最后，在這個(gè)端午節(jié)，祝大家健康、快樂(lè)、快樂(lè)、平安。

話說(shuō)端午作文 篇2

　　端午節(jié)是我國(guó)古老的節(jié)日，也是一個(gè)非常熱鬧的節(jié)日。端午節(jié)是每年農(nóng)歷的五月初五，是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)又稱端陽(yáng)節(jié)，重五節(jié)。端午節(jié)起源于中國(guó)，流行于漢，壯，布衣，侗，土家，仡（ge）佬等民族地區(qū)。

　　端午節(jié)還有許多的來(lái)歷和傳說(shuō)。相傳愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原投江死后，人們就把這一天定為端午節(jié)，每年的這一天，人們就會(huì)把包好的粽子投進(jìn)江河里，這樣做是為了讓河里的魚(yú)蛟蝦蟹吃飽，不要再去吃屈原的遺體。

　　端午節(jié)還有許許多多的習(xí)俗，有打掃院子，吃粽子等。在我們這一帶，到了端午節(jié)，家家戶戶都會(huì)包粽子，有蛋黃餡兒的，有肉餡兒的，還有紅棗餡兒的……讓人饞得直流口水。當(dāng)然，也少不了賽龍舟的活動(dòng)，人們來(lái)到太湖邊，只聽(tīng)見(jiàn)鼓聲大作，觀眾的喊聲和運(yùn)動(dòng)員的`呼聲匯成一片，響徹云霄。龍舟賽手整齊地喊著口號(hào)“一二！一二……”一個(gè)個(gè)滿頭大汗，就是為了慶祝端午節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日。

　　“五月五，是端午。插香葉，帶香囊，吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”你們的端午節(jié)是怎么過(guò)的呢？跟我分享一下吧！

　　“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋�！蓖瑢W(xué)們，你們知道這首兒歌是關(guān)于什么節(jié)日的嗎？哦，答對(duì)了，沒(méi)錯(cuò)就是關(guān)于端午節(jié)的兒歌。今天，我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)端午節(jié)。

　　每年的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，端午節(jié)又稱端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)。端午節(jié)在漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區(qū)非常流行。許多學(xué)者都認(rèn)為，端午節(jié)是龍節(jié)，是四五千年以前南方少數(shù)民族為紀(jì)念龍神而流傳了下來(lái)。其實(shí)有很多關(guān)于端午節(jié)的傳說(shuō)，其中有個(gè)傳說(shuō)是這樣的：在很久很久以前，愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原投汨羅江死了，人們聽(tīng)說(shuō)屈原死了，就拿包好的粽子投進(jìn)江河中，是為了讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽不再去吃屈原的遺體。

　　端午節(jié)那天，南方的人們要吃“五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃，黃豆瓣包的粽子，雄黃酒。無(wú)論南方北方，在端午節(jié)這天，還要有雄黃酒灑在小孩子的頭上畫(huà)“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。端午節(jié)還有許多習(xí)俗，如端午節(jié)這天人們要用紅、黃、藍(lán)、白、黑色絲線系在小孩的脖頸、手腕和足踝上，稱長(zhǎng)命縷。家家戶戶插“五端”：菖蒲、艾葉、石榴花、蒜頭、龍船花。每逢重陽(yáng)節(jié)，人們就把房子打掃干凈，廚房里灑上雄黃水，用來(lái)殺死毒蟲(chóng)或防止毒蟲(chóng)滋生。

　　每到端午節(jié)，我總要起大早，去感受一年中最香氣四溢的一個(gè)早晨，家家粽子飄香，我家也不例外。我和媽媽先去菜場(chǎng)買原材料，接著我就跟奶奶學(xué)包粽子，經(jīng)過(guò)幾次嘗試，我終于包好了幾個(gè)四不像粽子，開(kāi)始煮粽子了，不一會(huì)兒，粽子的香味就撲鼻而來(lái)，彌漫了整個(gè)廚房，我迫不及待地品嘗自己的勞動(dòng)成果，咬一口美味無(wú)比。

　　端午節(jié)不僅讓我學(xué)會(huì)了包粽子，而且也讓我品嘗到了自己勞動(dòng)成果的喜悅，端午節(jié)真是一個(gè)令人難忘的節(jié)日。

　　“五月五，是端午。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”

　　話說(shuō)端午節(jié)，還有一個(gè)眾所周知的傳說(shuō)呢。偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，他倡導(dǎo)舉賢授能、富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，卻遭到貴族子弟的強(qiáng)烈反對(duì)。后來(lái)，屈原遭到免職，被趕出都城，流放在外。當(dāng)秦國(guó)把楚國(guó)京都侵占后，抱石投進(jìn)汨羅江。屈原死后，楚國(guó)百姓十分哀痛，紛紛到汨羅江邊去憑吊屈原。漁民們劃起船只，在江上打撈屈原尸體，還有漁民把飯團(tuán)丟進(jìn)江里，說(shuō)要讓魚(yú)蝦吃飽了，不吃屈原的身體。

　　現(xiàn)在一到端午，家家戶戶都要吃粽子，有肉粽，有棗粽，有豆粽。我最愛(ài)吃米粽，加上白糖，味道好極了。媽媽告訴我，她小時(shí)候還要在胸前掛鴨蛋，裝鴨蛋的彩袋是用五彩的線織出來(lái)的。媽媽那時(shí)最自豪，因?yàn)槠牌趴椀牟蚀�最漂亮。而吃鴨蛋時(shí)，要用一個(gè)只有普通勺子十分之一大小的勺子，先用小錘子在蛋上敲一個(gè)小洞，再用勺子一勺一勺挖著吃。有咸鴨蛋、咸雞蛋，也有淡鴨蛋、淡雞蛋，可以根據(jù)個(gè)人喜好選一種來(lái)吃。蛋吃完，蛋殼還完好無(wú)損，神奇吧！

