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古代文言文常識

時間:2024-03-26 10:17:57 曉鳳 文言文 我要投稿
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古代文言文常識

  對于廣大的學(xué)生朋友,語文的學(xué)習(xí)是一個循序漸進(jìn)的過程,需要日積月累。掌握一些古代文言文常識,也許能夠幫助到你。以下是小編整理的古代文言文常識,歡迎閱讀。

古代文言文常識

  古代文言文常識

  一、人的稱謂

  直稱姓名大致有三種情況:(1)自稱姓名或名。如“五步之內(nèi),相如請得以頸血濺大王矣”,“廬陵文天祥自序其詩”。(2)用于介紹或作傳。如“遂與魯肅俱詣孫權(quán)”,“柳敬亭者,揚之泰州人”。(3)稱所厭惡、所輕視的人。如“不幸呂師孟構(gòu)惡于前,賈余慶獻(xiàn)諂于后”。

  【稱字】古人幼時命名,成年(男20歲、女15歲)取字,字和名有意義上的聯(lián)系。字是為了便于他人稱謂,對平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。如稱屈平為屈原,司馬遷為司馬子長,陶淵明為陶元亮,李白為李太白,杜甫為杜子美,韓愈為韓退之,柳宗元為柳子厚,歐陽修為歐陽永叔,司馬光為

  【稱號】號又叫別號、表號。名、字與號的根本區(qū)別是:前者由父親或尊長取定,后者由自己取定。號,一般只用于自稱,以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感;對人稱號也是一種敬稱。如:陶潛號五

  【稱謚號】古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號叫謚號。如稱陶淵明為靖節(jié)征士,歐陽修為歐陽文忠公,王安石為王文公,范仲淹為范文正公,王翱為王忠肅公,左光斗為左忠毅公,史可法為史忠烈公,林則徐為林文忠公。而稱奸臣秦檜為繆丑則是一種“惡謚”。

  【稱齋名】指用齋號或室號來稱呼。如南宋詩人楊萬里的齋名為誠齋,人們稱其為楊誠齋;姚鼐因齋名為惜抱軒而被稱為姚惜抱、惜抱先生。再如稱蒲松齡為聊齋先生,梁啟超為飲冰室主人,譚嗣同為譚壯飛(其齋名為壯飛樓)。

  【稱籍貫】如唐代詩人孟浩然是襄陽人,故而人稱孟襄陽;張九齡是曲江人,故而人稱張曲江;柳宗元是河?xùn)|(今山西永濟(jì))人,故而人稱柳河?xùn)|;北宋王安石是江西臨川人,故而人稱王臨川;明代戲曲家湯顯祖被稱為湯臨川(江西臨川人);清初學(xué)者顧炎武是江蘇昆山亭林鎮(zhèn)人,被稱為顧亭林;康有為是廣東南海人,人稱康南海;北洋軍閥首領(lǐng)袁世凱被稱為袁項城(河南項城人)。清末有一副飽含譏刺的名聯(lián):“宰相合肥天下瘦,司農(nóng)常熟世間荒!鄙下(lián)“合肥”指李鴻章(安徽合肥人),下聯(lián)“常熟”即指出生江蘇常熟的翁同解。

  【稱郡望】韓愈雖系河內(nèi)河陽(今河南孟縣)人,但因昌黎(今遼寧義縣)韓氏為唐代望族,故韓愈常以“昌黎韓愈”自稱,世人遂稱其為韓昌黎。再如蘇軾本是四川眉州人,可他有時自己戲稱“趙郡蘇軾”、“蘇趙郡”,就因為蘇氏是趙郡的望族。

  【稱官名】如“孫討虜聰明仁惠”,“孫討虜”即孫權(quán),因他曾被授討虜將軍的官職,故稱。《梅花嶺記》有“經(jīng)略從北來”、“謂顏太師以兵解,文少保亦以悟大光明法蟬脫”句,“經(jīng)略”是洪承疇的官職,“太師”是顏真卿官職“太子太師”的省稱,“少保”則是文天祥的官職!杜c妻書》:“司馬春衫,吾不能學(xué)太上之忘情也!薄八抉R”指白居易,曾任江州司馬。把官名用作人的稱謂在古代相當(dāng)普遍,如稱賈誼為賈太傅;“竹林七賢”之一的阮籍曾任步兵校尉,世稱阮步兵;嵇康曾拜中散大夫,世稱嵇中散;東晉大書法家王羲之官至右軍將軍,至今人們還稱其王右軍;王維曾任尚書右丞,世稱王右丞;杜甫曾任左拾遺,故而被稱為杜拾遺,又因任過檢校工部員外郎,故又被稱為杜工部;劉禹錫曾任太子賓客,被稱為劉賓客;柳永曾任屯田員外郎,被稱為柳屯田;蘇軾曾任端明殿翰林學(xué)士,被稱為蘇學(xué)士。

  【稱爵名】《訓(xùn)儉示康》“近世寇萊公豪侈冠一時”,寇準(zhǔn)的爵號是萊國公,萊公是省稱!睹坊◣X記》“和碩豫親

  【稱官地】指用任官之地的地名來稱呼。如《赤壁之戰(zhàn)》:“豫州今欲何至?”因劉備曾任豫州刺史,故以官地稱之。再如賈誼曾貶為長沙王太傅,世稱賈長沙;“建安七子”之一的孔融曾任北海相,世稱孔北海;陶淵明曾任彭澤縣令,世稱陶彭澤;駱賓王曾任臨海縣丞,世稱駱臨海;岑參曾任嘉州刺史,世稱岑嘉州;韋應(yīng)物曾任蘇州刺史,世稱韋蘇州;柳宗元曾任柳州刺史,世稱柳柳州;賈島曾任長江縣主簿,世稱賈長江,他的詩集就叫《長江集》。

  【兼稱】如《游褒禪山記》“四人者,廬陵

  【謙稱】(1)表示謙遜的態(tài)度,用于自稱。愚,謙稱自己不聰明。鄙,謙稱自己學(xué)識淺薄。敝,謙稱自己或自己的事物不好。卑,謙稱自己身份低微。竊,有私下、私自之意,使用它常有冒失、唐突的含義在內(nèi)。臣,謙稱自己不如對方的身份地位高。仆,謙稱自己是對方的仆人,使用它含有為對方效勞之意。(2)古代帝王的自謙詞有孤(小

  二、古代職官

  【爵】即爵位、爵號,是古代皇帝對貴戚功臣的封賜。舊說周代有公、侯、伯、子、男五種爵位,后代爵稱和爵位制度往往因時而異。如漢初劉邦既封皇子為王,又封了七位功臣為王,彭越為梁王,英布為淮南王等;魏曹植曾封為陳王;唐郭子儀被封為汾陽郡王;清太祖努爾哈赤封其子阿濟(jì)格為英親王,多鐸為豫親王,豪格為肅親王。再如宋代寇準(zhǔn)封萊國公,王安石封荊國公,司馬光為溫國公;明代李善長封韓國公,李文忠封曹國公,劉基封誠意伯,王*明封新建伯;清代曾國藩封一等毅勇侯,左宗棠封二等恪靖侯,李鴻章封一等肅毅伯。

  【丞相】是封建官僚機構(gòu)中的最高官職,是秉承君主旨意綜理全國政務(wù)的人。有時稱相國,常與宰相通稱,簡稱“相”。如《陳涉世家》:“王侯將相寧有種乎廣《廉頗藺相如列傳》:“且庸人尚羞之,況于將相乎!”《蜀相》:“丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森!薄<指南錄)后序》:“予除右丞相兼樞密使,都督諸路軍馬!

  【太師】指兩種官職,其一,古代稱太師、太傅、太保為“三公”,后多為大官加銜,表示恩寵而無實職,如宋代趙普、文彥博等曾被加太師銜。其二,古代又稱太子太師、太子太傅、太子太保為“東宮三師”,都是太子的老師,太師是太子太師的簡稱,后來也逐漸成為虛銜。如《梅花嶺記》“顏太師以兵解”,顏真卿曾被加太子太師銜,故稱。再如明代張居正曾有八個虛銜,最后加太子太師銜;清代洪承疇也被加封太子太師銜,其實并未給太子講過課。

  【太傅】參見“太師”條。古代“三公”之一。又指“東宮三師”之一,如賈誼曾先后任皇子長沙王、梁

  【少!恐竷煞N官職,其一,古代稱少師、少傅、少保為“三孤”,后逐漸成為虛銜,如《梅花嶺記》“文少保亦以悟大光明法蟬脫”,文天祥曾任少保官職,故稱。其二,古代稱太子少師、太子少傅、太子少保為“東宮三少”,后也逐漸成為虛銜。

  【尚書】最初是掌管文書奏章的官員。隋代始沒六部,唐代確定六部為吏、戶、禮、兵、刑、工,各部以尚書、侍郎為正副長官。如《張衡傳》:“上書乞骸骨,征拜尚書。”再如大書法家顏真卿曾任吏部尚書,詩人白居易曾任刑部尚書,,史可法曾任兵部尚書。

  【學(xué)士】魏晉時是掌管典禮、編撰諸事的官職。唐以后指翰林學(xué)士,成為皇帝的秘書、顧問,參與機要,因而有“內(nèi)相”之稱。明清時承旨、侍讀、侍講、編修、庶吉士等雖亦為翰林學(xué)士,但與唐宋時翰林學(xué)士的地位和職掌都不同。如《(指南錄)后序》“以資政殿學(xué)士行”,這是文天祥辭掉丞相后授予的官職;《譚嗣同》“君以學(xué)士徐公致靖薦”,徐致靖當(dāng)時任翰林院侍讀學(xué)士,這是專給帝王講學(xué)的官職。白居易、歐陽修、蘇軾、司馬光、沈括、宋濂等都曾是翰林學(xué)士。

  【上卿】周代官制,天子及諸侯皆有卿,分上中下三等,最尊貴者謂“上卿”。如《廉頗藺相如列傳》:“廉頗為趙將……拜為上卿。”

  【大將軍)先秦、西漢時是將軍的最高稱號。如漢高祖以韓信為大將軍,漢武帝以衛(wèi)青為大將軍。魏晉以后漸成虛銜而無實職。明清兩代于戰(zhàn)爭時才設(shè)大將軍官職,戰(zhàn)后即廢除。《張衡傳》“大將軍鄧騭奇其才”,鄧騭當(dāng)時為漢安帝的大將軍。

  【參知政事】又簡稱“參政”。是唐宋時期最高政務(wù)長官之一,與同平章事、樞密使、框密副使合稱“宰執(zhí)”。宋代范仲淹、歐陽修、王安石都曾任此職。《訓(xùn)儉示康》“參政魯公為諫官”,“魯公”指宋真宗時的魯宗道!蹲T嗣同》“參預(yù)新政者,猶唐宋之參知政事,實宰相之職”。

  【軍機大臣】軍機處是清代輔佐皇帝的政務(wù)機構(gòu)。任職者無定員,一般由親王、大學(xué)士、尚書、侍郎或京堂兼任,稱為軍機大臣。軍機大臣少則三、四人,多則六、七人,被稱為“樞臣”。清末漢人只有左宗棠、張之洞、袁世凱等短時間地任過軍機大臣。《譚嗣同》“時軍機大臣剛毅監(jiān)斬”。

  【軍機章京】參見“軍機大臣”條。是軍機處的辦事人員,軍機大臣的屬官,被稱為“小軍機”!蹲T嗣同》:“皇上超擢四晶卿銜軍機章京,與楊銳、林旭、劉光第同參預(yù)新政!

