小學(xué)素質(zhì)教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)
總結(jié)是事后對(duì)某一階段的學(xué)習(xí)、工作或其完成情況加以回顧和分析的一種書面材料，它可以提升我們發(fā)現(xiàn)問題的能力，為此我們要做好回顧，寫好總結(jié)。那么總結(jié)要注意有什么內(nèi)容呢？下面是小編精心整理的小學(xué)素質(zhì)教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
小學(xué)素質(zhì)教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)1
情感教育是的重要組成部分，對(duì)于學(xué)生的成長來說具有重要意義。師者，所謂傳道、授業(yè)、解惑，教師不僅要對(duì)學(xué)業(yè)進(jìn)行指導(dǎo)，更要對(duì)“道”進(jìn)行宣揚(yáng)，讓學(xué)生具有更高的道德情操，將好的道德品質(zhì)、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)等軟實(shí)力傳承下去。對(duì)于小學(xué)語文教學(xué)來說，處于對(duì)學(xué)生道德教育的起點(diǎn)，因此顯得尤為重要。下面，筆者將這方面的出來，以供大家參考，期待對(duì)大家的道德教育工作有所裨益。
一、需要教師本身帶著感情進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，形成道德教育的強(qiáng)大氛圍
教師是教學(xué)活動(dòng)的`核心參與者，尤其是小學(xué)階段的學(xué)生基本是一張白紙，教師的責(zé)任更加重大。在教學(xué)語文課時(shí)，教師要帶著濃厚的感情，并盡量自然流露，以引發(fā)學(xué)生的共鳴，讓學(xué)生感受到教師的感情，從而引起自己的同情心，培養(yǎng)出屬于自己的感情觀。比如，在教學(xué)關(guān)于祖國方面的內(nèi)容時(shí)，可以組織學(xué)生專門聆聽我國的國歌《義勇軍進(jìn)行曲》，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷。在教學(xué)關(guān)于親情的內(nèi)容時(shí)，教師可以舉例說明自己是如何和父母和諧相處的，以自己為例讓學(xué)生感受到他們的父母對(duì)他們的愛護(hù)，將情感教育在不知不覺中滲入語文教學(xué)之中。
二、利用多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)道德教育情境
目前的多媒體教學(xué)技術(shù)讓教學(xué)活動(dòng)更加生動(dòng)活潑，可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行多感官的刺激，讓他們充分體會(huì)到課程中的感情因素。比如，在教學(xué)關(guān)于大自然的內(nèi)容時(shí)，可以事先在網(wǎng)絡(luò)上搜集一些關(guān)于春夏秋冬的視頻資料，動(dòng)物們打鬧嬉戲的場景等資料，讓學(xué)生對(duì)生機(jī)盎然的自然界有直觀和趣味性的感受，從而對(duì)大自然更加喜愛。
三、要開展豐富多彩的課外情感類活動(dòng)
語文教學(xué)不是簡單的認(rèn)詞造句，而是綜合著感情教育和人文素質(zhì)培養(yǎng)等更加高端的目標(biāo)，因此，教師要在做好課堂教學(xué)的同時(shí)，引導(dǎo)和組織課外活動(dòng)，將情感因素融入其中，使學(xué)生在潛移默化中得到感情培養(yǎng)。比如，舉辦作文比賽、語文學(xué)習(xí)園地、語文興趣小組等，在這些活動(dòng)中，學(xué)生鍛煉了自己的能力，提高了語文表達(dá)能力和水平，能夠激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)他們的各類感情。學(xué)生不僅記得牢，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的思想情感的把握也會(huì)相當(dāng)?shù)轿�。值得注意的是，現(xiàn)在的社會(huì)思潮是多元化的，小學(xué)生雖然小但是接觸到非常多的思想，因此要摒棄說教，不能為了灌輸感情而直接說教。只有將感情和諧有機(jī)地融合到教育中，才能使學(xué)生能夠最大限度地吸收教師的思想灌輸。
總之，情感教育是小學(xué)語文的重點(diǎn)內(nèi)容之一，教師要多留心、細(xì)心，在教學(xué)中結(jié)合學(xué)生需要、教學(xué)實(shí)際，以學(xué)生為中心，不斷創(chuàng)新方式方法，最終一定能夠培養(yǎng)出德、智、美、體、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生。
小學(xué)素質(zhì)教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)2
在二十年的小學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐中，我深深體會(huì)到，要全面提高教育教學(xué)質(zhì)量，必須樹立正確的教育教學(xué)思想。也就是說，教師要根據(jù)素質(zhì)教育的要求，面向全體學(xué)生，對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，讓學(xué)生全面、和諧地發(fā)展，積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)。如何在小學(xué)語文教學(xué)中貫徹素質(zhì)教育思想呢?我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，淺談幾點(diǎn)體會(huì)。
一、要切實(shí)增強(qiáng)貫徹素質(zhì)教育的責(zé)任感
語文學(xué)科具有工具性和思想性。無論從學(xué)科性質(zhì)還是從教學(xué)目的看，語文教育應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育，通過語文教學(xué)培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、語文素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)。在語文教學(xué)中，進(jìn)行素質(zhì)教育是語文教育教學(xué)義不容辭的責(zé)任，落實(shí)素質(zhì)教育，增強(qiáng)素質(zhì)教育的意識(shí)，關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的應(yīng)試教育思想觀念，不斷增強(qiáng)素質(zhì)教育的意識(shí)。
二、要確立多元化的教學(xué)目標(biāo)
實(shí)施素質(zhì)教育是使學(xué)生具有“思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)和勞動(dòng)技能素質(zhì)”，教育學(xué)生“學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)健體和學(xué)會(huì)審美”。因此，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)由簡單傳授知識(shí)，單純追求應(yīng)試效果轉(zhuǎn)換為全面提高學(xué)生素質(zhì)。盡量挖掘教材中的素質(zhì)教育因素，捕捉課堂中的素質(zhì)教育機(jī)會(huì)，將課堂教學(xué)的著力點(diǎn)放在既傳授知識(shí)又啟迪思維，既教學(xué)習(xí)方法又培養(yǎng)能力的素質(zhì)教育上來。
三、要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用
在教學(xué)實(shí)踐中，我力圖改變重“教”輕“學(xué)”、重“主導(dǎo)”輕“主體”的這種局面，使學(xué)生的主體性和教師的主導(dǎo)作用統(tǒng)一起來，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)求知。我始終堅(jiān)持“以學(xué)論教”，以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體，相信學(xué)生，放手讓學(xué)生充分地自主地參與學(xué)習(xí)，演好學(xué)習(xí)的“主角”。使學(xué)生能在時(shí)間和環(huán)境適宜的條件下，根據(jù)自己的知識(shí)和理解去行動(dòng)。引導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)的意義，把學(xué)習(xí)內(nèi)化為個(gè)人的需要;同時(shí)，大力創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，能放手的一定放手，能自主的一定自主，不代替學(xué)生思考，不代替學(xué)生學(xué)習(xí)，讓學(xué)生自主地運(yùn)用“雙基”去解決實(shí)際問題，如：自主地運(yùn)用拼音、字典自學(xué)生字新詞，自主地運(yùn)用閱讀方法讀懂課文，自主地修改作文，自主地相互校對(duì)作業(yè)，學(xué)作“小老師”，即知即傳、教人教己，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
