有關(guān)勇于創(chuàng)新作文匯總10篇

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編為大家收集的勇于創(chuàng)新作文10篇，希望能夠幫助到大家。

勇于創(chuàng)新作文 篇1

　　不管在哪個(gè)時(shí)代，在哪種領(lǐng)域，創(chuàng)新永遠(yuǎn)都在主流位置。時(shí)間不會(huì)因?yàn)橐粋�(gè)人而停止，世界也不會(huì)因你而停止運(yùn)行。日新月異的時(shí)代，我們只有跟上它的步伐，才不會(huì)淹沒(méi)在人海茫茫，成為別人的墊腳石。

　　世界上赫赫有名的科學(xué)家都有著勇于創(chuàng)新的精神。貝里斯不相信廣為流傳的鹽酸促消化液分泌，另辟新路，最終發(fā)現(xiàn)了第一種激素，成為著名的生物學(xué)家。休伯特從人們都在使用的吹塵器中大膽想象將塵土吸進(jìn)機(jī)器，發(fā)明了現(xiàn)在大家所常用的吸塵器，解決了吹塵器的治標(biāo)不治本，也造就了他的顯赫家世。

　　有一次在家里，媽媽為了健身做了幾個(gè)小沙包。為了美觀，能把米倒進(jìn)去的口子留得非常的小，用平常的方法根本無(wú)法將米裝進(jìn)去。媽媽用了一個(gè)小辦法，一下子就把米裝進(jìn)去了。媽媽想讓我開(kāi)動(dòng)腦筋，便給了我一根粗粗的吸管，如何將米裝進(jìn)袋子。我將吸管插入袋口，用小碗舀起一碗米，往吸管里邊倒，可是能進(jìn)入吸管的米并不多。媽媽見(jiàn)了，并用手抓了一把米，往吸管里小心翼翼的倒米，這下，袋子一下子就滿了。我也學(xué)著樣子做了起來(lái)，不禁佩服媽媽的方法巧妙，充滿了新意。

　　這一件事情給了我深深的思索。我們的思維常常被固定住了，而沒(méi)有從另外一個(gè)角度去考慮問(wèn)題，去思考問(wèn)題，所以經(jīng)常遇到麻煩，也就沒(méi)有了創(chuàng)新。但是，只要換一個(gè)思路去想一想，也許會(huì)看到另外一條路，走上了一條創(chuàng)新的道路。

　　當(dāng)然了，想要?jiǎng)?chuàng)新，最重要的，還是要有一顆想要去創(chuàng)新的心，愿意去思考的頭腦，能夠堅(jiān)持不懈去完成創(chuàng)新的動(dòng)力，有了這些，創(chuàng)新不再是一件難事。

　　有一次，我參加了一個(gè)創(chuàng)新大賽，為了想出一個(gè)非常有新意的點(diǎn)子，我可真是絞盡腦汁，還時(shí)不時(shí)想“要是自己在牛頓之前被蘋(píng)果砸中就好了”。我就尋找自己有什么困難，可以從困難入手，進(jìn)行創(chuàng)新。果然功夫不負(fù)有心人，我想出來(lái)了一個(gè)還不錯(cuò)的點(diǎn)子。

　　創(chuàng)新是一扇關(guān)閉的門(mén)，需要我們?nèi)ゴ蜷_(kāi)，勇于創(chuàng)新，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多，勇于創(chuàng)新，你會(huì)懂得很多，只有勇于創(chuàng)新的人才是生活中的強(qiáng)者。

勇于創(chuàng)新作文 篇2

　　中國(guó)人,怕是最崇尚古代文化了.對(duì)悠久燦爛的歷史文明的取舍,確是個(gè)值得探討的問(wèn)題.清朝書(shū)法家翁方綱和劉墉,一個(gè)對(duì)古人書(shū)法刻意求似,一個(gè)卻博采眾長(zhǎng),自成一體.翁問(wèn)劉:“哪一筆是學(xué)古人的?”劉反問(wèn)翁:“哪一筆是自己的?”這在文壇的記錄中留下了詼諧而又富于哲理的一筆.

　　人們總是喜歡以古為師,但只有在“師古”的基礎(chǔ)上,求不同,求發(fā)展,才會(huì)有獨(dú)特的風(fēng)格,才會(huì)有更大的進(jìn)步.翁方綱師古而形似神似,固然值得稱道;但劉墉師古而不泥古,在古人字體的神韻中,加入自己的風(fēng)格,則尤為可貴.因?yàn)橹挥羞@樣,書(shū)法才會(huì)發(fā)展,才有前途.事實(shí)上,翁方綱所崇尚的歐體也正是當(dāng)年歐陽(yáng)洵融各家筆意而成的.

