教師備課精華-教師心得

　　雖然，備課可以有多種方式，也可以表現(xiàn)出教師的個性，但不能忘記，備課應(yīng)該是一門藝術(shù)，是讓教育無痕的藝術(shù)。

　　因此，備課是上好課的藝術(shù)創(chuàng)造，而不是簡單機械的教案抄寫。因為教育不是去用模具塑造人，應(yīng)該是一種春風化雨的過程，讓人獲得幸�；蛘哒f獲得擁有幸福的智慧與道德。這是教育的一個基點，自然也是備課的一個基點。

　　在開始備課的那一瞬間，頭腦中就要有對知識傳承和能力培養(yǎng)的考慮，就要有對學生個性、道德教育乃至幸福獲得的考慮。當這一切都在教師的思維中吐納時，備課才成為一種必備、有效的教育環(huán)節(jié)，而不僅僅是教學的'環(huán)節(jié)。二者的區(qū)別在于施教對象的學生，在備課以及相繼而來的教學過程中有沒有位置。

　　所以，對于教師來說，具體地講備課是為了達到最優(yōu)化的教育教學效果而采用系統(tǒng)化的方法，來解決教育教學問題的過程和策略方案或解決方案。

　　其根本思想在于系統(tǒng)化的思想和方法的應(yīng)用，但備課模型的千變?nèi)f化主要源于具體教學策略運用的不同，而教學策略的應(yīng)用不同和多樣化的基礎(chǔ)是教學思想的不同，當然教學策略的應(yīng)用還跟教師自身、與學科內(nèi)容、與學習環(huán)境等密切相關(guān)。

　　但無論如何備課都要以實用主義為原則，以當前教學實際為出發(fā)點，力求知識與能力并重、素質(zhì)與應(yīng)試兼顧、教師與學生并重，以便通過有目的、有計劃的教案，從基礎(chǔ)知識結(jié)構(gòu)的掌握、解題技能的培養(yǎng)到研究和創(chuàng)新能力的開發(fā)，對學生學習進行系統(tǒng)的指導。

　　現(xiàn)在，有人倡導把“教案”改為“學案”。我自己則認為，“教案”就是“教案”，沒有必要換來換去，如果換湯不換藥，一味追求不切合實際的新意，則不是實實在在的備課。再說，“學案”就其字面意思來說，不是由教師單獨制定的，其中包含學生在課堂上自主制定的學習方案。

　　因此，我說備課就是備課，沒有必要把“學案”攪和進來，關(guān)鍵是必須把教學重心由老師如何“教”轉(zhuǎn)移到讓學生如何“學”會、“會”學上來，根據(jù)學生現(xiàn)有知識，自學能力水平和教學、考試的要求，編制出指導學生每一課時的教學方案，而不是學習方案。

　　我當教師備課時不大愛寫教案，愛把所有的內(nèi)容分不同的標記批注在教科書上。

　　但是，為了應(yīng)付檢查，也得抄寫教案，因此，我把抄寫教案當成是一種負擔。因此，我知道一支圓珠筆芯能抄寫完一本備課本，更知道一節(jié)課45分鐘能在鋼板上刻寫一張蠟紙。

　　我自己認為，備課是上課的前提，教案是備課的依據(jù)，這是20世紀的說法。那么，到了21世紀，采用電子備課，教案還值得抄寫嗎？再說，電子教案和課件能是“學案”嗎？

　　所以，我認為備課不是抄寫教案。備課是備教材和教法、學生和學法、教師和教具等等。雖然，這些都要寫進教案，但，如果不是心中一一有數(shù)，就是寫了，也是枉然。請注意：我這里說的是“抄寫教案”。

　　在很多情況下，往往發(fā)現(xiàn)教師沒有教案就上課。因此，常常把這種現(xiàn)象混同于不備課就上課。這是兩個截然不同的概念，前者，興許備課了但沒有寫教案，后者是連一點準備都沒有。由于，沒有備課的依據(jù)，所以就混為一談了。

　　回過頭來，說說我在書上批注是不是備課？

　　我不愛寫教案的前提，是我在上個世紀80年代，喜歡使用錄音機和幻燈機上課，那就是電教手段了。構(gòu)思、制片、錄音本身就很費時間了，如果，照樣子抄寫教案，就根本忙不過來。由于，教學效果好、還被評為縣級語文教學先進個人，因此，教導處檢查教案對我網(wǎng)開一面，使得我有充足的時間鉆研教學手段和教學方法，因此，我具備了駕御教材、學生和課堂的能力，因此不去抄寫教案。

　　“備課”不是“抄寫”教案，但要寫教案。創(chuàng)新的程度不同，寫的方法也不同。只要不把教案當成應(yīng)付檢查去“抄寫”，那么，該寫的教案還得寫。

　　這才是備課。

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