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《送杜少府之任蜀州》教學(xué)設(shè)計參考
導(dǎo)語：《送杜少府之任蜀州》是唐代詩人王勃的所寫，此詩意在慰勉友人勿在離別之時悲哀。下面就是小編為大家分享的《送杜少府之任蜀州》教學(xué)設(shè)計，希望對你們有幫助。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解詩歌的一些常識。
2、了解詩歌的一些技巧，反復(fù)誦讀，體會詩歌的韻律美。
3、通過品味詩歌的語言，體味詩歌的情味，領(lǐng)悟詩歌的意境。
4、培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國及珍視朋友間的友誼的思想感情，提高學(xué)生的審美
教學(xué)過程
一.《送別》引入
一曲長亭外古道邊，將古道送別唱得悠揚婉轉(zhuǎn)，催人淚下，那離別之傷已然銘刻在心間。
(此曲有學(xué)生會唱，一定強(qiáng)調(diào)只可輕聲跟唱，重在用心體會送別之情)
二.由曲到詩
說道唐人的送別詩，我們首先要說的就是初唐四杰之一的王勃所寫的《送杜少府之任蜀州》
1.齊讀此詩。
2.解讀此詩。
詩的第一句：寫送別地點
詩的第二句：寫朋友將要去的蜀州就在那風(fēng)煙迷茫之中。表面寫的是兩個地 方，但從時而回望長安和時而翹首蜀地中，表現(xiàn)難舍之情，沒有離別字樣，卻一開篇就讓人感受到濃濃的離情。
詩的第三四句：寫你我都是為了仕宦離別家鄉(xiāng)、漂泊異鄉(xiāng)。境遇相似，由己及人，推心置腹，言外之意，我們都不必為了這個已定的分別而過多的傷感。
詩的五六句：筆鋒一轉(zhuǎn)，寫下了開朗樂觀最為人稱道的---海內(nèi)存知己天涯若比鄰。只要時尚有真正志同道合的知心朋友存在，那么，即使遠(yuǎn)在天涯海角，也可以互相安慰，互相鼓勵，也如同近在咫尺。
詩的七八句：委婉收結(jié)。
3.簡析.
空間上的離別：
時間上的離別：
結(jié)合生活經(jīng)歷，各抒己見。。。。。。
小結(jié)：在遙遠(yuǎn)的離別，也分不開真正的知己，再長久的離別，也割不斷真正的友情。只要彼此的感情金石般牢固，哪怕是遠(yuǎn)在天涯，也猶如比鄰而居。這兩句是全詩的高潮，表現(xiàn)了詩人----
(高遠(yuǎn)的志趣，脫俗的情懷，積極進(jìn)取的精神)
三.再次齊讀此詩，體會別樣的送別。
四.完成課后練習(xí)，并背誦此詩。
教學(xué)總結(jié)
新課程理念提倡以生為本，做到以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)。所謂“以學(xué)定教 順學(xué)而導(dǎo)”是依據(jù)學(xué)情確定教學(xué)的起點、方法與策略，在恰當(dāng)?shù)钠瘘c上選擇最優(yōu)的教學(xué)方法，運用高超的教學(xué)藝術(shù)，順著學(xué)生思維的走向，因勢而導(dǎo)，讓每一位學(xué)生得到最優(yōu)的發(fā)展，提升課堂教學(xué)的有效性。在《送杜少府之任蜀川》一文的教學(xué)中，我做到了以下三點：
1.以學(xué)定教 讓教學(xué)設(shè)計更優(yōu)化
本次授課對象是初二學(xué)生，初二學(xué)生對于古詩已形成了一定的積累與鑒賞經(jīng)驗�；趯W(xué)情，我課前事先布置了預(yù)習(xí)作業(yè)：要求學(xué)生結(jié)合注釋和工具書自行疏通詩文大意，并讀準(zhǔn)字音與節(jié)奏;查找作者介紹與寫作背景;提出一至三個疑問。這些預(yù)習(xí)作業(yè)，學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)基本都能完成。這也是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011版)中所要求的“誦讀古代詩詞，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品位。”
疑為學(xué)之始，在預(yù)習(xí)時讓學(xué)生自己提出疑問，這樣他們帶著問題去聽課，聽課效率會更高。同時，學(xué)生的質(zhì)疑也能讓我們教師發(fā)現(xiàn)和了解學(xué)生對于文本讀懂了什么，讀不懂什么。讓我們在設(shè)計教學(xué)方案，確定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點和難時有的放矢，避免教學(xué)起點定的太低或太高，讓學(xué)生在課堂中獲得最優(yōu)的發(fā)展。調(diào)查了解后，我發(fā)現(xiàn)班中有很大一部分孩子提出的疑問都與詩人的情感有關(guān)。因此，我將了解詩人面對離別能夠積極樂觀的緣由作為本堂課的教學(xué)重點與難點。