  【御史】本為史官,如《廉頗藺相如列傳》“秦御史前書曰”,“相如顧召趙御史書曰”。秦以后置御史大夫,職位僅次子丞相,主管彈劾、糾察官員過失諸事。韓愈曾任監(jiān)察御史,明代海瑞曾任南京右僉都御史。再如《記王忠肅公翱事》“公為都御史,與太監(jiān)某守遼寧”,王翱當(dāng)時任都察院長官。

  【樞密使】樞密院的長官。唐時由宦官擔(dān)任,宋以后改由大臣擔(dān)任,樞密院是管理軍國要政的最高國務(wù)機構(gòu)之一,樞密使的權(quán)力與宰相相當(dāng),清代軍機大臣往往被尊稱為“樞密”。宋歐陽修曾任樞密副使!丁粗改箱洝岛笮颉罚骸坝璩邑┫嗉鏄忻苁,都督諸路軍馬!蔽奶煜楫(dāng)時掌管軍事要務(wù)。

  【左徒】戰(zhàn)國時楚國的官名,與后世左右拾遺相當(dāng)。主要職責(zé)是規(guī)諫皇帝、舉薦人才。《屈原列傳》:“屈原者,名平,楚之同姓也。為楚懷王左徒。”

  【太尉】元代以前的官職名稱。是輔佐皇帝的最高武官,漢代稱大司馬。宋代定為最高一級武官。《林教頭風(fēng)雪山神廟》:“我因惡了高太尉,生事陷害,受了一場官司!备咛局父哔础

  【上大夫】先秦官名,比卿低一等!读H藺相如列傳》:“拜相如為上大夫!碑(dāng)時藺相如比上卿廉頗官位要低。

  【大夫】各個朝代所指的內(nèi)容不盡相同,有時可指中央機關(guān)的要職,如御史大夫、諫議大夫等!肚袀鳌罚骸吧瞎俅蠓蚺c之同列,爭寵而心害其能!薄吧瞎俅蠓颉,一般認(rèn)為是指上官靳尚!白臃侨嫶蠓驓e?”屈原擔(dān)任的是掌管王族昭、屈、景三姓事務(wù)的長官。《〈指南錄〉后序》:“縉紳、大夫、士萃于左丞相府。”指的便是御史大夫、諫議大夫等。

  【士大夫】舊時指官吏或較有聲望、地位的知識分子。《師說》:“士大夫之族,曰師曰弟子者,則群聚而笑之。”《石鐘山記》:“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下,故莫能知!薄队(xùn)儉示康》:“當(dāng)時士大夫家皆然!薄段迦四贡洝罚骸翱ぶt士大夫請于當(dāng)?shù)。?/p>

  【太史】西周、春秋時為地位很高的朝廷大臣,掌管起草文書、策命諸侯卿大夫、記載史事,兼管典籍、歷法、祭祀等事。秦漢以后設(shè)太史令,其職掌范圍漸小,其地位漸低。司馬遷做過太史令!稄埡鈧鳌罚骸绊樀鄢,再轉(zhuǎn),復(fù)為太史令。”《五人墓碑記》:“賢士大夫者,問卿因之吳公,太史文起文公,孟長姚公也!蔽钠馂楹擦衷盒拮,史官,故稱太史。

  【長史】秦時為丞相屬官,如李斯曾任長史,相當(dāng)于丞相的秘書長。兩漢以后成為將軍屬官,是幕僚之長!冻鰩煴怼罚骸笆讨小⑸袝、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣!薄伴L史”指張裔!冻啾谥畱(zhàn)》:“子瑜者,亮兄瑾也,避亂江東,為孫權(quán)長史。”

  【侍郎】初為宮廷近侍。東漢以后成為尚書的屬官。唐代始以侍郎為三省(中書、門下、尚書)各部長官(尚書)的副職(詳見“三省六部”條)。韓愈曾先后任過刑部、兵部、吏部的侍郎。《出師表》“侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等”,其中董允是侍郎!蹲T嗣同》:“八月初—一日,上召見袁世凱,特賞侍郎。” 袁世凱為兵部侍郎。

  【侍中】原為正規(guī)官職外的加官之一。因侍從皇帝左右,地位漸高,等級超過侍郎。魏晉以后,往往成為事實上的宰相。《出師表》提到的郭攸之、費祎即是侍中。

  【郎中】戰(zhàn)國時為宮廷侍衛(wèi)。自唐至清成為尚書、侍郎以下的高級官員,分掌各司事務(wù)。如《荊軻刺秦王》:“諸郎中執(zhí)兵,皆陳殿下!贝酥笇m廷侍衛(wèi)!稄埡鈧鳌贰肮囂卣靼堇芍小,“郎中”是管理車騎門戶的官名。

  【參軍】“參謀軍務(wù)”的簡稱,最初是丞相的軍事參謀,如《出師表》所說的參軍蔣琬。晉以后地位漸低,成為諸王、將軍的幕僚,如陶淵明曾任鎮(zhèn)軍參軍,《后漢書》著者范曄曾任劉裕第四子劉義康的參軍。隋唐以后逐漸成為地方官員,如杜甫曾任右衛(wèi)率府胄曹參軍、華州司功曹參軍,白居易曾任京兆府戶曹參軍。

  【令尹】戰(zhàn)國時楚國執(zhí)掌軍政大權(quán)的長官,相當(dāng)于丞相,如《屈原列傳》:“令尹子蘭聞之大怒。”明清時指縣長,如《促織》:“天將以酬長厚者,遂使撫臣、令尹并受促織恩蔭。”

  【尹】參見“令尹”條。戰(zhàn)國時楚國令尹的助手有左尹、右尹,如《鴻門宴》“楚左尹項伯者”,左尹地位略高于右尹。又為古代官的通稱,如京兆尹、河南尹、州尹、縣尹等。

  【都尉】職位次于將軍的武官!蛾惿媸兰摇罚骸瓣惿孀粤閷④姡瑓菑V為都尉。”《鴻門宴》:“沛公已出,項王使都尉陳平召沛公!

  【冏卿】太仆寺卿的別稱,掌管皇帝車馬、牲畜之事。《五人墓碑記》“賢士大夫者,冏卿因之吳公”’“因之”是吳默的字。

  【司馬】各個朝代所指官位不盡相同。戰(zhàn)國時為掌管軍政、軍賦的副官,如《鴻門宴》:“沛公左司馬曹無傷言之!彼逄茣r是州郡太守(刺史)的屬官,如《琵琶行》:“元和十年,予左遷九江郡司馬!卑拙右桩(dāng)時被貶至九江,位在州郡別駕、長史之下。

  【節(jié)度使】唐代總攬數(shù)州軍政事務(wù)的總管,原只設(shè)在邊境諸州;后內(nèi)地也遍設(shè),造成割據(jù)局面,因此世稱“藩鎮(zhèn)”!都t樓夢》第四回:“雨村便疾忙修書二封與賈政并京營節(jié)度使王子騰!

  【經(jīng)略使】也簡稱“經(jīng)略”。唐宋時期為邊防軍事長官,與都督并置。如范仲淹曾任陜西經(jīng)略副使。明清兩代有重要軍事任務(wù)時特設(shè)經(jīng)略,官位高于總督。如《梅花嶺記》“經(jīng)略洪承疇與之有舊”,洪承疇降清后曾任七省經(jīng)略,駐扎江寧。

  【刺史】原為巡察官名,東漢以后成為州郡最高軍政長官,有時稱為太守。唐白居易曾任杭州、蘇州刺史,柳宗元曾任柳州刺史。

  【太守】參見“刺史”條。又稱“郡守”,州郡最高行政長官。范曄曾任宣城太守。《桃花源記》:“及郡下,詣太守,說如此!薄犊兹笘|南飛》:“直說太守家,有此令

  【都督】參見“經(jīng)略使”條。軍事長官或領(lǐng)兵將帥的官名,有的朝代地方最高長官亦稱“都督”,相當(dāng)于節(jié)度使或州郡刺史。如《梅花嶺記》:“任太守民育及諸將劉都督肇基等皆死。”劉肇基是駐地方衛(wèi)所的軍事長官。

  【巡撫】明初指京官巡察地方。清代正式成為省級地方長官,地位略次于總督,別稱“撫院”、“撫臺”、“撫軍”。如《五人墓碑記》:“是時以大中丞撫吳者為魏之私人!睋釁,即擔(dān)任吳地的巡撫。

  【撫軍】參見“巡撫”條。《促織》:“乃賞成,獻(xiàn)諸撫軍!睋彳姶髳偅越鸹\進(jìn)上!庇址Q作“撫臣”,如“詔賜撫臣名馬衣緞”。

  【校尉】兩漢時期次于將軍的官職。如《赤壁之戰(zhàn)》:“以魯肅為贊軍校尉。”魯肅當(dāng)時擔(dān)任協(xié)助主帥周瑜規(guī)劃軍事的副將。唐以后地位漸低。

  【教頭】宋代軍中教練武藝的軍官,《水滸傳》中的林沖就是京城八十萬禁軍的槍棒教頭。

  【提轄】宋代州郡武官的官名,主管訓(xùn)練軍隊、督捕盜賊等事務(wù)。如《水滸傳》中的魯提轄魯智深。

  【從事】中央或地方長官自己任用的僚屬,又稱“從事員”!冻啾谥畱(zhàn)》:“晶其名位,猶不失下曹從事。”

  【知府】即“太守”,又稱“知州”!兜翘┥接洝罚骸笆窃露∥,與知府朱孝純子潁由南麓登!