　　因此,世上沒(méi)有靠描摹而成的風(fēng)格,沒(méi)有因刻意求似而成的大作.

　　梵高,正因他狂放不羈的用色和汪洋恣肆的激情,結(jié)合著他古典繪畫(huà)的功底,才做出了萬(wàn)世流芳的《向日葵》;畢加索,憑著自己敏銳的感知,才步出傳統(tǒng)油畫(huà)的道路,而成為不朽的印象派大師.當(dāng)音樂(lè)學(xué)府的老教授們面對(duì)電聲樂(lè)器,大嘆“世風(fēng)日下”的時(shí)候,理查德·克萊德曼大膽地把所學(xué)的巴赫和肖邦用新樂(lè)器結(jié)合,才有了如此深邃宜人的《星空》.古文化,是歷史沉淀出的精華,是一個(gè)學(xué)者、藝術(shù)家必備的素養(yǎng)和基礎(chǔ);而創(chuàng)新,不泥于古的精神,則是他們的靈魂.曾聽(tīng)說(shuō),有偽造名畫(huà)的畫(huà)師,他們的作品可以假亂真,令人難辨真?zhèn)?技藝也該是叫人嘆服的了.但他們不是大師,因?yàn)?那作品是“人家的”.創(chuàng)新的重要性,也可見(jiàn)一斑了.

　　藝術(shù)上是這樣,在生活、社會(huì)各個(gè)方面,又何嘗不是如此呢?

　　萬(wàn)事萬(wàn)物都是發(fā)展變化的,歷史車輪不斷向前,正是因?yàn)橛辛宋�收和舍�?才有了新事物.

　　工業(yè)大革命時(shí),人們不局限于僅用手工勞作,才去發(fā)明機(jī)器;人們不局限于僅在地上行走,才去研制飛機(jī);人們不局限于僅用煤作能源,才去探索電力的奧秘……如今,人類已可以遨游太空,而無(wú)數(shù)科學(xué)家卻仍在努力地探索著,在研究、發(fā)展新的、更科學(xué)、更普遍的規(guī)律,讓人類社會(huì)不斷向前.我們不能沒(méi)有歷史,但也不能忘記,那僅僅是古人的業(yè)績(jī).君不見(jiàn)“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)”?只有師古而不泥古,推陳出新,才有存在和發(fā)展的可能.

　　我們學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中,也要“不拘一格”,敢于質(zhì)疑,敢于放開(kāi)思路,敢于創(chuàng)新.一味拘泥于書(shū)本和公式,只會(huì)變得頭腦僵化,不適應(yīng)日新月異變化的大世界.

勇于創(chuàng)新作文 篇3

　　魯迅先生說(shuō)：我們要感謝敢于第一個(gè)吃螃蟹的人。是的，如果你是歌手，去唱新歌吧！如果你是運(yùn)動(dòng)員，去做新的騰越吧！我們大家將為你喝彩！

　　如果你是一名顧客，你一定想見(jiàn)識(shí)最新產(chǎn)品；如果你是一位觀眾，你一定想欣賞最新劇目；如果你是一位歌手，你一定想唱新歌；如果你是一位運(yùn)動(dòng)員，你一定想嘗試一套新動(dòng)作。對(duì)于，愛(ài)寫(xiě)作的你，你一定想用新的寫(xiě)作思路去堆砌作文大道。聽(tīng)我舉了這么多例子，知道我想說(shuō)什么了吧。沒(méi)錯(cuò)，就是——求新。

　　求新，是人類的本能。創(chuàng)新地推動(dòng)我們的社會(huì)向前發(fā)展。從人類誕生的那一天起，創(chuàng)新的腳步就從未停止過(guò)。歷史從古埃及的紙草文字中走過(guò)，從中華的四大發(fā)明中走過(guò)。從牛頓的三大定律中走過(guò)，從克隆綿羊“多利”中走過(guò)。一串串創(chuàng)新的成果在歷史的天空中熠熠生輝。試想遠(yuǎn)古的蠻荒原野中，我們的老祖先沒(méi)有敢第一次撿起石塊和樹(shù)枝，今天的蒼穹下還會(huì)有滿目的繁榮文明嗎？

