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《踏莎行》秦觀優(yōu)秀教學(xué)教案

時(shí)間:2024-05-26 10:10:38 秀雯 秦觀 我要投稿
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《踏莎行》秦觀優(yōu)秀教學(xué)教案

  作為一名無(wú)私奉獻(xiàn)的老師,往往需要進(jìn)行教案編寫(xiě)工作,編寫(xiě)教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。教案應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢?下面是小編整理的《踏莎行》秦觀優(yōu)秀教學(xué)教案,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《踏莎行》秦觀優(yōu)秀教學(xué)教案

  《踏莎行》秦觀優(yōu)秀教學(xué)教案 篇1

  教學(xué)目標(biāo)

  一、解讀詩(shī)歌中的動(dòng)詞形容詞的妙處

  二、理解詩(shī)歌中的意象

  教學(xué)過(guò)程:

  一、 導(dǎo)入新課:

  蘇小妹與哥哥蘇東坡和朋友黃庭堅(jiān)一起玩吟詩(shī)游戲,蘇小妹出了個(gè)對(duì)子要兩位詩(shī)人填上兩個(gè)字,把詩(shī)寫(xiě)完整,并能表達(dá)意境。這兩句就是:

  輕風(fēng)細(xì)柳,淡月梅花

  輕風(fēng)扶細(xì)柳,淡月失梅花

  我們?cè)倏磶拙湓?shī)

  1.宋祁《玉樓春》:紅杏枝頭春意鬧

  2.黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。

  3.隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

  4.“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉!笔Y婕《一剪梅?舟過(guò)吳江》

  5.尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。(《聲聲慢》李清照)

  6.前村深雪里,昨夜一枝開(kāi)。

  學(xué)生討論回答后,老師總結(jié)規(guī)律:

  ⒈關(guān)照動(dòng)詞

  ⒉關(guān)照修飾語(yǔ)(形容詞、副詞、顏色詞)

 、酬P(guān)照特殊詞(疊詞、數(shù)量詞)

  二、學(xué)習(xí)踏莎行

  1、朗讀釋義

  濃霧淡月倆朦朧

  樓臺(tái)津渡互迷離

  極目遠(yuǎn)望,桃源仙境在哪里?

  孤寂客館,料峭春寒怎忍受?

  杜鵑哀啼鳴不停,

  斜陽(yáng)無(wú)聲漸西沉……

  驛站寄來(lái)梅花

  魚(yú)雁傳送書(shū)信

  恨墻堆砌離愁別緒重重又疊疊

  郴江呵,你生來(lái)就圍繞著郴山,

  為何竟向?yàn)t湘水流去?

  2、找出詩(shī)歌中你認(rèn)為用的較好的字詞有哪些?

  關(guān)鍵動(dòng)詞和形容詞:失、迷、望、尋、閉、寄、傳、砌

  (1)“失”“迷”的用法及其表現(xiàn)作用

  使動(dòng)用法:使…失;使…迷。

  既準(zhǔn)確地勾勒出月下霧中樓臺(tái)、津渡的模糊,又恰切地寫(xiě)出了作者無(wú)限凄迷的意緒

  (2)“望斷”寫(xiě)出了詞人怎樣的情態(tài)和心情?

  “望穿秋水,無(wú)處可覓”,“為伊尋得人憔悴,桃源樂(lè)土無(wú)處覓!”,詞人尋覓理想境界的悵惘目光及其失望痛苦心情。

  (3)“閉”有何妙處?

  鎖住了料峭春寒中的.館門(mén),也鎖住了那顆希冀的心靈。

  一是襯托荒涼而又寂寞的環(huán)境。

  二是逃避襲人的“春寒”,閉戶不出。

  三是妄圖借此阻止進(jìn)入耳鼓的杜鵑的哀啼。

  四是妄圖阻擋映入眼簾的落山的夕陽(yáng)。

  (4)“砌”字 有何妙處?試作分析

  “堆疊”之意。一朵朵梅花,一封封書(shū)信,如磚石壘墻般“砌”起一道高高的,無(wú)法逾越的“恨”墻。

  將那無(wú)形的傷感形象化 ,恨誰(shuí)?恨什么? 一切盡在不言中!!

  三、煉字題出題類型

 、蹦骋宦(lián)中最精煉傳神的分別是哪一個(gè)字,請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。

 、材匙謿v來(lái)為人稱道,你認(rèn)為它好在哪里?

 、尺@首詩(shī)某句中某字可否換成另一字?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。

  ⒋詩(shī)歌的詩(shī)眼是什么?鑒賞它的妙處。

 、的硞(gè)詞語(yǔ)或某個(gè)字被認(rèn)為是全詩(shī)的關(guān)鍵,你同意這種說(shuō)法嗎?為什么?