  【縣令】一縣的行政長官,又稱“知縣”。《孔雀東南飛》:“還家十余日,縣令遣媒來。”

  【里正】古代的鄉(xiāng)官,即一里之長。如《促織》:“令以責(zé)之里正!

  【里胥】管理鄉(xiāng)里事務(wù)的公差!洞倏棥罚骸袄锺憬器铮俅丝茢慷】。”

  【三省六部】三省為中書省、門下省、尚書省。隋唐時,三省同為最高政務(wù)機構(gòu),一般中書省管決策,門下省管審議,尚書省管執(zhí)行,三省的長官都是宰相。中書省長官稱中書令,下有中書侍郎、中書舍人等官職;門下省長官稱侍中,下有門下侍郎、給事中等官職;尚書省長官為尚書令,下有左右仆射等官職。尚書省下轄六部:吏部(管官吏的任免與考核等,相當(dāng)于現(xiàn)在的組織部)、戶部(管土地戶口、賦稅財政等)、禮部(管典禮、科舉、學(xué)校等)、兵部(管軍事,相當(dāng)于現(xiàn)在的國防部)、刑部(管司法刑獄,相當(dāng)于現(xiàn)在的司法部)、工部(管工程營造、屯田水利等)。各部長官稱尚書,副職稱侍郎,下有郎中、員外郎、主事等官職。六部制從隋唐開始實行,一直延續(xù)到清末。

  【官職的任免升降】“三省六部”制出現(xiàn)以后,官員的升遷任免由吏部掌管。官職的任免升降常用以下詞語:

  (1)拜。用一定的禮儀授予某種官職或名位。如《(指南錄>后序》中的“于是辭相印不拜”,就是沒有接受丞相的印信,不去就職。

  (2)除。拜官授職,如“予除右丞相兼樞密使”(《(指南錄>后序)》一句中的“除”,就是授予官職的意思。

  (3)擢。提升官職,如《戰(zhàn)國策·燕策》:“先王過舉,擢之乎賓客之中,而立之乎群臣之上!

  (4)遷。調(diào)動官職,包括升級、降級、平級轉(zhuǎn)調(diào)三種情況。為易于區(qū)分,人們常在“遷”字的前面或后面加一個字,升級叫遷升、遷授、遷敘,降級叫遷削、遷謫、左遷,平級轉(zhuǎn)調(diào)叫轉(zhuǎn)遷、遷官、遷調(diào),離職后調(diào)復(fù)原職叫遷復(fù)。

  (5)謫。降職貶官或調(diào)往邊遠(yuǎn)地區(qū)。《岳陽樓記》“滕子京謫守巴陵郡”中的“謫”就是貶官。

  (6)黜!镑怼迸c“罷、免、奪”都是免去官職。如《國語》:“公將黜太子申生而立奚齊!

  (7)去。解除職務(wù),其中有辭職、調(diào)離和免職三種情況。辭職和調(diào)離屬于一般情況和調(diào)整官職,而免職則是削職為民。

  (8)乞骸骨。年老了請求辭職退休,如《張衡傳》:“視事三年,上書乞骸骨,征拜尚書!

  三、天文歷法

  【星宿】宿(xiu),古代把星座稱作星宿!斗哆M(jìn)中舉》:“如今卻做了老爺,就是天上的星宿!薄疤焐系男撬奘谴虿坏玫!惫湃苏J(rèn)為人間有功名的人是天上星宿降生的,這是迷信說法。

  【二十八宿】又叫二十八舍或二十八星,是古人為觀測日、月、五星運行而劃分的二十八個星區(qū),用來說明日、月、五星運行所到的位置。每宿包含若干顆恒星。二十八宿的名稱,自西向東排列為:東方蒼龍七宿(角、亢kang、氐di、房、心、尾、箕);北方玄武七宿(斗、牛、女、虛、危、室、壁);西方白虎七宿(奎、婁、胃、昴、畢、觜zT、參);南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、張、翼、軫zhen)。唐代溫庭筠的《太液池歌》:“夜深銀漢通柏梁,二十八宿朝玉堂!笨滹椀孛鑼懶枪鉅N爛、照耀宮闕殿堂的景象。王勃《滕王閣序》:“物華天寶,龍光射斗牛之墟。”是說物產(chǎn)華美有天然的珍寶,龍泉劍光直射斗宿、牛宿的星區(qū)。劉禹錫詩:“鼙鼓夜聞驚朔雁,旌旗曉動拂參星!毙稳菪郾鰩燇@天動地的場面,參星即參宿。

  【四象】參見“二十八宿”條。古人把東、北、西、南四方每一方的七宿想象為四種動物形象,叫作四象。東方七宿如同飛舞在春天夏初夜空的巨龍,故而稱為東官蒼龍;北方七宿似蛇、龜出現(xiàn)在夏天秋初的夜空,故而稱為北官玄武;西方七宿猶猛虎躍出深秋初冬的夜空,故而稱為西官白虎;南方七宿像一展翅飛翔的朱雀,出現(xiàn)在寒冬早春的夜空,故而稱為南官朱雀。

  【分野】古代占星家為了用天象變化來占卜人間的吉兇禍福,將天上星空區(qū)域與地上的國州互相對應(yīng),稱作分野。具體說就是把某星宿當(dāng)作某封國的分野,某星宿當(dāng)作某州的分野,或反過來把某國當(dāng)作某星宿的分野,某州當(dāng)作某星宿的分野。如王勃《滕王閣序》:“豫章故郡,洪都新府。星分翼軫,地接衡廬!笔钦f江西南昌地處翼宿、軫宿分野之內(nèi)。李白《蜀道難》:“捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆!眳⑺奘且嬷(今四川)的分野,井宿是雍州(今陜西、甘肅大部)的分野,蜀道跨益、雍二州。捫參歷井是說入蜀之路在益、雍兩州極高的山上,人們要仰著頭摸著天上的星宿才能過去。

  【昴宿】西方白虎七宿的第四宿,由七顆星組成,又稱旄頭(旗頭的意思)。唐代李賀詩“秋靜見旄頭”,旄頭指昴宿。唐代衛(wèi)象詩“遼東老將鬢有雪,猶向旄頭夜夜看”,旄頭亦指昴宿,詩句表現(xiàn)了一位老將高度警惕、細(xì)心防守的情景。

  【參商】參指西官白虎七宿中的參宿,商指東官蒼龍七宿中的心宿,是心宿的別稱。參宿在西,心宿在東,二者在星空中此出彼沒,彼出此沒,因此常用來喻人分離不得相見。如曹植“面有逸景之速,別有參商之闊”,杜甫詩“人生不相見,動如參與商”。

  【壁宿】指北官玄武七宿中的第七宿,由兩顆星組成,因其在室宿的東邊,很像室宿的墻壁,又稱東壁。唐代張說詩“東壁圖書府,西園翰墨林”,形容壁宿是天上的圖書庫。

  【流火】流,下行;火,指大火星,即東官蒼龍七宿中的心宿!对娊(jīng).七月》:“七月流火,九月授衣!逼咴孪喈(dāng)于公歷的八月,流火是說大火星的位置已由中天逐漸西降,表明暑氣已退。

  【北斗】又稱“北斗七星”,指在北方天空排列成斗形(或杓形)的七顆亮星。七顆星的名稱是:天樞、天璇、天璣、天權(quán)、玉衡、開陽、搖光。排列如斗杓,故稱“北斗”。根據(jù)北斗星便能找到北極星,故又稱“指極星”。屈原《九歌》:“操余弧兮反淪降,援北斗兮酌桂漿。”《古詩十九首》:“玉衡指孟冬,眾星何歷歷。”玉衡是北斗星中的第五星。《小石潭記》中用“斗折蛇行”,形容像北斗星的曲線一樣彎彎曲曲。

  【北極星】星座名,是北方天空的標(biāo)志。古代天文學(xué)家對北極星非常尊崇,認(rèn)為它固定不動,眾星都繞著它轉(zhuǎn)。其實,由于歲差的原因,北極星也在變更。三千年前周代以帝星為北極星,隋唐宋元明以天樞為北極星,一萬二千年以后,織女星將會成為北極星。

  【彗星襲月】彗星俗稱掃帚星,彗星襲月即彗星的光芒掃過月亮,按迷信的說法是重大災(zāi)難的征兆。如《唐雎不辱使命》:“夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月。”

  【白虹貫日】“虹”實際上是“暈”,大氣中的光學(xué)現(xiàn)象。這種現(xiàn)象的出現(xiàn),往往是天氣將要變化的預(yù)兆,可是古人卻把這種自然現(xiàn)象視作人間將要發(fā)生異常事情的預(yù)兆。如《唐雎不辱使命》:“聶政之刺韓傀也,白虹貫日。”漢代鄒陽《獄中上梁王書》:“昔荊軻慕燕丹之義,白虹貫日,太子畏之!毖嗵拥ず耩B(yǎng)荊軻,讓其刺秦王,行前已有天象顯現(xiàn),太子丹卻畏其不去。

  【運交華蓋】華蓋,星座名,共十六星,在五帝座上,今屬仙后座。舊時迷信,以為人的命運中犯了華蓋星,運氣就不好。魯迅《自嘲》詩:“運交華蓋欲何求,未敢翻身已碰頭!