　　為什么要?jiǎng)?chuàng)新？古人說(shuō)得好：“流水不腐，戶樞不蠹�！敝挥星笮虑笞�，事物才會(huì)有生命力，太陽(yáng)每天都是新的，于是我們不能抱死昨天的眼光來(lái)看待今天和明天。在日新月異的社會(huì)中，抱殘守缺就意味著失敗。只有不斷采用新方法、新技術(shù)，不斷地有新發(fā)明、新創(chuàng)造，不斷地產(chǎn)生新成果，我們的事業(yè)才能興旺發(fā)達(dá)。

　　然而創(chuàng)新也是不易的。每一個(gè)新事物要得到人們的理解、肯定與支持，總是需要一個(gè)過(guò)程的。90年代初期，內(nèi)地開(kāi)始出現(xiàn)了咨詢顧問(wèn)業(yè)，個(gè)人辦的“點(diǎn)子公司”、“調(diào)查公司”應(yīng)運(yùn)而生，但許多人笑他們是不務(wù)正業(yè)，靠動(dòng)歪腦筋要嘴皮子騙錢(qián)的小混混，時(shí)至今日，咨詢顧問(wèn)業(yè)在社會(huì)中的作用已越來(lái)越大，再?zèng)]有人把他們看做“三流九教”了。但是，最初的創(chuàng)業(yè)者往往很容易被流言蜚語(yǔ)嚇倒。倘若他們沒(méi)有敢于堅(jiān)持的勇氣，能有今天的業(yè)績(jī)嗎？當(dāng)然不。

　　因此我們要說(shuō)，在創(chuàng)新過(guò)程中，“敢為天下先”的勇氣是最重要的。固然，我們也需要卓越的想像力，兢兢業(yè)業(yè)的精神、堅(jiān)忍不拔的毅力和冷靜的頭腦，但王二麻子敢舉第一面大旗，我們首先要為他喝彩，于是面對(duì)從未有人穿越，而今終于被拋在身后的大西洋，哥倫布能感慨地說(shuō)：我敢做了，去做了，終于做到了。

　　美國(guó)學(xué)者邁克爾雷波夫曾這樣說(shuō)過(guò)：“幾乎每一項(xiàng)發(fā)明都是一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人堅(jiān)信自己想象力的結(jié)果�！痹掚m有些絕對(duì)，卻不無(wú)道理�；仡櫲祟惖�.歷史，實(shí)際上就是一部不斷創(chuàng)新從而不斷進(jìn)步的歷史。隨著社會(huì)進(jìn)程的加快，人類的創(chuàng)新活動(dòng)也在不斷加快，人的創(chuàng)新精神也就越發(fā)重要�？评�華軟件集團(tuán)總裁寧朝弟在談到人才時(shí)認(rèn)為，信息時(shí)代是物質(zhì)性極弱的時(shí)代。人在意識(shí)上的躍進(jìn)將給企業(yè)發(fā)展帶來(lái)質(zhì)的突破。因此，一個(gè)人的創(chuàng)意比知識(shí)更重要。我們作為跨世紀(jì)的一代，若想在新世紀(jì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟，又怎能不注意培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神呢？

勇于創(chuàng)新作文 篇4

　　“死板！”國(guó)畫(huà)師傅留下一句話便拂袖離開(kāi)空留我一個(gè)人望著剛剛完成的《墨竹圖》。繪制時(shí)我滿心歡喜的以為走在了成功的路上——完成這幅“驚天地，泣鬼神”的佳作，最終卻發(fā)現(xiàn)在岔路口選錯(cuò)了路。

　　時(shí)間在我發(fā)呆時(shí)偷偷溜走，轉(zhuǎn)眼已經(jīng)傍晚，眼前的筆墨早已干涸，卻不知該如何下筆 于是就不自覺(jué)的磨起了墨。月光傾瀉，竹影斑駁，一只小蟲(chóng)子蹦蹦跳跳的從面前跑過(guò)。我正起身欲追趕它，誰(shuí)知衣袖翻飛，帶起了幾滴墨汁。有一滴墨汁似乎捉弄我一般，好巧不巧的竟然在濺在了畫(huà)中的一葉竹片上。