  答題的技巧和步驟

 、袤w悟該字在句中的含義,看是否運(yùn)用修辭手法。

 、谡归_(kāi)聯(lián)想把該字放入原句中描述景象。

 、鬯伎荚撟趾嫱辛嗽鯓拥囊饩,或表達(dá)了怎樣的感情,或有什么樣的表達(dá)效果。

  四、理解詩(shī)歌中意象的含義

  1、找出詩(shī)歌中主要意象有哪些?并分析哪些是實(shí)寫(xiě)?哪些是虛寫(xiě)?

  霧、樓臺(tái)、月、津渡、桃源、杜鵑、斜陽(yáng)、驛、梅花、尺素、郴江、郴山

  虛寫(xiě):霧、樓臺(tái)、月、津渡、桃源

  實(shí)寫(xiě):杜鵑、斜陽(yáng)、驛、梅花、尺素、郴江、郴山

  2、“霧”、“月” 是指什么?

  本身的虛無(wú)縹緲 ,喻不可克服的現(xiàn)實(shí)阻礙

  3、“樓臺(tái)”“津渡”喻指什么?

  心中的理想與希望,胸中的抱負(fù)與出路

  4、桃源(注釋)喻指什么?

  理想的寄托,心中的樂(lè)土

  5、試問(wèn)為什么寄的是“梅花”呢?

  傲霜斗雪,希望詞人能抗擊風(fēng)雨,千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁

  6、怎樣理解“郴江幸自繞郴山,為誰(shuí)流下瀟湘去” ?

  一、“郴江也不耐山城的寂寞,流到遠(yuǎn)方去了,可是自己還得呆在這里,得不到自由”

  二、“自己好端端一個(gè)讀書(shū)人,本想出來(lái)為朝廷做一番事業(yè),正如郴江原本是繞著郴山而轉(zhuǎn)的呀,誰(shuí)會(huì)想到如今竟被卷入一切斗爭(zhēng)漩渦中去呢

  三、“在深重堅(jiān)實(shí)之苦恨中,面對(duì)無(wú)情之天地,發(fā)出的無(wú)理問(wèn)天之語(yǔ)。”

  《踏莎行》秦觀優(yōu)秀教學(xué)教案 篇2

  教學(xué)目標(biāo):

  1、理解詞人抒發(fā)的惆悵憂愁的心情;

  2、鑒賞詞中名句“一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨。”;

  3、鑒賞這首詞的清麗的語(yǔ)言,熟讀成誦。

  教學(xué)重點(diǎn):

  目標(biāo)2、3

  教學(xué)難點(diǎn):

  目標(biāo)1

  教學(xué)過(guò)程:

  一、介紹作家作品、

  賀鑄(1052一1125),字方回,號(hào)慶湖遺老,衛(wèi)州共城(今河南輝縣)人。“貌奇丑,色青黑而有英氣”(陸游《老學(xué)庵筆記》卷八),因?yàn)闉槿吮詣傊保送静坏弥,始為武弁,后得蘇軾的引薦,改任文職,一直沉淪下僚。官終太平州通判,58歲致仕,退居吳下(蘇州)。賀鑄博學(xué)強(qiáng)記,藏書(shū)豐富,精通音律。所作詞有五百多首,今存286闋(含殘篇斷句),在北宋詞人中,存詞數(shù)量?jī)H次于蘇軾。賀鑄也是跟蘇門(mén)關(guān)系密切的北宋婉約派名家之一。賀鑄詞的風(fēng)格多樣,其中有少數(shù)豪放詞,可視為蘇軾豪放詞的繼響,南宋愛(ài)國(guó)詞的先聲。有詞集《東山詞》、詩(shī)集《慶湖遺老集》。

  二、多種方式誦讀詩(shī)歌,整體感知詩(shī)歌、

  三、詩(shī)歌鑒賞

  1、解釋詞語(yǔ)

  凌波:形容麗人步履輕盈之態(tài)。語(yǔ)出三國(guó)魏曹植《洛神賦》:“凌波微步,羅襪生塵。

  錦瑟華年:美好的青春年華。

  衡皋:長(zhǎng)滿香草的水邊高地。

  彩筆:代指文才。據(jù)《南史、江淹傳》載,齊梁的名作家江淹得到一支五色筆,因此作文才思敏捷,多有佳句;可后來(lái)他夢(mèng)見(jiàn)郭鏷來(lái)向自己討回了那支五色筆,作詩(shī)就再也沒(méi)有佳句了。

  2、翻譯詩(shī)歌

  凌波仙子邁著輕盈的步伐卻不過(guò)橫塘路,我只能目送那散發(fā)著芳香的塵埃遠(yuǎn)去。她正當(dāng)美好的青春年華有誰(shuí)陪她共度?橋頭映月庭院花樹(shù),雕花窗戶朱漆重門(mén),只有春光知道她在何處。

  飛云緩緩漂浮,芳草叢生的水邊已降臨夜幕,我揮彩筆題寫(xiě)相思斷腸的詩(shī)句。若問(wèn)這閑愁共有多少,恰似遍地的青草煙霧凄迷,滿城隨風(fēng)亂舞的柳絮,梅子黃熟時(shí)節(jié)漫空的綿綿細(xì)雨。

  3、個(gè)性賞析

  詞的上闋是如何體現(xiàn)虛實(shí)相生的?