課堂教學(xué)中，我擺正自己的位置，做好課堂上的“首席”，控制教學(xué)過程，控制學(xué)習(xí)方向，合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間;當(dāng)好“向?qū)А�，在字詞句段篇的.難點(diǎn)上、在讀寫訓(xùn)練的重點(diǎn)上、在讀寫方法的指導(dǎo)上用力，為學(xué)生提供探究的基本技能和工具;當(dāng)好“咨詢者”，及時(shí)釋疑解惑;當(dāng)好“發(fā)動(dòng)機(jī)”，提供成功的機(jī)會(huì)，激起學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)信心，鼓足學(xué)習(xí)干勁。使每一個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展，真正發(fā)揮學(xué)生的主體性，又能努力發(fā)揮好教師的引領(lǐng)作用。當(dāng)學(xué)生遇到疑難時(shí)，我能引導(dǎo)他們?nèi)ハ?當(dāng)學(xué)生的思路狹窄時(shí)，我能啟發(fā)他們拓寬;當(dāng)學(xué)生迷途時(shí)，我能把他們引上正路;當(dāng)學(xué)生無路時(shí)，我能引導(dǎo)他們鋪路架橋;當(dāng)學(xué)生‘山重水復(fù)疑無路’時(shí)，我能引導(dǎo)他們步入‘柳暗花明又一村’的佳境。
四、要打破教師權(quán)威，營造民主氛圍
和諧的師生關(guān)系有助于教師對(duì)學(xué)生道德知識(shí)、道德情感和道德行為的教育與培養(yǎng)。建立和諧的師生關(guān)系，教師首先要端正自己的教學(xué)態(tài)度，認(rèn)真做事。我在工作中無論是備課、上課、批改作業(yè)、還是輔導(dǎo)學(xué)困生，我都會(huì)認(rèn)真去做，從不給學(xué)生留有絲毫不負(fù)責(zé)任的印象。其次是我經(jīng)常注重贊美學(xué)生。老師對(duì)學(xué)生的欣賞、贊美可以驅(qū)散學(xué)生心頭的陰影，點(diǎn)燃學(xué)生即將泯滅的希望之光，鑄就學(xué)生不屈不撓的堅(jiān)強(qiáng)性格，幫助學(xué)生克服前進(jìn)中遇到的困難和挫折，讓他們盡情享受成功的喜悅。第三，要擁有一顆寬容的心。老師做學(xué)生的知心朋友，以一顆寬容的心去理解、體諒學(xué)生。老師對(duì)學(xué)生的寬容是增進(jìn)師生感情的催化劑，是使學(xué)生“親其師、信其道”的“一味良藥。”第四，幽默的語言修養(yǎng)，使課堂生花，教學(xué)增色。教學(xué)中，我常用幽默的語言讓孩子們在開懷一笑中，記住某個(gè)抽象的名詞，理解抽象的概念，教學(xué)效果很好。
教學(xué)中，我設(shè)身處地地尊重學(xué)生的情感和個(gè)性，營造一種民主、和諧的氛圍，讓學(xué)生獲得感知和行動(dòng)、成長與發(fā)展的自由。首先，把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，讓學(xué)生在和諧、民主、平等、友愛、相互尊重的師生關(guān)系中愉快地學(xué)習(xí)。其次，是徹底摒棄“家長”作風(fēng)，改變無視學(xué)生人格、忽視學(xué)生差異、強(qiáng)求一律和指令多、指責(zé)多、框框多的做法，容許學(xué)生自由活動(dòng)，容許學(xué)生標(biāo)新立異，甚至容許學(xué)生指出老師的錯(cuò)誤、打破教師的“權(quán)威”。第三，改變單純說教、親自檢查、責(zé)備懲罰、獨(dú)家評(píng)價(jià)等方式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)積極性，大膽讓學(xué)生自治、自律、自我評(píng)價(jià)、自我教育。
五、創(chuàng)造自由空間，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展
在教學(xué)實(shí)踐中，我充分尊重學(xué)生的獨(dú)特性，采用“班級(jí)講授法”、“分組教學(xué)”、“個(gè)人教學(xué)”等個(gè)性化教學(xué)方式相結(jié)合的形式，讓學(xué)生自由思想、自由行動(dòng)、自由發(fā)展，愉快地、熱情地吸收和使用知識(shí)。
我的做法是：首先，留給學(xué)生充足的自由活動(dòng)時(shí)間。因?yàn)樽杂苫顒?dòng)時(shí)間是個(gè)性發(fā)展的首要條件，如果自由活動(dòng)時(shí)間、休息時(shí)間完全被占用了，學(xué)生主動(dòng)發(fā)展就成為一句空話。其次，讓學(xué)生自由地參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。在課堂上，我允許學(xué)生主動(dòng)搶答、提問、板演，允許學(xué)生走出座位去幫助或請(qǐng)教其他同學(xué)，允許學(xué)生在自學(xué)、討論、閱讀、寫作時(shí)自由交流、自由辯論。第三，鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象和幻想。因?yàn)橄胂蠛突孟胧莿?chuàng)造之母。如果善于抓住課文的空白處和耐人尋味處，啟發(fā)學(xué)生大膽想象，這就為學(xué)生留有創(chuàng)造的空間，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造能力的形成。
六、注重審美教育，增強(qiáng)教學(xué)情趣
小學(xué)語文教材中薈萃了中外名篇佳作，具有極高的審美價(jià)值。因此，小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)克服重智育輕美育的傾向，注意發(fā)揮教材美學(xué)方面的教育價(jià)值，對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育。在潛移默化、耳濡目染的熏陶中，我通過情感與認(rèn)知的多次交互作用，使學(xué)生的情操得到不斷的升華，從而以知促情，情理統(tǒng)一，建構(gòu)學(xué)生完善的精神世界。
我的做法是：首先，引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀、賞析和品味，領(lǐng)悟和鑒賞文學(xué)作品的語言美、形象美、意境美。其次，通過電化教學(xué)手段和表演手段，熔文學(xué)與藝術(shù)于一爐，滲透藝術(shù)美。第三，通過觀察自然、體驗(yàn)生活和挖掘生活中的好人好事的習(xí)作指導(dǎo)，描繪自然美、社會(huì)美和生活美。
七、鍛煉學(xué)生的受挫能力和做人能力
在教學(xué)中，我充分挖掘美、發(fā)現(xiàn)美，為凈化學(xué)生的心靈起著巨大的作用。教育學(xué)生不畏艱難困苦，不畏失敗、挫折，跌倒了再爬起來，告訴學(xué)生“失敗是成功之母”，增強(qiáng)學(xué)生心理承受能力。
教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人，是素質(zhì)教育的首要任務(wù)。它包括全面提高學(xué)生的愛國主義意識(shí)和公民意識(shí)，培養(yǎng)其良好的品德和行為習(xí)慣，也才能有為人民服務(wù)的思想。在培養(yǎng)學(xué)生愛國愛民意識(shí)中，我認(rèn)真鉆研教材，找準(zhǔn)德育滲透點(diǎn)，注重此方面的滲透教育。通過教學(xué)全面提高每個(gè)學(xué)生的責(zé)任感和使命感，培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和行為習(xí)慣。教學(xué)中，我也是找準(zhǔn)文中的品德榜樣來激勵(lì)學(xué)生，讓學(xué)生去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
總之，在這20年的教學(xué)生涯中，我勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，有較高的思想修養(yǎng)，寬闊的胸懷和奉獻(xiàn)精神，在教給學(xué)生文化知識(shí)的同時(shí)，注重培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力，充分貫徹素質(zhì)教育理論，并已取得優(yōu)異的教學(xué)效果。在今后的教育教學(xué)工作中，我將不斷實(shí)踐，不斷改革，不斷總結(jié)，不斷提升。
小學(xué)素質(zhì)教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)3
