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寫(xiě)幾個(gè)包含寓言故事的成語(yǔ)

時(shí)間:2024-10-06 02:18:58 寓言 我要投稿
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寫(xiě)幾個(gè)包含寓言故事的成語(yǔ)

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寫(xiě)幾個(gè)包含寓言故事的成語(yǔ)

  寫(xiě)幾個(gè)包含寓言故事的成語(yǔ):拔苗助長(zhǎng)

  田野里,大片大片的莊稼沐浴著陽(yáng)光雨露,茁壯成長(zhǎng),一派勃勃生機(jī)。也許你看不出莊稼每天都在長(zhǎng),但它卻是實(shí)實(shí)在在地長(zhǎng)高了起來(lái)。

  有一個(gè)宋國(guó)人靠種莊稼為生,天天都必須到地里去勞動(dòng)。太陽(yáng)當(dāng)空的時(shí)候,沒(méi)個(gè)遮攔,宋國(guó)人頭上豆大的汗珠直往下掉,渾身的衣衫被汗浸得透濕,但他卻不得不頂著烈日躬著身子插秧。下大雨的時(shí)候,也沒(méi)有地方可躲避,宋國(guó)人只好冒著雨在田間犁地,雨打得他抬不起頭來(lái),和著汗一起往下淌。

  就這樣日復(fù)一日,每當(dāng)勞動(dòng)了一天,宋國(guó)人回到家以后,便累得一動(dòng)也不想動(dòng),連話也懶得說(shuō)一句。宋國(guó)人覺(jué)得真是辛苦極了。更令他心煩的是,他天天扛著鋤頭去田里累死累活,但是不解人意的莊稼,似乎一點(diǎn)也沒(méi)有長(zhǎng)高,真讓人著急。

  這一天,宋國(guó)人耕了很久的地,坐在田埂上休息。他望著大得好像沒(méi)有邊的莊稼地,不禁一陣焦急又涌上心頭。他自言自語(yǔ)地說(shuō):“莊稼呀,你們知道我每天種地有多辛苦嗎?為什么你們一點(diǎn)都不體諒我,快快長(zhǎng)高呢?快長(zhǎng)高、快長(zhǎng)高……”他一邊念叨,一邊順手去拔身上衣服的一根線頭,線頭沒(méi)拔斷,卻出來(lái)了一大截。宋國(guó)人望著線頭出神,突然,他的腦子里蹦出一個(gè)主意:“對(duì)呀,我原來(lái)怎么沒(méi)想到,就這么辦!”宋國(guó)人頓時(shí)來(lái)勁了,一躍而起開(kāi)始忙碌……

  太陽(yáng)落山了,宋國(guó)人的'妻子早已做好了飯菜,坐在桌邊等他回來(lái)。“以往這時(shí)候早該回來(lái)了,會(huì)不會(huì)出了什么事?”她擔(dān)心地想。忽然門(mén)“吱呀”一聲開(kāi)了,宋國(guó)人滿頭大汗地回來(lái)了。他一進(jìn)門(mén)就興奮地說(shuō):“今天可把我累壞了!我把每一根莊稼都拔出來(lái)了一些,它們一下子就長(zhǎng)高了這么多……”他邊說(shuō)邊比劃著。“什么?你……”宋國(guó)人的妻子大吃一驚,她連話也顧不上說(shuō)完,就趕緊提了盞燈籠深一腳淺一腳地跑到田里去?墒且呀(jīng)晚了,莊稼已經(jīng)全都枯死了。

  自然界萬(wàn)物的生長(zhǎng),都是有自己的客觀規(guī)律的,人無(wú)力強(qiáng)行改變這些規(guī)律,只有遵循規(guī)律去辦事才能取得成功。愚蠢的宋國(guó)人不懂得這個(gè)道理,急功近利,急于求成,一心只想讓莊稼按自己的意愿快長(zhǎng)高,結(jié)果落得一個(gè)相反的下場(chǎng)。

  寫(xiě)幾個(gè)包含寓言故事的成語(yǔ):貧賤驕人

  戰(zhàn)國(guó)時(shí),有個(gè)叫田子方的人,受到魏文侯的禮遇。魏國(guó)攻下了中山國(guó),魏文侯派太子擊駐守中山。太子擊外出,在路上遇到了田子方,便讓田子方的車(chē)先過(guò)去,田子方連正眼都不看他一下。

  太子擊生氣地說(shuō):“是富貴者該驕傲對(duì)人呢?還是貧賤者該驕傲對(duì)人?”