  開(kāi)篇二句借曹植《洛神賦》之典故,用“不過(guò)”“目送”“去”實(shí)寫(xiě)美人不至,自己只能以目光追隨其芳綜,目送她的身影越來(lái)越遠(yuǎn)。基于這種可望不可及的遺憾,作者展開(kāi)豐富的想象,虛寫(xiě)這位佳人是怎樣生活的,也許她住在幽雅富麗的香閨中,美好的.年華無(wú)人與共,只有春風(fēng)知道她的傷感。

  詞的下闋作者以“一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨”結(jié)句,甚是為人稱道,試簡(jiǎn)要分析詞人用了什么修辭手法?表現(xiàn)了怎樣的情感?這樣寫(xiě)有什么好處?

  (1)、詞人用了三個(gè)比喻,即博喻。

  (2)、抒發(fā)了詞人因思慕而引起的無(wú)限愁思。

  (3)、生動(dòng)的將抽象的、難以捉摸的愁情轉(zhuǎn)化為具體可感的事物(煙草、風(fēng)絮、梅雨),寫(xiě)出了愁之多,愁之廣。

  這三種景致并非孤立,而是復(fù)合在同一畫(huà)面上,天地迷茫,色調(diào)灰暗,恰好與身處其間的失意人心境相符,詞人借景抒情,亦情亦景。

  連用三個(gè)比喻,即博喻,可以更強(qiáng)烈的突出所要表現(xiàn)的事物的本質(zhì)特征。

  名家評(píng)點(diǎn)

  沈謙《填詞雜說(shuō)》:“不特善于喻愁,正以瑣碎為妙!

  唐詩(shī)宋詞中寫(xiě)詞的名句

  杜甫:憂端如山來(lái),澒淚不可掇

  趙嘏:夕陽(yáng)樓上山重疊,未抵閑愁一倍多

  李頎:請(qǐng)量東海水,看取淺深愁

  秦觀:落紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海

  李煜:?jiǎn)柧苡袔锥喑,恰似一江春水向東流。

  再讀詩(shī)歌,理解沈祖棻先生“表面似寫(xiě)相思之情,實(shí)質(zhì)上抒悒悒不得志的‘閑愁’!(《宋詞賞析》)的見(jiàn)解。

  月橋花院、瑣窗朱戶,只有春知處

  佳人獨(dú)居深院,虛度年華,除了一年一度的春光之外,無(wú)人能到,自己當(dāng)然也無(wú)從寄予相思相惜之情,這完全與詞人沉淪下潦,一輩子不被人知曉的情況相吻合。

  結(jié)語(yǔ)

  此詞問(wèn)世后被譽(yù)為“絕唱”,作者因此獲得了“賀梅子”的雅號(hào)。詞以望美人不來(lái)發(fā)端,抒寫(xiě)詩(shī)人的孤寂生活和幽恨清愁。開(kāi)篇三句以似真似幻的筆觸寫(xiě)作者傾心的美人凌波而來(lái),卻又中道折回,踏塵而去,直如鏡中之花、水中之月,令人可望而不可即!板\瑟”句是作者對(duì)美人的無(wú)限關(guān)切的詢問(wèn),其中或許寓有自嘆盛年不遇之意。“月橋”三句渲染美人住所之幽美,居室之富麗,而將兩情睽隔的悵惘滲透其中。“試問(wèn)”以下四句以提問(wèn)呼起,然后疊用三個(gè)精警、新奇、又稍帶夸張的復(fù)合式比喻,極寫(xiě)“閑愁”之充塞天地,既多且廣,不可消釋,是化虛為實(shí),靈光獨(dú)運(yùn)之筆,宜乎前人贊賞備至。

  《踏莎行》秦觀優(yōu)秀教學(xué)教案 篇3

  一、導(dǎo)入

  唐詩(shī)宋詞在中國(guó)文學(xué)史占有極為重要的的地位,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華,是中華文明的瑰寶,極為廣泛而深刻地影響著后人的審美情趣和文學(xué)創(chuàng)作、藝術(shù)創(chuàng)作,今天我們欣賞一首宋詞《踏莎行》(秦觀),初步領(lǐng)略一下宋詞的魅力。

  (展示教學(xué)目標(biāo))

  二、關(guān)于詞牌名

  踏莎(suo)行:詞牌名,詞調(diào)的名稱叫詞牌。詞調(diào)指詞的腔調(diào),即詞所依據(jù)的樂(lè)曲,它決定著詞的篇幅和字?jǐn)?shù),《踏莎行》,58字。

  三、作者簡(jiǎn)介

  略

  四、朗讀

  學(xué)生朗讀,指出韻(壓韻)、律(格律對(duì)稱)之美(形式的美)

  五、進(jìn)入賞析

  1、請(qǐng)快速閱讀頁(yè)下注釋,搞清楚《踏莎行》的大概意思。

  2、提問(wèn):讀完這首詞的上片有何感受?