語文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，一切素質(zhì)教育都源于語文學(xué)習(xí)。因此，學(xué)生的語文水平如何，常常是素質(zhì)水平的體現(xiàn)。在中小學(xué)教育階段，從小學(xué)啟蒙到高中三年級(jí)，語文科貫徹始終，課時(shí)最多，位置突出。就學(xué)科性質(zhì)和教學(xué)目的來看，對(duì)落實(shí)素質(zhì)教育有著“獨(dú)當(dāng)其任的責(zé)任”和“分內(nèi)的責(zé)任”。教育學(xué)生正確理解和掌握祖國語言文字，這是語文課素質(zhì)教育的核心。語文又是工具，其它學(xué)科的學(xué)習(xí)，表達(dá)和交流都離不開這個(gè)工具。怎樣掌握語言這個(gè)工具?葉老說得好：“聽說讀寫宜并重”。即是讓學(xué)生具有聽、說、讀、寫的語文能力和良好的語文習(xí)慣。培養(yǎng)語文能力，當(dāng)然是指學(xué)生具有口頭和書面語言的表達(dá)能力。培養(yǎng)良好習(xí)慣，是指學(xué)生在理解運(yùn)用祖國語言時(shí)的讀、寫、聽、說的習(xí)慣。如普通話的習(xí)慣，字體工整的習(xí)慣，不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣，珍惜時(shí)間、提高學(xué)習(xí)效率的習(xí)慣等等。這些習(xí)慣養(yǎng)成了，語文科的素質(zhì)教育也就實(shí)現(xiàn)了。既然聽、說、寫都要靠語言，那么，中國語言要塑造“中國心”，就是說，要具有中國人的靈魂。比如：中華民族崇德重義的風(fēng)尚，要強(qiáng)務(wù)實(shí)的人生態(tài)度，見賢思齊的理想人格，盡忠報(bào)國的愛國精神，禮儀之邦的倫理原則等，就是我們的民族精神。在學(xué)習(xí)祖國語言中，理應(yīng)接受、培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)光大這種精神，使自己成為具有兩個(gè)文明素質(zhì)的中國人。
一、語文教育應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育
語文學(xué)科具有工具性和思想性。無論從學(xué)科性質(zhì)還是從教學(xué)目的看，語文教育就應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育，通過語文教學(xué)培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、語文素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)。甚至憑借教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程，提高身體素質(zhì)和其它素質(zhì)。撥開片面追求高分?jǐn)?shù)、片面追求升學(xué)率的云霧，我們看到的語文教學(xué)本來面目就應(yīng)當(dāng)是為全體學(xué)生打好思想道德和聽說讀寫的基礎(chǔ)，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。因此，在語文教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育是語文教育教學(xué)義不容辭的責(zé)任，也是語文教學(xué)的目標(biāo)和應(yīng)做的全部工作。
二、語文教育是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)奠基工程
1.語文教育為人們接受學(xué)校教育和社會(huì)教育提供一種重要的工具和媒介。學(xué)會(huì)聽話，學(xué)會(huì)識(shí)字寫字，進(jìn)而學(xué)會(huì)讀書作文，通過訓(xùn)練逐步形成用祖國的語言文學(xué)來準(zhǔn)確地理解和表達(dá)，這是接受教育的最基本的條件。
2.語文教育為人們認(rèn)識(shí)世界、了解人生提供了一個(gè)色彩斑斕的空間。基礎(chǔ)教育有一個(gè)很重要的任務(wù)，就是讓受教育者比較準(zhǔn)確、比較全面地認(rèn)識(shí)世界、了解人生。有眾多的課程當(dāng)中
有一門課程的內(nèi)容比較特殊，那就是語文，語文所教授的材料跟其它學(xué)科很不一樣。一部語文教材幾乎可以說是青少年認(rèn)識(shí)世界、了解人生的微型“小百科”。這對(duì)于充實(shí)和完善中小學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，形成良好的素質(zhì)關(guān)系極大。
3.語文教育為學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、豐富情感、激發(fā)思維提供一個(gè)有血有肉的賃借物。語文學(xué)科指導(dǎo)深重閱讀的那些典范的語言作品，往往是作者對(duì)于自然、對(duì)于社會(huì)、對(duì)于人生的一些卓越見解和獨(dú)特感受的集中體現(xiàn)。學(xué)生讀這些作品，不便從“寫什么”方面增長了知識(shí)，而且從“怎么寫”這個(gè)方面獲得啟迪，逐步提高自己的認(rèn)識(shí)水平，豐富自己情感內(nèi)涵，激活自己有創(chuàng)造性思維。
三、小語教學(xué)要落實(shí)素質(zhì)教育
(一)轉(zhuǎn)變陳舊教育觀念，增強(qiáng)素質(zhì)教育的意識(shí)轉(zhuǎn)變觀念是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。要充分認(rèn)識(shí)應(yīng)試教育這樣一種異化了的教育現(xiàn)象所造成的惡劣后果把考試的成功等同于教育的成功，成就了少數(shù)尖子生，丟掉了大多數(shù)學(xué)生;抓了智育，丟掉了其它，甚至以損害身心健康為代價(jià)。提出素質(zhì)教育，其目有是使教育的本質(zhì)回歸，提高素質(zhì)教育，是力求實(shí)現(xiàn)教育發(fā)展人的功能，通過培養(yǎng)和提高學(xué)生的基本素質(zhì)，以期為國家不斷地大量培養(yǎng)具有較高素質(zhì)的人才。我們要以歷史的使命感和教
育工作的責(zé)任感，去戰(zhàn)勝舊的教育觀念，堅(jiān)決摒棄片面追求高分?jǐn)?shù)的短視行為，不斷增強(qiáng)素質(zhì)教育的意識(shí)。(二)確立多元化教學(xué)目標(biāo)
1.凸現(xiàn)德育功能，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)。教師在向?qū)W生傳授知識(shí)、發(fā)展學(xué)生智能的同時(shí)，要充分地控掘語文教材中蘊(yùn)含的德育因素，適時(shí)地有機(jī)地滲透思想道德教育，使學(xué)生從小逐漸樹立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念，初步形成辯證唯物主義的世界觀和科學(xué)的人生觀。
2.加強(qiáng)語言文字的訓(xùn)練，切實(shí)提高學(xué)生的'語文素質(zhì)。語文課必須加強(qiáng)字、詞、名、篇和聽、說、讀、寫能力的訓(xùn)練，把語文課真正上成語言文字訓(xùn)練課，使學(xué)生通過努力學(xué)習(xí)，逐步提高理解和運(yùn)用祖國語言文字能力，并能通過掌握和運(yùn)用語文這個(gè)工具去自我獲取信息，拓寬視野，進(jìn)行思想交流和社會(huì)交際，并為將來進(jìn)入社會(huì)、服務(wù)社會(huì)打下良好基礎(chǔ)。3.加強(qiáng)審美教育、培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。
4.要積極引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)的過程。要教給學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生主動(dòng)地、積極地學(xué)習(xí)，而不是讓老師牽著鼻子走。5.引導(dǎo)學(xué)生做學(xué)習(xí)主人。
引導(dǎo)學(xué)生做學(xué)習(xí)主人是課堂教學(xué)的重要任務(wù)，也是學(xué)生搞好學(xué)習(xí)的首要條件。引導(dǎo)學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人，首先要緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，有機(jī)滲透愛國主義教育、理想前途教育、愛勞動(dòng)愛人民有教育。通過這些教育幫助他們明確學(xué)習(xí)目的，促進(jìn)他們形成正確的人生觀、價(jià)值觀、逐步樹立為祖國為人民而學(xué)習(xí)的運(yùn)大抱負(fù)，使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)原動(dòng)力。其次是要緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容。設(shè)置激趣激思、動(dòng)手動(dòng)口的問題，推動(dòng)他們自己看書、查資料、討論、做實(shí)驗(yàn)、觀察、思考，主動(dòng)地解決問題，教師適時(shí)對(duì)其引導(dǎo)、鼓勵(lì)、評(píng)價(jià)，使他們感受到學(xué)習(xí)成功的喜悅。產(chǎn)生“只要自己認(rèn)真參與各種學(xué)習(xí)活動(dòng)，就能成功”的自我評(píng)價(jià)意識(shí)，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的興趣和信心。這是教師有意把學(xué)生推向做學(xué)習(xí)主人的成功通道。只要教師教學(xué)中能堅(jiān)持正面教育為學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人鋪路搭橋，就會(huì)逐步形成“要我學(xué)”為“我要學(xué)”的良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)生不會(huì)再感到學(xué)習(xí)是一種沉重的負(fù)擔(dān)，產(chǎn)生越來越帶勁的主動(dòng)學(xué)習(xí)氛圍。