　　心中正是懊惱萬(wàn)分，不知一會(huì)兒該如何和師傅交差。本已走錯(cuò)了通往成功的那條路，現(xiàn)在卻一錯(cuò)再錯(cuò)。正氣憤著該如何處置那可怕的小蟲(chóng)時(shí)，它竟又與我作對(duì)一般“跳將”上我的畫(huà)來(lái)。觀察著這可憎的小蟲(chóng)，又看了看畫(huà)中的么墨點(diǎn)，恍惚之間，他們竟驚人地相似。我無(wú)奈地執(zhí)起筆，在墨滴上勾勒著小蟲(chóng)的姿態(tài)，心中只是抱著死馬當(dāng)活馬醫(yī)的念頭。

　　畫(huà)著畫(huà)著，心中竟起了一絲希望——他們?cè)絹?lái)越像！那小蟲(chóng)似乎也不是那么令人憎恨了。乖巧地趴在畫(huà)上，任由我“欣賞”我欣賞。勾畫(huà)著它腿的形狀，再描繪出它頭的式樣，一點(diǎn)一點(diǎn)的精雕細(xì)刻。望著小蟲(chóng)殼上火紅的花紋，我心下冒出一個(gè)大膽的點(diǎn)子∶用朱紅吧！但畫(huà)墨竹時(shí)，破壞整體暗色美感而使用鮮艷的顏色會(huì)不會(huì)太各色了呢？反正這幅畫(huà)已是如此，個(gè)性一些，另辟蹊徑又何妨呢？或許大膽地走到另一條路上才能成功吧。點(diǎn)起星星朱紅，小心翼翼地照著蟲(chóng)殼，勾勒出鮮艷的精妙紋樣，這兒一撇，那兒一道。

　　另一條修復(fù)的路已走到了盡頭——我完成了小蟲(chóng)的繪制。放下筆的同時(shí)，師傅云游回來(lái)了，直呼∶“絕妙絕妙！”心中一愣，莫非成功了？望著師傅滿臉的笑意，心中已漸漸明了∶條條大路通羅馬。修復(fù)敗筆也是通往成功的另?xiàng)l路，大膽開(kāi)拓創(chuàng)新也是通往成功的一條路。

　　生活何嘗不是如此？彌補(bǔ)失敗，永于創(chuàng)新，也是通向成功的另一條路啊，只不過(guò)它不是直路罷了。

勇于創(chuàng)新作文 篇5

　　“踩著前人的腳印，最佳結(jié)果也只能是亞軍�！边@句話是我國(guó)著名畫(huà)家李可染的名言，其初衷就是告訴我們，要自我創(chuàng)新。舉個(gè)例子：就好比你抄襲別人的作業(yè)，盡管你拿了優(yōu)秀，但這一課的知識(shí)仍然是在別人的腦子里，而你卻一點(diǎn)也沒(méi)掌握；你為圖省事，看書(shū)遇到不認(rèn)識(shí)的字，馬虎地讀了過(guò)去，下一次你再遇到它，你倆依舊是“陌生人”。

　　若你遇到這種情況，不妨試一試換一種思維方式，例如：遇到不會(huì)的題，向老師同學(xué)請(qǐng)教，或者換一種解題思路，可能這些問(wèn)題在你面前就迎刃而解了。如果有不會(huì)的漢字及時(shí)查字典，在書(shū)、本上記錄解析與意思，過(guò)不了多久，你的閱讀知識(shí)量會(huì)大大的增加。如果所有事情都想出另一種方法，這不也是一種創(chuàng)新嗎？

　　其實(shí)，創(chuàng)新時(shí)時(shí)刻刻都出現(xiàn)在我們的生活中�，F(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)就是創(chuàng)新的一種，在互聯(lián)網(wǎng)上，各種千奇百怪的問(wèn)題都能獲得解答；在網(wǎng)上購(gòu)物也成了家常便飯。支付寶更是年輕人喜歡的一種。有人說(shuō)：“現(xiàn)在出門(mén)什么都不拿，拿著手機(jī)就能買(mǎi)下一條街�！边�有人說(shuō)：“不拿錢(qián)包也能走遍天下，不帶手機(jī)你卻只能眼睜睜看著。”聽(tīng)起來(lái)很有意思，但這也確實(shí)是社會(huì)的現(xiàn)象。

　　在這個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代，我們這些學(xué)生們不更應(yīng)該跟上時(shí)代的腳步，探究、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新嗎？少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，我們是祖國(guó)未來(lái)的希望，世界以后的主導(dǎo)者，只有我們創(chuàng)新、發(fā)現(xiàn)，這世界才能開(kāi)出美麗的花，結(jié)下香甜的果！