  田子方答道:“只有貧賤者敢于驕傲對(duì)人,富貴者哪里敢驕傲對(duì)人!國(guó)君如果驕傲對(duì)人,就會(huì)失掉他的封國(guó);大夫如果驕傲對(duì)人,就會(huì)失去他的領(lǐng)地。失掉封國(guó)的,從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)有人用封國(guó)去款待他;失去領(lǐng)地的,從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)有人用領(lǐng)地去款待他。

  “至于說(shuō)到貧賤的士人,如果所說(shuō)的.不被采用,所行的不讓君主滿意,無(wú)非是穿好鞋子離開(kāi)罷了,無(wú)論走到哪里不都是過(guò)貧賤的生活嗎?”太子擊挨了一頓教訓(xùn),只好向田子方行禮道歉。

  貧賤驕人:指貧賤的人藐視權(quán)貴。

  寫(xiě)幾個(gè)包含寓言故事的成語(yǔ):丑婦效顰

  春秋時(shí)代,越國(guó)有一位美女名叫西施。她的美貌簡(jiǎn)直到了傾國(guó)傾城的程度。無(wú)論是她的舉手、投足,還是她的音容笑貌,樣樣都惹人喜愛(ài)。西施略用淡妝,衣著樸素,走到哪里,哪里就有很多人向她行"注目禮",沒(méi)有人不驚嘆她的美貌。

  西施患有心口疼的毛病。有一天,她的病又犯了,只見(jiàn)她手捂胸口,雙眉皺起,流露出一種嬌媚柔弱的女性美。當(dāng)她從鄉(xiāng)間走過(guò)的時(shí)候,鄉(xiāng)里人無(wú)不睜大眼睛注視。

  鄉(xiāng)下有一個(gè)丑女子,不僅相貌難看,而且沒(méi)有修養(yǎng)。她平時(shí)動(dòng)作粗俗,說(shuō)話大聲大氣,卻一天到晚做著當(dāng)美女的夢(mèng)。今天穿這樣的衣服,明天梳那樣的發(fā)式,卻仍然沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)她漂亮。

  這一天,她看到西施捂著胸口、皺著雙眉的樣子竟博得這么多人的青睞,因此回去以后,她也學(xué)著西施的樣子,手捂胸口、緊皺眉頭,在村里走來(lái)走去。哪知這丑女的矯揉造作使她原本就丑陋的`樣子更難看了。其結(jié)果,鄉(xiāng)間的富人看見(jiàn)丑女的怪模樣,馬上把門(mén)緊緊關(guān)上;鄉(xiāng)間的窮人看見(jiàn)丑女走過(guò)來(lái),馬上拉著妻、帶著孩子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開(kāi)。人們見(jiàn)了這個(gè)怪模怪樣模仿西施心口疼在村里走來(lái)走去的丑女人簡(jiǎn)直像見(jiàn)了瘟神一般。

  寓言啟示:這個(gè)丑女人只知道西施皺眉的樣子很美,卻不知道她為什么很美,而去簡(jiǎn)單模她的樣子,結(jié)果反被人譏笑。看來(lái),盲目模仿別人的做法是愚蠢的。

  寫(xiě)幾個(gè)包含寓言故事的成語(yǔ):庖丁解牛

  這一天,庖丁被請(qǐng)到文惠君的府上,為其宰殺一頭肉牛。只見(jiàn)他用手按著牛,用肩靠著牛,用腳踩著牛,用膝蓋抵著牛,動(dòng)作極其熟練自如。他在將屠刀刺入牛身時(shí),那種皮肉與筋骨剝離的聲音,與庖丁運(yùn)刀時(shí)的動(dòng)作互相配合,顯得是那樣的和諧一致,美妙動(dòng)人。他那宰牛時(shí)的動(dòng)作就像踏著商湯時(shí)代的樂(lè)曲《桑林》起舞一般,而解牛時(shí)所發(fā)出的聲響也與堯樂(lè)《經(jīng)首》十分合拍。

  站在一旁的文惠君不覺(jué)看呆了,他禁不住高聲贊嘆道:“啊呀,真了不起!你宰牛的技術(shù)怎么會(huì)有這么高超呢?”