小學(xué)素質(zhì)教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)4
樂教與樂學(xué)，這是一個(gè)辯證的話題。只有教師以教學(xué)為樂趣，學(xué)生才會(huì)樂于去學(xué)習(xí)。在現(xiàn)今的小學(xué)語文教學(xué)中，越來越多的人開始重視到素質(zhì)教育，開始關(guān)注樂教與樂學(xué)的關(guān)系，然而在經(jīng)過眾多的實(shí)踐后，筆者發(fā)現(xiàn)仍然存在或大或小的問題。相對(duì)低年級(jí)繁重的作業(yè)任務(wù)使很多學(xué)生在課堂培養(yǎng)起來的興趣在課下又消磨殆盡。如何實(shí)現(xiàn)樂教與樂學(xué)，實(shí)現(xiàn)小學(xué)高年級(jí)語文教學(xué)減負(fù)，筆者認(rèn)為，需從以下幾點(diǎn)入手：
一、師生關(guān)系朋友化，消除教師與學(xué)生之間的代溝
對(duì)于學(xué)生而言，在他們?nèi)粘＝佑|的人中，除了家人、同學(xué)，也便只有老師了。尤其對(duì)于小學(xué)生而言，尚不具有自理的能力，對(duì)于自己的老師還存在依賴性。教師與學(xué)生關(guān)系朋友化，可有效拉近與學(xué)生的距離感。
筆者身邊就有很多老師毫不懷疑的信奉“嚴(yán)師出高徒”的理論，他們的班級(jí)雖然在成績上有所突出表現(xiàn)，但是學(xué)生的綜合素質(zhì)卻并不搶眼。然而在一些“親民”的教師的班級(jí)中，卻實(shí)現(xiàn)了成績與綜合素質(zhì)的雙豐收。作為教師，應(yīng)該具有掌控全班的能力，用現(xiàn)在的話就是能hold住，走近學(xué)生才能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題所在，并及時(shí)加以解決。
筆者在教學(xué)過程中就非常注重與學(xué)生建立起良好的感情，將學(xué)生當(dāng)成自己的孩子，無時(shí)無刻為他們著想。上課的時(shí)候關(guān)心一下角落里的學(xué)生能不能看清黑板，天冷的`時(shí)候問一下哪個(gè)學(xué)生沒帶足衣服，下雨的時(shí)候等所有的孩子被家長接走，一些小的細(xì)節(jié)，足以讓學(xué)生感受到來自教師的關(guān)切。正是因?yàn)檫@樣，筆者與學(xué)生之間建立了足夠的信任。在課堂教學(xué)過程中，筆者也很注重輕松、和諧學(xué)習(xí)氛圍的營造，以讓學(xué)生卸下心理戒備，全身心地投入到課堂學(xué)習(xí)過程中，使課堂教學(xué)效率得到了明顯提升。
二、課堂教學(xué)生活化，減少教師與學(xué)生的溝通障礙
課堂的教學(xué)方式要盡可能貼近生活。比如在認(rèn)讀生字方面，“口”字，一般情況下我們都會(huì)用組詞的方式將這個(gè)字的用法用意講給我們的學(xué)生。組詞為“口齒”，很貼近生活，而若用“口若懸河”將“口”字引入，對(duì)于這個(gè)成語學(xué)生并不熟悉，自然也就會(huì)使記憶起來困難了許多。
在語文教學(xué)的語言上也應(yīng)該做到生活化。很多教師由于接受過正規(guī)的高等教育，在平時(shí)的說話用語難免會(huì)使用一些生僻的詞匯，這就容易造成學(xué)生“不知所云”情況的發(fā)生。例如在講解詩歌的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)有詩人借詩歌表達(dá)自己背井離鄉(xiāng)的鄉(xiāng)愁之情。沒錯(cuò)，大綱上是用了“鄉(xiāng)愁”一詞，很多老師就直接照搬了過來。然而實(shí)際情況是，對(duì)于這個(gè)年紀(jì)的學(xué)生來說，他們不懂鄉(xiāng)愁是什么，那些文縐縐的詩人“愁”些什么。這時(shí)候，就需要我們對(duì)這個(gè)詞語加以解釋。我們可以分析詩人當(dāng)時(shí)的歷史背景，換用一些例如思鄉(xiāng)之類的詞匯，自然就能使學(xué)生明白“鄉(xiāng)愁”的含義了。
三、課堂內(nèi)容時(shí)代化，保持課堂教學(xué)的新鮮趣味性
作為老師，既要一門心思在教學(xué)上，也要經(jīng)常接觸一些新鮮事物，使自己的大腦保持青春，以便可以與學(xué)生保持話題的共通性，課堂也會(huì)變得不那么空洞乏味。在課堂教學(xué)過程中，筆者非常注重課堂教學(xué)內(nèi)容的選擇，并在班級(jí)活動(dòng)的時(shí)候引導(dǎo)學(xué)生唱他們愛聽的流行歌曲。這種教學(xué)方式有效提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并能在提升學(xué)生學(xué)習(xí)效率的同時(shí)，避免學(xué)生對(duì)課堂學(xué)習(xí)感受到枯燥乏味。
對(duì)于該年齡階段的小學(xué)高年級(jí)學(xué)生而言，促進(jìn)身體與心理發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)事物充滿了好奇心。在課堂教學(xué)過程中，教師應(yīng)充分利用這一特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的自身需求，選擇靈活多樣的教學(xué)方式，讓課堂保持新鮮與活力。
四、學(xué)生教育統(tǒng)一化，因材施教引導(dǎo)學(xué)生共同進(jìn)步
學(xué)生教育如何做到統(tǒng)一化？這個(gè)問題似乎存在矛盾。由于學(xué)生個(gè)體的差異性，就不可能實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。這里所說的統(tǒng)一化，是指不放棄每一個(gè)學(xué)生。在現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)班級(jí)都有一些成績較差的學(xué)生，根據(jù)筆者多年的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)發(fā)現(xiàn)，這些孩子其實(shí)并不笨，他們只是缺乏適合屬于他們自己的引導(dǎo)方式。這時(shí)候我們就要進(jìn)行因材施教。
我們可以在我們的班級(jí)里開展多種形式的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)。例如筆者曾在班級(jí)中開展了合作學(xué)習(xí)的方式來促進(jìn)學(xué)生的相互溝通、共同進(jìn)步。通過小組合作學(xué)習(xí)，成績較好的學(xué)生可以幫助成績較差的學(xué)生完成作業(yè)，而他們自身也可以通過與小組內(nèi)其他成員的交流，查漏補(bǔ)缺，提高自身的能力。對(duì)不同的學(xué)生也要有不同的方式，更重要的還是積極與他們進(jìn)行溝通，努力發(fā)現(xiàn)問題并及時(shí)加以解決。
五、作業(yè)任務(wù)商榷化，由教師和學(xué)生共同布置完成
作業(yè)一直是學(xué)生頭疼的問題。隨著學(xué)生年級(jí)的升高，作業(yè)任務(wù)的不斷增多，也使得學(xué)生的課余時(shí)間被占據(jù)的越來越少。其實(shí)作業(yè)本身就應(yīng)該是兩方的事情，一方是學(xué)生，另一方就是教師。教師可以與學(xué)生商量布置什么樣的作業(yè)，或者由老師布置出幾道題，學(xué)生自由選擇其中的幾道然后完成，也可以發(fā)動(dòng)學(xué)生自己給自己留作業(yè)，然后由教師找出幾道適合的題目共同完成。當(dāng)然，作業(yè)形式也可以是多種多樣的，例如用兩百以內(nèi)的字，對(duì)班級(jí)進(jìn)行廣告宣傳，元旦為班主任寫一張賀卡等等，這些作業(yè)有新意，學(xué)生自然也愿意去擠時(shí)間完成。這樣既能有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能有效實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
小學(xué)素質(zhì)教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)5
引言
