創(chuàng)新話題作文常用15篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編整理的創(chuàng)新話題作文，歡迎大家分享。
創(chuàng)新話題作文1
恩格斯說(shuō)過(guò)：“人類(lèi)的歷史，便是部創(chuàng)造史�！�
創(chuàng)新是歷史前進(jìn)的動(dòng)力，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的.靈魂，創(chuàng)新是當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)的核心和標(biāo)志。人類(lèi)的最高欲求，理應(yīng)是時(shí)時(shí)創(chuàng)造生活，時(shí)時(shí)開(kāi)拓生活。如果是墨守成規(guī)，因循守舊，就會(huì)被時(shí)代拋棄。
清朝乾隆嘉慶年間，有一位西洋人，長(zhǎng)期居住中國(guó)。時(shí)間長(zhǎng)了，衣服穿破了，但卻沒(méi)有地方制作新衣，十分苦惱。沒(méi)有辦法，只有找了一位中國(guó)裁縫，問(wèn)他能不能做西裝?裁縫回答：“只要有樣式，就可以做�！庇谑俏餮笕司湍昧艘惶孜鞣屗諛幼尤プ�。過(guò)了幾天，新西服做好了，西洋人拿來(lái)看了看，十分不錯(cuò)，可是翻到后面一看，突然發(fā)現(xiàn)剪去了一塊，又補(bǔ)上了一塊。西洋人感到奇怪，問(wèn)為什么這樣?裁縫說(shuō)：“這是按照你的樣式去做的�！蔽餮笕寺�(tīng)了，恍然大悟，原來(lái)自己的西服后面補(bǔ)了一塊補(bǔ)丁。
這個(gè)故事是對(duì)機(jī)械模仿者的一個(gè)絕好的諷刺，他們做事情就是依樣畫(huà)葫蘆，只知機(jī)械地效法和模仿，不懂靈活創(chuàng)新，按著這種思想方法去處理問(wèn)題，必然貽害無(wú)窮。
創(chuàng)新需要勇氣，需要思索，需要想象力，更需要付出艱辛。
創(chuàng)新話題作文2
創(chuàng)新可以改變?cè)S多東西，如同生活，創(chuàng)新就是我們生活的啟源，有了創(chuàng)新就有了我們的新生活。
比如我們生活中的一些創(chuàng)新就是在制造一些與生活相關(guān)的用品，如新的衣物、銀器、器械、照明用具等。
人們建筑，各種事物使家居、辦公生活,他們的存在狀態(tài)變得不同。這是存在層面的創(chuàng)新。雖然許多人不認(rèn)為這也是創(chuàng)新。但不得不說(shuō)這是一種創(chuàng)新。
創(chuàng)新就是這樣在我們的生活中，無(wú)時(shí)不刻的.在一點(diǎn)點(diǎn)的改變著我們現(xiàn)在的生活。
比如魯班以大蝗蟲(chóng)發(fā)明了鋸，蔡倫的造紙術(shù)，愛(ài)因斯坦的光量子理論，就是他們的一些創(chuàng)新改變了我們的生活，有的時(shí)候就算是一點(diǎn)點(diǎn)的創(chuàng)新也可以改變?nèi)说囊簧欢蔚奶岣呶覀儸F(xiàn)有的生活質(zhì)量。
從古至今，有無(wú)數(shù)的創(chuàng)新事例出現(xiàn)，有很多獲得了成功，當(dāng)然也有一些遭遇了失敗，但是我們都能從中感受到創(chuàng)新的力量，創(chuàng)新無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代都是一個(gè)時(shí)代的靈魂，無(wú)論在什么時(shí)候我們都不可以放棄創(chuàng)新，并且不斷地發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，才使我們的生活變得更加的精彩，更加的美麗。
創(chuàng)新話題作文3
李可染說(shuō)過(guò)，踩著前人的腳印，最佳結(jié)果也只能是亞軍；歌德認(rèn)為，要成長(zhǎng)，你必須要獨(dú)創(chuàng)才行；莎士比亞告訴我們，推陳出新，是他的無(wú)上訣竅。這三則名言都教授給我們一個(gè)道理：一定要學(xué)會(huì)創(chuàng)新。