  【月亮的別稱】月亮是古詩文提到的自然物中最突出的被描寫的對象。它的別稱可分為:

  (1)因初月如鉤,故稱銀鉤、玉鉤。

  (2)因弦月如弓,故稱玉弓、弓月。

  (3)因滿月如輪如盤如鏡,故稱金輪、玉輪、銀盤、玉盤、金鏡、玉鏡。

  (4)因傳說月中有兔和蟾蜍,故稱銀兔、玉兔、金蟾、銀蟾、蟾宮。

  (5)因傳說月中有桂樹,故稱桂月、桂輪、桂宮、桂魄。

  (6)因傳說月中有廣寒、清虛兩座宮殿,故稱廣寒、清虛。

  (7)因傳說為月亮駕車之神名望舒,故稱月亮為望舒。

  (8)因傳說嫦娥住在月中,故稱月亮為嫦娥。

  (9)因人們常把美女比作月亮,故稱月亮為嬋娟。

  【東曦】古代神話說太陽神的名字叫曦和,駕著六條無角的龍拉的車子在天空馳騁。東曦指初升的太陽!洞倏棥罚骸皷|曦既駕,僵臥長愁!薄皷|曦既駕”指東方的太陽已經(jīng)出來了。

  【天狼星】為全天空最明亮的恒星。蘇軾《江城子》詞:“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼!逼渲杏玫浣猿鲎孕撬,雕弓指弧矢星,天狼即天狼星。屈原《九歌》中也有“舉長矢兮射天狼”,長矢即弧矢星。

  【老人星】為全天空第二顆最明亮的星,也是南極星座最亮的星。民間把它稱作壽星。北方的人若能見到它,便是吉祥太平的事。杜甫詩云:“今宵南極外,甘作老人星!

  【牽牛織女】“牽!奔礌颗P牵纸信@尚,是夏秋夜空中最亮的星,在銀河?xùn)|!翱椗奔纯椗,在銀河西,與牽牛星相對。《古詩十九首》:“迢迢牽牛星,皎皎河漢女!碧拼娙瞬芴啤犊椗畱褷颗!罚骸氨倍芳讶穗p淚流,眼穿腸斷為牽牛。”

  【銀河】又名銀漢、天河、天漢、星漢、云漢,是橫跨星空的一條乳白色亮帶,由一千億顆以上的恒星組成。曹操《觀滄!罚骸靶菨h燦爛,若出其里。”陳子昂《春夜別友人》:“明月隱高樹,長河沒曉天!碧K軾《陽關(guān)曲》:“暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤!鼻赜^《鵲橋仙》詞:“纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度!

  【文曲星】星宿名之一。舊時迷信說法,文曲星是主管文運的星宿,文章寫得好而被朝廷錄用為大官的人是文曲星下凡。如吳敬梓《范進(jìn)中舉》:“這些中老爺?shù)亩际翘焐系奈那!?/p>

  【天罡gang】古星名,指北斗七星的柄。道教認(rèn)為北斗叢星中有三十六個天罡星、七十二個地煞星。小說《水滸》受這種迷信說法的影響,將梁山泊一百零八名大小起義頭領(lǐng)附會成天罡星、地煞星降生。

  【云氣】古代迷信說法,龍起生云,虎嘯生風(fēng),即所謂“云龍風(fēng)虎”。又說真龍?zhí)熳铀a(chǎn)生的地方,天空有異樣云氣,占卜測望的人能夠看出。如《鴻門宴》:“吾令人望其氣,皆為龍虎,成五采,此天子氣也。”

  【農(nóng)歷】我國長期采用的一種傳統(tǒng)歷法,它以朔望的周期來定月,用置閏的辦法使年平均長度接近太陽回歸年,因這種歷法安排了二十四節(jié)氣以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動,故稱農(nóng)歷,又叫中歷、夏歷,俗稱陰歷。古人寫文章,凡用序數(shù)紀(jì)月的,大多以農(nóng)歷為據(jù)。如《游褒禪山記》“至和元年七月某日”,《石鐘山記》“元豐七年六月丁丑”,農(nóng)歷的六月、七月相當(dāng)于公歷的七月、八月。

  【二十四節(jié)氣】是我國古代歷法的重要組成部分。古人根據(jù)太陽一年內(nèi)的位置變化以及所引起的地面氣候的演變次序,把一年三百六十五又四分之一的天數(shù)分成二十四段,分列在十二個月中,以反映四季、氣溫、物候等情況,這就是二十四節(jié)氣。每月分為兩段,月首叫“節(jié)氣”,月中叫“中氣”。二十四節(jié)氣的名稱和順序為:

  正月 立春、雨水 二月 驚蟄、春分

  三月 清明、谷雨 四月 立夏、小雨

  五月 芒種、夏至 六月 小暑、大暑

  七月 立秋、處暑 八月 白露、秋分

  九月 寒露、霜降 十月 立冬、小雪

  十一月 大雪、冬至 十二月 小寒、大寒

  為了便于記憶,人們編出了歌謠:“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒!惫旁娢闹谐S枚墓(jié)氣來紀(jì)日,如《揚州慢》:“淳熙丙申至日,予過維揚。”夏至白天最長,冬至白天最短,因而古人稱夏至、冬至為至日,這里指冬至。

  【初陽】約在農(nóng)歷十一月,冬至以后、立春以前的一段時間。此時陽氣初動,故稱“初陽”!犊兹笘|南飛》:“往昔初陽歲,謝家來貴門!

  【四時】指春夏秋冬四季。農(nóng)歷以正月、二、三月為春季,分別稱作孟春、仲春、季春;以四月、五月、六月為夏季,分別稱作孟夏、仲夏、季夏;秋季、冬季以此類推。歐陽修《醉翁亭記》:“風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時也!

  【社日】古代農(nóng)民祭祀土地神的節(jié)日,在春分前后!队烙鰳贰罚骸翱煽盎厥祝鹭傡粝,一片神鴉社鼓!鄙绻模干缛占漓胪恋厣竦墓穆。

  【初七】農(nóng)歷七月初七,民間有七夕乞巧的風(fēng)俗。傳說為牽?椗蹠埂!犊兹笘|南飛》:“初七及下九,嬉戲莫相忘!

  【下九】農(nóng)歷每月十九日,是婦女歡聚的日子。

  【干支】天干地支的合稱。天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配,組成六十個基本單位,古人以此作為年、月、日、時的序號,叫“干支紀(jì)法”。如《馮婉貞》:“咸豐庚申,英法聯(lián)軍白海入侵!毕特S,皇帝年號;庚申,干支紀(jì)年。“六十甲子”依次是:

  甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉

  甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未

  甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳

  甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯

  甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑

  甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥

  【紀(jì)年法】我國古代紀(jì)年法主要有四種:

  (1)王公即位年次紀(jì)年法。以王公在位年數(shù)來紀(jì)年。如《左傳。骰之戰(zhàn)》:“三十三年春,秦師過周北門。”指魯僖公三十三年!读H藺相如列傳》:“趙惠文王十六年,廉頗為趙將!

  (2)年號紀(jì)年法。漢武帝起開始有年號。此后每個皇帝即位都要改元,并以年號紀(jì)年。如《岳陽樓記》“慶歷四年春”、《琵琶行》“元和十年”、《游褒禪山記》“至和元年七月某日”、《石鐘山記》“元豐七年”、《梅花嶺記》“順治二年”、《<指南錄>后序》“德祐二年”、《雁蕩山》“祥符中” (“祥符”是“大中祥符”的簡稱,宋真宗年號)等。

  (3)干支紀(jì)年法。如《五人墓碑記》:“予猶記周公之被逮,在丁卯三月之望!薄岸∶敝腹1627年;《〈黃花岡七十二烈士事略〉序》:“死事之慘,以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最!薄靶梁ァ敝腹1911年;《與妻書》“辛未三月念六夜四鼓”,“辛未”應(yīng)為辛亥。近世還常用干支紀(jì)年來表示重大歷史事件,如“甲午戰(zhàn)爭”、“戊戌變法”、“庚子賠款”、“辛丑條約”、“辛亥革命”。

  (4)年號干支兼用法。紀(jì)年時皇帝年號置前,干支列后。如《揚州慢》“淳熙丙申”,“淳熙”為南宋孝宗趙昚(shen)年號,“丙申”是干支紀(jì)年;《核舟記》“天啟壬戌秋日”,“天啟”是明熹宗朱由校年號,“壬戌”是干支紀(jì)年;《祭妹文曠乾隆丁亥冬”,“乾隆”是清高宗愛新覺羅·弘歷年號,“丁亥” 是干支紀(jì)年;《梅花嶺記》“順治二年乙酉四月”,“順治”是清世祖愛新覺羅·福臨年號,“乙酉”是干支紀(jì)年。

  【紀(jì)月法】我國古代紀(jì)月法主要有三種:

  (1)序數(shù)紀(jì)月法。如《采草藥》:“如平地三月花者,深山中則四月花!薄丁粗改箱洝岛笮颉贰暗蚂锒甓隆保笆悄晗奈濉,“五”就是五月。《譚嗣同》今年四月,定國是之詔既下”,“八月初一日,上召見袁世凱”,“以八月十三日斬于市”。

  (2)地支紀(jì)月法。古人常以十二地支配稱十二個月,每個地支前要加上特定的“建”字。如杜甫《草堂即事》詩:“荒村建子月,獨樹老夫家”“建子月”按周朝紀(jì)月法指農(nóng)歷十一月。庾信《哀江南賦》:“以戊辰之年,建亥之月,金陵瓦解!薄敖êァ奔崔r(nóng)歷十月。

  (3)時節(jié)紀(jì)月法。如《古詩十九首》:“孟冬寒氣至,北風(fēng)何慘栗!薄懊隙贝r(nóng)歷十月;陶淵明《擬古詩九首》“仲春遘時雨”,“仲春”代農(nóng)歷二月。

  【紀(jì)日法】我國古代紀(jì)日法主要有四種:

  (1)序數(shù)紀(jì)日法。如《梅花嶺記》:“二十五日,城陷,忠烈拔刀自裁!薄俄椉管幹尽罚骸叭逯梗髟掳雺。…三五”指農(nóng)歷十五日!丁袋S花岡七—十二烈士事略〉序》:“死事之慘,以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最!