教師在進(jìn)行語文教學(xué)的時(shí)候，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)確定是否使用多媒體，要保證信息技術(shù)是服務(wù)于實(shí)際教學(xué)內(nèi)容的。可以通過多媒體聲、形、色多方面的展現(xiàn)能力創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情景，渲染并深化教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生獲得情感體驗(yàn)，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣，能夠全方面理解教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)化并吸收所學(xué)的重難點(diǎn)。
一、要強(qiáng)調(diào)直觀理解，引發(fā)學(xué)生興趣
小學(xué)生還沒有完全發(fā)展成熟的人格，對(duì)于學(xué)習(xí)所表現(xiàn)出來的興趣完全是直觀的認(rèn)識(shí)，只有直觀的興趣才能使其保證較長時(shí)間的關(guān)注度。所以教師在教學(xué)的時(shí)候要從直觀興趣入手，分析學(xué)生的心理發(fā)展?fàn)顩r，尋找合適的時(shí)機(jī)實(shí)現(xiàn)直觀興趣到間接興趣的轉(zhuǎn)化。語文課堂上多媒體的運(yùn)用就是最好的引起直觀興趣的方法，它能夠?qū)⑹挛镄蜗蠡⒕唧w化、直觀化，開散學(xué)生的思維，并且能夠增加課堂信息包含量，提升教學(xué)效果。
例如在講解《雪地里的小畫家》的時(shí)候，我會(huì)用多媒體展示飄飄灑灑的大雪，然后展示雪停后地面上鋪滿積雪的`畫面，在學(xué)生感受了銀裝素裹之美的同時(shí)，播放人們腳印踩在雪地上的印記，引領(lǐng)同學(xué)們想象不同的小動(dòng)物踩在雪地上形成不同足跡所展示出來的一幅幅漂亮的圖畫。然后進(jìn)一步深入和大自然和諧共處的理念，引領(lǐng)同學(xué)們關(guān)注大自然，愛護(hù)大自然，激發(fā)其熱愛生活、熱愛社會(huì)的情感。
二、創(chuàng)設(shè)情境，引領(lǐng)學(xué)生真實(shí)感受
首先是利用圖片影像創(chuàng)設(shè)情境。目前小學(xué)語文教材所包含的內(nèi)容很豐富，所涉及的知識(shí)內(nèi)容也很多，有很多課文中涉及的事物都是小學(xué)生沒有聽說過的。比如在講解《富饒的西沙群島》一文時(shí)，因?yàn)閷W(xué)生沒有接觸過這個(gè)地方，不能夠憑借想象感受出它的自然和美，于是就利用多媒體圖片配合畫外解說向同學(xué)們介紹美麗富饒的西沙群島，學(xué)生在看過西沙群島很多精美的圖片之后，就萌發(fā)出了想要深入了解的意向，所以一堂課就這樣在興趣盎然的情況下開始了。圖片的使用能夠幫助學(xué)生理解課文，使其仿佛身臨其境，加深對(duì)文章內(nèi)容的理解。
其次是音樂環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。在講解《大海的歌》的時(shí)候，先帶領(lǐng)學(xué)生大致了解文章內(nèi)容，然后利用多媒體播放自然界中大海的聲音。在上課之前教師選擇并選取適合文章使用的海浪聲音，在播放的時(shí)候要配合文章中大海時(shí)而奔騰、時(shí)而寧靜的自然聲音，讓學(xué)生邊看課文邊聽著大海的聲音，想想這文章中描寫的“往來穿梭的鳥”和“綻開萬朵浪花”的美感，這樣能夠更深入的欣賞文章描繪的畫面，體味作者的情感。
三、運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)信息，增加教學(xué)容量
現(xiàn)在的語文教學(xué)如果僅僅依靠書本內(nèi)容的講解是不能夠滿足學(xué)生的知識(shí)需求量的，這時(shí)候網(wǎng)絡(luò)信息多媒體技術(shù)就能發(fā)揮它的優(yōu)勢，能夠?qū)⒍鄻踊恼Z文學(xué)習(xí)資源收集并展示給學(xué)生。通過多媒體可以將課堂和諸多網(wǎng)絡(luò)知識(shí)相結(jié)合，加大語文課堂的知識(shí)含量，可以將更多的知識(shí)內(nèi)容傳授給學(xué)生，另外還開拓了學(xué)生的視野，增加了對(duì)課堂外環(huán)境的認(rèn)識(shí)。這樣大量的課外信息的加入，不僅能夠充實(shí)學(xué)生的見識(shí)，還能夠激發(fā)起探索新知識(shí)的欲望，利用新知識(shí)鞏固之前所學(xué)的內(nèi)容，可以站在新的教學(xué)角度提升教學(xué)效果。
四、合理利用多媒體課件結(jié)合傳統(tǒng)教學(xué)，提升教學(xué)效果
過去的小學(xué)語文課堂，幾乎就是教師完全講解，學(xué)生以老師為中心展開一堂課的學(xué)習(xí)，學(xué)生只能被動(dòng)的接受，沒有主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣。在語文課堂上將多媒體合理的運(yùn)用到教學(xué)過程中，能夠提起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，加強(qiáng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。多媒體的實(shí)際運(yùn)用能夠優(yōu)化教學(xué)過程，幫助完善，是今后教育的發(fā)展趨勢。但作為教師需要認(rèn)識(shí)到的是，在使用多媒體教學(xué)模式的時(shí)候，要正確合理的利用，要保留傳統(tǒng)課堂中不能夠通過多媒體教學(xué)替代的內(nèi)容，包括一些朗誦、背誦的內(nèi)容，是要堅(jiān)持過去的方式方法的。多媒體有明顯的優(yōu)勢，但是要和實(shí)際教學(xué)狀況與教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)結(jié)合使用才能夠最大限度的發(fā)揮它的作用。教師不能一味地依靠多媒體，在教學(xué)過程中也要完善自身的知識(shí)構(gòu)建，加強(qiáng)自身創(chuàng)造教學(xué)的能力，要在運(yùn)用多媒體的時(shí)候詳略得當(dāng)?shù)闹v解，并且配合板書和實(shí)際指導(dǎo)幫助學(xué)生理解重點(diǎn)和難點(diǎn)。
結(jié)論
經(jīng)過實(shí)際教學(xué)，在使用多媒體教學(xué)的過程中，教師要注意選擇適合學(xué)生理解的內(nèi)容，能夠?qū)㈦y于理解的知識(shí)通過多媒體表達(dá)變得簡單，幫助學(xué)生吸收。小學(xué)語文教學(xué)不僅考驗(yàn)教師的教學(xué)技術(shù)，同時(shí)也是對(duì)語文教學(xué)藝術(shù)的一種體現(xiàn)，教師的知識(shí)儲(chǔ)備量、教學(xué)能力表現(xiàn)、課堂組織能力、課件制作能力都是小學(xué)語文教師所要具備并不斷提升方面，這些能力會(huì)對(duì)教學(xué)效果產(chǎn)生很大的影響，教師要合理應(yīng)用多媒體，完善教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)化教學(xué)效果，提升教學(xué)質(zhì)量。
小學(xué)素質(zhì)教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)6
一、課題名稱：《國學(xué)經(jīng)典進(jìn)入小學(xué)語文課程的探索與研究》
二、課題研究的背景、意義：
(一) 問題提出的背景：
當(dāng)中華文化開始擺脫弱勢文化形象，挺直胸膛再次走向世界的時(shí)候，國人對(duì)自己的傳統(tǒng)文化便有了新的自尊與自信；當(dāng)國人下定決心“走自己的路”的時(shí)候，對(duì)本民族文化又有了新的選擇和期待；當(dāng)國人再度用新的眼光打量中華傳統(tǒng)文化的時(shí)候，赫然發(fā)現(xiàn)它竟是一個(gè)用之不盡、取之不竭的智慧之源，這就是——國學(xué)經(jīng)典!
童子誦讀國學(xué)經(jīng)典已不是新鮮事，自從由著名國學(xué)大師南懷瑾發(fā)起，由全球經(jīng)典誦讀推廣第一人王財(cái)貴博士倡導(dǎo)(于九八年起在香港)，業(yè)已整整十年之久，十年的經(jīng)歷，成果數(shù)不勝數(shù)，經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)很豐富了。今天我們將此話題重新提起，意在從目前轟轟烈烈的背誦之中，從各地你學(xué)我仿的表演之中冷靜下來，更深層次地反思國學(xué)經(jīng)典的正確位置。
(二) 選題的意義：
1、傳統(tǒng)文化是中華民族的魂和根。
2、繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已漸成風(fēng)氣。
3、“以德治國”應(yīng)從孩子開始。
4、國學(xué)啟蒙與素質(zhì)教育可有機(jī)整合。
三、課題研究的目標(biāo)：
(一) 調(diào)動(dòng)學(xué)生德育的自覺性、主動(dòng)性，培養(yǎng)人、造就人、成就人。
(二) 保證學(xué)生在全球化大潮中關(guān)于中國人的身份認(rèn)同。
(三) 對(duì)提高學(xué)生的思維能力、學(xué)習(xí)能力、工作能力、判斷能力、領(lǐng)悟能力等等是極有幫助的。