是呀！正如這三則名言所說(shuō)，你跟在別人后面，即使跟得再緊，你也趕不上他，因?yàn)樗谀愕那懊�。而在成長(zhǎng)的過(guò)程中，肯定會(huì)有人獨(dú)樹(shù)一幟，跟大家的想法不同。那些成功者的秘訣，往往在于敢于創(chuàng)新，勇于實(shí)踐。如果在古今中外的歷史上少了這些大膽創(chuàng)新的人，那現(xiàn)在的生活將會(huì)是怎么樣的��！
就拿齊白石老人來(lái)舉例。齊白石老人在取得成功后，他永不滿(mǎn)足而是不斷汲取歷代名畫(huà)家的長(zhǎng)處，改變自己的風(fēng)格，進(jìn)行創(chuàng)新。他60歲以后的畫(huà)，明顯的不同于60歲之前，70歲以后，他的.畫(huà)風(fēng)又變了一次。80歲以后，他的畫(huà)風(fēng)再度變化。正是因?yàn)榘资先嗽诔晒笕匀获R不停蹄，敢于進(jìn)行創(chuàng)新，所以他晚年的作品比早期更為成熟，形成獨(dú)特的流派與風(fēng)格，對(duì)后人產(chǎn)生了極大的影響。
這樣的例子還有很多，這些都告訴了我們一個(gè)道理：我們只有不斷創(chuàng)新，才能使社會(huì)發(fā)展更快，生命之樹(shù)常青。
創(chuàng)新話題作文4
好多人都覺(jué)得學(xué)電腦是一件很難的事情。我剛開(kāi)始學(xué)電腦的時(shí)候，也是猶豫不決�？梢�(jiàn)到別人在電腦鍵盤(pán)上靈活地敲打，又覺(jué)得十分有趣。于是，好奇心驅(qū)使我總想去試一試。
一天爸爸對(duì)我說(shuō)：“靜靜，我教你學(xué)用電腦打字好不好？”我高興得蹦起來(lái)，喊道：“太好了，我學(xué)，我學(xué)！這正是我求之不得的。只是不知我學(xué)得會(huì)不？”
爸爸告訴我：要學(xué)習(xí)用電腦打字，就先要認(rèn)識(shí)26個(gè)英文字母。由于英文字母在鍵盤(pán)中的位置不是按順序排列的，所以我開(kāi)始練習(xí)打字母時(shí)，一練就是半天。經(jīng)過(guò)幾天的努力，我終于闖過(guò)了這一關(guān)。
隨后，我又開(kāi)始學(xué)查目錄。有的時(shí)候，為了學(xué)一個(gè)“字根”，要背兩三天才能掌握它。
中國(guó)的`漢字十分復(fù)雜，計(jì)算機(jī)用的漢字編碼就更復(fù)雜了，每一個(gè)字都要拆成四筆才能輸入。五筆字型漢字輸入是最難過(guò)的一關(guān)。我經(jīng)過(guò)自己的努力，基本上掌握了輸入的方法。一天，我用五筆字型輸入法寫(xiě)了第一篇作文—《我喜歡我的爸爸》，并在爸爸生日那天，把它送給了爸爸。爸爸說(shuō)我很懂得孝順。聽(tīng)了爸爸的夸獎(jiǎng)，我心里真比吃了蜜還甜呢！
后來(lái)，在爸爸的指導(dǎo)下，我又學(xué)會(huì)了簡(jiǎn)單的演示文稿的制作�，F(xiàn)在，我己經(jīng)喜歡上電腦這個(gè)神秘的東西了。
創(chuàng)新話題作文5
隨著科技的飛快發(fā)展，制造出的灰塵也數(shù)不勝數(shù)�；覊m不僅會(huì)使人生病，還會(huì)把家變成灰紗布，令人十分討厭。為了消滅這些禍害。我們班的丁方壹出了一條“妙計(jì)”！
這種“高科技”是拖鞋與抹布的結(jié)合體。穿上它，雖然與平常的拖鞋沒(méi)什么兩樣，但是在步行的過(guò)程中就可以輕松地掃灰塵，也不會(huì)腰酸背痛了，走起路來(lái)還軟綿綿的，無(wú)論走多久，腳也不會(huì)感到累。穿上它走路還不會(huì)沾上灰塵，所以這個(gè)“高科技”又被稱(chēng)為——清掃鞋！穿著它，在家里轉(zhuǎn)悠，還可以活動(dòng)筋骨，鍛煉身體呢！可謂是一舉多得吧！這樣的鞋子不僅用處多多，而作為按摩工具也是一種不錯(cuò)的選擇喲！腳底有許多按摩師，走路時(shí)，按摩穴位也是養(yǎng)生妙招！這雙鞋的外觀可奇特了呢！上面的拖鞋與平常的拖鞋沒(méi)多大區(qū)別，二抹布就比較特別了。底是絨毛的`，走在有灰塵的地方，帶絨毛的底就會(huì)如一個(gè)個(gè)小吸盤(pán)似的，把灰塵牢牢的吸住，如果臟了，用水管沖一下，灰塵便不見(jiàn)了蹤影，再貼上粘膠，清掃鞋便又會(huì)繼續(xù)開(kāi)始“工作”！
