資丘小學(xué) 王靜
語文課程標(biāo)準(zhǔn)把語文課程的性質(zhì)界定為:“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。”這個(gè)界定表明語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，它是一門基礎(chǔ)性的學(xué)科，而致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好語文則是語文教育的基本任務(wù)。長期以來，語文教學(xué)總是老師滔滔不絕地講，學(xué)生認(rèn)認(rèn)真真地記，辛辛苦苦地練，以講讀為中心，要講深講透，不留“盲點(diǎn)”。但隨著新課程的實(shí)施，教材的面貌發(fā)生了很大的變化，它的綜合性、科學(xué)性、時(shí)代性、趣味性、廣泛應(yīng)用性也讓我們改變了教學(xué)觀念和行為習(xí)慣，把握語文教育的人文性、實(shí)踐性、民族性的特點(diǎn)，讓我們的語文教學(xué)不落傳統(tǒng)的窠臼，跳開傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)、狹隘的語文教學(xué)，進(jìn)入創(chuàng)新語文課堂教學(xué)、綜合學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)中，進(jìn)入到生活的大課堂中學(xué)語文，這樣，我們的語文教學(xué)就會(huì)流金溢彩。
實(shí)踐一 語文與其它學(xué)科的整合
1．語文與美術(shù)學(xué)科的整合
案例一：人教版一年級語文上冊《雨點(diǎn)兒》一文教學(xué)中，老師在引導(dǎo)學(xué)生通過大雨點(diǎn)兒和小雨點(diǎn)兒的對話，明白了雨點(diǎn)是從云彩里飄落下來的之后，雨水滋潤了萬物，花兒更紅了，草更綠了，沒有花兒沒有草的地方也長出了紅的花兒綠的草，再讓學(xué)生畫一畫沒有花兒沒有草的地方下雨之后的變化，在學(xué)生饒有興趣地創(chuàng)作中，學(xué)生更深刻地感悟到雨水與植物生長的密切關(guān)系。
有美術(shù)這一藝術(shù)學(xué)科的引領(lǐng)，學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)，便感到異常輕松，大大激發(fā)了學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容感悟的欲望，語文學(xué)習(xí)可以說是一種享受了。
2．語文與美術(shù)學(xué)科、音樂學(xué)科的整合
案例二：人教版小學(xué)一年級語文下冊語文園地一的“口語交際”--《春天在哪里》，穿插了綜合實(shí)踐活動(dòng)：a.畫春天。首先讓學(xué)生說說自己所了解的春天（看到的春天、聽到的春天），再讓學(xué)生畫一畫眼中的春天，評一評。b.展示臺--唱春天。唱唱關(guān)于春天的歌曲，如《嘀哩嘀哩》《小鳥小鳥》等，這樣使口語交際更有憑借，更適合學(xué)生的年齡特點(diǎn)。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。并闡述到：應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用,使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語文實(shí)踐能力。要真正建設(shè)、落實(shí)開放而有活力的語文課程，必須要跨越學(xué)科的糅合。除了上述例子之外，品德與生活課、信息課、音樂課等都可以找到與語文學(xué)習(xí)的結(jié)合點(diǎn)。只要確立“時(shí)時(shí)可以學(xué)語文，處處都要用語文”的理念，語文這潭活水將源源不斷流向各科的“園地”。
反思：在語文學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生如果可以運(yùn)用到各種各樣的知識解決學(xué)習(xí)過程中的問題，便會(huì)感覺到語文的樂趣，語文學(xué)習(xí)也才會(huì)成為學(xué)習(xí)生活中的不可或缺的一部分。語文學(xué)科具有綜合性，語文知識的運(yùn)用是綜合的，語文所涉及的知識的角度是任何一門學(xué)科所無法與之相提并論的，這是語文教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好語文，提高語文素養(yǎng)的一大優(yōu)勢。針對這一點(diǎn)，我們應(yīng)該站在較高的角度來審視、思考語文，樹立大語文觀、大課程觀的理念，這樣才能靈活地跳開語文看語文，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，若教師能將課文中的內(nèi)容進(jìn)行有效地延伸，對教材進(jìn)行二次或多次開發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中感受、體驗(yàn)文中的內(nèi)容或課外相關(guān)知識，這樣課文內(nèi)容將變得豐富多彩，而且也能引導(dǎo)學(xué)生更好的廣泛閱讀，學(xué)好其它學(xué)科，當(dāng)然這種跨學(xué)科的糅合并非指將語文課上成其它課程，而是在保持語文課特色的基礎(chǔ)上進(jìn)行跨學(xué)科的靈活有效的糅合。
實(shí)踐二 生活的大課堂中學(xué)語文
案例：人教版小學(xué)語文一年級下冊《柳樹醒了》是一首詩，也是一篇引人入勝的童話。在學(xué)生從詩中感悟春天之美后，放手讓學(xué)生從動(dòng)物、植物等方面觀察“在春天，還在什么也醒了”，再開展“我當(dāng)小詩人活動(dòng)”，仿照課文編詩句--“春天跟（ ）說話了，說著說著，（ ）�！睂W(xué)生在觀察生活的基礎(chǔ)上說了許多，比如：春天跟（蝌蚪 ）說話了，說著說著，（蝌蚪游起來了 ）；春天跟（小草）說話了，說著說著，（小草鉆出來了）；春天跟（風(fēng)箏）說話了，說著說著，（風(fēng)箏飛上天了）；春天跟（柳樹）說話了，說著說著，（柳樹穿上綠裙子了）……等等。雖然夠不上多么有詩意,但“還生活以課堂，讓生活進(jìn)課堂”，那些小詩人們也興趣盎然了。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無處不在，無時(shí)不有，課本只是給我們提供了一些可資借鑒的“生活范例”，給我們學(xué)習(xí)生活語言提供了一種視角，搭起了一座平臺，將生活和知識關(guān)聯(lián)起來，使學(xué)生明白知識來自生活，明白“生活即語文，語文即生活”，這樣，學(xué)生也就能睜大發(fā)現(xiàn)的眼睛，從生活大課堂中學(xué)語文。
反思：美國著名教育家杜威早在20世紀(jì)初就提出“教育即生活”的觀念并對此作了深入獨(dú)到的研究陶行知先生創(chuàng)造性的把杜威的教育哲學(xué)與中國教育實(shí)際相結(jié)合，提出了“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)�！薄敖虒W(xué)做了合一”的教育理論，其思想閃爍著智慧的光輝，語文課標(biāo)強(qiáng)調(diào)語文教學(xué)要“聯(lián)系學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活”“要充分利用現(xiàn)實(shí)生活中的語文教學(xué)資源”。因此，在語文教學(xué)要滲透進(jìn)學(xué)生的生活，使語文教學(xué)返樸歸真，讓語文教學(xué)回歸生活。同時(shí)生活是學(xué)生學(xué)習(xí)的源泉，是課堂教學(xué)生活化的延伸。教師把學(xué)生的視野引向生活，把學(xué)生的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，給學(xué)生心靈放飛的權(quán)利，喚起學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。因此，電視中的廣告、大小商店的招牌、學(xué)校中的每一塊標(biāo)語、家里、社區(qū)……一切有字的地方都是學(xué)生可搜索的目標(biāo)。朝霞夕陽、晨霧秋霜、青山秀水……一切無字的地方也可成為學(xué)生搜索的目標(biāo)。
生活處處皆學(xué)問，生活處處有語文，也處處用到語文，語文教學(xué)只有不落窠臼，扎根生活這一片沃土，才能發(fā)芽、開花、結(jié)果。
作者郵箱： zqwangjing2005@163.com
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