《看見》讀書心得（通用15篇）
當(dāng)品味完一本著作后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要寫一篇讀書心得好好地作記錄了。千萬不能認(rèn)為讀書心得隨便應(yīng)付就可以，以下是小編收集整理的《看見》讀書心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《看見》讀書心得 篇1
花了一個(gè)周末的時(shí)間，讀完了柴靜的《看見》，心里的滋味很復(fù)雜。我曾以為這不過是一部讓我看看一個(gè)優(yōu)秀的記者如何成長的書，而令我始料未及的是，在閱讀這本書時(shí)，每一次停頓，我都在思考著自身。
最初知道這本書，是在手機(jī)應(yīng)用one上看到其中的一篇文章《山西山西》。純美的的開頭，讓我以為這只是一篇追憶童年的散文。卻原來那只不過是引子，引出的是一件讓人憤慨痛心的大事----環(huán)境污染。而柴靜在觸目驚心的數(shù)據(jù)和現(xiàn)狀描寫中穿插的童年往事，為這篇文章加入了情感，從而拉近了讀者與環(huán)境污染這件事的距離。環(huán)境污染，并不只是書面上的文字，口頭上的口號(hào)，而是生生吞噬了我們的童年和美夢(mèng)的近在咫尺的野獸。接著看到柴靜的博客《新書的交待》，其中的一段視頻深深吸引了我。我想，這段視頻吸引我的地方，和《山西山西》吸引我的地方一樣，就是一個(gè)記者，在用一種冷靜客觀的態(tài)度追尋著一個(gè)新聞一個(gè)事件的時(shí)候，不曾抹去心中的那一點(diǎn)情感。
看完書，再回過頭來看那段視頻，我才真正懂得視頻中的一些話語。柴靜在書中引用了很多她這十年來在央視工作、采訪的新聞和事件片段，但是她在寫這些片段的時(shí)候，并不是簡單地重復(fù)，更不是在展示過去的榮耀和輝煌，恰相反，她一直在訴說著過去的錯(cuò)誤和迷失。換言之，她在寫的，是自己這十年中走過的路，她自身的成長。這不是柴靜對(duì)自己生活工作的記錄，而更像是一本凝聚著感悟和思考的“心得”。
在閱讀中的我，在《看見》這本書中一直在尋找著自己的影子。并不是我的經(jīng)歷與柴靜有何相似之處，但是我想，每一個(gè)個(gè)體，在成長的道路中，不管經(jīng)歷過什么或者沒有經(jīng)歷過什么，總有相似的心路可循。初入職場的青澀和倨傲，迷失了自我的慌亂和惶惑甚至想要放棄自己的“出溜”，壓力下的或軟弱或尖銳，這些感受我們都曾有過。所不同的是，有些人，在走過了這么多路以后，把自己包裹地越來越深，最終只留下了一個(gè)勉強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的模糊的影子，糊涂地過著千篇一律的生活。而柴靜，一次次地放下包袱，越來越走進(jìn)自己的內(nèi)心，從而也能夠走進(jìn)更多人的內(nèi)心。
看完這本書，我的心里一直在重復(fù)著兩個(gè)字——獨(dú)立。獨(dú)立地思考，意味著不從眾不偏頗。擺脫任何別人的影響，聽從自己內(nèi)心的聲音。而更難的，是擺脫“自我”的影響。像“金剛經(jīng)”里所說的，“念起即覺，覺即不隨”。察覺自己的每一個(gè)念頭，看住他而不是跟隨他。在“自我”的影響下，依然保持獨(dú)立的思考，這才是真正的自由。
《看見》讀書心得 篇2
這位作家誠摯地向我推薦柴靜新出版的《看見》這本書!作家對(duì)我說：“看看吧，絕對(duì)是一本‘正能量’的書籍。”柴靜現(xiàn)在是名人，雖說我從來對(duì)名人的書并不太敏感，但因作家朋友那句“正能量的書籍”的話，我毅然將這本《看見》買家來。
當(dāng)把這本帶著油墨香的《看見》捧在手心兒里時(shí)，首先，書的封面讓我一看便親切得不能自己，作者那恬靜的笑容被一群純樸的笑臉包圍著，一下子拉近了與讀者的距離。作者開篇直言不諱地表明來自思想深處的觀點(diǎn)：“我試著盡可能誠實(shí)地寫下這不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的事實(shí)和因果，一個(gè)國家由人構(gòu)成，一個(gè)人也由無數(shù)他人構(gòu)成，你想如何報(bào)道一個(gè)國家，就要如何報(bào)道自已。”而從整本書的內(nèi)容來看，作者的確是在用一個(gè)成熟記者的思想和平實(shí)的語言，深刻地揭示出人生的真諦。
“我天生沒有什么機(jī)靈勁兒�！边@是作者剛到央視工作時(shí)，面對(duì)男同事們的戲謔而對(duì)自己的評(píng)價(jià)，然后只好“呆呆地去倒了幾杯水”。類似的鏡頭對(duì)每個(gè)人來說都感到很真實(shí)，因?yàn)楹芏嗳硕冀?jīng)歷過。但隨著在工作崗位上的歷練，和生活中遇到得一些人一些事兒，還有面對(duì)各種突發(fā)事件時(shí)對(duì)人性的思考，思想也就漸漸成熟起來，并且能冷靜地面對(duì)世間的一切“苦難”。就象作者在書里說得：“象葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著。”這句話似乎給萎靡的人注射了雞血，讓人的精神為之一振!會(huì)自然而然地對(duì)人生進(jìn)行觀察、思考、反思和評(píng)判。
有人說《看見》這本書的內(nèi)容除了給人以人生得思考外，作者更多記錄得是自己的成長。這話我覺著挺在理兒。什么是真實(shí)?最真實(shí)的文字莫過于作者對(duì)自己真切的成長記錄，而讓那些處在人生懵懂的人們從這成長的文字中體會(huì)和感受到真實(shí)的愛與痛，只有在這種愛與痛中激發(fā)出來的能量，才叫人生的“正能量”。其中作者寫了一個(gè)去新疆地震采訪的鏡頭：“路已經(jīng)破壞得很厲害，一顛簸，我和巨大的德國搜救犬一起滾倒在廂板上。它一聲不吭，從我的身子底下挪開，把大尾巴抽出來，廂板上一拍，琥珀色的眼睛看著我，等我爬起來了，豎耳擰頭目視遠(yuǎn)方。”沒有真實(shí)的經(jīng)歷，你怎么能編造得出如此驚心動(dòng)魄的畫面!
而真正讓人驚心動(dòng)魄得是關(guān)于作者記錄“探尋事實(shí)真相”的“非典”和“汶川地震”�！柏�(fù)責(zé)人看看錄音桿：‘這個(gè)毛茸茸的東西不能進(jìn)’�！边@是因?yàn)殇浺魲U不能消毒。面對(duì)這樣的危險(xiǎn)，作者堅(jiān)定地說：“那讓我進(jìn)去，我可以消毒。”看到這里時(shí)，做為一個(gè)讀者，我的心已經(jīng)熱血沸騰!雖然沒有作者那種經(jīng)歷與豪氣，但她無私無謂的精神深深地感染了我!在作者對(duì)汶川地震的細(xì)節(jié)描述中，讓人產(chǎn)生更多對(duì)生命的珍重和親情的思索。要說誰不怕死亡，那真是睜眼說瞎話，但當(dāng)每個(gè)人在面對(duì)死亡來臨時(shí)，亦或者說看到那些在災(zāi)難中，還沒來得及展示人生的美好就死亡后，那種痛心疾首的體會(huì)似乎無處渲泄!而作者在書里對(duì)人類中“人性”的解讀，特別是對(duì)生活在底層人的關(guān)注和敢于為老百姓說話的膽量，剎那間就將讀者的心疏導(dǎo)開來。
讀完這本書，突然對(duì)寫作有了新的認(rèn)識(shí)與感悟：有時(shí)候一個(gè)人的觀點(diǎn)不重要，重要的是寫作千萬不能瞎編，要盡可能地讓“我筆寫我心”來還原事實(shí)真相。作者用記者敏銳的眼睛觀察，從當(dāng)事人的角度思考，就這樣在平淡中用內(nèi)斂而樸實(shí)的筆觸描述出思想中的“正能量!”。
《看見》讀書心得 篇3