 。▽W(xué)生自主回答)寂寞凄冷

  3、在上片中找出表明“寂寞凄冷”的詞語(yǔ)(書(shū)上標(biāo)出)

  失、迷、斷、孤、寒、暮

  4、請(qǐng)參照上片詞句內(nèi)容,使用這幾個(gè)詞語(yǔ),發(fā)揮想象,寫(xiě)一段現(xiàn)代歌詞,表現(xiàn)作者的'處境。(目的:改變翻譯的做法,用再創(chuàng)作的方法來(lái)理解古詞的意思,是創(chuàng)新嗎?)(多媒體展示問(wèn)題)

  學(xué)生活動(dòng)并展示,相互評(píng)價(jià)(評(píng)價(jià)要點(diǎn):用了幾個(gè)詞語(yǔ)?意思表達(dá)完整、準(zhǔn)確嗎?)

  (多媒體展示)參考:霧茫茫、月朦朧,

  我在寒夜之中,

  無(wú)法入睡,

  迷失在暮色里,

  孤單一人,望斷秋水,

  杜鵑聲聲,

  不如歸去,不如歸去,

  但何處是家鄉(xiāng)?

  5、再次朗讀、熟讀成誦。

  6、下片中“驛寄梅花,魚(yú)傳尺素”是什么意思?用的什么修辭手法?

  表達(dá)友情和親情的傳遞

  對(duì)偶:工整

  化用典故:言簡(jiǎn)意賅,生動(dòng)形象,增添韻味

  7、作者感受到友情和親情在傳遞,但此時(shí)此刻的心情如何?為什么有這樣的心情?

  恨:遠(yuǎn)謫之恨(抓住關(guān)鍵詞語(yǔ))

  討論后明確:自己被貶謫,身在遠(yuǎn)方,寂寞凄冷,友情和親情在傳遞勾起了強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)懷舊之情,但卻有家難歸,因此心中生“恨”。

  8、“恨”的程度如何?

  無(wú)重?cái)?shù):多、深(直白)

  砌:深重、堅(jiān)固(深刻)

  9、一個(gè)人愛(ài)恨到了極點(diǎn),一般會(huì)有怎樣的表達(dá)?(提示:蒼天!大地。。┳髡呖芍^恨到極點(diǎn),那么想象一下他是如何釋放的?

  “郴江幸自繞郴山,為誰(shuí)流下瀟湘去”(注釋“對(duì)無(wú)情之天地造物,發(fā)出究詰(jie)和呼號(hào)。)

  明確:作者也不例外,他把無(wú)限怨恨指向天地造物,發(fā)出天問(wèn),以此宣泄、釋放個(gè)人的情感。

 。ǘ嗝襟w展示)夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮(處境困難)則反(同返)本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘壇怛(da,憂傷),未嘗不呼父母也。(司馬遷《屈原列傳》)

  10、請(qǐng)概括主要內(nèi)容。(多媒體展示)

  上片—寂寞凄冷實(shí)難耐

  下片—遠(yuǎn)謫之恨向天問(wèn)

  六、小結(jié):

  韻律美、詞句美、意境美(多媒體展示)

  七、作業(yè):

  完成“下片”的歌詞創(chuàng)作

  教學(xué)反思

  1、詩(shī)詞是主觀性很強(qiáng)的文學(xué)作品,仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,教師對(duì)詩(shī)詞的理解、感悟需要過(guò)程,不可能一蹴而就的,但時(shí)間很短,對(duì)內(nèi)容的把握、意境挖掘不夠深入。

  2、學(xué)生的人生閱歷有限,情感態(tài)度單純,對(duì)于思鄉(xiāng)懷舊之情缺少人生體驗(yàn),教師對(duì)于學(xué)生情感的啟迪、學(xué)習(xí)興趣的引導(dǎo)缺少經(jīng)驗(yàn)和手段。

  3、對(duì)古代詩(shī)詞的研究不深導(dǎo)致拓展不夠,對(duì)于賞析詩(shī)詞的美有“少年不識(shí)愁滋味,為賦新詩(shī)強(qiáng)說(shuō)愁!钡木执俑,缺少說(shuō)服力,本課只能定位在初步領(lǐng)略。

  4、有些環(huán)節(jié)處理簡(jiǎn)單、粗糙,朗讀為了讀而讀,情感的引導(dǎo)不夠,朗讀沒(méi)有釋放出的應(yīng)有的情緒。歌詞的創(chuàng)作,沒(méi)有給出標(biāo)準(zhǔn),操作性不強(qiáng),學(xué)生感興趣但下筆較難,示范在后面,意義不大,使效果打了折扣。

  《踏莎行》秦觀優(yōu)秀教學(xué)教案 篇4

  一、導(dǎo)語(yǔ):

  古人說(shuō):“黯然銷魂者,惟別而已。”人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。為傷別離,古人留下了多少讓后人唱詠不盡的名篇佳作。