這個(gè)清掃鞋呀，既沒(méi)有拖鞋繁多的種類(lèi)，也沒(méi)有抹布奇怪的形狀，可兩個(gè)毫不相關(guān)的物品就這樣天衣無(wú)縫地結(jié)合在了一起，丁方壹的“妙計(jì)”出的可真不賴(lài)！所以，“最佳創(chuàng)新獎(jiǎng)”一定非她莫屬！
創(chuàng)新話題作文6
每一個(gè)人都需要?jiǎng)?chuàng)新，每一個(gè)人都應(yīng)該有夢(mèng)想。然而創(chuàng)新是什么？
所謂創(chuàng)新就是人們?yōu)榱税l(fā)展的需要，運(yùn)用已知的信息，不斷突破常規(guī)，發(fā)現(xiàn)或產(chǎn)生某種新穎、獨(dú)特的有社會(huì)價(jià)值或個(gè)人價(jià)值的新事物、新思想的活動(dòng)。創(chuàng)新的本質(zhì)是突破，即突破舊的思維定勢(shì)，舊的常規(guī)戒律。創(chuàng)新活動(dòng)的核心是“新”，它或者是產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)、性能和外部特征的變革，或者是造型設(shè)計(jì)、內(nèi)容的表現(xiàn)形式和手段的創(chuàng)造，或者是內(nèi)容的`豐富和完善。
“夢(mèng)想”我想大家都不陌生這個(gè)詞，每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想。只不過(guò)每個(gè)夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的難度不同，有的人夢(mèng)想很遠(yuǎn)大，而有的人只想保持現(xiàn)在的狀況。這樣是永遠(yuǎn)不會(huì)成長(zhǎng)的，只有夢(mèng)想才能成為你前進(jìn)的道路，有夢(mèng)想的人會(huì)為了自己的夢(mèng)想而努力。而沒(méi)有夢(mèng)想的人就不會(huì)去奮斗，去爭(zhēng)取。夢(mèng)想可以讓一個(gè)小孩子瞬間成為大人，或許這個(gè)有夢(mèng)想的小孩子比現(xiàn)在的某些大人更成功。某些大人僅為生活中一點(diǎn)小小挫折給打敗了，也有些大人不會(huì)為眼前小小的挫折所打敗，這些大人會(huì)克服生活的挫折重新振作起來(lái)。這些大人我深信他們都有夢(mèng)想，雖然我不知道他們的夢(mèng)想，可是我知道他們都和我一樣擁有著自己的夢(mèng)想的喜悅。夢(mèng)想可以使一個(gè)貪玩的小孩子變得愛(ài)學(xué)習(xí)了不在貪玩了；夢(mèng)想可以使一個(gè)小孩子迅速成長(zhǎng)；夢(mèng)想可以使一個(gè)犯罪邊緣的浪子回頭，夢(mèng)想可以讓一個(gè)人充滿(mǎn)成功的兩種心態(tài)，那就是“信心”和“決心”。
在這里，祝愿所有人都能得到創(chuàng)新！祝愿所有人夢(mèng)想成真！
創(chuàng)新話題作文7
前幾天我們班舉辦了一個(gè)叫快樂(lè)牽手的活動(dòng)，就是兩個(gè)人一組，一周內(nèi)互相交換兩本書(shū)。安吉和我交換了一本書(shū)《青銅葵花》�？赐赀@本書(shū)，淚水模糊了我的雙眼。