我也不知道是從什么時(shí)候開始認(rèn)識(shí)柴靜，更不知道從什么時(shí)候開始喜歡上她。記得給我印象最深的一次是她參加的一個(gè)演講比賽，她說一個(gè)國家是由一個(gè)個(gè)具體的人構(gòu)成，它由這些人創(chuàng)造并且決定，只有一個(gè)國家能夠擁有那些尋求真理的人，能夠獨(dú)立思考的人，能夠記錄真實(shí)的人，能夠不計(jì)利害為這片土地付出的人，能夠知道世界并不完美，但仍然不言乏力不言放棄的人......這五分鐘的演講給了我巨大震撼，原來演講還可以這么性感。我當(dāng)時(shí)反復(fù)看了無數(shù)遍。
然后開始關(guān)注她的節(jié)目，看見。幾個(gè)月前，去了清華聽了她的講座。于是一直關(guān)注她，當(dāng)聽到一本叫做看見的書時(shí)。我早早的提前市場發(fā)行時(shí)就已經(jīng)看完大半。
《看見》是柴靜十年記者生涯的一個(gè)回顧，沒有宏大的敘事，在講一個(gè)個(gè)鮮活的，這十年中所經(jīng)歷過極具突出的事件里的人。里面沒有說教，卻讓我一個(gè)外行明白了做一名合格的記者不是評(píng)論，而是客觀的呈現(xiàn)新聞事件。這十年中，從娛樂節(jié)目到中央電視臺(tái)的新聞評(píng)論部，由第一次采訪時(shí)的青澀，緊張，焦慮，到語言犀利，咄咄逼人的溫柔殺手，再到現(xiàn)在的寬厚。柴靜正在一步一個(gè)臺(tái)階的爬上事業(yè)的最頂峰。她這十年中遇到過的挫折，苦難，感動(dòng)，也許只有自己能夠體會(huì)。我通常會(huì)看看看著就會(huì)走神想起了自己。我曾經(jīng)在不同的人聽過這樣一句話，不要走的太遠(yuǎn)，忘了當(dāng)初我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。這是陳莽說的。每看一次，就會(huì)愣愣神，想想自己現(xiàn)在所做的一切是為了什么。。里面打動(dòng)過我的還有很多很多，有些話能夠讓我悔改，而有些能夠讓我有意識(shí)。就像一粒分子一樣，在我腦中開始量變。在這個(gè)浮躁的社會(huì)，這本書能夠讓我安靜下來，向內(nèi)開始學(xué)會(huì)觀察自己。一層一層的刨，就像結(jié)傷疤一樣，把自己最丑陋，平時(shí)不敢給別人呈現(xiàn)，自己也不愿意想的部分展現(xiàn)出來。這是一個(gè)不斷自省的過程，雖然很疼痛，但是確是在幫助我不斷進(jìn)步。
看完《看見》給我最大的感受是對(duì)語言開始變得敏感了。不得不承認(rèn)，在青春期的時(shí)候由于各種原因就不上學(xué)了，并且以為這是一種幸福，并以不學(xué)習(xí)為榮。而后來走入社會(huì)發(fā)現(xiàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)明顯跟同齡人有差距。于是開始看各種類型的書，但是對(duì)文字相當(dāng)遲鈍。柴靜說過自己是對(duì)語言敏感的人，對(duì)采訪對(duì)象的每一個(gè)字都能夠保持高的敏感度，以便捕捉到被采訪者的真實(shí)內(nèi)容，然后呈現(xiàn)給觀眾�？赐瓴耢o的書，我開始喜歡這種表達(dá)方式，再看每一個(gè)字的時(shí)候也更加的在意。
二、《看見》讀書報(bào)告
看柴靜的這本書是出于偶然，一個(gè)朋友推薦了《看見》這本書的視頻推廣會(huì)，覺得不錯(cuò)，就想買本書來看看。恰巧有個(gè)朋友買了，就借過來拜讀一下。
書里的主線是以柴靜十年采訪的主要人和事為主線，有她的同事、工作伙伴以及她的成長。文章有堆砌的感覺，主線不是很清晰，有的時(shí)候她的感受會(huì)莫名其妙的插入進(jìn)來，讓讀者有點(diǎn)一頭霧水，不知道這句話是講得采訪的人物還是她自己的感受，還是同事什么的，有點(diǎn)分不清事件主人公的感覺。
不知道是不是有人看過安頓的采訪，是關(guān)于心理學(xué)和心理咨詢的，看柴靜的這本書跟安頓之前的書有點(diǎn)類似，吸引我的是里面的新聞人物，不是柴靜這個(gè)人。
兩個(gè)人物很打動(dòng)我，一個(gè)是盧安克，一個(gè)是藥老。盧安克是個(gè)德國人，在中國的大山里待了十年還是個(gè)沒有資質(zhì)的教育者，跟留守兒童混在一起，為了什么呢?從我的角度來說不好說，他也許是希望通過自己的努力，試圖在這些孩子的成長道路上能起到一些小小的影響作用吧!之后我去了盧安克的博客看了看，我個(gè)人覺得他太理想主義了。教育是個(gè)太大的話題，留守兒童更是個(gè)不小的社會(huì)問題。一個(gè)問題有社會(huì)、有家庭，孩子成長的問題卻在這之間變得無人理會(huì)了，而盧安克想做點(diǎn)什么，也許他做的微乎其微最后淹沒在茫茫的人潮中了，但至少他做了。一直有個(gè)問題在我腦海里縈繞，留守兒童的教育問題、孤兒問題、有一些類似于盧安克的人(無論是中國人還是外國人)，他們做的事情很有意義，同時(shí)他們面對(duì)的挑戰(zhàn)和問題也不是他們這個(gè)層面可以解決的，但是他們盡力了，努力過著每一天試圖去改變或者影響著孩子的命運(yùn)。他們一定放棄了很多其他的機(jī)會(huì)，例如在大城市里發(fā)展而買房、買車的機(jī)會(huì)，他們的思想境界可能比我們?cè)诖蟪鞘欣锘烊兆拥娜烁�，但是這個(gè)是最有效的解決問題的方法嗎?是的，也許你會(huì)說：“那他們至少做了，他們過得日子比你在大城市里天天混日子要有意義的多了!”但比起蓋茨對(duì)慈善事業(yè)的捐助，他可能能影響的人是更多的。當(dāng)然不是每個(gè)人都能成為蓋茨!世界上也只有一個(gè)蓋茨!
藥老的故事我聽過很多次，這次是從藥老父親的角度來闡述這個(gè)事情的來龍去脈。關(guān)注孩子成長過程中的心理健康太重要了。兒子的成長以及父親的影響都是潛移默化的，當(dāng)父親用暴力手段去解決問題的時(shí)候，孩子學(xué)會(huì)解決問題的手法必然是暴力，當(dāng)父親對(duì)受欺負(fù)的孩子漠然置之的時(shí)候，孩子可能得出的結(jié)論是這就是個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì)，暴力才能解決問題。一個(gè)自己看著長大的孩子，作為家長卻沒有機(jī)會(huì)或者無法走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，真是太遺憾了。
一個(gè)人生活在這個(gè)世界上，從小別人照顧你，到你長大有了自己的家庭和承擔(dān)越拉越多的角色，也許有的角色我們扮演得好，有的角色我們扮演得不夠好，但一旦我們選擇了為人父母的角色時(shí)候，就需要關(guān)注孩子成長中的心理健康的培養(yǎng)。人是家庭的也是社會(huì)的，別輕易做這個(gè)決定，更別輕易放棄他(她)!
三、《看見》讀書心得體會(huì)
柴靜的《看見》，我喜歡，語言可以樸實(shí)到可愛的程度。
我從《看見》中感受到的是溫情、溫暖、人性、關(guān)懷。如果有人看著這個(gè)說這是“表演”，那么我挺希望大家都具有這樣的“表演”修養(yǎng)，好好修養(yǎng)一下自己，在私下里練好了，這樣就可以到關(guān)鍵時(shí)候自然地“表演”出來。
也許是社會(huì)冷漠的程度太深，讓我們中有的人真的對(duì)現(xiàn)實(shí)中的溫暖也不那么相信了，仿佛只有電影電視劇中的溫暖才是我們理性中可以相信的，可以欣賞的，生活中的真實(shí)可感的溫暖，卻變成了“表演”。這難道要去責(zé)怪在生活中表達(dá)自己的溫暖的人么?你表達(dá)出那么多的溫暖，是想讓我們這些慣于冷漠的人顯得太冷酷嗎?這難道也可以算作是柴靜的錯(cuò)?