勇于創(chuàng)新作文 篇6

　　創(chuàng)新是世界進(jìn)步的動(dòng)力。有了創(chuàng)新精神，那么就有了前進(jìn)的希望。小鳥(niǎo)飛行需要翅膀，世界要進(jìn)步需要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)新就是進(jìn)步的翅膀。

　　烈日下，一群饑渴的鱷魚(yú)陷身于水源快要斷絕的池塘中。面對(duì)這種情形，只有一只小鱷魚(yú)起身離開(kāi)了池塘，它嘗試著去尋找新的生存的綠洲。塘中之水愈來(lái)愈少，最強(qiáng)壯的鱷魚(yú)開(kāi)始不斷地吞噬身邊的同類，茍且幸存的鱷魚(yú)看來(lái)是難逃被吞食的命運(yùn)，然而卻不見(jiàn)有鱷魚(yú)離開(kāi)。池塘似乎完全干涸了，惟一的大鱷魚(yú)也耐不住饑渴而死去了。然而，那只勇敢的小鱷魚(yú)呢，它經(jīng)過(guò)多天的跋涉，幸運(yùn)的它竟然沒(méi)死在半途中，而是在干旱的大地上，找到了一處水草豐美的綠洲。

　　這是我讀的一篇短文的大致內(nèi)容。讀后，我獲得了不小的啟示。試想，如若不是小鱷魚(yú)勇于嘗試，尋求另一條生路，那它也難逃喪生池塘的厄運(yùn)；而其它的鱷魚(yú)，如果它們不安于現(xiàn)狀，勇于嘗試，那么它們又怎會(huì)落得身死干塘的可悲結(jié)局！由此可見(jiàn)，勇于嘗試的精神多么重要！

　　縱觀古今，凡有成者，他們無(wú)不具有勇于嘗試的精神。燈泡的發(fā)明者愛(ài)迪生為了找到一種合適的材料作燈絲，竟不屈不饒地進(jìn)行了8000多次嘗試。試驗(yàn)初期，他找了1600種耐熱材料，反復(fù)試驗(yàn)了近20xx次，結(jié)果發(fā)現(xiàn)只有白金較為合適，但白金比黃金還貴重些，這就是說(shuō)實(shí)驗(yàn)失敗了。面對(duì)這樣的失敗，一般的人肯定會(huì)選擇放棄，然而他沒(méi)有，而是繼續(xù)嘗試著從植物中發(fā)掘理想的燈絲材料，先后又嘗試了6000多種植物。通過(guò)不斷的嘗試，愛(ài)迪生最終獲得了巨大的成功，給人類帶來(lái)了“光明”。這“光明”之光，與其說(shuō)是電之光，還不如說(shuō)是勇于嘗試的精神之光。其實(shí)，我們只要細(xì)細(xì)想想就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，他所取得的一千多項(xiàng)成果中，竟沒(méi)有哪一項(xiàng)不是不斷嘗試的結(jié)晶。“一次嘗試，就有一次收獲”，他的這句話正道出了他的成功的秘訣。還有研制出的諾貝爾、發(fā)現(xiàn)了雷電規(guī)律的羅蒙諾索夫、第一次架飛機(jī)飛上了天空的萊特兄弟……他們所取得的一個(gè)個(gè)驚人的成就，又有哪一個(gè)不是嘗試之花結(jié)出的碩果呢？寫(xiě)到這里，我在想：在崇拜偉大人物的同時(shí)，我們是不是更應(yīng)該崇拜造就偉大人物的勇于嘗試的精神呢？

　　不僅在科學(xué)上需要這種精神，我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中不也同樣需要這種勇于嘗試的精神嗎？在學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)嘗試著舉手發(fā)言，嘗試著向課本質(zhì)疑，嘗試著與同學(xué)合作探討，還應(yīng)嘗試著理解別人、關(guān)心別人……在不斷的嘗試中，我們的智慧將得到增長(zhǎng)；在不斷的嘗試中，我們的能力將得到提升；在不斷的嘗試中，我們的人性將得到升華。不斷的嘗試，我們將攀上一個(gè)又一個(gè)智慧的高峰。