  立身以立學(xué)為先 立學(xué)以讀書(shū)為本――歐陽(yáng)修

  憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身――歐陽(yáng)修

  二、學(xué)習(xí)目標(biāo):

  在理解文意的基礎(chǔ)上,掌握作者從閨婦和行人兩方面兼寫(xiě)離愁相呼映射的方法。

  三、作者介紹

  歐陽(yáng)修(1007-1072年),字永叔,號(hào)醉翁,晚年又號(hào)六一居士,吉州永豐(今江西永豐)人。天圣八年(1030年)進(jìn)士。官至樞密副使、參知政事。歐陽(yáng)修是北宋詩(shī)革新的領(lǐng)袖,一代文宗,散文名列“唐宋八大家”。文風(fēng)平易流暢,紆徐婉曲,富于情韻,對(duì)當(dāng)時(shí)的浮艷詩(shī)風(fēng)也有所革新。同時(shí)又是史學(xué)家,與宋祁同修《新唐書(shū)》,獨(dú)力完成《新五代史》。歐陽(yáng)修善論詩(shī),他的《六一詩(shī)話》開(kāi)了詩(shī)話這一新的文學(xué)形式,對(duì)后來(lái)的詞話產(chǎn)生很大的影響。歐陽(yáng)修也擅長(zhǎng)寫(xiě)詞,與晏殊齊名。其詞主要內(nèi)容與晏殊相仿,多寫(xiě)戀情相思、酣哥醉舞、惜春賞花之類,但雅俗并存、和婉細(xì)切。是北宋前期重要的詞家之一,有《六一詞》傳世。

  【六一居士】的來(lái)歷:

  客有問(wèn)曰:“六一,何謂也?”居士曰:“吾家藏書(shū)一萬(wàn)卷,集錄三代以來(lái)金石遺文一千卷,有琴一張,有棋一局,而常置酒一壺。”客曰:“是為五一爾,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之間,是豈不為六一乎?”

  四、詞牌介紹:

  踏(音ta,去聲)莎(音suo,陰平,莎草)行,是詞牌名.《踏莎行》又名《柳長(zhǎng)春》《喜朝天》等。雙調(diào)五十八字,仄韻。又有《轉(zhuǎn)調(diào)踏莎行》,雙調(diào)六十四字或六十六字,仄韻。屬于小令(58字以內(nèi))。(59-90,中調(diào),91以上長(zhǎng)調(diào))

  五、相關(guān)評(píng)論

  李攀龍《草堂詩(shī)余雋》:“春水寫(xiě)愁,春山騁望,極切極婉。”

  王世貞《藝苑言》:“平蕪盡處是春山,行人更在春山外,此淡語(yǔ)之有情者也。” 俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》:“唐宋人詩(shī)詞中,送別懷人者,或從居者著想,或從行者著想,能言情婉縶,便稱佳構(gòu)。此詞則兩面兼寫(xiě)!

  卓人月《詞統(tǒng)》:“芳草更在斜陽(yáng)外” “行人更在春山外”兩句,不厭百回讀。

  六、同類詞作:

  踏莎行 秦觀

  霧失樓臺(tái),月迷津渡,桃源望斷無(wú)尋處。 可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。 驛寄梅花,魚(yú)傳尺素,砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)。 郴江幸自繞郴山,為誰(shuí)流下瀟湘去。 踏莎行 晏殊

  祖席離歌,長(zhǎng)亭別宴。 香塵已隔猶回面。 居人匹馬映林嘶,行人去掉依波轉(zhuǎn)。 畫(huà)閣魂消,高樓目斷。 斜陽(yáng)只送平波遠(yuǎn)。 無(wú)窮無(wú)盡是離愁,天涯地角尋思遍。 踏莎行 賀鑄

  楊柳回塘,鴛鴦別浦, 綠萍漲斷蓮舟路。 斷無(wú)蜂蝶慕幽香,紅衣脫盡芳心苦。 返照迎潮,行云帶雨,依依似與騷人語(yǔ)。 當(dāng)年不肯嫁春風(fēng),無(wú)端卻被秋風(fēng)誤。

  踏莎行 呂本中

  雪似梅花,梅花似雪,似和不似都奇絕。 惱人風(fēng)味阿誰(shuí)知?請(qǐng)君問(wèn)取南樓月。記得去年,探梅時(shí)節(jié),老來(lái)舊事無(wú)人說(shuō)。為誰(shuí)醉倒為誰(shuí)醒?到今猶恨輕離別。

  七、總體把握:

  1、學(xué)生朗讀全詞,體會(huì)這首詞的題材內(nèi)容。

  旅舍旁的梅花已經(jīng)開(kāi)過(guò)了,只剩下幾朵殘英,溪橋邊的柳樹(shù)剛抽出細(xì)嫩的枝葉。暖風(fēng)吹送著春草的芳香。選寫(xiě)候館、溪橋交待了地點(diǎn),選寫(xiě)殘梅細(xì)柳交代了時(shí)令!安菅L(fēng)暖”是描寫(xiě)春色麗,春天的和暖。