我喜歡柴靜，她的《看見》，讓我對(duì)現(xiàn)實(shí)的溫暖充滿信心，為打破冰冷加了一把炭火。我對(duì)柴靜的認(rèn)識(shí)是遙遠(yuǎn)的，可以肯定她不認(rèn)識(shí)我。但是，從現(xiàn)在開始，我想我會(huì)關(guān)注柴靜，她也許會(huì)因?yàn)槊曉谕舛嗔诵┛陀^的壓力，不過我相信她的內(nèi)心是堅(jiān)韌和勇敢的，所以她當(dāng)?shù)闷鹑魏蔚脑u(píng)論。
我祝福她。
《看見》讀書心得 篇4
在《看見》中，柴靜在序言中寫道“‘人’常常被有意無意忽略，被無知和偏見遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維，就埋藏在無意識(shí)之下�！薄跋胍匆姟�，就要從蒙昧中睜開眼來。”直到反復(fù)翻閱這本書特別是第十一章才能較清晰地明白這句話的含義。
第十一章講述采訪一位在熱傳視頻中笑著把貓踩死的女主人公與拍攝者的故事。再讀故事發(fā)展的背景時(shí)，我如眾位網(wǎng)友一樣，為小動(dòng)物生命的失去感到憤怒與痛恨那個(gè)踩貓的女人。我并沒有養(yǎng)寵物或與小動(dòng)物有深切的感情，但是當(dāng)想像有這么一個(gè)無力反抗的小生命被殘暴的人類剝奪就感到心痛。我希望惡人有惡報(bào)。最讓我難以接受的是視頻女主人公的職業(yè)是我心中的“白衣天使”——護(hù)士，而拍攝者是我認(rèn)為應(yīng)去揭示真相與罪惡的記者，我接受不了這種反差。
作者與同事來到視頻拍攝地。隨著故事的推進(jìn)，我了解到拍攝者是為了比自己一個(gè)月工資還高的收益去違背自己的善心拍下視頻；視頻原發(fā)布站的負(fù)責(zé)人解釋它的網(wǎng)站只是提供一個(gè)平臺(tái)給戀足者交換關(guān)于足部的視頻，而踩踏小動(dòng)物的視頻是一個(gè)極端的分支存在；女主人公的公開信道歉：“我不需要大家的同情，只求你們的一份理解，有誰理解一個(gè)離異女人內(nèi)心地猶豫和對(duì)生活的煩悶？正是這份壓抑和煩悶，使我對(duì)生活喪失信心，只是發(fā)泄無辜小動(dòng)物的身上，成為不光彩的角色……”
當(dāng)世事慢慢被撥開因憤怒而帶來的塵土?xí)r，我忽然懂得真實(shí)的人性有無限的可能。我現(xiàn)在有些同情這個(gè)抑郁的離異女人，但我不認(rèn)為它可以把殘忍地踩貓的責(zé)任推卸在自己脆弱的心理。我同情這個(gè)女人，甚至理解她的苦楚，但我選擇不原諒她的行為。我仍然希望做錯(cuò)事的人要為自己的行為負(fù)責(zé)，不同的是，我現(xiàn)在的選擇是基于我能較清晰地看到事件本來的面貌、不帶偏見做出的。
但在生活中，很多報(bào)道與調(diào)查，都是站在高尚的角度去同情表面弱勢(shì)的一方，我們通過閱讀報(bào)道并不能客觀地認(rèn)識(shí)事件的面貌。甚至，我們很容易被這種模式影響。在讀報(bào)道時(shí)，我們對(duì)弱者感到心酸同情，譴責(zé)相對(duì)的強(qiáng)者，為自己關(guān)注所謂的弱勢(shì)群體簡單地被感動(dòng)到一塌糊涂。有些人還以為自己就是站在道德的高地，同情弱者就是高尚的。他們用惡毒的話語攻擊與自己見解不同的人，哪怕那個(gè)人只是對(duì)相對(duì)弱勢(shì)的一方中某些被忽略的細(xì)節(jié)提出疑問。柴靜寫的序言“人常常被偏見遮蔽，被概念化，被模式化……”
爸爸從小就和我說不要人云亦云。爸爸是想要我不要不經(jīng)思考不經(jīng)判斷就對(duì)聽到的聲音看到的文字表達(dá)觀點(diǎn)。想不人云亦云就要從蒙昧中睜開雙眼，從所謂強(qiáng)硬的“政治正確”的狂叫中重托出來，我知道這會(huì)是一個(gè)痛苦的過程，因?yàn)檫@個(gè)成長需要我承認(rèn)我過去的無知、愚昧，更要在了解事件時(shí)暫且放下自己對(duì)事件第一印象以免情感阻礙自己判斷的能力。
我依然迷惑于善與惡的界線，這種界線也許需要一生去尋找。但此時(shí)我希望我能先睜開雙眼客觀認(rèn)識(shí)事物原來的面貌，若像第十一章題目中“只求了解與認(rèn)識(shí)而已”也是我的幸運(yùn)！
《看見》讀書心得 篇5
對(duì)柴靜第一次印象深刻的是網(wǎng)上她演講的那個(gè)視頻《認(rèn)識(shí)的人了解的事》，整個(gè)演講一氣呵成，是一個(gè)很平靜的敘述，但對(duì)于我卻有一種非常震撼的感動(dòng)，是故事里人做的事情，也是她非常合適的表述。平靜、堅(jiān)定、有個(gè)性、有力量。后來看到網(wǎng)上說這個(gè)視頻感動(dòng)了成千上萬的人。
第二次，記不得是哪里看到了柴靜調(diào)查某個(gè)事件說自己可能會(huì)有危險(xiǎn)，但是自己也要去追尋事實(shí)。當(dāng)時(shí)在想做新聞是這樣嗎?
讀《看見》這是第三次感觸她。
書的撰寫讓我看到了柴靜的文字功底，確實(shí)了得，漢字這門語言她的使用讓自己感覺到真的是相差十萬八千里。從這點(diǎn)也讓我對(duì)提高自己的漢語知識(shí)和文字表達(dá)能力有了更強(qiáng)的動(dòng)力。
回到書的內(nèi)容，我不是新聞人，但能感覺到柴靜的新聞是她自己找到的一種新聞表達(dá)，是自己的我就很欣賞。所以看到這本書中描寫的人和事我感悟《看見》名符其實(shí)。從書中我看見了如下：
1、部分新聞工作者的生活方式
尋找、發(fā)現(xiàn)、參與、了解、分析、追尋、思考、真相、展現(xiàn)，每個(gè)新聞工作者都用自己的生命追求著這些，他們的生活方式并不平靜，也并不輕松，對(duì)某個(gè)新聞事件的追求可能會(huì)翻山越嶺、困難重重，但他們?cè)谛袆?dòng)，在努力讓這些事情真實(shí)的展現(xiàn)。
他們的生活更有社會(huì)的責(zé)任感、有社會(huì)主人翁精神，與我無關(guān)這樣的詞語感覺他們說出來就像是犯了錯(cuò)誤。
他們的生活是一種高效的工作和徹底的放松相結(jié)合的時(shí)間分配，有探尋的繁重也有安靜的思考，這個(gè)是我這個(gè)行業(yè)主流節(jié)奏不給予的。
他們的生活看見的更多，是工作的需要，也是敏銳的捕捉，更多的是行動(dòng)帶來的收獲。
2、書中人物對(duì)我的觸動(dòng)
書中講了20個(gè)人和事，相信不同的讀者觸動(dòng)肯定也不同。
我只是討厭屈服看到我真的想問自己是公民嗎?
自己也常遇到權(quán)益受損的事情，或者是看到其他人權(quán)利受損的事情，很多時(shí)候心底里發(fā)出的是把這個(gè)自己問題解決掉，要保障自己的利益可能通過關(guān)系、可能通過自己的能力，但大多數(shù)就是享用自己的神通去搞定這些事情，那些跟我無關(guān)的多一事不如少一事。仿佛大環(huán)境已經(jīng)是這樣，經(jīng)常聽到身邊抱怨社會(huì)的環(huán)境是多么的世風(fēng)日下，發(fā)達(dá)國家是多么多么的高素質(zhì)，但自己在事中時(shí)又還是做著那些沒素質(zhì)的事情，為什么?答大家都這么做
過馬路的時(shí)候你知道紅燈停、綠燈行，身邊的人不這樣做你能制止嗎?為什么會(huì)有中國式過馬路?前些天我好想聽到說對(duì)于中國式過馬路某個(gè)地方交通規(guī)定處罰前三個(gè)人，真實(shí)⊙﹏⊙b汗。為什么要處罰，教育難道不是第一位的嗎?教育又是誰的責(zé)任呢?只有管這個(gè)事情的人才能教育嗎?這個(gè)邏輯不通的事實(shí)，在我們身邊卻成了公理。教育靠的是我們每個(gè)公民一起行動(dòng)，讓法律為我們保駕護(hù)航，但是道德要靠全面來梳理行為準(zhǔn)則，讓那些陋習(xí)成為全民公敵，這樣我們才會(huì)有大環(huán)境。
從自己做起不是只是自己不去做，更應(yīng)該是去做榜樣、去做監(jiān)督者，讓這樣的正氣傳播、正氣壯大。
《看見》讀書心得 篇6