　　當(dāng)今國(guó)際社會(huì)是一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，創(chuàng)新精神顯顯得尤為重要。只有擁有創(chuàng)新精神的國(guó)家，才能讓自己立于世界強(qiáng)國(guó)之林。市場(chǎng)是無(wú)情的，競(jìng)爭(zhēng)是殘酷的，只有堅(jiān)持創(chuàng)新，個(gè)人才能體現(xiàn)價(jià)值，企業(yè)才能獲得優(yōu)勢(shì)，國(guó)家才能繁榮富強(qiáng)。

　　朋友們，勇于嘗試吧！它幾乎是一切成就的催生婆。

勇于創(chuàng)新作文 篇7

　　一位智者說(shuō)過(guò)：“一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界先進(jìn)民族之林�！庇纱丝梢�(jiàn)，創(chuàng)新對(duì)于一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族來(lái)說(shuō)很重要，所以，要勇于創(chuàng)新，在困境中突破和超越自我。

　　人要勇于創(chuàng)新，在絕境中堅(jiān)守自己，突破自我。

　　大家都知道，“破釜沉舟”和“背水一戰(zhàn)”這兩個(gè)典故吧。項(xiàng)羽和韓信都自斷后路，故設(shè)絕境，在絕境中冷靜自持，從容面對(duì)，突破自我，最大限度地發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)潛力，從而取得了最后的勝利。

　　我們每個(gè)人，都應(yīng)該學(xué)會(huì)突破和超越自己的瓶頸，尤其是在困境中，實(shí)現(xiàn)低成本自我壯大、復(fù)興。因?yàn)楦杏X(jué)在聚會(huì)赴宴上浪費(fèi)了太多時(shí)間，嚴(yán)重影響了寫(xiě)作，法國(guó)作家雨果就把除了身上所穿衣物等留下，其余全部鎖進(jìn)了柜子，并把鑰匙丟進(jìn)了湖里，以便自己能擠出足夠的時(shí)間完成自己的寫(xiě)作計(jì)劃。雨果完成《巴黎圣母院》，得益于他善于尋找符合自己特點(diǎn)、實(shí)現(xiàn)自我突破的寫(xiě)作方式。

　　看來(lái)，突破自我，勇于創(chuàng)新，才能走出山窮水盡，迎來(lái)柳暗花明。

　　不僅個(gè)人要勇于創(chuàng)新，突破自我，企業(yè)和國(guó)家尤其要勇于創(chuàng)新，激起社會(huì)正能量。

　　中國(guó)的改革開(kāi)放，就是一次在無(wú)路可走情況下的艱難選擇與成功實(shí)踐。

　　以前，我國(guó)的化工、鋼鐵、建材、有色金屬等行業(yè)，投入大，能耗高，污染重，而且行業(yè)所占比重偏高，經(jīng)濟(jì)效益雖說(shuō)可以，但是社會(huì)效益不好，且污染嚴(yán)重。有突破才有活力，面對(duì)困境，我們更新觀念，創(chuàng)新思維謀發(fā)展，取得了長(zhǎng)足的發(fā)展。

　　結(jié)合國(guó)情謀創(chuàng)新發(fā)展，走有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。于是，東方風(fēng)來(lái)滿眼春。所以，只有探索創(chuàng)新做好自己，才能在困境中找到出路，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。

　　創(chuàng)新，歷過(guò)許多年的風(fēng)吹雨打仍然沒(méi)有衰退；創(chuàng)新，歷過(guò)很多年的陽(yáng)光曝曬仍然沒(méi)有減退；創(chuàng)新，歷過(guò)很多年的滄桑歲月仍然沒(méi)有漸退。

　　向前走，困難重重，險(xiǎn)阻重重，但，什么都無(wú)法阻止住我們前進(jìn)發(fā)展的步伐，創(chuàng)造，創(chuàng)新。

勇于創(chuàng)新作文 篇8

　　貝多芬全名路德維�！し病へ惗喾遥�他是德國(guó)著名的鋼琴家，他從小就被譽(yù)為音樂(lè)神童。貝多芬是在不斷創(chuàng)新中度過(guò)自己一生的。