(四) 讓國學(xué)經(jīng)典堂堂正正地走進(jìn)學(xué)校，大大方方地“占領(lǐng)”課堂，與學(xué)生朝夕相處，通過耳濡目染，達(dá)到陶冶其高雅情操、鍛造其文明素質(zhì)之效果。
四、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀及存在的問題：
(一) 國內(nèi)外同一研究領(lǐng)域的現(xiàn)狀
近幾年，國學(xué)啟蒙教育越來越多地被社會(huì)各界人士所認(rèn)可，而且各界仁人志士倡導(dǎo)了許多活動(dòng)以弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化。如中國青少年發(fā)展基金會(huì)推出的“中華古詩文經(jīng)典誦讀工程”、“兒童中國文化導(dǎo)讀”工程、江蘇省揚(yáng)州市的“小學(xué)古詩文輔讀實(shí)驗(yàn)”、中華孔子學(xué)會(huì)成立的“國學(xué)啟蒙館”、濟(jì)南市大明湖路小學(xué)開設(shè)“國學(xué)”誦讀課等。
從國內(nèi)外領(lǐng)域的研究趨勢看，古詩文誦讀在國內(nèi)外華人圈已逐漸達(dá)成共識(shí)，國學(xué)漸漸被世人重視，國家教育部也開始關(guān)注“國學(xué)啟蒙”。目前，國學(xué)啟蒙的響應(yīng)者已有很多。各地實(shí)驗(yàn)區(qū)的研究都已初見成效，有的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)在更大的范圍內(nèi)推廣，也為我們的研究提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
(二) 所要解決的主要問題：
1、現(xiàn)行幼兒、小學(xué)文化教育、教學(xué)內(nèi)容和方法中缺失人文素養(yǎng)的問題：
2、國學(xué)經(jīng)典正式列入課程以后學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的研究問題；
3、教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)有待提升的問題；
4、以兒童學(xué)習(xí)誦讀國學(xué)經(jīng)典帶動(dòng)家長、影響社區(qū)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和普及的問題。
五、課題界定與支撐性理論：
(一) 課題界定：
1、國學(xué)的含義。國學(xué)范圍甚廣，內(nèi)容豐富，大致可歸納為“經(jīng)、史、子、集”四部，因此，我們要從國學(xué)中選擇適合學(xué)生閱讀的內(nèi)容作為教材，由語文教師根據(jù)國學(xué)教育的目標(biāo)，結(jié)合國學(xué)教育的內(nèi)容實(shí)施引導(dǎo)。
2、國學(xué)啟蒙的含義。啟蒙，啟，有開導(dǎo)、啟發(fā)之意。蒙，昏昧無知的意思。啟蒙是開發(fā)蒙昧，教育童蒙的意思。國學(xué)啟蒙之含義：其一，以國學(xué)(中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化)來啟發(fā)蒙童；其二，僅對(duì)兒童進(jìn)行國學(xué)的初步發(fā)蒙，使兒童具有初步的基礎(chǔ)的國學(xué)方面的入門知識(shí)、修養(yǎng)、能力。
(二) 理論依據(jù)：
1、小學(xué)語文教育界前輩張志公經(jīng)典教育的理論觀點(diǎn)：
2、香港國際文教基金會(huì)董事長國學(xué)大師南懷瑾經(jīng)典啟蒙教育的理論觀點(diǎn)：
3、王財(cái)貴《國學(xué)啟蒙教育說明手冊》，其中關(guān)于國學(xué)啟蒙的理論，階梯、實(shí)踐等等都說得很詳實(shí)；
4、明末教育家、理學(xué)家陸桴亭的記性、悟性非同步發(fā)展的理論；
5、教育之父陳鶴琴先生早期識(shí)字教育理論。
六、選題可能存在的困難：
(一) 有部分家長不理解、不配合。
《國學(xué)啟蒙》教材使用的家長調(diào)查問卷(原總?cè)藬?shù)：99人)交卷總?cè)藬?shù)：79人，占總?cè)藬?shù)的79.8％。其中，能和孩子一起讀國學(xué)的所占比例：30.3％：偶爾讀過的占比例：33.3％：但是在“您認(rèn)為小孩從小學(xué)習(xí)國學(xué)有必要嗎?”在“很有必要”的選項(xiàng)中所占比例：72.7％。這些現(xiàn)象在很大意義上決定著本次研究的成敗，因?yàn)閷W(xué)校的學(xué)習(xí)時(shí)間有限，語文也有本身的教學(xué)任務(wù)要完成，而國學(xué)經(jīng)典的誦讀大部分是需要反復(fù)記憶和誦讀的，這都需要由家長在家中督促解決。
(二) 學(xué)生水平的參差不齊。
尤其中高年級(jí)一些學(xué)習(xí)較為困難的學(xué)生，學(xué)習(xí)教材知識(shí)都已經(jīng)力不從心了，更何況是教材外的國學(xué)知識(shí)。對(duì)于這部分學(xué)生只能采取分層教學(xué)，量力而行，不能強(qiáng)迫，但最后勢必造成學(xué)生之間水平的較大差距，教師要做到平衡和協(xié)調(diào)有一定的難度。
(三) 學(xué)生的惰性和厭學(xué)情緒。
要學(xué)習(xí)國學(xué)并取得一定的成果需要一個(gè)繁瑣反復(fù)并且必須持之以恒的過程，而小學(xué)生由于其心理特點(diǎn)的局限性，很難長期專注于一件事情，尤其是對(duì)于比較深?yuàn)W難懂的國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)，很容易就會(huì)產(chǎn)生惰性，久而久之就會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)情緒。因此在學(xué)習(xí)國學(xué)的興趣上不斷地狠下功夫，這勢必是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。
(四) 教師國學(xué)水平以及教學(xué)積極性不高。
1、時(shí)間少：快節(jié)奏的生活，信息時(shí)代的'到來，營造了一個(gè)浮躁和喧囂的世界。教師幾乎沒有閑暇的時(shí)間安靜地享受閱讀。而在閑暇里特意來主動(dòng)自覺地學(xué)習(xí)國學(xué)的，將國學(xué)作為閱讀資料的，更是少之又少。
2、沒有學(xué)習(xí)國學(xué)的環(huán)境氛圍：因?yàn)樵谛W(xué)語文教材中古文很少，只有那么五六篇小文章，在這樣的境況之下，任何一個(gè)教師，憑借教參以及其他的教學(xué)資料，也能基本上對(duì)付得了，因此，他們學(xué)習(xí)國學(xué)的積極性自然就不高了。正是這種種的原因，導(dǎo)致目前小學(xué)語文教師的國學(xué)功底不深，以至于在一些教學(xué)環(huán)節(jié)中常常出現(xiàn)笑話。
3、缺少這方面的培訓(xùn)：雖然教師的繼續(xù)教育從不間斷，但是那些繼續(xù)教育絕大多數(shù)都是對(duì)于教學(xué)內(nèi)容和教育理論，政策的培訓(xùn)，而從沒有進(jìn)行過專門的關(guān)于“國學(xué)素養(yǎng)”的培訓(xùn)。
七、課題研究的基本內(nèi)容及評(píng)價(jià)：
(一) 研究內(nèi)容設(shè)計(jì)：
一年《弟子規(guī)》、二年《三字經(jīng)》、三年《千字文》、四年《大學(xué)》、
五年《孝經(jīng)》、六年《論語》
(二) 對(duì)教材教法研究和評(píng)價(jià)研究的初步設(shè)想：
(1)根據(jù)讀本編寫的指導(dǎo)思想以及教學(xué)目標(biāo)要求，我們盡可能地通過開展課題教材教法的研究，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，發(fā)揮學(xué)生的潛能。
(2)本著不給學(xué)生增加負(fù)擔(dān)的原則，“詩意體悟”則做了一些調(diào)整，本著淺顯易懂，淺入淺出的原則，讓學(xué)生能夠接受，教學(xué)時(shí)也只是點(diǎn)到為止，理解即可。
(三) 國學(xué)啟蒙學(xué)習(xí)中的評(píng)價(jià)：
我們遵循盡量不增加學(xué)生和老師的負(fù)擔(dān)，在游戲中學(xué)習(xí)，在快樂中誦讀和體悟，進(jìn)行隨即的評(píng)價(jià)，用活動(dòng)展示在生活中的體悟和運(yùn)用評(píng)價(jià)，提倡師生同評(píng)、學(xué)生自評(píng)、同伴互評(píng)、親子共評(píng)等多元形式，以達(dá)到學(xué)以致用。
八、研究的原則、方法：
(一) 研究原則：
1、全面性原則。研究《關(guān)于國學(xué)經(jīng)典進(jìn)入小學(xué)語文課程的探索與研究》時(shí)，要研究教師如何在課堂教學(xué)中面向全體學(xué)生，全面完成《國學(xué)啟蒙》教材在課堂教學(xué)中的各項(xiàng)任務(wù)，為全面提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。