中央電視臺(tái)記者柴靜所寫的《看見》一書，可以說是中國社會(huì)十年變遷的備忘錄。作者把自己在新聞第一線的真相挖掘，如北京"非典"阻擊戰(zhàn)，山西因煤礦資源過度無序開采引發(fā)的環(huán)保問題，村民選舉，征地拆遷等重大事件以及新聞背后的故事，真實(shí)地記錄下來。書中的文字很接地氣，有民有官，有國有家，有情有理，文字平實(shí)，讓讀者更真切、更深刻了解身邊這塊土地上曾發(fā)生過的與大家的命運(yùn)休戚相關(guān)的大事，知道它們?nèi)绾伟l(fā)生，又該怎樣面對(duì)。正如作者所說的"這本書中，我沒有刻意選擇標(biāo)志性事件，也沒有描繪歷史的雄心，在大量的新聞報(bào)道里，我只選擇了留給我強(qiáng)烈生命印象的人，因?yàn)楣ぷ髟�，我恰好與這些人相遇。""一個(gè)國家由人構(gòu)成，一個(gè)人也由無數(shù)他人構(gòu)成，你想如何報(bào)道一個(gè)國家，就要如何報(bào)道自己。"
難能可貴的是盡管書中所寫的內(nèi)容都是這個(gè)社會(huì)最激蕩的部分，升斗小民也好，國家大事也罷，在作者筆下都是通過平靜、理性的文字表現(xiàn)出來，盡力展現(xiàn)作者所了解的事實(shí)，沒有加入自己的主觀價(jià)值，沒有做任何直接和間接地是非判斷。在書中的章節(jié)結(jié)尾，作者最后留給讀者的不一定是真相，而是一個(gè)問題，一個(gè)可以引發(fā)讀者思考的問題，她沒有強(qiáng)加評(píng)論告訴讀者什么是好的，什么是壞的，她給讀者看她所看到的真實(shí)情況，讓讀者自己去思考，去評(píng)判。
在作者安靜、誠懇的文字情緒感染下，讀后對(duì)自己思考問題，看人解事頗有觸動(dòng)和啟發(fā)：多思才能敏行，慎行才能正品。
深入了解真相，客觀評(píng)判人和事。在我們的工作生活中，或多或少會(huì)犯經(jīng)驗(yàn)主義的錯(cuò)誤，看人待物有時(shí)也會(huì)存在"淺嘗輒止"的現(xiàn)象。如果以自己的生活經(jīng)驗(yàn)、生活邏輯和價(jià)值觀去揣度他人他事，往往謬之千里。只有深入實(shí)際，沉下心來做事情，才能做好事，做成事。
學(xué)會(huì)換位思考，跳出問題看問題。換位思考真正做到很難，我們受過的教育，所處的環(huán)境，所站的位置，個(gè)人的性格，這些都影響著我們看事情、做事情的態(tài)度。在我們的工作生活中，跳出問題看問題，才能不沖動(dòng)，不急躁，不盲目。
加強(qiáng)自身修煉，踏實(shí)平和處世。人的一生從懵懂到老練，從稚嫩到成熟，走走停停，我們都有過青春熱血的豪邁，現(xiàn)在有了中年的穩(wěn)中求上進(jìn)，希望年老時(shí)能與子孫共看夕陽美好時(shí)光。歲月荏苒，不斷地做好自己，錘煉自己，反省自己，做到"清""慎""勤"，就能走好踏實(shí)平和的人生。
《看見》讀書心得 篇7
“沒有什么勝利可言，挺住就意味著一切�！薄锟藸�
筆，在我手中飛快的旋轉(zhuǎn)舞蹈，抱著快要讀完的《看見》，在書上劃下這句話。的確，人若在暴風(fēng)雨的洗禮下被擊垮，又怎能看見雨過天晴后的彩虹？
十幾年前，柴靜剛剛跨進(jìn)中央電視臺(tái)，她幾乎不知所措，批評(píng)與譏笑幾乎生吞了她，她這樣寫道：“我知道自己身上已經(jīng)開始發(fā)出了失敗者的味道……幾乎就意味著沒有指望了，很快你就會(huì)被盯上，毫不留情的被撲倒在地上，同伴會(huì)四處逃散，甚至顧不上看你一眼�！�
想想自己，挫敗和糾結(jié)是我對(duì)自己上學(xué)期的總結(jié)。我在學(xué)校一天一天過這一成不變的學(xué)習(xí)生活，拼命地扎在書堆里，我知道自己基礎(chǔ)不如別人，所以更是努力的去做各種練習(xí)題，我總是晚上很遲才睡，早上第一個(gè)起床，別人吃飯吃20分鐘，我只吃10分鐘。我奔跑著，在教室，食堂，宿舍之間奔波，在無邊的題海里掙扎，但似乎總是事與愿違，成績總是不夠好，搞得自己心中焦慮不已。我覺得自己就是那個(gè)跌倒在起跑線上的失敗者，什么希望都沒有，在失望的黑夜中徘徊。借句柴靜的話：“這些不是我打心眼里有欲望的題，他們不會(huì)觸動(dòng)我�！边@也許就是為什么我總是學(xué)不好的原因。在夜里，我總是習(xí)慣性地將自己蜷成一團(tuán)，縮在被子里，“我還能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想么？”我一遍一遍的反問自己。“也許，實(shí)現(xiàn)不了了吧�！蔽覠┰甑膶⒈蛔由w在頭上，卻怎么也無法入睡。
半夜，我掀開被子開了臺(tái)燈，把自己埋進(jìn)書里，我看見了柴靜，看見了她瘦小卻又無比倔強(qiáng)的背影。她在一次又一次的挫折中慢慢改變，慢慢適應(yīng)，慢慢成長。她最終找到了自己，得到了認(rèn)可，她依然在追逐夢(mèng)想的這條路上執(zhí)著，盡管生活需要她做小改變，她依然一步一步的向著夢(mèng)想的方向奔跑。對(duì)我來說不也是一樣的么？若把目標(biāo)比做靶子，環(huán)境需要你脫靶的時(shí)候，你可以脫靶，但你不能失去自己的目標(biāo)。那是墮落。而我，不能墮落。錢學(xué)森曾說過“不要失去信心，只要堅(jiān)持不懈，就終會(huì)有成果的�！蔽倚枰徊揭徊綀�(jiān)定執(zhí)著地走下去！就像柴靜一樣，領(lǐng)導(dǎo)曾經(jīng)在柴靜低落時(shí)告訴她“扶不起來就不扶了”但她沒有放棄，她始終堅(jiān)持，她有目標(biāo)，她從不屈服！而這正是我要學(xué)習(xí)的。無論遇到什么，都要堅(jiān)定、勇敢地走下去。
挺住，是一種堅(jiān)持，是一種態(tài)度，是一種勇氣。我每天必須鼓足勇氣面對(duì)每一件事，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去對(duì)待每一次作業(yè)，要將勤奮的習(xí)慣堅(jiān)持下去才行。這又有什么難的！
要從容地著手去做一件事，一旦開始，就要堅(jiān)持到底。新的一學(xué)期即將到來，我還將繼續(xù)前行，我無法預(yù)料會(huì)發(fā)生什么，但我知道，柴靜會(huì)一直引領(lǐng)我走過每一道坎坷。不管前方的路有多苦，只要方向正確，不管多么崎嶇不平，只要勇敢地挺住，都比站在原地更接近幸福！
《看見》讀書心得 篇8
花了一周的時(shí)間，斷斷續(xù)續(xù)地讀完了柴靜的《看見》，感觸良多�？磿�，在網(wǎng)上看了很多介紹、書評(píng)，反映甚好。我曾以為這不過是一部介紹一個(gè)優(yōu)秀的記者如何成長的書，是一本出入職場的心路歷程。然而令我始料未及的是，這本書很沉重，以致于我無法一目十行，速讀完成。
柴靜在書中引用了她在工作中的采訪新聞和事件，但她并不是在簡單的去描述這些片段，用這些片段去展示她的輝煌與榮耀。正如她自己所說，她試著盡可能誠實(shí)地寫下著不斷犯錯(cuò)、不斷推斷、不斷重建的事實(shí)和因果。她在寫的，其實(shí)是自己這十年中走過的路，她自身的成長。柴靜在十年中探索著邏輯，有一天她懂了，于是有了自己認(rèn)識(shí)事物的坐標(biāo)系。正如她在序言中寫道：要想看見，就要從蒙昧中睜開眼來。這才是最困難的地方，因?yàn)槊擅辆褪俏易陨�，像石頭一樣成了心里的壩。我的第一個(gè)感觸便是思考，獨(dú)立的思考，擺脫自我影響的思考。何謂成功，在我看來便是平和，寵辱不驚。如何能夠平和，這是建立在自知的基礎(chǔ)之上，自知自己是個(gè)普通人，尊重自己的內(nèi)心學(xué)會(huì)平和得制定目標(biāo)和計(jì)劃、判斷得失。不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，而忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。平和很難達(dá)到，至少目前的我做不到，這需要時(shí)間的歷練，需要過程，不知十年后能否做到?