  (2)干支紀(jì)日法。如《殽之戰(zhàn)》:“夏四月辛巳,敗秦軍于殽!八脑滦了取敝皋r(nóng)歷四月十三日;《石鐘山記》“元豐七年六月丁丑”,即農(nóng)歷六月九日;《登泰山記》“是月丁未”,指這個月的十八日。古人還單用天干或地支來表示特定的日子。如《禮記·檀弓》“子卯不樂”,“子卯”,代指惡日或忌日。

  (3)月相紀(jì)日法。指用“朔、朏(fei)、望、既望、晦”等表示月相的特稱來紀(jì)日。每月第一天叫朔,每月初三叫朏,月中叫望(小月十五日,大月十六日),望后這一天叫既望,每月最后一天叫晦。如《祭妹文》“此七月望日事也”;《五人墓碑記》“在丁卯三月之望”;《赤壁賦》“壬戌之秋,七月既望”;《與妻書》“初婚三四個月,適冬之望日前后”。

  (4)干支月相兼用法。干支置前,月相列后。如《登泰山記》:“戊申晦,五鼓,與子潁坐日觀亭。”

  【紀(jì)時法】我國古代紀(jì)時法主要有兩種:

  (1)天色紀(jì)時法。古人最初是根據(jù)天色的變化將一晝夜劃分為十二個時辰,它們的名稱是:夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅(yu)中、日中、日昳(die)、晡(bu)時、日入、黃昏、人定。

  (2)地支紀(jì)時法。以十二地支來表示一晝夜十二時辰的變化。古天色紀(jì)時、地支紀(jì)時與今序數(shù)紀(jì)時對應(yīng)關(guān)系見附表。

  天色紀(jì)時 夜半 雞鳴 平旦 日出 食時 隅中 日中 日昳 晡時 日入 黃昏 人定

  地支紀(jì)時 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

  現(xiàn)化紀(jì)時 23-1點 1-3點 3-5點 5-7點 7-9點 9-11點 11-13點 13-15點 15-17點 17-19點 19-21點 21-23點

  天色法與地支法是古代詩文中常見的兩種紀(jì)時方法。如《孔雀東南飛》:“雞鳴入機織,夜夜不得息!薄把傺冱S昏后,寂寂人定初。”《李愬雪夜入蔡州》: “夜半雪愈急……,恕至城下……,雞鳴,雪止……,晡時,門壞!薄盾饺貥撬托翝u》:“寒雨連江夜入?yún),平明送客楚山孤。”平明是平旦的別稱。再如《失街亭》:“魏兵自辰時困至戌時!薄毒瓣枌罚骸翱山掏鶃砜腿擞谒、午、未三個時辰過岡!薄都烂梦摹罚骸肮枰晕磿r還家,而汝以辰時氣絕!薄度河Y干中計》:“從巳時直殺到未時!

  【五更】我國古代把夜晚分成五個時段,用鼓打更報時,所以叫作五更、五鼓,或稱五夜。如《孔雀東南飛》:“仰頭相向鳴,夜夜達(dá)五更!薄度河Y干中計》:“伏枕聽時,軍中鼓打二更!薄独類逖┮谷氩讨荨罚骸八墓,恕至城下,無一人知者!薄兜翘┥接洝罚骸拔焐昊蓿骞,與子潁坐日觀亭!薄杜c妻書》:“辛未三月念六夜四鼓,意洞手書!

  夜間時辰 五更五鼓 五夜 現(xiàn)代時間

  黃昏 一更一鼓 甲夜 19-21點

  人定 二更二鼓 乙夜 21-23點

  夜半 三更三鼓 丙夜 23-1點

  雞鳴 四更四鼓 丁夜 1-3點

  平旦 五更五鼓 戊夜 3-5點

  四、古代地理

  【中國】現(xiàn)為中華人民共和國簡稱。但在古代文獻(xiàn)中它是一個多義性的詞組。從春秋戰(zhàn)國至宋元明清,多用來泛指中原地區(qū)。如孟子《齊桓晉文之事》:“蒞中國而撫四夷也!彼抉R光《赤壁之戰(zhàn)》:“若能以吳、越之眾與中國抗衡,不如早與之絕!薄膀(qū)中國士眾遠(yuǎn)涉江湖之間!

  【中華】上古時期華夏族居四方之中的黃河流域一帶,故稱“中華”,后常用來泛指中原地區(qū)。如《三國志》:“其地東接中華,西通西域!苯褚殉蔀橹袊膭e稱。

  【九州】傳說中的我國上古時期劃分的九個行政區(qū)域,州名分別為:冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍。后成為中國的別稱。陸游詩云:“死去元知萬事空,但悲不見九州同!薄哆^秦論》“序八州而朝同列”,秦居雍州,加上八州即九州。

  【赤縣】古人把中國稱作“赤縣神州”。毛澤東詞《浣溪沙·

  【中原】又稱中土、中州。狹義的中原指今河南省一帶,廣義的中原指黃河中下游地區(qū)或整個黃河流域。如《出師表》:“當(dāng)獎率三軍,北定中原。”陸游《示兒》詩:“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁!敝刚麄黃河流域。

  【海內(nèi)】古代傳說我國疆土四面環(huán)海,故稱國境之內(nèi)為海內(nèi)。王勃《杜少府之任蜀州》:“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”司馬光《赤壁之戰(zhàn)》:“海內(nèi)大亂,將軍起兵江東!

  【四!繀⒁姟昂(nèi)”條。指天下、全國。如賈誼《過秦論》“有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意”。《赤壁之戰(zhàn)》:“遂破荊州,威震四海。”《阿房宮賦》:“六王畢,四海—!薄段迦四贡洝罚骸八暮V,有幾人歟?”

  【六合】上下和四方,泛指天下。如《過秦論曠履至尊而制六合”,“然后以六合為家,骰函為宮”。李白《古風(fēng)》詩:“秦王掃六合,虎視何雄哉!”

  【八荒】四面八方遙遠(yuǎn)的地方,猶稱“天下”!哆^秦論》:“囊括四海之意,并吞八荒之心。”梁啟超《少年中國說》:“縱有千古,橫有八荒!

  【江河】古代許多文章中專指長江、黃河。如《鴻門宴》:“將軍戰(zhàn)河南,臣戰(zhàn)河北!薄哆^秦論》:“然后踐華為城,因河為池。”《殽之戰(zhàn)》:“公使陽處父追之,及諸河!痹偃纭都烂梦摹贰跋葔L在杭,江廣河深”,此處“江”即指長江,“河”則指運河。

  【西河】又稱河西,黃河以西的地區(qū)。如《廉頗藺相如列傳》:“會于西河外澠池!薄哆^秦論》:“于是秦人拱手而取西河之外!

  【江東】因長江在安徽境內(nèi)向東北方向斜流,而以此段江為標(biāo)準(zhǔn)確定東西和左右。所指區(qū)域有大小之分,可指南京一帶,也可指安徽蕪湖以下的長江下游南岸地區(qū),即今蘇南、浙江及皖南部分地區(qū)稱作江東。《史記·項羽本紀(jì)》:“且籍與江東子弟八干人渡江而西,今無一人還,縱江東父兄憐而王我,我何面目見之!”李清照詩云:“至今思項羽,不肯過江東。”《赤壁之戰(zhàn)》:“兼仗父兄之烈,割據(jù)江東!

  【江左】即江東。古人以東為左,以西為右。《群英會蔣干中計》:“即傳令悉召江左英杰與子翼相見。”

  【江表】長江以南地區(qū)!冻啾谥畱(zhàn)》:“江表英豪,咸歸附之!

  【江南】長江以南的總稱,所指區(qū)域因時而異。白居易詞云:“江南好,風(fēng)景舊曾諳!蓖醢彩娫疲骸按猴L(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還!

  【淮左】淮水東面。《揚州慢》“淮左名都,竹西佳處”,揚州在淮水東面。

  【山東】顧名思義,在山的東面。但需注意的是,因“山東”之“山”,可指崤山、華山、太行山、泰山等數(shù)種不同的山,而所指地域不盡相同。下面是以崤山為標(biāo)準(zhǔn)的“山東”。如《漢書》曾提到“山東出相,山西出將”。《鴻門宴》:“沛公居山東時,貪于財貨!薄哆^秦論》:“山東豪俊遂并起而亡秦族矣。”

  【關(guān)東】古代指函谷關(guān)或潼關(guān)以東地區(qū),近代指山海關(guān)以東的東北地區(qū)。曹操《蒿里行》:“關(guān)東有義士,興兵討群兇!敝镐P(guān)以東地區(qū)。

  【關(guān)西】指函谷關(guān)或潼關(guān)以西地區(qū)!冻啾谥畱(zhàn)》:“馬超、韓遂尚在關(guān)西,為操后患!

  【關(guān)中】所指范圍不一,古人習(xí)慣上將函谷關(guān)以西地區(qū)稱為關(guān)中!而欓T宴》:“沛公欲王關(guān)中,使子嬰為相!薄哆^秦論》:“始皇之心,自以為關(guān)中之固!

  【西域】古代稱我國新疆及其以西地區(qū)!堆闶幧健罚骸鞍次饔驎⒘_漢諾矩羅居震旦東南大海際雁蕩山芙蓉峰龍湫。”

  【嶺嶠】五嶺的別稱,指越城、都龐、萌渚、騎田、大庾等五嶺!恫刹菟帯罚骸皫X嶠微草,凌冬不雕!(這里特指兩廣一帶)。

  【朔漠】指北方的沙漠,也可單稱“朔”,泛指北方!恫刹菟帯罚骸八纺畡t桃李夏榮!薄赌咎m詩》:“朔氣傳金柝,寒光照鐵衣!彼窔庵副狈降娘L(fēng)!读纸填^風(fēng)雪山神廟》“仍舊迎著朔風(fēng)回來”,指北風(fēng)。

  【百越】又作百粵、諸越。古代越族居住在江浙閩粵各地,統(tǒng)稱為百越。古文中常泛指南方地區(qū)!哆^秦論》“南取百越之地”,《采草藥》“諸越則桃李冬實”。

  【五岳】五大名山的總稱,即東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山!秹粲翁炖岩髁魟e》:“勢拔五岳掩赤城!

  【京畿】國都及其附近的地區(qū)!蹲笾乙愎菔隆罚骸班l(xiāng)先輩左忠毅公視學(xué)京畿!

  【三輔】西漢時本指治理京畿地區(qū)的三位官員,后指這三位官員管轄的地區(qū)!稄埡鈧鳌罚骸昂馍偕茖傥模斡谌o!薄队浲踔颐C公翱事》:“公一女,嫁為畿輔某官某妻!彼逄埔院蠛喎Q“輔”。

  【三秦】指潼關(guān)以西的關(guān)中地區(qū)。項羽滅秦后曾將此地封給秦軍三位降將,故得名!端投派俑问裰荨罚骸俺顷I輔三秦,風(fēng)煙望五津!