2、主體性原則。教師在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)要以學(xué)生為主體，以有利于兒童的發(fā)展來制定教學(xué)策略、選擇教學(xué)方法、設(shè)計(jì)教學(xué)方案、組織教學(xué)過程。以童心、童趣、童樂學(xué)國學(xué)。課堂教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，重視培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、動(dòng)手實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，這是素質(zhì)教育的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
3、發(fā)展性原則�！秶鴮W(xué)啟蒙》只是個(gè)引子，教師的課堂教學(xué)應(yīng)關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，以促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提高和可持續(xù)發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，使學(xué)生得到最大限度的發(fā)展。
4、滲透性原則。寓教于樂、興趣教學(xué)、游戲引學(xué)、以玩帶學(xué)、在玩中學(xué)。在潛移默化體悟中提高學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。
5、模糊性原則。《國學(xué)啟蒙》僅以啟蒙為主，引導(dǎo)學(xué)生初知文字內(nèi)容即可。優(yōu)化教學(xué)過程，保證在規(guī)定時(shí)間內(nèi)，使教學(xué)和教育任務(wù)完成并達(dá)到在可能范圍內(nèi)的最佳效果。
(二) 研究方法：
本課題以行動(dòng)研究法為主，在具體的教學(xué)實(shí)踐中邊研究邊總結(jié)邊調(diào)整改進(jìn)。
在具體操作時(shí)，還將采用以下方法：
1.文獻(xiàn)研究法：借鑒圖書資料，用以借鑒前人的研究成果，以免走彎路。
(1)研究國內(nèi)外新的教育理論和教改發(fā)展動(dòng)態(tài)，特別是國學(xué)與人格教育、素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育的有關(guān)理論。
(2)借鑒已有的理論成果，支撐和構(gòu)建本課題的理論框架和方法論，轉(zhuǎn)變教育思想，調(diào)整教學(xué)思路。找到新的生長點(diǎn)和支撐性理論，有針對(duì)性地制訂研究方案和指導(dǎo)具體的實(shí)踐研究。
2.調(diào)查研究法：通過調(diào)查研究，了解當(dāng)前基礎(chǔ)教育中對(duì)國學(xué)進(jìn)課堂的現(xiàn)狀與學(xué)生課堂學(xué)習(xí)有效程度，找出存在的問題，分析問題存在的主要因素，以便對(duì)癥下藥。
(1)調(diào)查教師的心理狀況、現(xiàn)有思想和學(xué)生學(xué)習(xí)的素質(zhì)狀況，發(fā)現(xiàn)問題，確定操作變量。
(2)調(diào)查、總結(jié)、推廣教師在實(shí)施有效教學(xué)方面拓展的新思路、運(yùn)用的新方法、形成的新思想、取得的新經(jīng)驗(yàn)。
(3)調(diào)查國學(xué)進(jìn)課堂實(shí)驗(yàn)實(shí)施后的學(xué)生發(fā)展情況，為以后教學(xué)提供實(shí)例依據(jù)，并反饋、調(diào)整優(yōu)質(zhì)教學(xué)的實(shí)際操作。
(4)調(diào)查家長、社區(qū)居民對(duì)國學(xué)的認(rèn)識(shí)、了解和接受情況，并進(jìn)行分析研究，做出新的調(diào)整。
3.實(shí)驗(yàn)觀察研究法：就課堂教學(xué)中的某些策略舉措進(jìn)行具有較強(qiáng)可比性的實(shí)驗(yàn)研究。
4.經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：鼓勵(lì)教師結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐，不斷總結(jié)得失經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)驗(yàn)發(fā)展的契機(jī)中推動(dòng)自身質(zhì)的發(fā)展。通過操作變量，觀察變化，前后測定對(duì)比，分析因果關(guān)系，使認(rèn)識(shí)由感性上升到理性，再用理性結(jié)論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。
九、課題研究的計(jì)劃和步驟：
1、xx年8月：前期準(zhǔn)備。主要確定課題，收集資料，撰寫課題方案。
2、xx年9月——xx年7月，開展第一階段研究。進(jìn)行中期小結(jié)。
3、xx年9月——xx年7月，開展第二階段研究。針對(duì)第一階段的研究成果與存在問題進(jìn)行調(diào)整。
4、xx年9月——xx年12月，結(jié)題。撰寫結(jié)題報(bào)告、論文、案例。進(jìn)行成果展示交流。
十、課題預(yù)期的成果與表現(xiàn)形式：
研究成果主要以三種方式呈現(xiàn)：
一是展示。以學(xué)生集體或個(gè)體朗讀背誦以及吟唱國學(xué)經(jīng)典為主要形式：
二是相關(guān)材料匯編。主要以學(xué)生的個(gè)人技能書法、繪畫、手抄報(bào)、作文、練習(xí)本以及教學(xué)活動(dòng)過程中留下的影像資料為依據(jù)；
三是實(shí)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)文章(或論文)交流。
十一、課題研究的組織機(jī)構(gòu)和人員分工：
課題組成員及分工：
組?長：池海波校長?課題行政負(fù)責(zé)人：全盤負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)整體實(shí)驗(yàn)推動(dòng)工作：
副組長：張艷副校長?課題常務(wù)負(fù)責(zé)人；撰寫課題方案，指導(dǎo)課題正常進(jìn)行：
副組長：王麗主任?課題常務(wù)負(fù)責(zé)人：指導(dǎo)課題正常進(jìn)行，撰寫階段性總結(jié)、實(shí)驗(yàn)報(bào)告，負(fù)責(zé)指導(dǎo)老師實(shí)驗(yàn)等；
組員：教導(dǎo)處主任及全體語文教師；
十二、保證措施：
(一) 學(xué)�？蒲薪M織機(jī)構(gòu)健全。學(xué)校成立由校長、副校長、教導(dǎo)主任、教研組長為核心的課題實(shí)驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)小組，建立了“校長室一教導(dǎo)處一教研組一課題組一實(shí)驗(yàn)人員”協(xié)同攻關(guān)的教科研課題實(shí)施網(wǎng)絡(luò)。
(二) 足夠的經(jīng)費(fèi)投入。學(xué)校拔出專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)用于實(shí)驗(yàn)，能確保課題的順利進(jìn)行。
小學(xué)素質(zhì)教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)7
自參加工作以來，只有兩年沒上語文，掐指算算也上了18年的語文課了，尤其是最近幾年專上語文，而且有幸成為語文骨干教師。并連續(xù)擔(dān)任幾次低段的教學(xué)，加上，參加了國培，為此，在語文方面有了一些感受，現(xiàn)把它寫出與同行們一起探討。
一、抓好拼音教學(xué)，是低段語文的關(guān)鍵
剛?cè)雽W(xué)的學(xué)生，有的雖在學(xué)前班時(shí)接觸了拼音，但因不是主要的，只是初步讀讀并沒有深教。真正掌握的還是進(jìn)入一年級(jí)，所以，在進(jìn)行拼音教學(xué)時(shí)，一定認(rèn)真從發(fā)音要領(lǐng)教好讀法，占格上、順序上教好寫法，強(qiáng)調(diào)四聲訓(xùn)練，尤其易相混的二聲和四聲，總有一部分學(xué)生弄錯(cuò)。聲母、韻母、整體認(rèn)讀音節(jié)，每一部分都得讓每一個(gè)學(xué)生掌握，也就是抽時(shí)間一個(gè)一個(gè)的過關(guān)，千萬不能看著大多數(shù)學(xué)生會(huì)了，就往前趕。這一步教學(xué)任務(wù)是急不得的，因?yàn)樗P(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)語文能力，甚至?xí)绊懙较乱惠�。�?jīng)驗(yàn)總結(jié)，把這一關(guān)抓好了，今后的教學(xué)如純拼音掃讀、看拼音寫詞語、給詞語注拼音、用拼音寫話、自念題目等都輕松多了。
二、注重書寫習(xí)慣的培養(yǎng)
俗話說：“字如其人”，是��！能寫一手好字是人的一種自豪。從這幾年的批閱試卷得出，有的班級(jí)卷面清秀，字跡工整，書寫規(guī)范，給人舒服的感覺。反之，有的班級(jí)卻不如意，書寫字跡很亂，大小不一，甚至無法看清到底寫什么，這與相關(guān)教師有很大關(guān)系。為此，作為小學(xué)語文教師擔(dān)負(fù)著把學(xué)生的書寫習(xí)慣培養(yǎng)好，讓其終生受益。