  在大好春光里離家遠(yuǎn)行,更覺(jué)悲傷,于是作者寫(xiě)道“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮,迢迢不斷如春水”。常理離愁越遠(yuǎn)越淡,然而這里離愁越遠(yuǎn)越多,原因是離家,距離思念自己的女子越來(lái)越遠(yuǎn)。生動(dòng)形象地表現(xiàn)行人的悲傷之情。春水”比喻愁情,承襲“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”的寫(xiě)法,以形象表現(xiàn)抽象,化虛為實(shí)。描繪了一幅洋溢著春天氣息的溪山行旅圖。景物描寫(xiě)的作用是襯托,以樂(lè)景寫(xiě)哀情,托物興懷。

  下片是行人想象思念的女子的情狀:肝腸寸斷,粉淚洗面。不要倚在高高的闌干上,因?yàn)椤捌绞彵M處是春山,行人更在春山外”。登樓只見(jiàn)一片雜草繁茂的原野,原野的盡頭是隱隱春山,所思念的行人,更遠(yuǎn)春山之外,渺不可尋。這兩句不但寫(xiě)出了樓頭思婦凝目遠(yuǎn)望、神馳天外的情景,而且透出了她的一往情深,正越過(guò)春山的阻隔,一直伴隨著漸行漸遠(yuǎn)的征人飛向天涯。行者不僅想象到居者登高懷遠(yuǎn),而且深入到對(duì)方的心靈對(duì)自己的追蹤。情意深長(zhǎng)而又哀婉欲絕。行文上層層深入。

  2、進(jìn)一步探討:

  上闋寫(xiě)行人,由景到情再到景,下闋寫(xiě)閨人,由近及遠(yuǎn)。兩方面來(lái)寫(xiě)相思之愁。但全詞到底是以行人為主還是以閨人為主呢?

  全詞是從行人的角度寫(xiě)的,下闋是行人推想家中女子思念的情景。前人常常用這種虛想模擬的寫(xiě)法,如杜甫《月夜》:“今夜~州月,閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女,未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干?”正所謂“一種相思,兩處閑愁”。 分析鑒賞本詞

  一、賞析:候館梅殘,溪橋柳細(xì),草熏風(fēng)暖搖征轡。開(kāi)頭三句描繪的是一幅怎樣的圖畫(huà)?

  洋溢著春天氣息的早春遠(yuǎn)行圖:

  旅舍旁的梅花已經(jīng)開(kāi)過(guò)了,只剩下幾朵殘英,溪橋邊的柳樹(shù)剛抽出細(xì)嫩的枝葉。暖風(fēng)吹送著春草的芳香,遠(yuǎn)行的人就在這美好的環(huán)境中搖動(dòng)馬韁,趕馬行路。梅殘、柳細(xì)、草薰、風(fēng)暖,暗示時(shí)令正當(dāng)仲春。這正是最易使人動(dòng)情的季節(jié)。從“搖征轡”的“搖”字中可以想象行人騎著馬兒顧盼徐行的情景。以上三句的每一個(gè)靜態(tài)或動(dòng)態(tài)的'景象,廖廖數(shù)語(yǔ),便寫(xiě)出了時(shí)間、地點(diǎn)、景物、氣候、事件和人物的舉動(dòng)、神情。

  2、上片手法分析:詞上片以樂(lè)景寫(xiě)哀情,先揚(yáng)后抑的表現(xiàn)手法。

  上片行文,一揚(yáng)一抑。先寫(xiě)春色之美,將春色飽滿地描寫(xiě)一番,讓人覺(jué)得春光實(shí)在明媚可愛(ài),然后通過(guò)“搖征轡”筆鋒一轉(zhuǎn),由春色之美轉(zhuǎn)出折入旅人的懷人之情,離愁無(wú)窮,先揚(yáng)后抑,情景反襯。以樂(lè)景寫(xiě)哀,以情景之間的失去平衡來(lái)震懾讀者的心,把離情濃愁加以夸張,加以渲染,形成強(qiáng)烈的激射。

  3、以樂(lè)寫(xiě)愁,托物興懷。

  這種手法運(yùn)用得很巧妙。在這畫(huà)面里,殘梅、細(xì)柳和薰草,這些春天里的典型景物,點(diǎn)綴著候館、溪橋和征途,表現(xiàn)了南方初春融和的氣氛。這美妙的春景,這和煦的春風(fēng),引誘著多少人攜眷踏青游春來(lái)欣賞!這“良辰美景”,對(duì)于滿懷離愁的行人來(lái)說(shuō),卻如同虛設(shè);不僅成了虛設(shè),而且因?yàn)檫h(yuǎn)游他鄉(xiāng),不能偕同家室飽覽春光,甚至于要引起悵帳的離情別緒。王夫之《姜齋詩(shī)話》說(shuō):“以樂(lè)景寫(xiě)哀,以哀景寫(xiě)樂(lè),一倍增其哀樂(lè)!边@首詞以春景寫(xiě)行旅,以樂(lè)景寫(xiě)離愁,從而得到煩惱倍增的效果。