故事說(shuō)一個(gè)叫向日葵的小女孩出生在油麻地一個(gè)幸福的家庭。不幸的是，向日葵的`母親在向日葵五歲的時(shí)候就去世了，父親在一次長(zhǎng)途航行中落水淹死了。向日葵是孤獨(dú)的。一只鳥(niǎo)有千里的天空，卻看不到別的鳥(niǎo)，這就是孤獨(dú)。于是，向日葵來(lái)到了大邁迪養(yǎng)父的家里。這個(gè)家庭有四口人，——名父親、母親、祖母和青銅。全家人都很喜歡向日葵，尤其是奶奶，把向日葵當(dāng)成了自己的孫女。奶奶終于生病了。向日葵為了給奶奶治病，乘船來(lái)到江南，收集銀杏賣(mài)錢(qián)救奶奶，但奶奶最后還是死了。而向日葵的學(xué)習(xí)成績(jī)卻很優(yōu)秀。
看了這本書(shū)，覺(jué)得向日葵是個(gè)懂事孝順的好孩子。況且她是個(gè)惡業(yè)纏身的孩子。孤獨(dú)無(wú)助的她，得到了好心人的幫助，重新感受到了家的溫暖。
我的童年也是跌宕起伏。在學(xué)校，老師和同學(xué)都很關(guān)心我。在家里，我受到父母和祖父母的愛(ài)。他們讓我快樂(lè)，讓我快樂(lè)。
“人間處處有情”，不正是印證了這個(gè)簡(jiǎn)單的說(shuō)法嗎？
創(chuàng)新話題作文8
首先，結(jié)構(gòu)要?jiǎng)?chuàng)新。我們需要改變“老三段”的模式，可以用片斷拼貼的形式來(lái)組織“文字蒙太奇”。如天津市20xx年中考佳作《書(shū)就是書(shū)》，以“包裝”、“瘦身”、“刺激”、“非賣(mài)品”四個(gè)片斷構(gòu)成了一篇新穎的妙文，告訴人們“書(shū)就是書(shū)”！
其次，文體要?jiǎng)?chuàng)新。我們可以改變記敘文一統(tǒng)天下的局面，大膽嘗試自己最拿手的`文體，如小說(shuō)、散文、散文詩(shī)、小品劇、童話等。天津市20xx年中考佳作《教科書(shū)之夢(mèng)》，便以童話的形式道出了教科書(shū)的夢(mèng)想，道出了渴望讀書(shū)的孩子們的夢(mèng)想。再如散文《有書(shū)的日子》、說(shuō)明文《2100年的新型圖書(shū)使用說(shuō)明》等等。多種文體的嘗試，可使我們考生放開(kāi)手腳，充分展示自己的個(gè)性風(fēng)采。
再次，語(yǔ)言要?jiǎng)?chuàng)新。我們大可不必總是一個(gè)腔調(diào)寫(xiě)作文，還可以試試“南腔北調(diào)”。如頗具內(nèi)涵的格言體、半文半白的古白話；寓莊于諧的幽默體、時(shí)尚有趣的網(wǎng)絡(luò)體、充滿(mǎn)感情的散文體……
最后，題材要?jiǎng)?chuàng)新。作文中，我們有時(shí)總感覺(jué)無(wú)話可說(shuō)，殊不知你周記本上積累的“火花”就是寫(xiě)作最好的素材。你也可以將歷史故事以今天的眼光和需要進(jìn)行重新改寫(xiě)，定會(huì)驚喜地收到一種特殊的熔古今于一爐的藝術(shù)效果，讓人耳目一新。為此，你不妨重讀天津市20xx年中考范文《浴火重生的書(shū)》、《吾之<三國(guó)>緣》等，一定會(huì)有所收獲。
創(chuàng)新話題作文9
畢加索，畫(huà)意精湛，卻名不見(jiàn)經(jīng)傳，他沒(méi)有滿(mǎn)城奔走，苦口推銷(xiāo)，而是靈光閃現(xiàn)，雇人到店尋自己畫(huà)，讓店主主動(dòng)找他；陳子昂，滿(mǎn)腹才華，卻長(zhǎng)安十年無(wú)聞，又因一次高價(jià)買(mǎi)胡琴而名滿(mǎn)天下。為何有才之士總是湮滅于煙塵？為何千里之馬多死于駢櫪？那用為何按照常規(guī)推薦自己屢遭失�。坑譃楹巍靶÷斆鳌笨値�(lái)柳暗花明？ 這是因?yàn)樗麄兡且豢痰乃季S與眾不同——求變與創(chuàng)新思維。當(dāng)一件事做了很久沒(méi)有成效，不如換個(gè)思維，換種方法做事情，事情可能會(huì)變得更巧。
《易經(jīng)》曰:窮則變，變則通，通則達(dá)。當(dāng)畢加索與子昂苦于沒(méi)有出路時(shí)，并沒(méi)有頭撞南墻，而是創(chuàng)新推銷(xiāo)。人生需要轉(zhuǎn)換思維，轉(zhuǎn)換思維可以絕處逢生。正如20世紀(jì)末中國(guó)動(dòng)畫(huà)深陷前蘇聯(lián)風(fēng)格的泥潭，迷失了自己的方向，而被譽(yù)為“中國(guó)的宮崎駿”的`馬克宣將目光轉(zhuǎn)向傳統(tǒng)文化，他用獨(dú)有創(chuàng)新風(fēng)格與空靈優(yōu)雅的畫(huà)面結(jié)合，將中國(guó)帶入了水墨時(shí)代。