總之，基于學(xué)情的教師備課，才能符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，也才能真正滿足學(xué)生的需求，進(jìn)而提升課堂效率。因為，這樣的教學(xué)設(shè)計，對于學(xué)習(xí)主體的學(xué)生來說是最優(yōu)化的。
2.順學(xué)而導(dǎo) 讓師生互動更精彩
順學(xué)而導(dǎo)關(guān)鍵在于教師在教學(xué)預(yù)設(shè)過程中做到一個”導(dǎo)“字，也就是如何引導(dǎo)學(xué)生有效進(jìn)入新的知識學(xué)習(xí)中去，如何引導(dǎo)學(xué)生在有效時間內(nèi)達(dá)成高效的學(xué)習(xí)。為此，要求教師在教材把握上有自我讀到的見解，對教學(xué)重點難點有深入的認(rèn)識，對教學(xué)預(yù)設(shè)有充分而多樣的準(zhǔn)備，只有這樣才能夠在課堂上面對學(xué)生的疑問、學(xué)生的思考能夠給予有效的引導(dǎo)，從而出現(xiàn)精彩的師生互動。
在深入研讀文本后，我認(rèn)為這首送別詩的詩眼在“宦游”二字上，它是深入解讀本詩，真正走進(jìn)詩人內(nèi)心的關(guān)鍵所在。初二學(xué)生已經(jīng)有了一定的學(xué)識積累，且能夠產(chǎn)生一些個性化的解讀，相對較有思想性。但是，學(xué)生對于詩人曠達(dá)的胸懷和高遠(yuǎn)的志趣的理解是很難輕易明白的。因此，我在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生探究當(dāng)時的宦游文化和詩人的平生經(jīng)歷等，教會學(xué)生知人論世的學(xué)習(xí)方法，讓他們產(chǎn)生自己獨到的閱讀體驗與理解。在此，我珍視學(xué)生個體獨特的感受、體驗與理解，并且創(chuàng)設(shè)小組合作交流的模式，逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力。在具體品詩的過程中，我引導(dǎo)學(xué)生讀出相關(guān)句子所蘊(yùn)含的情感，并且設(shè)計了師生合作朗讀的環(huán)節(jié)等。在解決本課的重點和難點，即對詩人情感、志趣和胸懷的理解時，師生之間產(chǎn)生了精彩的互動。
3.學(xué)導(dǎo)結(jié)合 讓課堂教學(xué)更有效
基于學(xué)情，我想是教師備課必須首要考慮的事情。在此基礎(chǔ)上，教師要提升自我的學(xué)識與能力，運用高超的教學(xué)藝術(shù)，靈活機(jī)智的將學(xué)生引入文本深處，獲得他們自身獨特的情感體驗與理解。因此，學(xué)導(dǎo)結(jié)合十分重要，唯有將二者有效的聯(lián)結(jié)在一起，方能讓課堂教學(xué)更有效。
古人云：“三分詩，七分讀。”在”“品詩悟情“環(huán)節(jié)，學(xué)生依據(jù)自身的學(xué)識經(jīng)驗，解讀各聯(lián)中蘊(yùn)含的情感，并試著進(jìn)行誦讀，讀出這份感情。期間，我進(jìn)行了適當(dāng)?shù)狞c撥。在他們理解不到位或者吟誦處理有問題的地方予以引導(dǎo)，以多樣化的教學(xué)手段與形式，如個人展示、兩兩合作、小組合作、師生合作等，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的實踐活動中最大限度的拓展自己的思維能力，于交流探討中碰撞中更多的思想火花。
學(xué)導(dǎo)結(jié)合，讓我們在文本閱讀教學(xué)時避免了以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐，避免了以模式化的解讀來代替學(xué)生的體驗與思考。它讓我們更加尊重學(xué)生，真正讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，并且善于通過合作學(xué)習(xí)來解決閱讀過程中出現(xiàn)的一些問題，培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，提升了學(xué)生的語文素養(yǎng)，提到了課堂教學(xué)的有效性。
附錄;
送元二使安西 芙蓉樓送辛漸 別董大
王維 王昌齡 高適
渭城朝雨邑輕塵， 寒雨連江夜入?yún)牵?千里黃云白日曛，
客舍清清柳色新。 平明送客楚山孤。 北風(fēng)吹雁雪紛紛。
勸君更盡一杯酒， 洛陽親友如相問， 莫愁前路無知己，
西出陽關(guān)無故人。 一片冰心在玉壺。 天下誰人不識君。
送杜十四之江南
孟浩然
荊吳相接水為鄉(xiāng)，
君去春江正渺茫。
日暮征帆何處泊?
天涯一望斷人腸。
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