  庖丁見(jiàn)問(wèn),趕緊放下屠刀,對(duì)文惠君說(shuō):“我做事比較喜歡探究事物的規(guī)律,因?yàn)檫@比一般的技術(shù)技巧要更高一籌。我在剛開(kāi)始學(xué)宰牛時(shí),因?yàn)椴涣私馀5纳眢w構(gòu)造,眼前所見(jiàn)無(wú)非就是一頭頭龐大的牛。等到我有了3年的宰牛經(jīng)歷以后,我對(duì)牛的構(gòu)造就完全了解了。我再看牛時(shí),出現(xiàn)在眼前的就不再是一頭整牛,而是許多可以拆卸下來(lái)的零部件了!現(xiàn)在我宰牛多了以后,就只需用心靈去感觸牛,而不必用眼睛去看它。我知道牛的什么地方可以下刀,什么地方不能。我可以嫻熟自如地按照牛的天然構(gòu)造,將刀直接刺入其筋骨相連的空隙之處,利用這些空隙便不會(huì)使屠刀受到絲毫損傷。我既然連骨肉相連的部件都不會(huì)去硬碰,更何況大的盤(pán)結(jié)骨呢?一個(gè)技術(shù)高明的廚師因?yàn)槭怯玫陡钊猓话阈枰荒険Q一把刀;而更多的廚工則是用刀去砍骨頭,所以他們一個(gè)月就要換一把刀。而我的這把刀已經(jīng)用了19年了,宰殺過(guò)的`牛不下千頭,可是刀口還像剛在磨刀石上磨過(guò)一樣的鋒利。這是為什么呢?因?yàn)榕5墓枪?jié)處有空隙,而刀口又很薄,我用極薄的刀鋒插入牛骨的間隙,自然顯得寬綽而游刃有余了。所以,我這把用了19年的刀還像剛磨過(guò)的新刀一樣。盡管如此,每當(dāng)我遇到筋骨交錯(cuò)的地方,也常常感到難以下手,這時(shí)就要特別警惕,瞪大眼睛,動(dòng)作放慢,用力要輕,等到找到了關(guān)鍵部位,一刀下去就能將牛剖開(kāi),使其像泥土一樣攤在地上。宰牛完畢,我提著刀站立起來(lái),環(huán)顧四周,不免感到志得意滿,渾身暢快。然后我就將刀擦拭干凈,置于刀鞘之中,以備下次再用。”

  文惠君聽(tīng)了庖丁的這一席話,連連點(diǎn)頭,似有所悟地說(shuō):“好啊,我聽(tīng)了您的這番金玉良言,還學(xué)到了不少修身養(yǎng)性的道理呢!”

  這個(gè)故事告訴人們:世間萬(wàn)物都有其固有的規(guī)律性,只要你在實(shí)踐中做有心人,不斷摸索,久而久之,熟能生巧,事情就會(huì)做得十分漂亮。

  寫(xiě)幾個(gè)包含寓言故事的成語(yǔ):駕馭木筏

  傳說(shuō)中,有往來(lái)于天上人間的木筏,駕馭木筏的人是真正勇敢無(wú)畏的人。

  西漢時(shí)期,有個(gè)隱士叫羅君平。據(jù)說(shuō),他知道往來(lái)于天上和人間的木筏從人間到天上的時(shí)間,因此,凡是要到天上去的人,臨出發(fā)之前都要先到羅君平這里來(lái)。

  這一天,木筏出發(fā)的時(shí)間快要到了,羅君平家聚滿了將要乘筏上天的人。這時(shí)候,一個(gè)駕木筏的人從羅君平家中走了出來(lái)。上天的人中有一個(gè)趕緊上前,拉住他問(wèn)道:“上天要經(jīng)過(guò)曲折的河水,而天又是那么高那么大,一路上還有神怪精靈,木筏在行駛中有時(shí)還會(huì)顛倒過(guò)來(lái)。你經(jīng)常駕著木筏漂浮在這樣的環(huán)境中,為什么你連手都不抖一下、一點(diǎn)也不害怕呢?”