這個(gè)時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新，劇作家莎士比亞曾說(shuō)過(guò):“美是生活，美是創(chuàng)新”“推陳出新，是我無(wú)尚的訣竅”。如今這個(gè)復(fù)制時(shí)代，創(chuàng)新已為發(fā)展趨勢(shì)，誰(shuí)能最快的適應(yīng)社會(huì)規(guī)則，跳出慣有的思維框框，誰(shuí)就是最后的贏家。武漢大學(xué)校長(zhǎng)李曉紅從對(duì)畢業(yè)的學(xué)子說(shuō):“我希望你們要有拓新的勇氣，要多一些奇思異想，拒絕從一到n的復(fù)制，演繹從0到1的創(chuàng)造�！睕](méi)錯(cuò)，時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)新需要我們靈活的思維，要求我們有一顆善于發(fā)現(xiàn)，善于突破的心。
學(xué)會(huì)創(chuàng)新，柳暗花明又一村。
創(chuàng)新話題作文10
還記得小學(xué)課本里有一篇文章是一個(gè)孩子將蘋(píng)果橫著切，發(fā)現(xiàn)一顆“星星”的故事嗎？我得那代表這不僅僅是一顆星星，是創(chuàng)新與好奇的象征。當(dāng)我們頭腦逐漸被公式，定理占據(jù)，當(dāng)我們學(xué)會(huì)寫(xiě)文章必須有論點(diǎn)時(shí)，論據(jù)，論證，當(dāng)我們看到現(xiàn)象符合結(jié)論時(shí)，我們已經(jīng)不懂得好奇了，當(dāng)你問(wèn)為什么是這一種現(xiàn)象的時(shí)候，父母總是會(huì)告訴你說(shuō)“別胡思亂想，都是要中考的人了。
中國(guó)是一個(gè)強(qiáng)大的.國(guó)家，人口資源豐富，那么人才資源也必定豐富嘍，可是我們錯(cuò)了，美國(guó)，日本這世界強(qiáng)國(guó)，他們的人口都僅有中國(guó)多卻比中國(guó)繁榮，這歸根究底的原因是在我們青少年身上，我們已經(jīng)失去了創(chuàng)新精神，老師說(shuō)以就是一，從來(lái)都不敢去想二，定理公式死記硬背從來(lái)都不問(wèn)為什么，灌輸式的學(xué)習(xí)，到了成年也只有復(fù)制其原有，永遠(yuǎn)只停留在前人的基礎(chǔ)上，如果說(shuō)中國(guó)的文學(xué)巨作，能拿出來(lái)的只有四大名著，如果說(shuō)中國(guó)的偉大發(fā)明能說(shuō)的只有四大發(fā)明，我們永遠(yuǎn)停留在前人的思想上，總以為中國(guó)地大物博，歷史悠久，文化深遠(yuǎn)的人們，你們就錯(cuò)了，中國(guó)這樣下去終將會(huì)被歷史所淘汰，被時(shí)代所拋棄。
我們總認(rèn)為真理是絕對(duì)的，世界是一成不變的，牛頓是完美的，一切現(xiàn)象都?xì)w結(jié)于本質(zhì)，一切淺薄都轉(zhuǎn)化為深刻，那么世界將會(huì)變成灰白色。
一只“錯(cuò)切”的蘋(píng)果，給我們展示了一個(gè)完美的另一個(gè)世界，是啊，生活需要?jiǎng)?chuàng)新，我們渴望創(chuàng)新，渴望那顆珍貴的“星星”。
創(chuàng)新話題作文11
中國(guó)古代的四大發(fā)明，對(duì)人類(lèi)的文化有著深遠(yuǎn)影響。秦漢時(shí)期，以竹木簡(jiǎn)牘和絲織品作為主要書(shū)寫(xiě)材料。由于古代絲織品的價(jià)格昂貴，難以普及;竹木簡(jiǎn)牘十分沉重，不便收藏和流傳。東漢時(shí)期，蔡倫用樹(shù)皮、麻頭、破布和舊漁網(wǎng)加工造成新的書(shū)寫(xiě)材料——紙。造紙術(shù)的發(fā)明影響最為久遠(yuǎn)，對(duì)文明發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步有著顯著歷史意義，是的信息的記錄、傳播和繼承都有了革命性的進(jìn)步。