　　過(guò)端午節(jié)可真有趣，有的吃，有的玩。瞧！西太湖的龍舟賽快開(kāi)始了，跟我一起去觀“戰(zhàn)”吧！

話說(shuō)端午作文 篇3

　　說(shuō)起端午節(jié)，大家一定不會(huì)感到陌生，宋代詩(shī)人張耒的一句“國(guó)亡身隕今何有，只留離騷在人間”，早已成了膾炙人口的千古佳句。

　　端午節(jié)最早起源于距今兩千多年的戰(zhàn)國(guó)末期。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷，是源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚懷王聽(tīng)信秦國(guó)使者小人張儀的謊言，與齊國(guó)斷了聯(lián)盟關(guān)系，卻只得到了秦國(guó)的六里土地，而不是先前承諾的六百里。楚懷王十分憤怒，于是，派兵攻打秦國(guó)，結(jié)果慘敗。楚懷王只好派屈原去齊國(guó)求情，才恢復(fù)了友國(guó)關(guān)系。之后，秦國(guó)讓楚國(guó)跟他們和好，讓楚懷王去秦國(guó)商量結(jié)盟的事。屈原便請(qǐng)求楚懷王別去，但靳尚和子蘭兩位奸臣慫恿楚懷王去秦國(guó)。楚懷王聽(tīng)了他們的花言巧語(yǔ)，來(lái)到秦國(guó)后，秦王就突然翻臉把楚懷王關(guān)在了那里，直到他死去。楚懷王的兒子楚頃襄王繼位，聽(tīng)信小人讒言，疏遠(yuǎn)了屈原，將他流放在外。十年后，秦國(guó)的名將白起帶兵攻占了楚國(guó)都城，楚國(guó)滅亡。屈原“眾人皆醉我獨(dú)醒”，留下了《離騷》這首詩(shī)，便抱著一塊大石頭跳進(jìn)了汨羅江的.滔滔江水中。百姓們知道了這個(gè)消息后十分傷心，就乘著船奮力打撈屈原的尸體，將粽子等食物扔進(jìn)江里，讓水里的生物吃飽，不吃屈原的尸體。為了紀(jì)念屈原，直到現(xiàn)在，我們?cè)谖逶鲁跷鍟r(shí)都會(huì)劃龍舟，吃粽子，處處都修起了“屈原紀(jì)念館”。

　　每逢端午，大人們總會(huì)帶著子女們到長(zhǎng)輩家看看，回到他們身邊，歡聚一堂，一起看賽龍舟，一起吃粽子，閑話家常。

　　歷代文人墨客心中的端午節(jié)也是百花齊放的。文天祥“五月五日午，贈(zèng)我一枝艾”；邊貢“屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留”；貝瓊“風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥，汨羅無(wú)處吊英靈”，表達(dá)了他們對(duì)端午的情感。

　　又是一年端午節(jié)，在這端午佳節(jié)里，祝大家幸福安康！

話說(shuō)端午作文 篇4

　　“五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，戴香囊。吃粽子，灑白糖。龍船下水喜洋洋�！泵慨�(dāng)我唱起這首歌，就仿佛聞到了滿街飄的粽子香。

　　關(guān)于端午節(jié)，還有一個(gè)傳說(shuō)呢！相傳龍舟競(jìng)渡是為了撈救投汩羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河，是讓魚(yú)兒吃飽了不再去傷害屈原。所以賽龍舟、吃粽子成了端午節(jié)的主要活動(dòng)。

　　端午節(jié)又稱重五，許多習(xí)俗也與“五”有聯(lián)系。用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕和足踝上，稱為長(zhǎng)壽縷。各家要插五端：菖蒲、艾草、蒜頭、石榴花、龍船花。我們南方過(guò)端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無(wú)論是南方還是北方，這一天還要用雄黃在兒童額頭上畫(huà)個(gè)“王”字，并佩戴上五顏六色的香囊。

　　每逢端午，奶奶會(huì)包各種口味的粽子，而我最喜歡吃紅棗粽。奶奶從蘆葦蕩里扒回新鮮的粽葉，把米和紅棗混合在一起包在粽葉里，包成一個(gè)個(gè)三角形，再放到鍋里煮上個(gè)幾小時(shí)。這時(shí)，滿屋子都會(huì)飄著一股濃濃的香味。我不斷地纏著奶奶問(wèn)，可不可以吃了？奶奶總是笑著搖搖頭。終于在我問(wèn)了無(wú)數(shù)遍之后，奶奶打開(kāi)鍋蓋，拿出一個(gè)粽子，剝開(kāi)墨綠色的外皮，只見(jiàn)瑪瑙般的.紅棗緊緊依偎著米粒，紅白相間，香味撲鼻。我迫不及待地咬一口，甜而不膩，黏而爽口。頓時(shí)感到幸福無(wú)比。

　　從20xx年開(kāi)始，端午就成了我國(guó)的法定節(jié)假日，我真盼著這個(gè)有吃、有玩、有假放的端午節(jié)快來(lái)啊。

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