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古之人非無寶也閱讀和答案

時間:2021-06-11 18:00:39 閱讀答案 我要投稿

古之人非無寶也閱讀和答案

  古之人非無寶也,其所寶者異也。孫叔敖疾,將死,戒其子曰:“王數(shù)封我矣,吾不受也。為我死,王則封汝,必?zé)o受利地。楚越之間有寢之丘者,此其地不利,而名甚惡。荊人畏鬼,而越人信機①?砷L有者,其唯此也!睂O叔敖死,王果以美地封其子,而子辭,請寢之丘,故至今不失。孫叔敖之知,知以不利為利矣。知以人之所惡為己之所喜,此有道者之所以異乎俗也。

古之人非無寶也閱讀和答案

  伍員②亡,荊急求之,登太行而望鄭曰:“蓋是國也,地險而民多知;其主,俗主也,不足與舉!比ム嵍S,見許公而問所之。許公不應(yīng),東南向而唾。伍員再拜受賜曰:“知所之矣!币蛉鐓。過于荊,至江上,欲涉,見一丈人,刺小船,方將漁,從而請焉。丈人度之,絕江。問其名族,則不肯告,解其劍以予丈人,曰:“此千金之劍也,愿獻(xiàn)之丈人!闭扇瞬豢鲜茉唬骸扒G國之法,得伍員者,爵執(zhí)圭,祿萬擔(dān),金千鎰。昔者子胥過,吾猶不取,今我何以子之千金劍為乎?”伍員適于吳,使人求之江上則不能得也。每食必祭之,每食必祭之,祝曰:“江上之丈人!天地至大矣,至重矣,將奚不有為也?而無以為。為奚而無以為之。名不可得而聞,身不可得而見。其惟江上之丈人乎:”

  宋之野人耕而得玉,獻(xiàn)之司城子罕,子罕不受。野人請曰:“此野人之寶也,愿相國為之賜而受之也。”子罕曰:“子以玉為寶,我以不受為寶!惫仕螄L者曰:“子罕非無寶也,所寶者異也。”

  今以百金與摶黍以示兒子,兒子必取摶黍矣;以和氏之璧與百金以示鄙人,鄙人必取百金矣;以和氏之璧、道德之至言以示賢者,賢者必取至言矣。其知彌精,其所取彌精;其知彌粗,其所取彌粗。

  見《呂氏春秋﹒孟冬季﹒異寶》

  【注】①機:吉兇之兆。②伍員,字子婿,春秋時楚人。父奢兄尚均被楚平王殺害,后奔吳,佐吳王闔閭伐楚。

  1. 對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是

  A.為我死,王則封汝 則:如果

  B.地險而民多知,其主俗主也 知:巧詐

  C.見一丈人,刺小船 刺:用篙撐

  D. 今以百金與摶黍以示兒子 摶:捏成團

  2. 以下各組句子中,全部表現(xiàn)“以不受為寶”的一組是

  ①古之人非無寶也,其所寶者異也 ②王果以美地封其子,而子辭

 、劢裎液我宰又Ы饎楹 ④將奚不有為也?而無以為

  ⑤獻(xiàn)之司城子罕,子罕不受 ⑥其知彌精,其所取彌精

  A.①④⑤ B.②④⑥

  C.②③⑤ D. ①③⑥

  3.下列對原文的理解和分析,不準(zhǔn)確的一項是

  A.孫叔敖臨終時告誡兒子“無受利地”,其子遵從父親之意,請求王封給“名甚惡”的不利之地“寢之丘”,最終得以長久地?fù)碛羞@片封地。

  B.伍子胥從楚國逃亡到吳國的途中,一打漁老人不受高官厚祿的誘惑,幫助他渡過了長江。伍子胥將千金之劍獻(xiàn)給老人,老人不肯接受。

  C.司城子罕不接受宋國農(nóng)夫獻(xiàn)上的寶玉;賢者不取和氏之璧而取道德之至言。

  D. 本文以歷史事實、生活實例等為論據(jù),夾敘夾議,從正反兩面論證了“所寶者異”的.道理。

  4.(1)把第三大題文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(共7分)

  ①知以人之所惡為己之所喜,此有道者之所以異乎俗也。(3分)

 、诿豢傻枚,身不可得而見,其惟江上之丈人乎?(4分)

 。2)用斜線(/)給下面一段文言文斷句(3分)

  歲饑丐者接踵縣無室廬以居之往往窮冬嚴(yán)寒蒙犯霜雪凍餓而死者相藉于道矣州縣倘能給數(shù)椽以安之豈不愈于創(chuàng)亭榭廣園囿以為無益之觀美乎

 。ㄋ危╆愊濉吨菘h提綱》卷二

  參考答案:

  1.【答案】A

  【解析】“則”是“就”的意思。

  2.【答案】C

  【解析】①是說古人對寶物的認(rèn)識與今人是有區(qū)別的;⑥是說人們的智慧越精深,所取的東西就越珍貴。(④是說天地何所不為卻毫無所求,即天地“以不受為寶”。)

  3.【答案】D

  【解析】本文為古代議論文,所以“夾敘夾議”這種說法不當(dāng)。選文第1段提出作者“古之人……所寶者異也”的見解,并用孫叔敖的例子進(jìn)行論證。第4段的評論“其知彌精,其所取彌精;其知彌粗,其所取彌粗”是對作者觀點的升華。第2、3三兩段分別用江上丈人和子罕的事例來證明作者見解的正確。

  4. (1)【答案】①知道把別人所厭惡的作為自己所喜好的,這就是明智的人和世俗的人不同的地方。 ②名字不可能讓人知道,身影不可能被人看見,難道只是江上的老人嗎?

  【解析】①注意“之所以”固定結(jié)構(gòu),“異乎俗”介詞結(jié)構(gòu)后置;②注意“得”,“其”,反問句式。

 。2)【答案】歲饑/丐者接踵/縣無室廬以居之/往往窮冬嚴(yán)寒蒙犯霜雪/凍餓而死者相藉于道矣/州縣倘能給數(shù)椽以安之/豈不愈于創(chuàng)亭榭廣園囿以為無為之觀美乎

  【解析】原文:歲饑,丐者接踵。縣無室廬以居之,往往窮冬嚴(yán)寒,蒙犯霜雪,凍餓而死者相枕藉于道矣。州縣尚能給數(shù)椽以安之,豈不欲于創(chuàng)亭榭,廣園囿,以為無益之觀美乎?

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