  二、我們回頭再看歐陽(yáng)修列舉的幾個(gè)意象。說(shuō)明上片詞中暗用典故的具體含義,實(shí)景虛用,虛實(shí)結(jié)合的手法。

  1、本篇暗用典故,翻新舊意,既增加了形象的感情容量,又巧妙得了無(wú)痕跡。如首兩句寫(xiě)梅殘柳細(xì),其中暗用典故:寫(xiě)梅,使人聯(lián)想起陸凱自江南寄梅給長(zhǎng)安范曄,含有懷念人之意。據(jù)《荊州記》記載,陸凱曾自江南寄一枝梅花給長(zhǎng)安的友人范曄,并贈(zèng)詩(shī):“折梅逢驛使,寄與隴頭人。江南無(wú)所有,聊贈(zèng)一枝春!逼浜笳勖芳倪h(yuǎn)以托離思,在詩(shī)詞中便屢見(jiàn)不鮮。候館的殘梅,自然也容易使人聯(lián)想到贈(zèng)別;既是殘梅,卻連折梅寄遠(yuǎn)也不能如愿,惜別之情更是可以默會(huì)了。

  古人寫(xiě)梅的詩(shī)詞:

  朱松《飲梅花下贈(zèng)客》:“且當(dāng)醉倒此花前,猶勝相思寄愁絕!

  朱熹《清江道中見(jiàn)梅》:“他年千里夢(mèng),誰(shuí)與寄相思!薄斑b憐水風(fēng)晚,片片點(diǎn)汀沙! 秦觀《和黃法曹憶建溪梅花同參寥賦》:“海陵參軍不枯槁,醉憶梅花愁絕倒。”

  陸游《客舍對(duì)梅》:“還憐客路龍山下,未折一枝先斷腸!

  尤袤《梅花》:“望遠(yuǎn)可無(wú)南北使,客愁定費(fèi)短長(zhǎng)吟!

  林逋《山園小梅二首》:“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”

  2、寫(xiě)柳,又易與古人折柳贈(zèng)別之舉相聯(lián)系,暗寓離別之意。柳也關(guān)合別意。北朝樂(lè)府有《折楊柳枝》,或說(shuō)“柳”與“留”諧音,有表示留念之意。到了唐代,霸橋折柳贈(zèng)別更成為一種風(fēng)俗。傳為李白所作的《憶秦娥》詞“年年柳色,霸陵傷別”,即指其事。這里所寫(xiě)行人看到溪橋細(xì)柳,自然會(huì)回想起臨別折柳之類的事,這就不能不更增添一段離愁了。

  古人寫(xiě)柳的詩(shī)詞:

  《詩(shī)經(jīng)?小雅?采薇》:“昔我往矣,楊柳依依” (最早的源頭)

  王昌齡《閨怨》:閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯 韋應(yīng)物《東郊》:“楊柳散和風(fēng),青山澹吾慮”,

  周志蕙《柳》:“絲絲愁緒隨風(fēng)亂,濯濯豐姿著雨妍”

  施肩吾《折楊柳》:“傷見(jiàn)路旁楊柳春,一重折盡一重新。今年還折去年處,不送去年離別人” 戴叔倫《堤上柳》:“垂柳萬(wàn)條絲,春來(lái)織別離。行人攀折處,是妾斷腸時(shí)”;

  白居易《憶楊柳》:“曾栽楊柳江南春,一別江南兩度春。遙憶青青江岸上,不知攀折是何人”

  3、自從《楚辭招隱》“王孫游兮不歸,春草生兮萋萋”,將春草與離思聯(lián)系起來(lái)以后,詩(shī)人便多以春草表現(xiàn)離情別緒。

  江淹《別賦》“閨中風(fēng)暖,陌上草薰”,芳草便牽動(dòng)著離愁別恨。

  白居易《賦得古原草送別》:“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。 遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿別情。又是一例。

  韋應(yīng)物:《滁州西澗》:獨(dú)憐幽草澗邊生, 上有黃鸝深樹(shù)鳴。 春潮帶雨晚來(lái)急, 野渡無(wú)人舟自橫。

  韓愈:《早春呈水部張十八員外二首》:天街小雨潤(rùn)如酥, 草色遙看近卻無(wú)。

  劉禹錫《烏衣巷》:朱雀橋邊野草花, 烏衣巷口夕陽(yáng)斜。 舊日王謝堂前燕, 飛入尋常百姓家。

  寓虛,富于聯(lián)想,是這首詞的一個(gè)藝術(shù)特點(diǎn)。梅、柳、草,實(shí)景虛用,虛實(shí)結(jié)合,不僅表現(xiàn)了春天的美好景色,而且寄寓了行人的離情別緒。在古典詩(shī)詞中,梅、柳、草就經(jīng)常與離思相關(guān)合。