  駕木筏的人回答說(shuō):“我用了多年時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)駕馭木筏的`本領(lǐng),又用了三年時(shí)間來(lái)親自駕馭木筏,往來(lái)于天上人問(wèn)。”

  那人又問(wèn):“僅僅靠本領(lǐng)和實(shí)踐,就可以了嗎?”

  駕木筏的人說(shuō):“當(dāng)然不是。在每次駕木筏上天的時(shí)候,我憂慮的只是不知道自己到底能活多少年,而根本就不考慮木筏是否能夠返回人問(wèn)。我駕馭著木筏,一路上波浪翻騰,氣候千變?nèi)f化,反復(fù)無(wú)常。有時(shí)陽(yáng)光燦爛,云蒸霞蔚,一下子又突然變得暗淡無(wú)光,明亮的白天剎時(shí)變成黑夜。有時(shí)候,木筏和波浪互相撞擊,猛然震蕩起來(lái)像脫韁的野馬急馳狂奔,一會(huì)兒沉到波谷浪底,一會(huì)兒又像格斗一般沖向高高的浪尖,恍恍惚惚的樣子,使我感到似乎有無(wú)數(shù)人在駕馭這木筏。每當(dāng)這時(shí),我的心情都非常鎮(zhèn)定,一點(diǎn)兒也不慌張。如果此刻心里一慌,手腳就會(huì)不聽(tīng)使喚了。只要心里不慌亂,怎么也不會(huì)跌倒,直至平安地到達(dá)目的地。”

  那個(gè)問(wèn)話的人深有感觸地說(shuō):“我想,你說(shuō)的這些道理不僅適用于駕馭木筏,其實(shí)許多事情也都要這樣才行啊!”

  我們從駕馭木筏中可以領(lǐng)悟到:不管干什么事,遇到什么情況,都應(yīng)該專(zhuān)心致志,毫不動(dòng)搖,無(wú)所畏懼,勇往直前,這樣才能克服困難,爭(zhēng)取勝利。

  寫(xiě)幾個(gè)包含寓言故事的成語(yǔ):不因人熱

  梁鴻是東漢時(shí)著名的經(jīng)學(xué)家。他出身官宦家庭,因父親去世,家道中落,小時(shí)候家里并不富裕。梁鴻雖然貧困,但才學(xué)很高,讀書(shū)非?炭,在鄉(xiāng)里遠(yuǎn)近都有點(diǎn)兒名氣。

  后來(lái),他被推舉進(jìn)太學(xué)讀書(shū),太學(xué)中的子弟多出身官宦人家,個(gè)個(gè)車(chē)接車(chē)送,生活無(wú)憂。梁鴻為了度日,卻需要抽出時(shí)間替人家放豬。為此,太學(xué)里的那些官宦子弟都瞧不起他。

  梁鴻在這種環(huán)境下,逐漸養(yǎng)成了孤傲的.脾氣,喜歡獨(dú)來(lái)獨(dú)往。就是一日三餐,也和他們分開(kāi),自己燒飯。有一天,一個(gè)同窗生火做飯后,見(jiàn)梁鴻還沒(méi)有生火,便請(qǐng)梁鴻用他的熱灶煮飯。但梁鴻不領(lǐng)他的情,說(shuō):“我從來(lái)不在別人的熱灶上做飯。”說(shuō)完把灶火滅了,重新生火做飯。

  ◎成語(yǔ)釋義

  比喻性情孤傲,不依附權(quán)勢(shì)。

  ◎故事出處

  《東觀漢記·梁鴻傳》:“鴻曰:‘童子鴻不因人熱者也。’滅灶更燃火。”

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