偃苗助長文言文翻譯
《偃苗助長》形象地勾勒出一個令人可嘆又可笑的“揠苗者“形象，然后又加以評論，可謂畫龍點睛，使人頓悟作者的用意所在，敘議結合，相得益彰。以下是小編收集的文言文相關內(nèi)容，歡迎查看！
原文
宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“病矣！予助苗長矣！”其子趨而往視之，苗則槁矣。
天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者，不耘苗者也；助之長者，揠苗者也。非徒無益，而又害之。（出自《孟子·公孫丑上》）
譯文
有個擔憂他的禾苗長不高而把禾苗往上拔的宋國人，一天下來十分疲勞但很滿足，回到家對他的家人說：“可把我累壞了，我?guī)椭堂玳L高了！”他兒子聽說后急忙到地里去看苗（的情況），然而苗都枯萎了。
天下不希望自己禾苗長得快一些的人很少啊！以為禾苗長大沒有用處而放棄的人，就像是不給禾苗鋤草的懶漢。妄自幫助它生長的人，就像這個拔苗助長的人，不但沒有好處，反而害了它。
解釋
�、賉宋人有閔（mǐn）其苗之不長（zhǎng）而揠（yà）之者]宋國有個憂慮他的禾苗不長而去拔高禾苗的人。宋，國名，在今河南省商丘縣一帶；閔，同“憫”，擔心，憂慮；揠，拔
�、赱芒芒然歸]一說茫茫然。很疲勞地回到家里。芒芒然，疲勞的樣子；歸：回家
�、踇其人]他家里的人。
�、躘病矣]累極了。
⑤[其子趨而往視之]他的兒子趕快跑去看禾苗。趨，急行，跑；之，代詞，它，代禾苗。
�、轠苗則槁（gǎo）矣]禾苗卻枯死了。則，卻；槁，枯槁，枯死。
⑦[天下之不助苗長者寡矣]意思是說，天下的人都希望自己的禾苗長得快些，不想幫助它生長的人是很少的，寡，少。
�、郲以為無益而舍之者]認為幫助禾苗生長沒有好處而拋開禾苗（不管）的人。想，沒想好處；舍，拋開不管。
�、醄不耘苗者也]那些不苗者也]那些不去鋤草的人。耘，鋤草。
�、鈁非徒無益，而又害之]不但沒有益處，反倒害了禾苗。非徒，不但，不只；之，代詞，它，代禾苗。
成語故事：拔苗助長
古時候有個人，希望自己田里的禾苗長的快點，天天到田邊去看�？墒牵惶�、兩天、三天，禾苗好像一點也沒有長高。他就在田邊焦急的轉來轉去，自言自語的說：“我得想個辦法幫他們長�！耙惶欤K于想到了辦法，就急忙跑到田里，把禾苗一棵一棵往高里拔。從中午一直忙到太陽落山，弄得精疲力盡。當他回到家里時，一邊喘氣一邊對兒子說：“可把我累壞了，力氣沒白費，禾苗都長了一大截�！� 他的兒子不明白是怎么回事，跑到田里一看，發(fā)現(xiàn)禾苗都枯死了。
成語啟示
1、人們對于一切事物都必須按照客觀規(guī)律去發(fā)揮自己的主觀能動性，才能把事情做好。反之，單憑自己的主觀愿望去做，即使有善良的愿望，美好的動機，結果也只能是適得其反。
2、客觀事物的發(fā)展自有它的規(guī)律，純靠良好的愿望和熱情是不夠的，很可能效果還會與主觀愿望相反。這一寓言還告知一具體道理："欲速則不達。"
作者介紹
孟子（約公元前372～公元前289），名軻，字子輿，鄒國（現(xiàn)山東省鄒城市）人。有人認為鄒國是魯國的附屬國，也有人說孟子是魯國人。戰(zhàn)國時期偉大的思想家、政治家、文學家、散文家，民主思想的`先驅(qū)。儒家的主要代表之一，是儒家的思想主義流派。在政治上主張法先王、行仁政；在學說上推崇孔子，反對楊朱、墨翟。孟子相傳為魯國貴族孟孫氏的后裔。父名激，母鄒氏。中國古代偉大的思想家，文學家（政治家）。
戰(zhàn)國時期儒家代表人物之一，孟子繼承并發(fā)展了孔子的思想，被后世尊稱為亞圣。其弟子將孟子的言行記錄成《孟子》一書，屬語錄體散文集，是孟子的言論匯編，由孟子及其弟子共同編寫完成。他提倡仁政，提出“民貴君輕”的民本思想，游歷于齊、宋、滕、魏、魯?shù)戎T國，希望追隨孔子推行自己的政治主張，前后歷時二十多年。但孟子的仁政學說被認為是“迂遠而闊于事情”，而沒有得到實行的機會。最后他退居講學，和他的學生一起，“序《詩》、《書》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。
《揠苗助長》寓意
“揠苗助長”的寓言故事告訴人們，客觀事物的發(fā)展有它自身的生長規(guī)律，僅靠良好的愿望和熱情是不夠的，搞不好其效果適得其反。這則成語還告知人們一個具體的道理：“欲速則不達”，凡事要按照客觀規(guī)律循序漸進，穩(wěn)扎穩(wěn)打，不可主觀冒進，不能好高騖遠，靠幻想過日子。
人們對于一切事物都必須按照客觀規(guī)律去發(fā)揮自己的主觀能動性，才能把事情做好。反之，單憑自己的主觀愿望去做，即使有善良的愿望，美好的動機，結果也只能是適得其反。
該成語嘲笑了那些不按客觀規(guī)律辦事，一味求快，反而把事情弄糟的人。它對人們的啟示是，任何事物都有自身的發(fā)展規(guī)律，要辦好一件事，就必須遵循它的自然規(guī)律，任何人都不能違背。
比如很多家長因為望子成龍、望女成鳳心切，不考慮自己孩子的具體條件，一味地施以不合實際的教育，致使孩子受苦的同時自己也多遭苦惱。家長們的良苦用心實為可貴，但一定要講方法和因材施教。
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