　　貝多芬是幸運(yùn)的，他有自己喜歡的音樂(lè)事業(yè)，他在音樂(lè)方面又極有天分；貝多芬又是不幸的，他在自己的藝術(shù)生涯走向輝煌時(shí)，不幸得了耳病，最后雙耳失聰，而當(dāng)時(shí)的醫(yī)療技術(shù)水平無(wú)法幫助他再次聽(tīng)到聲音。但是貝多芬并沒(méi)有向生命低頭、更沒(méi)有放棄他鐘愛(ài)的音樂(lè)。他對(duì)生活的期望和對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求戰(zhàn)勝了他個(gè)人的痛苦和絕望，苦難變成了他創(chuàng)作力量的源泉。貝多芬首先克服耳聾后聽(tīng)不到音符的困難，他通過(guò)自己不斷地摸索，最后摸索出用嘴咬著鐵棍抵在鋼琴上靠?jī)?nèi)耳聽(tīng)音符。這一偉大的創(chuàng)新成就了貝多芬的后半生，也給人類留下了一大音樂(lè)盛宴----貝多芬用三年的時(shí)間創(chuàng)作了《命運(yùn)交響曲》和《第九交響協(xié)奏曲》，以此來(lái)激勵(lì)自己。在1808年12月的一天，《命運(yùn)交響曲》在維也納皇家劇院上演了，那音符震撼了在場(chǎng)的每一位聽(tīng)眾。貝多芬又一次把自己的事業(yè)推向高峰。直到今天，《命運(yùn)交響曲》依然激勵(lì)著一代又一代的人們。

　　有一次，貝多芬樓下的鄰居發(fā)現(xiàn)屋頂不斷有水滴滴落下來(lái)，于是鄰居來(lái)到樓上查看。他發(fā)現(xiàn)此時(shí)的貝多芬嘴里咬著一根鐵棍，鐵棍的另一頭抵在鋼琴上，貝多芬雙眼微微閉著全神貫注地在彈鋼琴。地上有個(gè)水瓶安靜地躺著，水流了一地。鄰居被眼前的情景震住了，他悄悄地退出了房間。

　　貝多芬是一位音樂(lè)家，他更是一個(gè)堅(jiān)持不懈、不向命運(yùn)低頭的人。我們小學(xué)生要學(xué)習(xí)他積極向上不斷創(chuàng)新的精神。

勇于創(chuàng)新作文 篇9

　　現(xiàn)在的社會(huì)已經(jīng)非常智能了，就像手機(jī)，今天你買(mǎi)最新款，一年內(nèi)，就能推出四，五臺(tái)比它更高級(jí)手機(jī)。在原有的機(jī)器上稍作升級(jí)，就是創(chuàng)新。

　　我曾經(jīng)在看到過(guò)這樣一件事:相傳有一年，魯班接受了一項(xiàng)建筑一座巨大宮殿的任務(wù)。這座宮殿需要很多木料，他和徒弟們只好上山用斧頭砍木，當(dāng)時(shí)還沒(méi)有鋸子，效率十分低。一次上山的時(shí)候，由于他一不小心，抓了一把山上長(zhǎng)的一種野草，卻將手劃破了。魯班非常奇怪，一根小草為什么能這樣鋒利，可以將我的手劃破呢？于是他摘下了一片葉子來(lái)細(xì)心觀察，發(fā)現(xiàn)葉子兩邊長(zhǎng)著許多小細(xì)齒。他一摸，發(fā)現(xiàn)這些小細(xì)齒非常鋒利。他明白了，他的手就是被這些小細(xì)齒劃破的。后來(lái)，魯班又看到一口蝗蟲(chóng)在一株草上吃葉子�；认x(chóng)的兩顆大板牙非常鋒利，一開(kāi)一合的，很快就吃下一大片葉子。這也引起了魯班的好奇心。他抓住一只蝗蟲(chóng)，仔細(xì)觀察蝗蟲(chóng)的牙齒，發(fā)現(xiàn)蝗蟲(chóng)的兩顆大板牙上也像野草一樣排列著許多小細(xì)齒，蝗蟲(chóng)正是靠這些小細(xì)齒來(lái)咬斷樹(shù)葉的。這兩件事給了魯班很大啟發(fā)。于是，他就用竹子做成一條帶有許多小鋸齒的竹片，然后到小樹(shù)上去做試驗(yàn)，結(jié)果不錯(cuò)，幾下子就把樹(shù)干劃出一道深溝。魯班十分高興。但是由于竹片比較軟，強(qiáng)度比較差，不能長(zhǎng)久使用，拉了一會(huì)兒，小鋸齒就有的斷了，有的變鈍了，需要更換竹片。魯班想到了鐵片，便請(qǐng)鐵匠幫助制作帶有小鋸齒的鐵片。魯班和徒弟各拉一端，在一棵樹(shù)上拉了起來(lái)，只見(jiàn)他倆一來(lái)一往，不一會(huì)兒就把樹(shù)鋸斷了，又快又省力，鋸就是這樣發(fā)明的。