同樣柴靜的敬業(yè)令我折服，為了記者的職業(yè)道德，不斷壓抑著自己的情緒、打磨著自己的冷靜和理智，但她熱愛這份工作，她心甘情愿。我的第二個(gè)感觸便是責(zé)任感。在非典面前，她不甘于只做一個(gè)旁觀者，沒有設(shè)備記錄，沒有同事陪伴，獨(dú)自一人進(jìn)入病區(qū)，承受著被傳染的風(fēng)險(xiǎn)，和病人面對(duì)面交流。在山西采訪時(shí)，一位官員帶著譏笑的說：你怎么不給山西辦點(diǎn)好事兒?我辦的就是。她可以在不斷的余震中走入地震災(zāi)區(qū)，冒著生命危險(xiǎn)走入非典病區(qū)，頂著各種壓力采訪敏感話題，憑的就是一份責(zé)任感。在采訪兩會(huì)時(shí)，有個(gè)編導(dǎo)說柴靜看你采訪，眼睛里都放著光，攫取的光，這種光正是她的熱情的所在。責(zé)任感是一個(gè)有職業(yè)道德的人必不可少的。我是一名教師，我的職業(yè)是教書育人，傳道授業(yè)解惑意味著改變別人的思想，這不是一件簡單的事情。責(zé)任感在我看來就是不愧對(duì)每一節(jié)課，不敷衍，對(duì)學(xué)生和家長負(fù)責(zé)任，能讓我的學(xué)生從每節(jié)課中學(xué)到一點(diǎn)內(nèi)容，也許這種看法比較膚淺，但這也是我目前致力于達(dá)到的目標(biāo)。
《看見》中還令我深有感觸的就是包容。包容建立在尊重與理解的基礎(chǔ)之上，尊重不等于禮貌，理解也不是可憐。存在即合理，我們往往只看見受害方，一味的去譴責(zé)侵害方，卻缺少對(duì)于他們的諒解。一個(gè)人他的心在硬，也有自己心底一角的溫柔這是《沉默中的尖叫》一章中小梅的話，即使她父親經(jīng)常毆打她母親，她仍然相信父親會(huì)溫柔，只是沒有被發(fā)現(xiàn)。Kim對(duì)孩子說可以恨爸爸錯(cuò)誤的行為，不要恨爸爸這個(gè)人。我們?nèi)鄙俚木褪沁@顆包容的心。包容不同于容忍和寬容。容忍還有個(gè)忍字，表示造成了不悅但沒有改變侵害。寬容有個(gè)寬字，表示一方的大度，不是平等的容，唯有包容是全方位的容。理解，站在孩子的角度去看待他們的行為，可以對(duì)他們的行為提出合理的建議，但表示對(duì)他們錯(cuò)誤行為的理解，這是我要去學(xué)習(xí)的。
胡適說：給你自由，你不獨(dú)立，仍是奴隸。學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，可以表達(dá)看法，但不偏激。能了解事件背后的本質(zhì)，能包容別人的觀點(diǎn)，客觀公正的評(píng)價(jià)。學(xué)會(huì)反思，在反思中去建立屬于我自己的認(rèn)識(shí)事物的坐標(biāo)系，這也許就是我從這本書中學(xué)到的。
《看見》讀書心得 篇9
"真實(shí)自有萬鈞之力！"這是《看見》這本書中最觸動(dòng)我的一句話，讀《看見》有感：真相背后。整部書沒有花俏的語言，每篇故事都只是娓娓道來，讀起來不感到枯燥，有著行云流水一般的感覺。有時(shí)讀到書中作者與同事的調(diào)侃，我也會(huì)會(huì)心一笑，有時(shí)會(huì)隨著作者的文筆陷入短暫的思考。我不是個(gè)善于思考的人，這部書卻給了我思考的話題，同時(shí)也給我打開了一扇窗，從這扇窗里，我看到了不一樣的中國。在這個(gè)國度里有繁榮，也有衰敗；有光明，也有陰暗；有無以言表之美，也有不能承受之痛。這大概與作者的記者身份有關(guān)吧，畢竟常年的實(shí)事調(diào)查都是在觸及中國社會(huì)最底層的痛，而記者在調(diào)查之中也親眼見證了這些傷痛，這無疑會(huì)改變作者看待社會(huì)的角度，也正因?yàn)槿绱�，她的眼界才比普通人更加高遠(yuǎn)。
《看見》這部書可以算是央視記者柴靜對(duì)她記者經(jīng)歷的一次總結(jié)，也是對(duì)往日生活的一次紀(jì)念。其中所涉及到的各種話題對(duì)于普羅大眾來說屬于冷門，也正因它們冷門，才更加觸動(dòng)人心。做記者久了，體驗(yàn)了各種不同的生活，親歷了各種不同的傷痛，才能有厚重而深刻的感悟。這部書恰逢中國正在經(jīng)歷轉(zhuǎn)型之痛，以往擠壓的社會(huì)矛盾因?yàn)槊襟w而幾乎在一瞬間爆發(fā)了出來，這些矛盾有的是社會(huì)觀念引起的，有的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致的，也有的是突發(fā)意外造成的。所有的悲劇都在直指人心，所有的傷痛都需要社會(huì)勇敢面對(duì)。有的問題糾纏不清，像一團(tuán)拆不開的毛線，卻直指時(shí)弊；有的問題顯而易見，像黑暗中閃動(dòng)的燭火，卻無人在意。
讀完這部書之后，我卻一時(shí)間想不出準(zhǔn)確的語言來點(diǎn)評(píng)它，只在筆記本上寫下了一句話："不浮華，很真實(shí)，困苦之中滲出快樂的滋味，每一章都有豐富而全面的思考。"回過頭來再看這句評(píng)語的時(shí)候，我有些責(zé)怪自己的膚淺了，讀完一本書最大的成就不是讀完了它，而是吃透了它，讀后感《讀《看見》有感：真相背后》。而這句評(píng)語刻意地避開了書中那些沉甸甸的現(xiàn)實(shí)，還有那些連我也感到悲痛的真相。
書中有很多思考其實(shí)普通人也會(huì)想到，但這些思考與書中的采訪聯(lián)系起來卻顯得更加深刻。只因?yàn)槠匠Ｈ说纳畈豢赡芙?jīng)歷如此多的波折，才對(duì)人生少了許多深刻的思考。例如，作者作為記者深入非典重癥區(qū)采訪之后，她說："人們聲稱的最美好的歲月其實(shí)都是最痛苦的，只是事后回憶起來的時(shí)候才那么幸福。"而當(dāng)調(diào)查農(nóng)村土地改革問題的時(shí)候，她說："追求真相的人，不要被任何東西脅迫，包括民意。我們要站在更高的地方來看我們自己。"而當(dāng)討論到中國的民主法治進(jìn)程時(shí)，對(duì)合格的公民的闡述可謂精辟。書中說道："能獨(dú)立地發(fā)表自己的觀點(diǎn)，卻不傲慢。對(duì)政治表示服從，卻不卑躬屈膝。能積極參與國家的政策，看到弱者知道同情，看到邪惡知道憤怒，我認(rèn)為他才算一個(gè)真正的公民。""今天你的權(quán)利受到損害，你不說話，明天你就會(huì)失去更多。"我想，若要普及法治，健全民主制度，最終需要的就是教育國民成為一個(gè)真正的公民，而不是讓他們置身事外。而對(duì)于山西工業(yè)轉(zhuǎn)型難題的報(bào)道也很全面而透徹，書中指出了過去數(shù)十年山西經(jīng)濟(jì)發(fā)展的通病，并反駁了經(jīng)濟(jì)增長優(yōu)先的論調(diào)。她說："我們總說國家要體面，如果生活在這個(gè)國家的每一個(gè)人都灰頭土臉，我不相信這個(gè)國家會(huì)體面。"當(dāng)采訪到矛盾突出的拆遷與土改問題時(shí)，作者感概："不能用道德眼光看待經(jīng)濟(jì)問題。"
上述的這些問題由于媒體的報(bào)道或者由于自己并不在意，普通人很少去認(rèn)真思考。面對(duì)新聞信息的爆炸性增長，普通人應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)？是應(yīng)該被媒體引導(dǎo)，去相信媒體需要我們相信的各種"事實(shí)",還是擁有主見，理性思考，不致于產(chǎn)生新的偏見？記者的目標(biāo)是真實(shí)呈現(xiàn)，真實(shí)意味著公正與尊重，點(diǎn)評(píng)應(yīng)該交給觀眾。那么觀眾的目標(biāo)就應(yīng)該是在各種真實(shí)之中找到真實(shí)背后的真相。我不禁要問，真相背后是什么？是疼痛？是掙扎？是希望？是無奈？真相是殘酷的，也是可貴的。但真相又有許多種呈現(xiàn)的形式，而每一種形式都包含著偏見，卻并不虛假。然而，僅憑一己之力探求全部的真相又談何容易，作者說："真相常流失于涕淚交加中，真相往往在于毫末之間。"我們只能希望不斷接近真相，不斷接近人性。因?yàn)閷?duì)人的認(rèn)識(shí)有多深，呈現(xiàn)才有多深。
雖然我不是記者，但我依然能感受到記者肩上背負(fù)的使命，就是不斷探求真相背后的隱情，正如科學(xué)家不斷探索宇宙，哲學(xué)家不斷探索真理，藝術(shù)家不斷探索美一樣，那都是一次次坎坷而漫長的遠(yuǎn)行。
《看見》讀書心得 篇10