創(chuàng)新，是文化的`生命。中國(guó)特色社會(huì)主義文化，淵源于中華民族五千多年的文明史。我們必須繼承和借鑒傳統(tǒng)文化，但又必須立足本國(guó)國(guó)情，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，建設(shè)和發(fā)展生動(dòng)反映時(shí)代生、充分體現(xiàn)時(shí)代精神，鼓舞人民要努力創(chuàng)新社會(huì)主義文化。 怎樣才能推進(jìn)文化創(chuàng)新?首先著眼于世界文化的前沿。借鑒和創(chuàng)造具有科技知識(shí)和具有表現(xiàn)力的新形勢(shì)，描繪時(shí)代生活;其次要正確認(rèn)識(shí)和處理中國(guó)先進(jìn)文化與傳統(tǒng)文化以及外來(lái)文化之間的聯(lián)系。
中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化我們要積極繼承、發(fā)揚(yáng)，同時(shí)對(duì)于那些外來(lái)文化也要開(kāi)展文化交流，取各國(guó)文化之所長(zhǎng)，但必須適合本國(guó)國(guó)情;最后要繁榮和發(fā)展社會(huì)主義文化。時(shí)代在前進(jìn)，社會(huì)在發(fā)展，社會(huì)主義文化也要?jiǎng)?chuàng)新探索，充分應(yīng)用社區(qū)群眾、藝術(shù)團(tuán)體鼓勵(lì)他們創(chuàng)造出豐富多彩的文化，進(jìn)一步促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的文化氛圍。 文化的創(chuàng)新發(fā)展開(kāi)闊了人們的視野，促進(jìn)了人們的自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和法制意識(shí)，大大增強(qiáng)人的綜合素質(zhì)，使得人能夠全面發(fā)展。所以我認(rèn)為：文化同經(jīng)濟(jì)一樣必須要開(kāi)拓創(chuàng)新。
創(chuàng)新話題作文12
什么是創(chuàng)新？創(chuàng)新就是在學(xué)習(xí)和利用書(shū)本知識(shí)以及前人教訓(xùn)的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，并不斷探索研究，最終產(chǎn)生新發(fā)明，創(chuàng)立新學(xué)說(shuō)。
創(chuàng)新，是學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。它就像一盞明燈，在黑暗中放射出光明，從而引導(dǎo)人們走向成功之路。
翻開(kāi)歷史畫(huà)卷，哪一位大有作為的人不是通過(guò)點(diǎn)燃這盞明燈到達(dá)成功的彼岸的呢！就拿物理學(xué)家法拉第來(lái)說(shuō)吧，他在奧斯特實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，總結(jié)了許多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并突發(fā)奇想：能否實(shí)現(xiàn)磁能生電這一偉大構(gòu)想呢？經(jīng)過(guò)一系列的實(shí)驗(yàn)，他終于成功了，從而開(kāi)創(chuàng)了電磁學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng)新精神才獲得成功的嗎？