  【郡】古代的行政區(qū)域。秦統(tǒng)一天下設(shè)三十六郡,隋唐后州郡互稱,明清稱府。《過秦論》“北收要害之郡”,《琵琶行》“元和十年予左遷九江郡司馬”,《赤壁之戰(zhàn)》“已據(jù)有六郡,兵精糧多”。

  【州】參見“郡”條!堵≈袑Α罚骸白远恳褋,豪杰并起,跨州連郡者不可勝數(shù)!薄冻啾谥畱(zhàn)》:“荊州之民附操者,逼兵勢耳!

  【道】漢代在少數(shù)民族聚居區(qū)設(shè)道,這是一種行政特區(qū),與縣相當(dāng)。唐代的道,先為監(jiān)察區(qū),后演變?yōu)樾姓䥇^(qū),是州以上一級行政單位。明清在省內(nèi)設(shè)道,其中守道是小行政區(qū),而巡道只有監(jiān)察區(qū)性質(zhì)!蹲T嗣同》“旋升寧夏道”,這里的“道”,指道的長官。

  【路】宋元時期行政區(qū)域,相當(dāng)于現(xiàn)在的省!秢指南錄>后序》:“予除右丞相兼樞密使,都督諸路軍馬。”《永遇樂·京口北固亭懷古》:“望中猶記,烽火揚州路!

  【山水陰陽】古代以山南、水北為陽,以山北、水南為陰!队薰粕健罚骸爸竿ㄔツ希_(dá)于漢陰!薄皾h陰”指漢水南面!兜翘┥接洝罚骸疤┥街枺胨髁;其陰,濟(jì)水東流!薄队伟U山記》:“所謂華陽洞者,以其乃華山之陽名之也!

  【古稱別稱】如南京又稱建康、金陵、江寧、白下!读赐鳌罚骸皣L奉命至金陵。”《病梅館記》:“江寧之龍蟠……皆產(chǎn)梅。”《梅花嶺記》:“吳中孫公兆奎以起兵不克,執(zhí)至白下!庇秩鐡P州稱廣陵、維揚,李白《送孟浩然之廣陵》:“煙花三月下?lián)P州!苯纭稉P州慢》:“淳熙丙申至日,予過維揚!痹偃绾贾莘Q臨安、武林,蘇州稱姑蘇,福州稱三山,成都稱錦官城!读赐鳌罚骸坝嘧x《東京夢華錄》、《武林舊事》!薄稐鳂蛞共础罚骸肮锰K城外寒山寺,夜半鐘聲到客船!薄洞阂瓜灿辍罚骸皶钥醇t濕處,花重錦官城。”《<指南錄>后序》:“自海道至永嘉來三山,為一卷!

  五、科舉制度

  【察舉】漢代選拔官吏制度的一種形式。察舉有考察、推舉的意思,又叫薦舉。由侯國、州郡的地方長官在轄區(qū)內(nèi)隨時考察、選取人才,推薦給上級或中央,經(jīng)過試用考核,再任命官職。察舉的主要科目有孝廉、賢良文學(xué)、茂才等。《張衡傳》:“永元中,舉孝廉不行!薄蛾惽楸怼罚骸扒疤爻煎,察臣孝廉;后刺史臣榮,舉臣秀才!(漢代避劉秀諱,稱秀才為茂才)

  【征辟】也是漢代選拔官吏制度的一種形式。征,是皇帝征聘社會知名人士到朝廷充任要職。辟,是中央官署的高級官僚或地方政府的官吏任用屬吏,再向朝廷推薦!稄埡鈧鳌罚骸斑B辟公府,不就!薄鞍驳垩怕労馍菩g(shù)學(xué),公車特征拜郎中。”

  【孝廉】漢代察舉制的科目之一。孝廉是孝順父母、辦事廉正的意思。實際上察舉多為世族大家壟斷,互相吹捧,弄虛作假,當(dāng)時有童謠諷刺:“舉秀才,不知書;舉孝廉,父別居!

  【科舉】指歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的辦法,所以叫科舉。從隋代至明清,科舉制實行了干三百多年!对娫挾⻊t·推敲》“島(指賈島)初赴舉京師”,意思是說賈島當(dāng)初前去長安參加科舉考試。到明朝,科舉考試形成了完備的制度,共分四級:院試(即童生試)、鄉(xiāng)試、會試和殿試,考試內(nèi)容基本是儒家經(jīng)義,以“四書”文句為題,規(guī)定文章格式為八股文,解釋必須以朱熹《四書集注》為準(zhǔn)。

  【童生試】也叫“童試”;明代由提學(xué)官主持、清代由各省學(xué)政主持的地方科舉考試,包括縣試、府試和院試三個階段,院試合格后取得生員(秀才)資格,方能進(jìn)入府、州、縣學(xué)學(xué)習(xí),所以又叫入學(xué)考試。應(yīng)試者不分年齡大小都稱童生!蹲笾乙愎菔隆贰凹霸,吏呼名至史公”,這里就是指童生試,在這次考試中左光斗錄取史可法為生員(秀才),當(dāng)時史可法二十歲!洞倏棥贰耙赜谐擅,操童子業(yè)”,“操童子業(yè)”是說正在準(zhǔn)備參加童生試。

  【鄉(xiāng)試】明清兩代每三年在各省省城(包括京城)舉行的一次考試,因在秋八月舉行,故又稱秋闈(闈,考場)。主考官由皇帝委派。考后發(fā)布正、副榜,正榜所取的叫舉人,第一名叫解(jie)元。

  【會試】明清兩代每三年在京城舉行的一次考試,因在春季舉行,故又稱春闈?荚囉啥Y部主持,皇帝任命正、副總裁,各省的舉人及國子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考,錄取三百名為貢士,第一名叫會元。

  【殿試】是科舉制最高級別的考試,皇帝在殿廷上,對會試錄取的貢士親自策問,以定甲第。實際上皇帝有時委派大臣主管殿試,并不親自策問。錄取分為三甲:一甲三名,賜“進(jìn)士及第”的稱號,第一名稱狀元(鼎元),第二名稱榜眼,第三名稱探花;二甲若干名,賜“進(jìn)士出身”的稱號;三甲若干名,賜“同進(jìn)士出身”的稱號。二、三甲第一名皆稱傳臚,一、二、三甲統(tǒng)稱進(jìn)士。

  【及第】指科舉考試應(yīng)試中選,應(yīng)試未中的叫落第、下第。《祭妹文》:“逾三年,予披宮錦還家。”古時考中進(jìn)士要披宮袍,這里“披宮錦”即指中進(jìn)士!都烂梦摹罚骸按蟾耪f長安登科,函使報信遲早云爾。”“登科”是及第的別稱,也就是考中進(jìn)士。

  【進(jìn)士】參見“殿試”條。是科舉考試的最高功名!度辶滞馐贰返谑呋兀骸白x書畢竟中進(jìn)士是個了局!必暿繀⒓拥钤囦洖槿锥冀羞M(jìn)士。據(jù)統(tǒng)計,在我國一千三百多年的科舉制度史上,考中進(jìn)士的總數(shù)至少是98749人。古代許多著名作家都是進(jìn)士出身,如唐代的賀知章、王勃、宋之問、王昌齡、王維、岑參、韓愈、劉禹錫、白居易、柳宗元、杜牧等,宋代的范仲淹、歐陽修、司馬光、王安石、蘇軾等。考中進(jìn)士,一甲即授官職,其余二甲參加翰林院考試,學(xué)習(xí)三年再授官職。

  【狀元】參見“殿試”條?婆e制度殿試第一名,又稱殿元、鼎元,為科名中最高榮譽。歷史上獲狀元稱號的有一千多人,但真正參加殿試被錄取的大約七百五十名左右。唐代著名詩人賀知章、王維,宋代文天祥都是經(jīng)殿試而被賜狀元稱號的。

  【會元】參見“會試”條。舉人參加會試,第一名稱會元,其余考中的稱貢士。

  【解元】參見“鄉(xiāng)試”條。生員(秀才)參加鄉(xiāng)試,第一名稱解元,其余考中的稱舉人。

  【連中三元】科舉考試以名列第一者為元,凡在鄉(xiāng)、會、殿三試中連續(xù)獲得第一名,被稱為“連中三元”。據(jù)統(tǒng)計,歷史上連中三元的至少有十六人。歐陽修《賣油翁》中提到的“陳康肅公堯咨”,陳堯咨與其兄陳堯叟都曾考中狀元,而陳堯叟則是連中三元。

  【鼎甲】指殿試一甲三名:狀元、榜眼、探花,如一鼎之三足,故稱鼎甲。狀元居鼎甲之首,因而別稱鼎元。

  【貢士】參見“會試”條。參加會試而被錄取的稱貢士。

  【舉人】參見“鄉(xiāng)試”條。參加鄉(xiāng)試而被錄取的稱舉人。舉人可授知縣官職。《儒林外史》第三回寫范進(jìn)中舉后,張鄉(xiāng)紳立即送賀儀銀和房屋,范的丈人胡屠戶也立時變了嘴臉吹捧女婿“是天上的星宿”,而范得了消息,高興得發(fā)了瘋。說明古代中舉后便可升官發(fā)財。

  【生員】即秀才,參見“童生試”條。通過院試(童試)的可稱為生員或秀才。如王安石《傷仲永》“傳一鄉(xiāng)秀才觀之”。東漢時避光武帝劉秀諱,而稱秀才為茂才,《阿Q正傳》中稱趙少爺“茂才公”,表示諷刺。

  【八股文】明清科舉考試制度所規(guī)定的一種文體,也叫時文、制義、制藝、時藝、四書文、八比文。這種文體有一套固定的格式,規(guī)定由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八個部分組成,每一部分的句數(shù)、句型也都有嚴(yán)格的限定。“破題”規(guī)定兩句,說破題目意義;“承題”三句或四句,承接“破題”加以說明;“起講”概括全文,是議論的開始;“入手”引入文章主體;從“起股”到“束股”是八股文的主要部分,尤以“中股”為重心。在正式議論的這四個段落中,每段都有兩股相互排比對偶的文字,共為八股,八股文由此得名。八股文的題目,出自《四書》、《五經(jīng)》,八股文的內(nèi)容,不許超出《四書》、《五經(jīng)》范圍,要模擬圣賢的口氣,傳達(dá)圣賢的思想,考生不得自由發(fā)揮。無論是內(nèi)容還是形式,八股文起到了束縛思想、摧殘人才的作用。

  【金榜】古代科舉制度殿試后錄取進(jìn)士,揭曉名次的布告,因用黃紙書寫,故而稱黃甲、金榜。多由皇帝點定,俗稱皇榜?贾羞M(jìn)士就稱金榜題名。

  【同年】科舉時代同榜錄取的人互稱同年!队(xùn)儉示康》:“同年曰:君賜不可違也。’”

  【!肯拇鷮W(xué)校的名稱,舉行祭祀禮儀和教習(xí)射御、傳授書數(shù)的場所。

  【庠xiang】殷商時代學(xué)校的名稱。《孟子·齊桓晉文之事》:“謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義!