什么是好文章？我讀了10年的語文，怎么說也有些心得可以入目了。我的老師與我說：“一篇好文章當(dāng)先抑后揚(yáng)，人物刻畫，修辭手法，情節(jié)當(dāng)一波三折�！倍昀镂铱坷蠋煹脑拰懗鰜淼乃闶俏恼碌牟贿^一只手的數(shù)目。
撿了芝麻丟了西瓜，大概講的就是我這樣的人了。在我理解什么是好文章之前，我根本就沒有去理解什么是文章。什么是文章，有人言：先做人，后作文。文由人心生，寫好文。當(dāng)寫好人。要寫好人，首先應(yīng)當(dāng)看見。
《看見》的作者柴靜是一名記者——一種抽出個(gè)人感情，挖出真實(shí)的血淋淋的職業(yè)。柴靜就是這樣赤裸裸的說自己，赤裸裸的說記者�！拔也]有可以選擇標(biāo)志性時(shí)間，也沒有描繪歷史的雄心�！薄拔抑皇沁x擇了留給我強(qiáng)烈生命印象的人�！薄拔以囍M可能地寫下這不斷犯錯(cuò)，不斷推翻，不斷疑問，不斷重建的事實(shí)和因果�！币环N真實(shí)的寫文態(tài)度——我并不是刻意的選擇，我只是誠實(shí)地寫下。
什么是文章？什么是記者？難道只是發(fā)表個(gè)人感想，個(gè)人看法嗎？就像曾經(jīng)的踩貓事件一樣。曾經(jīng)在網(wǎng)上瘋狂的流傳過一個(gè)視頻。一個(gè)女人穿著細(xì)長細(xì)長的高跟鞋，白皙美麗的腳踝，圓潤的足尖，腳下是一只小貓，長長的鞋跟捅穿了貓咪的眼眶。白皙的足，鮮紅的血，細(xì)長的高跟鞋。貓無力反抗，活生生的被踩死，女人面帶微笑。
這么一個(gè)道德底線淪喪的血性視頻，里面的女人當(dāng)然受到了怒不可遏的網(wǎng)友的全力嘲諷與批評(píng)，有網(wǎng)友甚至人肉了他。在這時(shí)，給你寫文章，你會(huì)怎么做？是以泯滅人性為話題，還是以保護(hù)動(dòng)物，珍愛生命為話題？但無論如何，那名女子一定是活生生面目猙獰的反面教材。
在眾人口水紛亂之際，柴靜堅(jiān)持采訪視頻中的女人。女人最后答應(yīng)了，于是柴靜問他為什么，很多很多的為什么，她是或不是的回答。柴靜最后問她自責(zé)嗎？她哭了，她說這是她過得最快樂的一天。自從她被人肉出來，女兒無法上學(xué)，她一人只好離開家庭，四處游蕩。
什么是文章？就是我想看見全部的真實(shí)，我不想不知天高地厚的用文章向你灌輸強(qiáng)硬的對(duì)錯(cuò)觀念。我只想讓你認(rèn)識(shí)與了解，我想讓你透過我的文章看見。
那什么又是好文章呢？我想在引用一個(gè)真實(shí)的故事。郝勁松——區(qū)區(qū)一4E2A學(xué)法律的大學(xué)生而已就是認(rèn)為地鐵收了公共廁所使用費(fèi)五毛錢不合理，就把北京地鐵公司告上法庭。兩年，他打了七場官司——與政府。甚至只是為了火車上無法開出的一瓶水的發(fā)票而起訴了鐵道部和國家稅務(wù)局。柴靜采訪時(shí)問為什么？他說他只是像黑人運(yùn)動(dòng)前那位不肯為白人讓座的黑人女人一樣。
“我只是討厭屈服�！庇谑沁@篇報(bào)道被寫成了文章，于是一位農(nóng)民陳法慶為農(nóng)民土地上訴，后用了不恰當(dāng)?shù)募ち以~語而獲刑。柴靜采訪他，他說：“因?yàn)槲铱催^一篇文章。是說一個(gè)郝勁松的律師，那篇文章叫……叫什么屈服？”“《我只是討厭屈服》”柴靜說。
他略帶驚奇看了柴靜說哎對(duì)“在那篇文章里，那個(gè)律師說了一句話，他說權(quán)利不用來伸張的話，就是一張紙，”一片好文章，就該這樣。能在我看見過真實(shí)的內(nèi)心化為文字后，將文字中漫溢出的力量透過黑白的世界插入別人的心底，將力量傳遞。
《看見》這本書每個(gè)字都是真實(shí)，每個(gè)真實(shí)觸動(dòng)的人心都是好文章�？匆话俦竟交D(zhuǎn)承起合的作文選，不如一本《看見》。它讓你反思，去想象剝開世俗，你最初執(zhí)筆落下你第一篇文章的第一個(gè)字時(shí)，你為什么而寫？什么是文章？什么是好文章？
《看見》讀書心得 篇11
“他連生死的概念都沒有，所以也不會(huì)有悲憫之心�！边@句話出自中央電視臺(tái)知名女性記者柴靜的《看見》一書中。
原本是在高三的時(shí)候，室友一直強(qiáng)力推薦的，也在給我講書里的故事。一開始并沒有多么喜歡，所以一直到現(xiàn)在才重新拿起來讀。原來只有自己真正陷進(jìn)那一個(gè)個(gè)故事中時(shí)，才發(fā)現(xiàn)故事的深度與寬度。
在書里，我看見了柴靜的勇敢與無畏。
在二零零三年的那場非典大劫難中，柴靜始終在一線采訪記錄，走訪醫(yī)生護(hù)士，安慰患者遺孤。這種時(shí)候，就像她說的“天塌地垮，人只能是依靠人，平日生活里見不著、不注意的人�！边@個(gè)紛亂動(dòng)蕩的年代，多的是一身疾苦的人，少的是平和安樂的人。而作為記者，柴靜負(fù)責(zé)的正是記錄這些苦難，從而讓全國乃至全世界的人都能夠分擔(dān)這一份苦楚，貢獻(xiàn)自己的一份力量。
在這書里，我也看見柴靜的溫柔與悲憫。
她問張北川:“我們的社會(huì)為什么不接納同性戀者？”
他回答:“因?yàn)槲覀兊男晕幕�，把生育�?dāng)做性的目的，把無知當(dāng)做純潔，把愚昧當(dāng)?shù)滦校哑姰?dāng)成原則。”
這段話在我的心里蕩起了一層層的漣漪，我想，既然她把這句話記錄下來，那么也是認(rèn)同的。她也曾擔(dān)憂“在沒有過去和未來的地點(diǎn)，愛活不下來，活下來的只有性。”
柴靜她溫柔，所以她遠(yuǎn)赴新疆，安撫受災(zāi)群眾，她悲天憫人，所以心疼十二三歲懵懵懂懂的孩童。她是一位女性，但是她同樣強(qiáng)硬正直。
我從她身上看到了中國未來女性應(yīng)該有的狀態(tài):不諂媚嬌艷，不矯揉造作，接人待物公允有禮，同時(shí)，又對(duì)世界充滿敬畏與希望。她從一個(gè)娛樂記者艱難困苦逐步轉(zhuǎn)型到新聞?dòng)浾撸恳徊蕉际窃囂脚c小心，每一寸都是歷練與苦楚。但是她一步步一寸寸地走過了，回望那些歲月的時(shí)候，她用了白巖松的一句話:“人們聲稱的最美好的歲月其實(shí)都是痛苦的，只是事后回憶起來的時(shí)候才那么幸福�！�
這本書沒有什么高潮與特別出彩的語言，講述的時(shí)候則是將每一個(gè)讀者都帶入到了那一個(gè)個(gè)故事情節(jié)中，平淡簡單，又真情流露。
它給我的影響是極大的，我從中看到了這世間如稚童般的友誼，看到了那些新聞采訪背后不能說的秘密，看到了人類面對(duì)自然災(zāi)害如螻蟻般彼薄的生命，看到了天災(zāi)人禍面前人類的豁達(dá)與希望。
這是一個(gè)個(gè)帶著傷感情調(diào)的故事，但是真正展現(xiàn)的是人的韌性與不可摧毀。這本書從頭到尾表達(dá)了一個(gè)主題-敬畏。
敬畏生命，敬畏愛情，敬畏時(shí)光，敬畏希望，敬畏自由……最后，致敬人類，歷經(jīng)磨難，勇往直前。
我們的社會(huì)正在向著更美好、更開闊的方向發(fā)展，每一個(gè)人都在貢獻(xiàn)力量。在黑夜里行進(jìn)，如果黑暗里沒有人賜予我們光明，我們就自己給自己掌燈。
人們最終會(huì)成為自己的神明，不死不滅。人生中的那些苦難與病痛，都是回憶標(biāo)榜上的勛章。我們這一代人，也見證了許多的歷史大事件，希望也能擁有更加開闊的胸襟與氣度。
我也希望有一日能看見世間的絢爛與不堪后，仍然能夠堅(jiān)定地選擇現(xiàn)在走的路。擁有自己的.責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，開拓自己的思維與靈感，仍然能熱情地?fù)肀н@個(gè)世界，接受這個(gè)世界的不完美，甚至于接受自己的不完美。
《看見》讀書心得 篇12
《看見》是柴靜作為一名記者，對(duì)于生命的真實(shí)訴說。書里沒有華麗的語言，沒有動(dòng)人的描述，沒有憤怒的吶喊。有的只是樸實(shí)的記錄，真情的流露�！犊匆姟凡粌H是柴靜采訪的成長記錄，更是對(duì)中國社會(huì)十年間的變遷的真實(shí)注腳。
柴靜沒有刻意選擇標(biāo)志性事件，她的目光投射在社會(huì)的每一個(gè)角落。通過閱讀才明白，生活在同一城市“那些我知道，卻沒有感覺到他們存在的人”在趙鐵林的鏡頭下，那些黑白鏡頭下拍攝的漂泊在都市邊緣的女孩，蒼白的月光打在她們本該稚嫩但卻蒼老的臉上。她們大多還只是十幾歲的女孩，每一雙黑白分明的眼睛沒有天真的笑意。在破落的街巷里，在生存面前掙扎的無奈，她們從農(nóng)村懷著希望來到都市，最后卻淪為“風(fēng)塵女子”。從前我所看到的世界，只是電視上演的那樣美好，可逐漸懂得，沒搬上熒幕上的才是真正的生活！文字所表現(xiàn)的不及真實(shí)的萬分之一，柴靜說：“知道和感覺到，是兩回事�！蔽也辉w會(huì)過的，卻有人在經(jīng)受著。生命的尊嚴(yán)在生存面前，不過是被無情的踐踏。我們總是習(xí)慣忽略邊緣人群的存在，以固有的偏見審視她們，用自以為高尚的道德睥睨她們。她們是社會(huì)中不被接受的一部分，更是需要幫助，關(guān)懷的一部分。