1、從握筆開始，鉛筆如何握，書本怎樣擺放，寫字時(shí)的坐姿等都要一一教會(huì)。
2、寫字時(shí)，看清字的間架結(jié)構(gòu)，弄清筆順和格式后在動(dòng)筆寫，不要想當(dāng)然的寫，這樣湊起來的字肯定不美觀，再有影響到書寫筆順和部首查字法。
3、少用橡皮擦，把第二點(diǎn)做到了，字就不容易錯(cuò)了。目的是保持字跡的完美，也為今后寫鋼筆字打好基礎(chǔ)。
習(xí)慣不是一朝一夕就能養(yǎng)成的，它需要反復(fù)強(qiáng)調(diào)，不斷深化，在實(shí)際中反復(fù)抓，最終成為自覺行為。
三、講究教學(xué)方法
1、師生充分利用課前時(shí)間，做好課前準(zhǔn)備，是上好語文課文的前提。
俗語說：“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功�！币肷虾谜Z文課，首先教師自己要在課前充分地吃透教材，精心設(shè)計(jì)好教案，在盡可能的條件下，針對(duì)教材內(nèi)容，查閱相關(guān)資料，做到對(duì)教材及其相關(guān)知識(shí)了如指掌，只有這樣，教師才會(huì)在課堂上真正能做到“以不變應(yīng)萬變”。其次，教師還得在課前布置學(xué)生有針對(duì)性地作好課前預(yù)習(xí)。這是教師上好語文課必不可少的一環(huán)。如在上《閃光的金子》這課時(shí)，讓學(xué)生調(diào)查一下身邊的好人和好事，并說說哪些是持久的，哪些只是偶爾的。學(xué)生課前把課文讀熟，對(duì)課文內(nèi)容有大體了解，勾畫出難懂的地方。而教師在吃透教材的基礎(chǔ)上，充分利用教參書和網(wǎng)上資料。把課文描寫的主角“徐虎”聚多種心“耐心”“誠心”“責(zé)任心”于一身的高貴品質(zhì)，在教學(xué)中引領(lǐng)學(xué)生一一分析并與所調(diào)查的資料作對(duì)比，得出一般人是很難做到的，所以，說他是閃光的金子。在課堂上，教師便可利用學(xué)生掌握的資料引導(dǎo)學(xué)生圍繞主題展開討論。這樣不僅教給了學(xué)生學(xué)習(xí)的方法、培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的習(xí)慣，更重要的是使語文課堂充滿活動(dòng)，效果上勢必事半功倍。
2、以學(xué)生為主體，體現(xiàn)以人為本，努力營造民主和諧、愉悅輕松的`開放式課堂教學(xué)氛圍，是上好語文課的重要保證。
課標(biāo)強(qiáng)調(diào)：學(xué)生是自主學(xué)習(xí)的主體，是語文學(xué)習(xí)的主人，教師的職責(zé)是讓學(xué)生樹立主體意識(shí)，發(fā)展主體能力。也就是我們常說的，學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)，以學(xué)生為主體是第一位，以教師為主導(dǎo)是第二位。這正體了新課標(biāo)中明確指出的“語文教學(xué)必須體現(xiàn)以人為本”的精神。體現(xiàn)以人為本，重要的是在教學(xué)中教師要努力營造民主和諧、愉悅輕松的開放式課堂教學(xué)氛圍。怎樣使課堂教學(xué)氛圍變得民主、和諧、愉悅輕松呢？
首先，改變傳統(tǒng)的說教、滿堂灌式的教學(xué)方法是當(dāng)務(wù)之急。過去那種一問一答式、填鴨式的教學(xué)模式，既不利于推行素質(zhì)教育，更不利于創(chuàng)新，無法滿足社會(huì)發(fā)展需要。因此，我們的語文教師必須盡快地從陳舊的教學(xué)模式中解放出來。積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)新方式。
其次，教師要改變觀念，擺正自己的位置。我們有的教師在學(xué)生面前開口一個(gè)老師，閉口一個(gè)老師，這無形之中，在學(xué)生面前張揚(yáng)了自己，給學(xué)生一種高高在上的印象，久而久之，學(xué)生就對(duì)老師產(chǎn)生敬畏感。上海市著名特級(jí)教師袁王容在指導(dǎo)青年教師時(shí)曾語重心長地告誡他們：千萬莫要在學(xué)生面前左一聲老師右一聲老師。新的觀念告訴我們，師生之間是一種朋友式的平等關(guān)系，這是民主的體現(xiàn)。教師只有擺正了自己的位置，師生關(guān)系才會(huì)融洽和諧，課堂教學(xué)才會(huì)得心應(yīng)手。
第三、教學(xué)方法要靈活多變，教學(xué)手段要出奇出新。“教有方法、教無定法”，有經(jīng)驗(yàn)的教師總是善于借鑒他人經(jīng)驗(yàn)，取其之長，補(bǔ)已之短，甚至惟我所用，讓自己的課堂不斷推陳出新，永葆活力。只有課堂活力四溢，我們的語文課堂才會(huì)真正呈現(xiàn)出民主而和諧，愉悅而輕松的良好氛圍，我們的語文教學(xué)也會(huì)隨之熠熠生輝。
3、以“讀”為主體，體現(xiàn)以讀為本，讓“讀”激活語文課堂，是上好語文課的主要途徑。
古人云：“書讀百遍，其義自見”�？梢姟白x”對(duì)于語文教學(xué)是多么的重要。依本人之見，讀書不僅要注重讀的數(shù)量，還要重視讀書的形式和質(zhì)量。讀書在形式上有教師的領(lǐng)讀、范讀，學(xué)生的默讀、朗讀、誦讀、自由讀、分組讀、分角色讀、表演讀等。在教學(xué)中，教師可以根據(jù)教材內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生選擇相應(yīng)的讀書形式，如在教學(xué)散文題材的文章《秋游》、詩歌類題材文章《快樂的節(jié)日》時(shí)，教師可讓學(xué)生在自由讀熟的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)誦讀，這對(duì)學(xué)生掌握一定的語言基本功、加強(qiáng)語言文字的積累很有幫助。如在執(zhí)教《螞蟻和蟈蟈》一課時(shí)，教師可運(yùn)用分角色讀與表演讀相結(jié)合的形式進(jìn)行（在表演時(shí)，教師還可設(shè)計(jì)讓學(xué)生各自用上事先準(zhǔn)備好的道具），這樣一來，既使教學(xué)內(nèi)容形象化，又使課堂氣氛變得生動(dòng)活潑，此乃一石雙鳥。
在某種意義上說，讀書的形式其實(shí)就是為質(zhì)量（即：教師的教學(xué)目標(biāo)）服務(wù)的，既然如此，在教學(xué)中教師首先要讓學(xué)生讀有目的，即帶著疑問去讀，或是在讀中讀出疑問，當(dāng)然后者比前者更具有創(chuàng)新，這就靠教師如何去引導(dǎo)。其次，教師要重視讀的指導(dǎo)。在學(xué)生讀的過程中，如遇學(xué)生停頓不當(dāng)、情感把握不準(zhǔn)時(shí)，教師有必要作示范指導(dǎo)。第三，是要引進(jìn)評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制，對(duì)同學(xué)之間的讀書質(zhì)量通過相互評(píng)價(jià)，相互激勵(lì)，最終達(dá)到取長補(bǔ)短，提高自身讀書能力的目的�！白x”是語文課堂的主旋律，只有“讀”到了位，語文課堂才會(huì)煥發(fā)生機(jī)。
4、注重語文學(xué)科同其它學(xué)科知識(shí)的融合，是上好語文課的時(shí)代要求。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：語文教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)和現(xiàn)代意識(shí)，關(guān)注人類，關(guān)注自然，理解和尊重多樣文化，重視學(xué)生的整體素質(zhì)。語文是百科之母，將語文學(xué)科同其它學(xué)科知識(shí)相互融合并引進(jìn)語文課堂，既是上好語文課的時(shí)代要求，同時(shí)又是提高學(xué)生整體素質(zhì)的需要。將語文學(xué)科同其它學(xué)科相互融合，讓我們的母語課堂呈現(xiàn)無窮魅力，有許多出色的語文教師在這方面作了有益嘗試。如：在執(zhí)教《月亮灣》一文時(shí)，我讓學(xué)生讀罷文中描寫月亮灣村子的特點(diǎn)后，吩咐學(xué)生拿出畫筆畫出月亮灣的幾處美景，有細(xì)心的學(xué)生還將它們分別著上了不同的顏色，真是栩栩如生。這堂課與美術(shù)學(xué)科結(jié)合得是那么樣的完美無瑕，真讓人感嘆教學(xué)設(shè)計(jì)是何等獨(dú)具匠心。又如：教師在執(zhí)教《冰花》時(shí)，讓學(xué)生回憶冰是如何形成的，既引導(dǎo)學(xué)生回顧了自然知識(shí)，又有助于學(xué)生了解課文內(nèi)容；在執(zhí)教《歌唱二小放牛郎》一文中，教師適時(shí)地講解“日軍侵略東北的三光政策”，“”等歷史故事，這使學(xué)生既了解了相關(guān)歷史知識(shí)，又加深了對(duì)詩句的理解。
顯然，只有通才語文教師才會(huì)準(zhǔn)確根據(jù)教材內(nèi)容，將語文學(xué)科同其它學(xué)科融合得相得溢彰，讓我們的母語課堂呈現(xiàn)出無窮的魅力。
學(xué)無止盡，如今的科技飛速發(fā)展，信息發(fā)達(dá)，作為語文教師更要不斷“充電”，與時(shí)俱進(jìn)，才能上好語文課，做學(xué)生喜歡的老師。
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