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王安石《傷仲永》古今異義

時(shí)間:2024-10-20 22:40:10 王安石 我要投稿
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王安石《傷仲永》古今異義

  《傷仲永》

王安石《傷仲永》古今異義

  朝代:宋代

  作者:王安石

  原文:

  金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識(shí)書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。

  余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時(shí)之聞。又七年,還自揚(yáng)州,復(fù)到舅家問焉。曰:“泯然眾人矣。“

  王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?

  古今異義

  (1)自是指物作詩立就(是:古義:“自是”組合意為“從此”;今義:判斷動(dòng)詞)

  (2)或以錢幣乞之(或:古義:不定代詞,有的人;今義:或許,或者。)

  (3)其文理皆有可觀者(文理:古義:文采和道理;今義:表示文章,內(nèi)容或語句方面的條理)

  (4)稍稍賓客其父(稍稍:古義:漸漸;今義:稍微。)

  (5)泯然眾人矣(眾人:古義:平常人;今義:許多人,大家。)

  (6)從先人還家(先人:古義:王安石死去的父親;今義:自己的前輩。)

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