柴靜在《沉默在尖叫》里采訪了十一位女囚犯，她們皆因殺夫被捕入獄。女囚們大多帶著被家暴后的陰影在獄中服刑，有的臉上還帶著被家暴后的傷疤。影視作品中偶有會(huì)拍攝這類題材，折射出的只是真實(shí)情況的冰山一角。
丈夫在電梯踢踏妻子，揪著妻子的頭發(fā)，在地上踹，一次次觸目驚心的新聞也無法止住暴力的拳頭。被家暴的女性往往不敢反抗，害怕自己的丈夫，她們擔(dān)心被別人知道，只是穿著長袖擋住身上的淤青。這些創(chuàng)傷，沒有人問那些殺夫的女囚們，法院只判她們的殺夫罪，無期，死緩，無期，死緩……她們的余生只能在獄中，她們的孩子在失去父親的同時(shí)也失去了母親。讀后感·全世界都存在無法根除的家庭暴力，沒有任何婚姻制度可以承諾給人幸福，但應(yīng)該有制度使人可以避免極端的不幸，不幸的是，我們國家尚未建立起完整的反家暴體系，制度的不完善，使許多被家暴的人不敢站起來與家庭暴力反抗，她們更多是選擇忍受。
柴靜的采訪把現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)在我們的眼前，我逐漸明白，那些深藏在人性中的善與惡，一點(diǎn)一滴滲在這個(gè)社會(huì)里。生命的是真實(shí)的述說，沒有華麗的語言。我們能做的是把我們所看見的不公，盡自己的能力，一點(diǎn)一點(diǎn)的改變，變得更好。
《看見》讀書心得 篇13
現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)，沒有那么多的脂粉雕琢、浮光掠影，大多數(shù)事情
都冷靜地發(fā)生，只有當(dāng)自己被生生摁在社會(huì)里，才會(huì)發(fā)現(xiàn)之前的顧影自憐和為賦新詞強(qiáng)說愁有其蒼白和無力的一面，學(xué)會(huì)說人話的確要一定的功力。而恰恰在這樣的現(xiàn)實(shí)里，生活自會(huì)顯現(xiàn)出張力，也正是這樣的真實(shí)才會(huì)給人以存在感和力量，才足夠強(qiáng)大，能夠塑造人的品格。每個(gè)問題的解開都可以窮盡很多人的一生，也有很多人已為這些問題的解開被賦予了“開拓者”甚至“先驅(qū)者”的稱號(hào)。作者看見了什么？我又能看見什么？作者不愿看見什么？我又逃避看見什么？書中多數(shù)章節(jié)記錄的是調(diào)查報(bào)道，柴靜看到了一些問題，然后去
調(diào)查去報(bào)道去挖掘事情的真相，文章展現(xiàn)了調(diào)查與溝通的過程，并試圖在其中尋找意義，或給社會(huì)、或給當(dāng)事人，或給觀眾，或給自己。在“那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著”中展現(xiàn)了社會(huì)給人造就的無力感，不僅看見了非典病人病入膏肓的痛苦，更看見中國醫(yī)療系統(tǒng)包括信息傳播系統(tǒng)的病癥；在“雙城的創(chuàng)傷”中展現(xiàn)了孩子內(nèi)心的孤獨(dú)，不僅看見了孩子任無助吞噬了生命，更看見了中國農(nóng)村家庭教育的失守；在“只求了解與認(rèn)識(shí)而已”中展現(xiàn)了媒體對(duì)人與事的審判，不僅看見弱
者的面龐，出現(xiàn)一邊倒的傾向，也要傾聽他者的聲音，給平衡報(bào)道一個(gè)機(jī)會(huì)，否則每個(gè)人都可能會(huì)在媒體面前擺出一種受害者姿態(tài)。在“真相常流失于涕淚交加中”等多個(gè)章節(jié)，柴靜對(duì)自己的新聞采訪與報(bào)道進(jìn)行反思，不僅看到了自己種種不足，更看見了自己可以進(jìn)步的空間，可以改進(jìn)的地方。她報(bào)道的事情有時(shí)是微小的，有時(shí)卻有著龐大的范圍，但是報(bào)道也只是一種探索，只是可能解決這個(gè)問題的一種方式，雖然有時(shí)力量弱小，但總歸是一種看見。
讀完柴靜的這本書，為她不斷反思所看所感而感動(dòng)，為自己培養(yǎng)的看的一種態(tài)度而羞赧，可怕的不是看不到，而是懷著一種自以為是的生存哲學(xué)假裝看不到，在本該清醒的看到認(rèn)識(shí)到的地方，本該看到后大聲斥責(zé)的地方，本該看到后怒氣沖天的地方失明，不只是眼睛，還有心靈，眼睛這時(shí)仍是心靈的窗口，不過早已關(guān)閉，里面什么也沒有，除了無邊的黑暗。
在看《看見》這本書時(shí)，感覺著柴靜記錄的這些事情在我身邊輪番上演，我看見了嗎？看見了什么？看見的是真實(shí)的嗎？這些個(gè)問題在我心里打了好幾轉(zhuǎn)，依然是說不清道不明也看不見�？匆娺@些對(duì)我有什么影響，我也不敢妄下結(jié)論，即使因?yàn)槲铱匆娏�，也不一定�?huì)有勇氣去改變，不一定有毅力去不環(huán)顧周圍的看見。當(dāng)然我不一定能夠看得見，知識(shí)的缺乏，對(duì)人類同情心的遏制，對(duì)周圍環(huán)境與人敏感度的丟失，有很多會(huì)看不見，當(dāng)然還有一些可能的原因，我看不見，內(nèi)外雙重關(guān)閉，看見實(shí)屬不易。同時(shí)，生活的經(jīng)歷在時(shí)時(shí)警醒我“眼見不一定為實(shí)”，現(xiàn)在有很多的東西已經(jīng)分不清真假，實(shí)質(zhì)與表象早已分道揚(yáng)鑣，真可以用假來掩蓋，假可以用真來裝飾。
只看了第一節(jié)我的心情便開始變得沉重起來，不知道理由。一種無果的沉重。也許只是從書中她的視角中我也感受到了一些生活中相識(shí)的影子吧。有時(shí)候想想，很多事情其實(shí)離我們是這樣地近。每個(gè)人都深嵌在世界之中，沒有人可以只是一個(gè)旁觀者，他人經(jīng)受的，我必經(jīng)受。書中記錄下的人和事，是他們的生活，也是你我的生活。非典、汶川大地震，這些事情都是我們親身經(jīng)歷過、看見過的事啊。還記得2003年那場疫情，藥店的板藍(lán)根被人哄搶一空，后來又爆發(fā)了H7N9禽流感，生活在這個(gè)年代的人，遭遇大災(zāi)，希望都能有大福吧。我們這一代人，也開始漸漸成長，90后的孩子好像突然就這樣長大了，開始用我們稚嫩的眼光審視這個(gè)世界。
柴靜在書中說到，實(shí)際上這個(gè)世界上沒有好人和壞人，只有做了好事的人，和做了壞事的人。她說那么多年她才發(fā)現(xiàn)自己也是用這種模式來看人。老實(shí)說，很多事我們確實(shí)總是定要分出個(gè)好壞來的，可是漸漸發(fā)現(xiàn)，我們?cè)撝�，我們看到的更多的只是表面的東西，從眾心理總是如此泛濫。誰沒年少輕狂的時(shí)候，總是覺得自己堅(jiān)持的東西是對(duì)的，輕易就被蒙蔽了雙眼，我們欠缺的是歷練，欠缺的是走走停停，欠缺的是思考。
我覺得，柴靜是個(gè)決絕的人，人性的柔韌度似乎離她很遠(yuǎn)，至少暫時(shí)是。她關(guān)心“弱勢(shì)群體”和發(fā)自內(nèi)心地羨慕盧安克都可以說明這一點(diǎn)。她渴望像盧安克一樣思考和看待問題，可那是另一種社會(huì)情境和價(jià)值體系下發(fā)生滋長出來的思維方式和行為方式，就像盧安克的：德國都已經(jīng)完成了，中國才剛剛開始。她還需要繼續(xù)上路，修行，我們更應(yīng)該如此。
其實(shí)很多中國的問題都是古來有之的，像土地，中國的農(nóng)民大多是背朝黃土面朝天成長起來的，你不說一句話強(qiáng)制征了他們的地，他們失去了精神的寄托，失去了生存的根基，這樣還叫人怎么生活？常�？吹筋愃粕鲜鰪�(qiáng)制征地這樣的報(bào)道，然后我也開始反思，如果再不行動(dòng)保護(hù)別人的利益，是否最終輪到我們的利益受損時(shí)我們還能夠像此刻一樣淡定，一笑置之，如此談笑風(fēng)生？國人的性子大多軟弱，喜歡依賴，新的體制只是把我們更加標(biāo)準(zhǔn)化，我這么說并不是要抱怨什么，只是道出我看完后的感慨。也許你也可以說，這也是你的親身感受。
“看見”是一個(gè)很質(zhì)樸的動(dòng)詞，揚(yáng)著鞭子，趕著黃牛的鄉(xiāng)間老大爺都懂，伴著原始的動(dòng)作，簡單而純凈。而今，歲月的變遷，我卻越來越不懂這個(gè)詞，它的內(nèi)涵越來越多，配上表情，加上背景演繹著各種復(fù)雜。而我期愿的只是我們從今以后看見的就是一種“看見”，伴著清脆的笑聲，簡簡單單。