  【序】周代學(xué)校的名稱!睹献印る墓罚骸霸O(shè)為庠序?qū)W校以教之!惫湃顺R遭孕蚍Q地方學(xué)校,或泛指學(xué);蚪逃聵I(yè)。

  【國學(xué)】先秦學(xué)校分為兩大類:國學(xué)和鄉(xiāng)學(xué)。國學(xué)為天子或諸侯所設(shè),包括太學(xué)和小學(xué)兩種。太學(xué)、小學(xué)教學(xué)內(nèi)容都是“六藝”(禮、樂、射、御、書、數(shù))為主,小學(xué)尤以書、數(shù)為主。

  【鄉(xiāng)學(xué)】與國學(xué)相對而言,泛指地方所設(shè)的學(xué)校。

  【稷下學(xué)宮】戰(zhàn)國時期齊國的高等學(xué)府,因設(shè)于都城臨淄稷下而得名。當(dāng)時的儒、法、墨、道、陰陽等各學(xué)派都匯集于此,他們興學(xué)論戰(zhàn)、評論時政和傳授生徒,孟子和荀子等大師都曾來此講學(xué),是戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”的重要園地。

  【太學(xué)】中國封建時代的教育行政機構(gòu)和最高學(xué)府。魏晉至明清或設(shè)太學(xué),或設(shè)國子學(xué)(監(jiān)),或兩者同時設(shè)立,名稱不一,制度也有變化。

  【國子監(jiān)jian】參見“太學(xué)”條。漢魏設(shè)太學(xué),西晉改稱國子學(xué),隋又稱國子監(jiān),從此國子監(jiān)與太學(xué)互稱,都是最高學(xué)府兼有教育行政機構(gòu)的職能。如明代設(shè)“國子監(jiān)”,而《送東陽馬生序》中則稱之為“太學(xué)”。

  【書院】唐宋至明清出現(xiàn)的一種獨立的教育機構(gòu),是私人或官府所設(shè)的聚徒講授、研究學(xué)問的場所,宋代著名的四大書院是:江西廬山的白鹿洞書院、湖南善化的岳麓書院、湖南衡陽的石鼓書院和河南商丘的應(yīng)天府書院。明代無錫有“東林書院”,曾培養(yǎng)了楊漣、左光斗這樣一批不畏閹黨權(quán)勢、正直剛硬廉潔的進(jìn)步人士,他們被稱為“東林黨”。

  【學(xué)官】古代主管學(xué)務(wù)的官員和官學(xué)教師的統(tǒng)稱。如祭酒、博士、助教、提學(xué)、學(xué)政、教授和教習(xí)、教諭等。

  【祭酒】古代主管國子監(jiān)或太學(xué)的教育行政長官。戰(zhàn)國時荀子曾三任稷下學(xué)宮的祭酒,相當(dāng)于現(xiàn)在的大學(xué)校長。唐代的韓愈、明代的崔銑(《記王忠肅公翱事》的作者)都曾任過國子監(jiān)祭酒。

  【博士】古為官名,現(xiàn)為學(xué)位名稱。秦漢時是掌管書籍文典、通曉史事的官職,后成為學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、

  【司業(yè)】學(xué)官名。為國子監(jiān)或太學(xué)副長官,相當(dāng)于現(xiàn)在的副校長,協(xié)助祭酒主管教務(wù)訓(xùn)導(dǎo)之職。

  【學(xué)政】學(xué)官名!疤岫綄W(xué)政”的簡稱,是由朝廷委派到各省主持院試,并督察各地學(xué)官的官員。學(xué)政一般由翰林院或進(jìn)士出身的京官擔(dān)任!洞倏棥罚骸坝謬趯W(xué)使俾入邑庠!睂W(xué)使即學(xué)政的別稱。《左忠毅公逸事》:“鄉(xiāng)先輩左忠毅公視學(xué)京畿。”指左光斗任京城地區(qū)的學(xué)政。

  【教授】原指傳授知識、講課授業(yè),后成為學(xué)官名。漢唐以后各級學(xué)校均設(shè)教授,主管學(xué)校課試具體事務(wù)。

  【助教】學(xué)官名。是國子監(jiān)或太學(xué)的學(xué)官,協(xié)助國子祭酒

  【監(jiān)生】國子監(jiān)的學(xué)生。或由學(xué)政考取,或地方保送,或皇帝特許,后來成為虛名,捐錢就能取得監(jiān)生資格!蹲8!分械摹八氖濉本褪恰耙粋講理學(xué)的老監(jiān)生”,《儒林外史》中的嚴(yán)監(jiān)生則是一個吝嗇鬼的典型。

  【諸生】明清時期經(jīng)考試錄取而進(jìn)入府、州、縣各級學(xué)校學(xué)習(xí)的生員。生員有增生、附生、廩生、例生等,統(tǒng)稱諸生!端蜄|陽馬生序》“今諸生學(xué)于太學(xué)”,則是指在國子監(jiān)學(xué)習(xí)的各類監(jiān)生。

  語文古代文言文常識知識點

  一、通假字

  1、子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎”說,通“悅”,愉快,高興!墩撜Z十則》

  2、女知之乎女,通“汝”,人稱代詞,你(你知道怎樣教導(dǎo)別人嗎)!墩撜Z十則》

  3、兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎”知通“智”,智慧。誰說你知道的事情多呢《兩小兒辯日》

  4、擔(dān)中肉盡,止有剩骨。止通“只”。《狼》

  5、先自度其足,而置之其坐。“坐”通“座”,座位。他先在家里拿根繩子量好自己腳的尺寸,就把量好的尺寸放在自己的座位上了《鄭人買履》

  6、出門看火伴“火”通“伙”,伙伴!赌咎m詩》

  7、才美不外見“見”通“現(xiàn)”,出現(xiàn)。《馬說》

  8、河曲智叟亡以應(yīng)“亡”通“無”《愚公移山》

  9、小惠未偏,民弗從也。偏通“遍”,遍及,普遍!恫軇フ搼(zhàn)》

  10、一切烏有。烏通“無”,沒有!渡绞小

  二、古今異義。

  1、絕境古義:與世隔絕的地方。

  今義:無出路的境地。

  例句:自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。(《桃花源記》)

  2、交通古義:交錯相通。

  今義:主要用于稱各種運輸和郵電事業(yè)。例句:阡陌交通,雞犬相聞。

 。ā短一ㄔ从洝罚

  3、窮古義:窮盡。

  今義:經(jīng)濟(jì)貧困。例句:復(fù)前行,欲窮其林。(《桃花源記》)

  4、鮮美古義:鮮艷美麗。

  今義:指(食物)味道好。例句:芳草鮮美,落英繽紛。(《桃花源記》)

  5、布衣古義:平民。

  今義:棉布衣服。例句:臣本布衣,躬耕于南陽。(《出師表》)

  7、可以古義:可以憑借。

  今義:對某事表贊同。例句:可以一戰(zhàn),戰(zhàn)則請從。(《曹劌論戰(zhàn)》)

  8、開張古義:擴大。

  今義:開業(yè)(多指商業(yè)部門)。例句:誠宜開張圣聽(《出師表》)

  9、涕古義:淚。

  今義:鼻涕。例句:今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。(《出師表》)

  10、兵古義:兵器。

  今義:士兵。例句:兵甲已足(《出師表》)

  12、池古義:護(hù)城河。

  今義:小水塘、池塘。例句:城非不高也,池非不深也(《<孟子>二章》)

  14、走古義:“跑”的意思。

  今義:行走。例句:扁鵲望桓侯而還走(《扁鵲見蔡桓公》)

  15、湯古義:熱水。

  今義:菜或面做的稀狀食物。例句:及其日中如探湯(《兩小兒辯日》)

  16、去古義:離開。

  今義:到去例句:我以日始出時去人近(《兩小兒辯日》)

  17、再古義:第二次。

  今義:又一次。例句:一鼓作氣,再而衰,三而竭。(《曹劌論戰(zhàn)》)

  三、常見文言虛詞歸納總結(jié)。

  【之的用法】

  1、“之”作代詞的用法最多。學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎代詞,指學(xué)過的知識

  2、“之”作動詞。送孟浩然之廣陵是動詞“到”

  3、“之”作結(jié)構(gòu)助詞“的”例如:圣人之道。

  4、“之”起調(diào)節(jié)音節(jié)作用,不譯例如:久之,目似瞑。

  【其的用法】

  1、代詞,指“他、她、它(們)的”例如:欲知其輕重,指“它的”,大象。

  2、“其”用在句首,表示希望、祈使、疑問等語氣。其真無馬邪其真不知馬也(《馬說》)——第一個“其”,表反問語氣,可譯作“難道”;第二個“其”,表推測語氣,可譯作“恐怕”。

  【而的用法】

  用作連詞,連結(jié)詞與詞,短語與短語,句子與句子,表示前后兩部分的并列、承接、轉(zhuǎn)折、等關(guān)系

  1、人不知而不慍,不亦君子乎(但是,表轉(zhuǎn)接)

  2、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎(表并列)

  3、溫故而知新。(然后,表承接)

  【常見的語氣詞】

  一般放在句尾,表陳述、疑問、感嘆等,常見的有“也,矣、乎、耶、邪”。

  1、此畫斗牛也也,也用在句末,語氣詞,譯作“呀”