培根曾說(shuō)過(guò)：“只見(jiàn)汪洋就以為沒(méi)有大陸的`人，不過(guò)是拙劣的探索者�！钡拇_，許多人的失敗就是由于他們沒(méi)有創(chuàng)新精神。英國(guó)有個(gè)叫亞克敦的人，可謂是世界上讀書(shū)最多的人，可他最終卻毫無(wú)建樹(shù)，就是由于他沒(méi)有將前人的知識(shí)加以創(chuàng)新，變?yōu)樽约旱臉?gòu)想。
創(chuàng)新就像是一面篩子，選出了成功者，也淘汰了失敗者。我們國(guó)家現(xiàn)在大力提倡“素質(zhì)教育”的目的，就是為了培養(yǎng)更多富有創(chuàng)新精神的人才，從而改變目前學(xué)生“死讀書(shū)，讀死書(shū)”的狀況，為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)輸送高質(zhì)量的人才。
同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧，學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新。只有發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，我們才能在改革開(kāi)放的浪潮中成為一名合格的弄潮兒。讓我們?yōu)樽鎳?guó)的明天而奮斗吧！
創(chuàng)新話題作文13
今天我和爸爸媽媽逛超市時(shí)，發(fā)現(xiàn)零食貨架上又出了好多新品。某事薯片又出了春日限定款汽水味的，它的外包裝的顏色系列都是清綠色，淡藍(lán)色，粉色的，從顏色來(lái)看就給人一種清爽的感覺(jué)，我拿了一包白葡萄汽水味的，準(zhǔn)備回家嘗一嘗。
然后我們又到了冷柜區(qū)，我本來(lái)想買(mǎi)一包奶酪回家解饞，卻無(wú)意間發(fā)現(xiàn)奶酪也出了便攜款，就是像奶片一樣的.包裝，想吃的時(shí)候就可以直接吃，不用向之前那么麻煩了，我出于好奇也想試試就買(mǎi)了一包奶酪片。
看到這些新品之后，我又想起來(lái)以前我和媽媽買(mǎi)的奧某奧出的，白桃烏龍味和櫻花抹茶味的餅干，它們的外包裝精致，而且能抓住現(xiàn)在年青人的小心思，知道他們的喜好。最引人注目的還是外包裝上的那些流行語(yǔ)，比如白桃烏龍味上面就會(huì)寫(xiě)：為你“桃”醉，你可真“桃”氣。這樣無(wú)論從精致的外包裝，還是新穎的口味都要比平常的巧克力餅干更加吸引人，讓人忍不住想要買(mǎi)一盒帶回家。
某事的新口味的薯片從配色還有名字就讓人想嘗一嘗，清綠色加上“白葡萄汽水”一聽(tīng)就讓人垂誕三尺�；丶液笪覈L了一下，一入口就有一種濃濃的白葡萄味，令人回味無(wú)窮。這就比某比克的產(chǎn)品更有吸引力，大多數(shù)年青人也都會(huì)選擇某事的產(chǎn)品。
這些商家的小心機(jī)會(huì)博奪更多人的眼球，也能使這些零食的銷(xiāo)售量得到進(jìn)一步的提高。商家的這些創(chuàng)新，離不開(kāi)平日里的思考，只有他創(chuàng)新了才能在同行業(yè)中脫穎而出，在今后得到更好的發(fā)展。所以只有創(chuàng)新才能發(fā)展，創(chuàng)新才能使產(chǎn)品有更多人去買(mǎi)。
創(chuàng)新話題作文14
什么是創(chuàng)新，創(chuàng)新就是在學(xué)習(xí)和利用書(shū)本知識(shí)以及吸取前人教訓(xùn)的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題（加上“吸取”一詞，就與后面“前人教訓(xùn)的基礎(chǔ)上”搭配恰當(dāng)了），并不斷探索研究，最終產(chǎn)生新發(fā)明，創(chuàng)立新學(xué)說(shuō)。（開(kāi)頭從解釋“創(chuàng)新”的含義入手，為下文展開(kāi)議論作鋪墊。）