當(dāng)還未踏足新聞?dòng)浾咝袠I(yè)的時(shí)候，二十三四歲的柴靜面對(duì)高高在上的陳虻堅(jiān)定地說，“我關(guān)心新聞中的人”。確實(shí)十年歷程她都堅(jiān)守了自己的初衷�！犊匆姟分幸驳教庴w現(xiàn)著人性的矛盾與光輝，體現(xiàn)著人性中本能的善與惡。關(guān)掉書本，看看周圍的人，我只能說這么一句話：許多人所謂的成熟，不過是被習(xí)俗磨去了棱角，變得世故而實(shí)際了。那不是真正意義上的成熟，而是精神的早衰和個(gè)性的消亡。真正的成熟應(yīng)當(dāng)是獨(dú)特個(gè)性的形成，真實(shí)自我的發(fā)現(xiàn)，精神上的結(jié)果與豐收，在理性與感性的較量中清楚地把握自己�，F(xiàn)在，越來越多的大學(xué)生把世故當(dāng)成熟，把死寂當(dāng)沉穩(wěn)，完完全全進(jìn)入了一個(gè)“成熟”打造的誤區(qū)。想打人一樣事故而實(shí)際，對(duì)于青春年少時(shí)遇到的一切機(jī)遇輕易放棄，不再會(huì)瘋狂，不再會(huì)拼搏，不再有揮灑熱汗熱淚的感覺，那不叫“變得成熟”，那頂多只能算“會(huì)模仿”。社會(huì)上，越來越多的模仿秀在上演，越來越多的孩子開始“早熟”，這是一種悲哀，一種全社會(huì)的悲哀。當(dāng)你聽到，電視機(jī)里一個(gè)17、8歲的少年對(duì)著全國觀眾說“長的漂亮的人，才有青春”時(shí)，我知道很多同齡的孩子會(huì)笑，但是，更可悲的是，笑完了之后，我看見了一個(gè)個(gè)人的沉默，看見他們從內(nèi)心深處發(fā)出一種迷茫的無奈，從眼睛里看著，那種感覺，一覽無遺。也許是我本性就透著些許的悲觀，所以我敏感于任何悲傷的情緒，甚至可能會(huì)自動(dòng)的夸大一些悲傷的情緒，但是，無論怎樣，我看的出來，周圍越來越多和我一樣大的孩子，慢慢走向成熟的誤區(qū)，慢慢淹沒了，原本屬于他們的青春。對(duì)此，我無能為力。因?yàn)�，如果不是看見了這本書，我會(huì)和他們一樣，把世故當(dāng)成熟，將成熟進(jìn)行到底。
《看見》讀書心得 篇14
深藍(lán)色的封裝，一位極具親和力的女子和幾位老人的合照，中間大大的“看見”兩個(gè)字，署名是柴靜。無意間，在網(wǎng)上看見這本書，思索良久決定了買下它，不為其他，只為那封面上的微笑。本以為本書是一位記者輝煌一生的自捧，但事實(shí)往往出乎意料，她在這本書中寫下的是她不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的成長經(jīng)歷。
從進(jìn)入央視到陳虻之死，十年看見，我看見的是一位尖銳、激進(jìn)的少女逐漸磨平棱角，溫和圓潤，破繭成蝶的成人禮。將近一周，匆匆看完了這本書，它給我最大的震撼與共鳴，不是人，不是事，而是在一次次話語交鋒中正與逆的悖論。
在第二章《那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著》中，走進(jìn)非典病房內(nèi)，留給我印象最深的不是病房深處那心若死灰不復(fù)溫的呢喃，更不是那個(gè)護(hù)士的失神彷徨，而是危難中柴靜奮勇當(dāng)先的決絕，“我不知道能不能播，但我管不了那么多了，一個(gè)聲音告訴我，我必須知道。”霎時(shí)我的心臟猛地一頓，血液停了一秒。腦海中又回蕩起她的話語“我摸著血管，這就是最原始的東西�；钪褪腔钪�。在所有的災(zāi)難中，這個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著。”
第三章《雙城的創(chuàng)傷》里，“我從來沒有想過一個(gè)節(jié)目會(huì)以無解來結(jié)尾，一直到我明白真實(shí)的世界即使可能如此。對(duì)人的認(rèn)識(shí)有多深，呈現(xiàn)才有多深�！p城連續(xù)服毒事件調(diào)查到最后，我們發(fā)現(xiàn)，最大的謎，其實(shí)是孩子的內(nèi)心世界�！惫适伦詈蟮臒o解給我們以一種無能為力，但更多的是真實(shí)，柴靜是人，不是神。
第七章里，《山西！山西！》頗有文藝范的開篇層層遞進(jìn)引出了老生常談的話題，環(huán)�！廴�！她用近乎于白描的語言，平鋪直述講：“山西省長誰來干，臨汾人民說了算”，“當(dāng)年送我小蝌蚪的小男孩，是國土局的一個(gè)科長，服刑一年”平平淡淡的兩句話，給予了同為山西人的我一種深深的共鳴。
《看見》寫的不是人，不是事，而是人生。故事所透出的哲理性，思維性、邏輯性和真實(shí)性，引發(fā)了我們一個(gè)又一個(gè)深刻的思考。但更多的是對(duì)一個(gè)個(gè)現(xiàn)實(shí)悲劇的無奈與無能為力。我想“中國夢(mèng)”就是想要建立一個(gè)美好的烏托邦世界，讓這些悲劇不再重演吧，這是國人的夢(mèng)，也是我的夢(mèng)。終有一天我要站到足夠的高度，為著這業(yè)奉獻(xiàn)我的熱血與生命。這是我的夢(mèng)也是中國夢(mèng)！
后記
從非典病房里溫?zé)岫鴦?dòng)的血管，到雙城創(chuàng)傷中迷情的內(nèi)心世界；從成也蕭何敗也蕭何的山西，到真假華南虎的精神檢驗(yàn)，再從已命名之的“柴靜兩會(huì)觀察”，到5-12汶川告急……一件件如數(shù)家珍。十年已至，伴隨著柴靜的故事給予我們的震撼與共鳴，我們不假思索的從蒙昧中掙脫，體驗(yàn)真實(shí)的活著，正如她所說：“不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，忘記了我們?yōu)楹味霭l(fā)”
《看見》讀書心得 篇15
“我渴望呆在最寂靜的角落里，被最熱烈的聲音包圍�！�
——來自柴靜的日記
《看見》是央視知名記者柴靜的一本記錄自己在央視十年的自傳性的書。原本只是想它用來打發(fā)一下閑暇時(shí)光，可當(dāng)我真正拿起這本書品讀起來時(shí)，卻意外地收獲了更多的是對(duì)柴靜本人的敬畏，對(duì)眾多媒體失職的痛心，更有的是對(duì)人類感情的崇敬。
一個(gè)鐘情于圍巾，外表似鄰家女孩般清秀，但柔和的聲音中透露著堅(jiān)持與不可退讓的央視主持人。柴靜以一名新聞?dòng)浾叩牧贾c正義，剝絲去繭，退去一層層偽飾的泡沫，向觀眾呈現(xiàn)事實(shí)真相。當(dāng)還未踏足新聞?dòng)浾咝袠I(yè)的時(shí)候，二十三四歲的柴靜面對(duì)高高在上的陳虻堅(jiān)定地說，“我關(guān)心新聞中的人”。確實(shí)十年歷程她都堅(jiān)守了自己的初衷。
于我而言，《看見》讓我能有一個(gè)機(jī)會(huì)重新審視那些以前震撼我們的事，有一些事當(dāng)時(shí)我通過電視、網(wǎng)絡(luò)等方式知道事件大致的輪廓，有個(gè)模糊的了解，更多的也只是跟隨著當(dāng)時(shí)主流媒體的看法。時(shí)隔多日后能再次看到事件的真相和始末，讓我有了新的認(rèn)知，修正了一些對(duì)當(dāng)事人的偏見，對(duì)事件的本質(zhì)也有了更深刻更準(zhǔn)確的看法。《看見》一共405頁，厚厚的一疊紙張中敘述了十多件柴靜親身經(jīng)歷過的事件，整本書內(nèi)容人物鮮活，故事真實(shí)，一字一句沒有夸大和說教，只是很平靜的不帶偏見的表述著新聞事件，就像一把尖銳的刀子直刺整件事的心臟，帶我們見到最深入最本質(zhì)的一面，那些掩埋的真相總能在某個(gè)不經(jīng)意的瞬間讓心高高拋起，揪成一團(tuán)紙，擰巴巴的撫不平整，又在下一刻重重的跌回胸膛，讓人不禁陷入深思。
讀此書，就好像看見一個(gè)女子的成長過程，從無知無畏的年少輕狂，到理解了解后的從容淡定；從初出茅廬的鋒芒畢露到而立歲月的內(nèi)斂恬靜；從自以為是、過于用力的自我到冷靜自省、客觀自然的大我，沒有華麗和自我標(biāo)榜，沒有夸大和說教，只是娓娓道來，只是不帶偏見的表述，卻自有動(dòng)人心扉的力量，如此平凡豐富，如此深刻。
書上說：“不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。”人生路漫漫，生活五味雜陳。懷揣一顆真心，看人間百態(tài)，品人世情懷。
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