鄉(xiāng)土文學(xué)閱讀訓(xùn)練及答案
閱讀下面的文章,完成14、15題
記得魯迅先生在許欽文初寫(xiě)小說(shuō)時(shí),曾稱他的小說(shuō)為“鄉(xiāng)土文學(xué)”。我想,這不外是,許欽文所寫(xiě)都是浙江紹興一帶的人物故事、風(fēng)土人情,甚至在人物對(duì)話方面,也保留了一些方言土語(yǔ),所以魯迅給了他這樣一個(gè)稱呼。這個(gè)稱呼,很難說(shuō)是推崇。魯迅自己也寫(xiě)了很多篇以家鄉(xiāng)人民生活為背景的小說(shuō),但他并沒(méi)有自稱過(guò)這些小說(shuō)為“鄉(xiāng)土文學(xué)”,別人也沒(méi)有這樣稱謂過(guò)。
就文學(xué)藝術(shù)來(lái)說(shuō),微觀言之,則所有文學(xué)作品,皆可稱為“鄉(xiāng)土文學(xué)”;而宏觀言之,則所謂“鄉(xiāng)土文學(xué)”,實(shí)不存在。文學(xué)形態(tài),包括內(nèi)容和形式,不能長(zhǎng)久不變,歷史流傳的文學(xué)作品,并沒(méi)有一種可以永遠(yuǎn)稱之為“鄉(xiāng)土文學(xué)”。
凡是文學(xué)藝術(shù),都要有根基,有土壤。有根基者才有生命力,有根基者才能遠(yuǎn)走高飛。什么是文藝的根基呢?就是人民的現(xiàn)實(shí)生活,就是民族性格,就是民族傳統(tǒng)。根基也在受內(nèi)在和外來(lái)的影響,逐漸變動(dòng)。不管多么偏遠(yuǎn)的地區(qū),外來(lái)的東西,總是要進(jìn)來(lái)的,人民的生活,也在不斷變化。所以沒(méi)有一成不變的“鄉(xiāng)土文學(xué)”,就像人間并沒(méi)有世外桃源一樣。但是只要民族的根基深,傳統(tǒng)固,自信力強(qiáng),那就沒(méi)有什么可怕的,也無(wú)需大驚小怪。
任何藝術(shù)品種,都有所謂民間的形式,或稱鄉(xiāng)土的形式。但是,這種形式并非永久不變,它要進(jìn)入都市,甚至進(jìn)入宮廷,一為文人墨客所篡易,就不永遠(yuǎn)是鄉(xiāng)土的了。藝術(shù)是不脛而走的,不分東西南北的,宮墻限制不住它,城墻也限制不住它,它又可以衣錦還鄉(xiāng),重新進(jìn)入荒山僻野,為那里人民所喜愛(ài),并改變著那里人民的藝術(shù)愛(ài)好、藝術(shù)趣味。
古之于今,今之于古,外洋之于中國(guó),中國(guó)之于外洋,其規(guī)律也是如此。
在文學(xué)史上,南宋以來(lái),又有所謂“市民文學(xué)”,好像是與“鄉(xiāng)土文學(xué)”對(duì)立的。其實(shí)這一名詞,也很難成立。平話形式的梁山故事,固然可以說(shuō)是“市民文學(xué)”,但一成為《水滸傳》,就很難這樣說(shuō)了。城市是個(gè)非常復(fù)雜的所在,人也是很混雜的。以城市來(lái)劃定一種文學(xué)形式是不穩(wěn)定的,因此是不科學(xué)的。
凡是根基深的文學(xué)藝術(shù),它就可以為當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐娜嗣袼矏?ài),它就可以走到各個(gè)地方去,為那里的人民所接受,它就可以傳之永久,而不必冠之以“鄉(xiāng)土文學(xué)”的稱謂。
。ㄈ〔挠趯O犁《關(guān)于“鄉(xiāng)土文學(xué)”》,有刪改)
14.下列對(duì)文章理解符合文意的.一項(xiàng)是(3分)
A.魯迅將許欽文用紹興方言創(chuàng)作的小說(shuō)稱為“鄉(xiāng)土文學(xué)”,其實(shí)是一種委婉的批評(píng)。
B.“鄉(xiāng)土文學(xué)”并不存在,能在歷史中流傳下來(lái)的文學(xué)作品沒(méi)有一部是“鄉(xiāng)土文學(xué)”。
C.只要文學(xué)藝術(shù)的根基深,傳統(tǒng)固,自信力強(qiáng),就不會(huì)受外來(lái)影響,所以無(wú)需擔(dān)憂。
D.平話形式的梁山故事演變成長(zhǎng)篇小說(shuō)《水滸傳》后,就難以再稱為“市民文學(xué)”了。
15.為什么說(shuō)文學(xué)形態(tài)不能長(zhǎng)久不變?請(qǐng)根據(jù)文意簡(jiǎn)要概括。(4分)
參考答案:
14.(3分)
D(A“用紹興方言創(chuàng)作的小說(shuō)”與文意不符,“其實(shí)是一種委婉的批評(píng)”于文無(wú)據(jù);B與文意不符;C“就不會(huì)受外來(lái)影響”與文意不符)
15.(4分)
文學(xué)的根基是人民的現(xiàn)實(shí)生活、民族性格、民族傳統(tǒng)(1分),這個(gè)根基受內(nèi)在和外來(lái)的影響不斷變化,所以文學(xué)也在不斷變化(1分)。文學(xué)藝術(shù)是不斷流動(dòng)傳播的(1分),文學(xué)形式在傳播過(guò)程中不斷被加工改變(1分)。所以說(shuō),文學(xué)形態(tài)不能長(zhǎng)久不變。
【評(píng)分參考】意思對(duì)即可。
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