　　可是以前也有人被野草劃傷過(guò)手，看見(jiàn)蝗蟲(chóng)吃草，為什么他們發(fā)明不出來(lái)鋸呢？是因?yàn)樗麄儾磺谟谟^察，不善于思考。只有勤于觀察，善于思考，我們才可以創(chuàng)新。

勇于創(chuàng)新作文 篇10

　　當(dāng)代社會(huì)，處處充滿著挑戰(zhàn)，奮斗也因此發(fā)生了變化，但不變的，是它的內(nèi)涵。我認(rèn)為，它改變的只是它的名字，并沒(méi)有改變其現(xiàn)實(shí)意義。在傳統(tǒng)和當(dāng)下的奮斗中，抓住“機(jī)遇”和勇于“創(chuàng)新”才是新時(shí)代最好的奮斗。

　　機(jī)遇為創(chuàng)新提供了發(fā)展空間，而創(chuàng)新又會(huì)為機(jī)遇凝結(jié)時(shí)間。在現(xiàn)代社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)是如此的殘酷，此時(shí)抓住機(jī)遇便顯得十分重要了，沒(méi)有機(jī)遇的人就像用茶壺煮餃子，什么也倒不出來(lái)，所以說(shuō)，要抓住機(jī)遇，這樣才能為自己的人生創(chuàng)造一條出路。之后便是創(chuàng)新了，通過(guò)創(chuàng)新，你能把自己的“招牌”打出去，首先讓別人看到自己，然后自己才能為之好好的奮斗一番。如果說(shuō)奮斗是一棵常青樹(shù)，那么澆灌它的必定是搶先的機(jī)遇；如果說(shuō)奮斗是一朵開(kāi)不敗的鮮花，那么照耀它的必定是勇敢的創(chuàng)新。

　　以機(jī)遇為基，創(chuàng)新為臺(tái)的奮斗一定能夠在新時(shí)代綻放異彩。為什么這么說(shuō)呢？究其原因還是與時(shí)代有關(guān)。現(xiàn)代社會(huì)一切都進(jìn)行得十分迅速，全世界都在忙著趕路，忙著快速蒼老。誠(chéng)然，這不能以偏概全，但這種快節(jié)奏的生活已然成為了新時(shí)代的主流。因此，抓住機(jī)遇、勇于創(chuàng)新便是一個(gè)人能夠在新時(shí)代奮斗出彩的重要原因。

　　沒(méi)有機(jī)遇和創(chuàng)新支撐的奮斗不算好的奮斗，讓抓住機(jī)遇、勇于創(chuàng)新進(jìn)入人們的生活才是對(duì)奮斗最好的詮釋。要抓住機(jī)遇，就要先向外界推銷自己，因?yàn)樵谶@樣的時(shí)代，你不優(yōu)秀，認(rèn)識(shí)誰(shuí)都沒(méi)有用。一旦抓住機(jī)遇，即使荊棘滿路，亦不能放手。要勇于創(chuàng)新，不僅個(gè)人要擁有豐厚的知識(shí)底蘊(yùn)，才能創(chuàng)造出利于社會(huì)的創(chuàng)造性物品；而且國(guó)家要堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略，呼吁更多人創(chuàng)新，為社會(huì)提供一份綿薄之力，將奮斗進(jìn)行到底。

　　只有扎根于機(jī)遇和創(chuàng)新的奮斗才能綻放出令人驚艷的美麗�；厮輾v史，諸葛亮抓住了劉備拋出的機(jī)遇，又自己創(chuàng)造了木牛流馬，奮斗出一番令人驚嘆的大事業(yè)；縱觀當(dāng)下，馬云抓住了互聯(lián)網(wǎng)拋出的機(jī)遇，又自己創(chuàng)造了阿里巴巴，一番奮斗后錢(qián)多的令人咂舌。在抓住機(jī)遇后，只需略施以創(chuàng)新，然后“擼起袖子加油干”。

　　海明威說(shuō)：“這是個(gè)美好的世界，值得我們?nèi)ヅ�力。”我們要抓住機(jī)遇、勇于創(chuàng)新，先在社會(huì)中立足，而后不斷奮斗。讓機(jī)遇一袖芬芳，讓創(chuàng)新之花開(kāi)遍大地。

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