創(chuàng)新，是學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。它就像一盞明燈，在黑暗中放射出光明，從而引導(dǎo)人們走向成功之路。（承上啟下）
翻開(kāi)歷史畫(huà)卷，哪一位大有作為的人不是通過(guò)點(diǎn)燃這盞明燈到達(dá)成功的彼岸的呢！就拿自學(xué)成才的`英國(guó)物理學(xué)家法拉第來(lái)說(shuō)吧，他在奧斯特發(fā)現(xiàn)電流磁效應(yīng)的基礎(chǔ)上，總結(jié)了許多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并突發(fā)奇想：能否實(shí)現(xiàn)磁能生電這一偉大構(gòu)想呢？他做了大量的實(shí)驗(yàn)，終于提出了電磁感應(yīng)定律，從而開(kāi)創(chuàng)了電磁學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng)新精神才獲得成功的嗎？（這樣一補(bǔ)充，事例就具體了，更具論證力。）（正面舉例論證）
培根曾說(shuō)過(guò)：“只見(jiàn)汪洋就以為沒(méi)有大陸的人，不過(guò)是拙劣的探索者。”的確，許多人的失敗就是由于他們?nèi)狈?chuàng)新精神。英國(guó)有個(gè)叫亞克敦的人，可謂是世界上讀書(shū)最多的人，他除了把自家的七萬(wàn)冊(cè)藏書(shū)都讀遍了，還博覽群書(shū)，做了大量的讀書(shū)筆記和�？�。可是，他卻連一篇文章也寫(xiě)不出來(lái)，終生毫無(wú)建樹(shù)（事例具體了）�？梢�(jiàn)，如果光有積累而不去思索創(chuàng)新，只能讓自己變成“兩腳書(shū)柜”，最終一事無(wú)成。（反面事例，同樣說(shuō)明學(xué)習(xí)創(chuàng)新的重要性。）（議論深入）
創(chuàng)新話題作文15
遠(yuǎn)古時(shí)期，人們?cè)谶@個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界里，沒(méi)有自保能力，要么被飛禽走獸吃掉，要么因饑餓或病癥而死去。
但在一代代偉大先人的發(fā)明創(chuàng)造下，這個(gè)世界上漸漸有了火、字、筆、紙等等，也漸漸發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力、微生物的世界、地球是圓的等等。
在先人們的努力下，現(xiàn)在的世界是那么的多姿多彩！那么的美輪美奐！那么的蓬勃發(fā)展！先人們用了一次次的發(fā)明創(chuàng)造，一次次的探索研究，聽(tīng)到了大自然的`聲音，看到了宇宙的容貌。這一次次的事例向我們講述：只有創(chuàng)新，才能讓世界改變！
在倉(cāng)頡不斷的努力下，這世界有了文字，人與人之間溝通更簡(jiǎn)單了；在畢昇的不斷嘗試下，發(fā)明了印刷術(shù)，文明的傳播更便利了。
先人們通過(guò)自己的故事，讓我明白了：任何事情，不能靠原有的事物，而是靠自己不斷的探索、發(fā)現(xiàn)、發(fā)明，才能讓自己的生活更加美滿(mǎn)，更加幸福！你可以自己想像一下，如果先人們沒(méi)有創(chuàng)新，那么世界哪來(lái)的藝術(shù)品、紙、筆、房子……如果沒(méi)有創(chuàng)新，那么現(xiàn)在人人自危，搞不好人類(lèi)也會(huì)就此滅絕。
由此可見(jiàn)，在這個(gè)世界上，沒(méi)有創(chuàng)新，怎么可能有我們現(xiàn)在的生活？所以，只要不斷地創(chuàng)新，世界就會(huì)不停地前進(jìn)。這讓我想起了歌德的一句話：要成長(zhǎng)，你必須要獨(dú)創(chuàng)才行
創(chuàng)新在這個(gè)世界是那么重要！只要?jiǎng)?chuàng)新，這個(gè)世界就會(huì)改變的更加豐富！
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