文言文中”卒“字的用法有哪些

　　文言文是中國古代的一種漢語書面語言組成的文章，“五四運(yùn)動(dòng)”以前漢民族所使用的.語言。主要包括以先秦時(shí)期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語言。下面是小編整理的文言文中”卒“字的用法有哪些，歡迎大家分享。

　　文言文中”卒“字的用法有哪些

　　拼音：zú、cù

　　部首：十部首

　　筆畫：2

　　總筆畫：8

　　筆順：捺橫撇捺撇捺橫豎

　　【詳細(xì)釋義】

　　zú

　�、�<名>步兵;士兵�！哆^秦論》：“率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦�！薄多嵅�克段于鄢》：“繕甲兵，具卒乘�！�

　�、�<名>古代編制，一百人為一卒�！妒逑蛸R貧》：“昔欒武子無一卒之田�！薄吨\攻》：“全卒為上，破卒次之�！�

　　③<名>差役;隸卒�！蹲笾乙愎�逸事》：“持五十金，涕泣謀于禁卒，卒感焉�！�

　�、�<動(dòng)>死�！抖�宣執(zhí)法》：“年七十四，卒于官�！薄冻啾谥畱�(zhàn)》：“初，魯肅聞劉表卒�！�

　　⑤<動(dòng)>完成;完結(jié)�！犊兹笘|南飛》：“謂言無罪過，供養(yǎng)卒大恩。”《陳情表》：“庶劉僥幸保卒余年�！�

　　⑥<副>終于;最終�！读�頗藺相如列傳》：“卒相與歡，為刎頸之交�！薄钝蛳轮畱�(zhàn)》：“然今卒困于此，此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也�！�

　　【辨】兵，卒，士。上古時(shí)這三個(gè)字意義各不相同�！氨�”一般指武器，也可泛指;“士”是戰(zhàn)斗時(shí)在戰(zhàn)車上的戰(zhàn)士。

　　cǜ

　　<副>通“猝”。突然;倉猝�！肚G軻刺秦王》：“卒惶不知所為。”《赤壁之戰(zhàn)》：“五萬兵難卒合�！�

　　文言文虛詞用法

　　之

　　一、代詞

　　1、人稱代詞，譯作“他”、“她”、“他們”

　　①公與人乘，戰(zhàn)于長勺。(《曹劌論戰(zhàn)》)

　�、陉悇僮糁�，并殺兩尉。(《陳涉世家》)

　�、劭孜淖雍我灾^之“文”也?(《<論語>十則》)

　�、苄押罟适怪畣栔�。(《扁鵲見蔡醒公》)

　　2、指示代詞，指代事物，譯作“它”、“它們”或直譯事物名稱。

　�、賹W(xué)而時(shí)之，不亦說乎?(《<論語>十則》)

　�、谕雷院髷嗥涔�，亦斃之。(《狼》)

　　③子曰：默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦。(《<論語>十則》)

　�、芄韱枺骸叭陱�(fù)誰?”定伯誑之。(《宋定伯捉鬼》)

　�、輳�(fù)投之，后狼止而前狼又至。(《狼》)

　　二、助詞：

　　1、結(jié)構(gòu)助詞，譯作“的”

　�、倬�之病在腸胃，不治將益深。(《扁鵲見蔡桓公》)

　　②以君之力，曾不能損魁父之丘。(《愚公移山》)

　�、塾鑷L求古仁人之心。(《岳陽樓記》)

　�、苣厦娑�制秦，尚何取雞鳴狗盜之力哉?(《讀孟嘗君傳》)

　�、葸凳瘔ㄈ�，箕畚運(yùn)于渤海之尾。(《愚公移山》)

　　2、結(jié)構(gòu)語氣助詞，放在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。

　�、籴t(yī)之好治不病以為功。(《扁鵲見蔡桓公》)

　�、谠诠撬�，司命之所屬，無奈何也!(《扁鵲見蔡桓公》)

　�、垭m我之死，有子存焉。(《愚公移山》)

　�、苋赵轮�行，若出其中。(《觀滄海》)

　�、萦瑾�(dú)愛蓮之出淤泥而不染。(《愛蓮說》)

　　3、語氣助詞，湊足音節(jié)。

　�、俟珜⒐闹�。(《曹劌論戰(zhàn)》)

　�、诰弥�，目似暝，意暇甚。(《狼》)

　�、蹛澓蘧弥�。(《陳涉世家》)

　�、茼曋�，賊二十余騎四面集，步行負(fù)弓矢從者百許人。(《大鐵椎傳》)

　　4、結(jié)構(gòu)助詞，提前賓語的標(biāo)志。

　　①菊之愛，陶后鮮有聞。(《愛蓮說》)

　�、诤温�之有?(《陋室銘》)

　　③宋何罪之有?(《墨子.公輸》)

　　而

　　一、連詞

　　1、表示并列關(guān)系的連詞，可譯為“又”“而且”“也”等，有時(shí)也可不譯。

　�、贉毓识�知新，可以為師矣。(《<論語>十則》)

　　②永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章。(《捕蛇者說》)

　　③中峨冠而多髯者為東坡，(《核舟記》)

　　2、表示承接關(guān)系的連詞，譯作“然后”“就”

　�、賹W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?(《<論語>十則》)

　　②扁鵲望桓侯而還走。(《扁鵲見蔡桓公》)

　�、畚緞νΓ瑥V起，奪而殺尉。(《陳涉世家》)

　　3、表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞，譯作“但是”“然而”“卻”“可是”。

　　①人不知而不慍，不亦君子乎?(《<論語>十則》)

　　②予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。(《愛蓮說》)

　�、矍Ю锺R常有，而伯樂不常有。(《馬說》)

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