  2、謬矣,矣:語氣詞,了

  3、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎乎,語氣詞,嗎

  四、文言文語句的翻譯。

  翻譯時既要字句對應(yīng),又要根據(jù)需要進(jìn)行必要的調(diào)整,使譯文完整、準(zhǔn)確、得體。文言文翻譯的方法一般有:

 、倭。即保留人名、地名、官名或與現(xiàn)代漢語意思相同的詞語。

 、谘a。即補充單音詞為雙音詞,或補出省略成分等。

 、蹌h。即刪除不需要譯出的虛詞等。

  ④換。即用意思相同的現(xiàn)代漢語詞替換古漢語詞。⑤調(diào)。即調(diào)整詞序或語序,使

  之合乎現(xiàn)代漢語習(xí)慣。

  語文古代文言文學(xué)習(xí)方法

  1、多讀:不僅要讀課本,而且要讀讀本,可能的話,盡可能閱讀一些文言作品,擴大自己的視野。

  2、多背:意思是指,凡是老師要求背誦的課文,最好能一字不落的把它背誦下來。倘若你可以堅持到底,那么你就自然掌握了古人的用語習(xí)慣和遣詞造句的方法,文言文的能力就自然而然地提高起來。

  3、多練:是提高文言文閱讀能力的捷徑之一,不僅要認(rèn)真完成課后訓(xùn)練,而且要多做相關(guān)的字詞句的分類訓(xùn)練,以拓展視野,提高自己的綜合素質(zhì)。

  語文古代文言文學(xué)習(xí)技巧

  1、課前預(yù)習(xí),除了結(jié)合腳注疏通文意之外,還應(yīng)當(dāng)進(jìn)行詳細(xì)的圈點勾畫,結(jié)合語境,反復(fù)揣摩,找出自己暫時還無法理解的東西,對那些與現(xiàn)代漢語不同的地方,一定要加倍注意。當(dāng)然,有條件的話,還應(yīng)當(dāng)搜集相關(guān)的資料,以備不時之需。在預(yù)習(xí)的時候,千萬別忘記了反復(fù)誦讀課文,如果有時間,還可以將不懂的地方制作成問題卡片,以便上課時及時與老師交流或互動,切忌不懂裝懂。

  2、課后復(fù)習(xí),不僅可以鞏固學(xué)習(xí)成果,而且還可以加深理解,觸類旁通,培養(yǎng)自己的遷移能力。因此,同學(xué)們一定不要貪圖省事兒,要是上課聽聽就了事,那么,你就有可能到頭來,自己什么也得不到!

  高中古代文言文常識

  一、與政事相關(guān)的常用詞

  官員到某地任職,做一些相關(guān)的政事,實行一定的政策,會引起各方不同的褒貶評論。于是官員與百姓、官員與官員、官員與國君(帝王)之間就會有許多“動作”發(fā)生。

  1.詣:到,去。

  2.勸:①鼓勵,獎勵;②受到鼓勵、獎勵。

  3.課:考核、督促、征收。

  4.風(fēng)、化:教育感化。

  5.按、案:巡視,巡行;考察,核實,查明。

  6.游:①游玩,游覽;②旅行,外出求學(xué)或求官;③交際,交往。

  7.趣、趨:①小步走,跑;又引申為趕快,迅速。②通“促”,催促。

  8.劾:檢舉,揭發(fā)。

  9.白:告訴,報告。常用于官吏之間。

  10.短:進(jìn)讒言,說壞話。

  11.害:嫉妒。

  12.聞:

  ①聽說,聽見;

 、谑怪溃瑘蟾娼o……知道。對于義項

 、垡貏e注意。其中省略的人往往是最高統(tǒng)治者——國君,強化了這一點,閱讀時就不至于認(rèn)為下文中國君和主人公發(fā)生的事件顯得突兀。怎么國君知道了并參加進(jìn)來了呢?其實就是“聞”字在起作用。如“沒死以聞”,“齊桓晉文之事可得聞乎”。

  13.折:指斥,指責(zé),駁斥。

  14.讓:①責(zé)備,責(zé)怪;②謙讓,辭讓。

  15.黨:偏袒,伙同,包庇。

  16.矯:假托,假傳。

  17.質(zhì):作人質(zhì);抵押。

  18.次:①臨時駐扎(用于軍隊);②住宿,停留(用于個人)。

  19.輸:繳納(貢品或賦稅)——由“輸送、運輸”引申。

  20. 當(dāng):判刑,判罪。后多帶表示懲罰意義的詞語。

  21.坐:①因……犯罪或錯誤,觸犯;②牽連,定罪。

  22.多:贊揚,欣賞!案、貴”等字,若帶賓語,就是意動,也意譯為此。

  23.少:批評,輕視,看不起。

  這是一些常見的單音動詞。我們基本可以按照官員行為、他官(官場)反應(yīng)、社會評價三個層面來掌握。

  二、官職人物常用詞語

  1.表官職的

  (1)宰相:總攬政務(wù)的大官。宰,主持,相,輔佐。

  (2)御史大夫:其權(quán)力僅次丞相。

  (3)六部:吏、戶、禮、兵、刑、工。

  (4)三司:太尉,司徒、司空。

  (5)中書。褐醒胄姓䴔C要機關(guān)。

  (6)尚書:六部最高行政長官。

  (7)太尉:軍事首腦。

  (8)郎中:尚書屬下部員。

  (9)宦官:宮廷內(nèi)侍,又稱太監(jiān)。

  (10)侍郎侍中:宮廷侍衛(wèi)。

  (11)校尉:漢代軍事長官。

  (12)翰林學(xué)士:管文件,圖書,侍讀。

  (13)太史:記史,管文收。

  (14)國子監(jiān):中央教育機構(gòu)。

  (15)左右拾遺:唐代諫官。

  (16)總督:清代地方最高行政長官。

  (17)巡撫:總攬一省行政軍事長官。

  (18)知州:州一級行政長官。知,管理。

  (19)太守:郡一級行政長官

  (20)主簿:秘書。

  2.表官職變化的

 、俦硎谟韫俾毜脑~語。

  征:由皇帝征聘社會知名人士充任官職。如:公車特征拜郎中!稄埡鈧鳌

  辟:由中央官署征聘,然后向上薦舉,任以官職。如:連辟公府不就。《張衡傳》

  薦、舉:由地方官向中央舉薦品行端正的人,任以官職。如:舉其偏,不為黨!蹲髠"襄公三年》

  知:韓琦鎮(zhèn)長安,薦知涇陽縣。《宋史·侯可傳》

  拜:授予官職。 如:……安帝雅聞衡善術(shù)學(xué),公車征拜郎中。《張衡傳》

  選:通過推薦或科舉選拔任以官職!对贰べZ魯傳》:“延、至治間……選丞相東曹掾!

  除:任命,授職。如:尋蒙國恩,除臣冼馬!蛾惽楸怼

  授:授給、給予官職!对贰べZ魯傳》:“秦定初恩授東平路儒學(xué)教授。”

  賞:指皇帝特意賜給官銜或爵位。如:八月初一,上召見袁世凱,特賞侍郎。《譚嗣同》

  封:指帝王將爵位或土地賜給臣子。如:勞苦而功高如此,未有封侯之賞!而欓T宴》

  起:起用人任以官職。如:魯居喪服闋,起為太醫(yī)都事!对贰べZ魯傳》

  察:考察后予推薦,選舉。如:郡察孝廉,州舉茂才!度龂尽侵鱾鳌

  仕:做官。如:學(xué)而優(yōu)則仕!墩撜Z·子張》

  仕宦:做官,任官職。如:汝是大家子,仕宦于臺閣!犊兹笘|南飛》

  仕進(jìn):進(jìn)身為官。如:邁少恬靜,不慕仕進(jìn)。《晉書·許邁傳》

 、诒砹T免官職的詞語。

  罷:免去,解除官職。如:竇太后大怒,乃罷逐趙綰、王臧等!段浩湮浒埠盍袀鳌

  絀、黜:廢掉官職。如:有罪得以黜,有能得以賞!斗饨ㄕ摗

  免:罷免。如:免官削爵!礉h書"貢禹傳〉

  奪:削除。如:使者遂逮守,脅服奪其官!稌╇u者事》

 、郾硖嵘俾毜脑~語。

  升:升官。如:升(魯)臺都事!对贰べZ魯傳》

  擢:在原官上提拔。如:擢為后將軍。《漢書"趙充國傳》

  拔:提升本來沒有官職的人。如:山濤(人名)作冀州(長官),拔三十余人。李白《與韓荊州書》

  遷:一般指提升。如:孝文帝說之,超遷,一歲中至太中大夫!顿Z誼傳》

  陟:進(jìn)用。如:陟罰臧否,不宜異同!冻鰩煴怼

  晉、進(jìn):晉升官職,提高職位或級別。如:成語“加官進(jìn)爵”

  加:加封,即在原來的官銜上增加榮銜,一般可享受一世特權(quán)。 如:平劇盜賴文政有功,加秘閣修撰!端问贰ば翖壖矀鳌

  拜:按一定禮節(jié)授予(任命)官職,一般用于升任高官。如:以相如功大,拜為上卿《史記·廉頗藺相如列傳》

 、鼙斫档凸俾毜脑~語。

  謫:因罪被降職或流放。如:滕子京謫守巴陵郡!对狸枠怯洝

  貶:

  ①降職。如:貶連州刺史!秳⒂礤a傳》

 、诮德毑⑼夥。如:貶邵州刺史,不半道,貶永州司馬!缎绿茣ち谠獋鳌

  放:一般指由京官改任地方官。如:屈原既放,三年不得復(fù)見!恫肪印

  左遷:降職貶官,特指貶官在外。如:予左遷九江郡司馬!杜眯小

  竄:放逐,貶官。如:暫為銜使,遂竄南夷。(韓俞《進(jìn)學(xué)解》)

  左除、左降、左轉(zhuǎn):降職。如:帝怒,乃罷(陸)贄宰相,左除(張)滂等官(《新唐書·裝延齡傳》)

  出宰:京官外放出任地方官。如:郎官上應(yīng)列宿,出宰百里,有非其人,則民受其殃。(《后漢書·明帝紀(jì)》)

 、荼碚{(diào)動官職的詞語。

  遷:調(diào)動官職,一般指提升!稘h書·王尊傳》:“遷東郡太守!

  徙:一般的調(diào)動官職。如:徙

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