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《桃花源記》閱讀和答案
晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái),具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,成?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:不足為外人道也。
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥,高尚士也。聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
12.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。(3分)
、俜疾蒗r美()②屋舍儼然()③便扶向路()
、軐げ〗K()便要還家()皆嘆惋()
13.第一段中表現(xiàn)桃花源優(yōu)美環(huán)境的句子是,,;表現(xiàn)村中人快樂(lè)生活的句子是。(2分)
14.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句。(4分)
(1)率妻子邑人來(lái)此絕境。
。2)問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。
15.成語(yǔ)皆言簡(jiǎn)意賅,許多成語(yǔ)都語(yǔ)出有典,如成語(yǔ),就是濃縮本文的故事而來(lái),意思是。(2分)
16.留白,是繪畫(huà)藝術(shù)的一種手法,文學(xué)創(chuàng)作中也不乏留白,它給讀者留下了許多想象的空間,你認(rèn)為本文何處運(yùn)用了這種手法,試簡(jiǎn)要分析。(2分)
17.陶淵明的世外桃源其實(shí)并不存在,郭沫若的天上的街市也只是詩(shī)人心中的桃花源,古今文人描寫(xiě)這些想像中的世界有什么相同的用意?(2分)
答:
參考答案:
12.①鮮艷美麗②整齊的樣子③沿、順著④隨即,不久同邀邀請(qǐng)?bào)@訝,驚奇
13.土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。
14.(1)(他們)帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這與世隔絕的地方。
。2)(他們)問(wèn)起現(xiàn)在外面是什么朝代,竟然不知道有過(guò)漢朝,更不用說(shuō)魏和晉了。
15.世外桃源比喻不受外界影響的地方。或理想中的脫離現(xiàn)實(shí)的美好場(chǎng)所或境地;颦h(huán)境幽美的地方。
16.只要所選之句為讀者留下了一定的想象空間,并能對(duì)此句作簡(jiǎn)要分析即可。示例:此人一一為具言所聞,皆嘆惋。具言的內(nèi)容和嘆惋的內(nèi)容文中都沒(méi)有具體體現(xiàn),但讀者結(jié)合文章可以想象到具言和嘆惋的是桃源外世事變遷,人們飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦。
17.陶淵明描繪桃花源這樣一種沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰(zhàn)亂、自給自足的社會(huì),與當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)形成鮮明對(duì)照,是作者不滿現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托,表現(xiàn)了他對(duì)理想社會(huì)的追求。郭沫若寫(xiě)牛朗織女的幸福生活,也表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的憎惡和對(duì)自由美好生活的向往。在這一方面兩者是相同的。
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