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孟浩然送王維的詩(shī)
王維、孟浩然都是擅長(zhǎng)寫田園詩(shī)歌,形成盛唐時(shí)期著名的山水田園派的代表人物,田園詩(shī)派也被王孟詩(shī)派。下面是小編幫大家整理的孟浩然送王維的詩(shī),希望大家喜歡。
原文:
留別王侍御維 / 留別王維
唐·孟浩然
寂寂竟何待,朝朝空自歸。
欲尋芳草去,惜與故人違。
當(dāng)路誰(shuí)相假,知音世所稀。
只應(yīng)守寂寞,還掩故園扉。
譯文:
這樣寂寞還等待著什么?天天都是懷著失望而歸。
我想尋找幽靜山林隱去,又可惜要與老朋友分離。
當(dāng)權(quán)者有誰(shuí)肯能援引我,知音人在世間實(shí)在稀微。
只應(yīng)該守寂寞了此一生,關(guān)閉上柴門與人世隔離。
詞句注釋:
、磐跏逃S:即唐代詩(shī)人王維。唐代稱殿中侍御史、監(jiān)察御史為侍御。
、萍偶牛郝淠。漢秦嘉《贈(zèng)婦詩(shī)》:“寂寂獨(dú)居,寥寥空室!本购未阂仁裁。
⑶朝(zhāo)朝:天天;每天!读凶印ぶ倌帷罚骸白恿凶右辔⒀,朝朝相與辯!笨兆裕邯(dú)自。南朝梁何遜《哭吳興柳惲》詩(shī):“樽酒誰(shuí)為滿,靈衣空自披。”
、确疾荩罕玖x為香草,古詩(shī)中常比喻為美好的品德。此處指美好的處所,暗喻隱逸生活!冻o·離騷》:“何昔日之芳草兮,今直為此蕭艾也。”
、晒嗜耍号f交;老友。《莊子·山木》:“夫子出于山,舍于故人之家!边`:分離。
、十(dāng)路:身居要職的當(dāng)權(quán)者。宋陳亮《庶弟昭甫墓志銘》:“疇昔之年,當(dāng)路欲置我于死地,病馀而繼以囚系!奔伲簩捈伲瑑(yōu)容的意思。
⑺知音:知己!读凶印珕枴份d:伯牙善鼓琴,鐘子期善聽琴。伯牙琴音志在高山,子期說“峨峨兮若泰山”;琴音意在流水,子期說“洋洋兮若江河”。伯牙所念,鐘子期必得之。后世遂以“知音”比喻知己,同志。
、趟鳎阂蛔鳌凹拧薄
⑼故園:舊家園;故鄉(xiāng)。唐駱賓王《晚憩田家》詩(shī):“唯有寒潭菊,獨(dú)似故園花!膘椋╢ēi):門扇。
賞析:
這首詩(shī)是孟浩然回襄陽(yáng)臨行前留給王維的。詩(shī)人抒發(fā)出由于沒人引薦,缺少知音而失意的哀怨情懷。這首詩(shī)表達(dá)直率,語(yǔ)言淺顯,怨懟之中,又帶有辛酸意味,感情真摯動(dòng)人,耐人尋味。
第一聯(lián)寫落第后的景象:門前冷落,車馬稀疏!凹偶拧眱勺郑仁菍憣(shí),又是寫虛,既表現(xiàn)了門庭的景象,又表現(xiàn)了作者的心情。一個(gè)落第士子,沒有人來(lái)理睬,更沒有人來(lái)陪伴。
第二聯(lián)寫惜別之情!胺疾荨币辉~,來(lái)自《離騷》,王逸認(rèn)為用以比喻忠貞,而孟浩然則用以代表自己歸隱的理想!坝麑し疾萑ァ,表明他又考慮歸隱了!跋c故人違”,表明了他同王維友情的深厚。
“當(dāng)路誰(shuí)相假,知音世所稀”兩句,說明歸去的原因。語(yǔ)氣沉痛,充滿了怨懟之情,辛酸之淚。一個(gè)“誰(shuí)”字,反詰得頗為有力,表明他切身體會(huì)到世態(tài)炎涼、人情如水的滋味。能了解自己心事,賞識(shí)自己才能的人,只有王維,這的確是太少了!
這一聯(lián)是全詩(shī)的重點(diǎn),就是由于這兩句,使得全詩(shī)才具有一種強(qiáng)烈的怨懟、憤懣的氣氛。真摯的感情,深刻的體驗(yàn),是頗能感動(dòng)讀者的,特別是對(duì)于那些有類似遭遇的人,更容易引起共鳴。
“只應(yīng)守寂寞,還掩故園扉”,表明了歸隱的堅(jiān)決!爸粦(yīng)”二字,是耐人尋味的,它表明了在作者看來(lái)歸隱是唯一應(yīng)該走的道路。也就是說,赴都應(yīng)舉是人生道路上的一場(chǎng)誤會(huì),所以決然地“還掩故園扉”了。
綜觀全詩(shī),既沒有優(yōu)美的畫面,又沒有華麗辭藻,語(yǔ)句平淡,平淡得近乎口語(yǔ)。對(duì)偶也不求工整,卻極其自然,毫無(wú)斧鑿痕跡。然而卻把落第后的心境,表現(xiàn)得頗為深刻。言淺意深,頗有余味,耐人咀嚼。
作者簡(jiǎn)介:
孟浩然(689~740),唐代詩(shī)人。本名浩,字浩然。襄州襄陽(yáng)人,世稱孟襄陽(yáng)。因他未曾入仕,又被稱為孟山人。早年有志用世,在仕途困頓、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,以隱士終身。曾隱居鹿門山,生了六子。詩(shī)與王維并稱“王孟”。其詩(shī)清淡,長(zhǎng)于寫景,多反映山水田園和隱逸、行旅等內(nèi)容,絕大部分為五言短篇,在藝術(shù)上有獨(dú)特的造詣。有《孟浩然集》三卷,今編詩(shī)二卷。
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