  二、賞析“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮,迢迢不斷如春水!保ㄏ日(qǐng)同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)這兩句的意思)

  離別的愁緒隨著行人越走越遠(yuǎn)而越無(wú)窮無(wú)盡就像連綿不斷的春水一樣。

  這明媚的春景并沒(méi)有給旅人增添一點(diǎn)快樂(lè),相反,他離家越來(lái)越遠(yuǎn),就越來(lái)越感到那一片離愁的沉重,似乎在逐漸的擴(kuò)散開(kāi)來(lái),變成了一片無(wú)窮無(wú)盡、看不到頭尾的綿綿不斷的春水。抽象的感情,在詞人的筆下,變成了具體的形象,使人容易感受,容易親切!半x愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮”這七字,構(gòu)思巧妙,著意在“遠(yuǎn)”與“無(wú)窮”的關(guān)系上。離愁可以說(shuō)輕重,而這里卻說(shuō)它無(wú)窮,而且是越遠(yuǎn)越無(wú)窮。這就把旅人在路上走著的感覺(jué),形象而又生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)了。

  小結(jié):開(kāi)頭三句以實(shí)景暗示、烘托離別,而三、四兩句則由麗景轉(zhuǎn)入對(duì)離情的描寫(xiě):“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮,迢迢不斷如春水。”因?yàn)樗鶆e者是自己深愛(ài)的人,所以這離愁便隨著分別時(shí)間之久、相隔路程之長(zhǎng)越積越多,就象眼前這伴著自己的一溪春水一樣,來(lái)路無(wú)窮,去程不盡。此二句即景設(shè)喻,即物生情,以水喻愁,寫(xiě)得自然貼切而又柔美含蓄。

  詞的上片寫(xiě)行人在旅途上的離愁,下片寫(xiě)想象中家室的離愁,兩地相思,一種情懷,全篇的中心意旨是表現(xiàn)離愁。這是一首寫(xiě)離情的佳作。在抒寫(xiě)游子思鄉(xiāng)的同時(shí),聯(lián)想到閨中人相憶念的情景,寫(xiě)出了兩地相思之情。

  下片寫(xiě)閨中思婦。以抒情為主,情寓景中。構(gòu)成了清麗纏綿的意境。這首詞表現(xiàn)出歐詞深婉的風(fēng)格,是其具有代表性的一首。

  三、總結(jié)發(fā)言:

  下片寫(xiě)行者自己感到離愁之無(wú)窮無(wú)盡,于是推想到樓上的思婦了。她也一定有著同樣的感覺(jué)。她必然會(huì)痛心流淚,傷心時(shí),只能登上小樓,眺望遠(yuǎn)方,可是,能望到的,只不過(guò)是一望無(wú)際的草原,那盡頭,又有春山擋住了視線,而她牽腸掛肚的人兒,又在春山之外,如何能看得見(jiàn)呢?

  5、賞析“寸寸柔腸,盈盈粉淚”。(請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)下片寫(xiě)的什么內(nèi)容)

  遙想,推想,聯(lián)想,想象。游子感到離愁無(wú)窮無(wú)盡時(shí),想到了樓上孤單的思婦,她一定也有同樣的感受,必然會(huì)傷心流淚,但也只能登樓遠(yuǎn)眺,看見(jiàn)的是一望無(wú)際的草原,盡頭又被春山擋住了視線,讓她牽腸掛肚的人呢,卻在春山之外,如何看得見(jiàn)呢?

  過(guò)片兩對(duì)句,由陌上行人轉(zhuǎn)筆寫(xiě)樓頭思婦!叭崮c”而說(shuō)“寸寸”,“粉淚”而說(shuō)“盈盈”,顯示出女子思緒的纏綿深切。從“迢迢春水”到“寸寸腸”、“盈盈淚”,其間又有一種自然的聯(lián)系。 接下來(lái)一句“樓高莫近危闌倚”,是行人在心里對(duì)淚眼盈盈的閨中人深情的體貼和囑咐,也是思婦既希望登高眺望游子蹤影又明知徒然的內(nèi)心掙扎。

  最后兩句寫(xiě)少婦的凝望和想象,是游子想象閨中人憑高望遠(yuǎn)而不見(jiàn)所思之人的情景:展現(xiàn)在樓前的,是一片雜草繁茂的原野,原野的盡頭是隱隱春山,所思念的行人,更遠(yuǎn)在春山之外,渺不可尋。這兩句不但寫(xiě)出了樓頭思婦凝目遠(yuǎn)望、神馳天外的情景,而且透出了她的一往情深,正越過(guò)春山的阻隔,一直伴隨著漸行漸遠(yuǎn)的征人飛向天涯。行者不僅想象到居者登高懷遠(yuǎn),而且深入到對(duì)方的心靈對(duì)自己的追蹤。如此寫(xiě)來(lái),情意深長(zhǎng)而又哀婉欲絕。

  6、理解此詞上、下片分寫(xiě)行者和居者,分析下片透過(guò)一層,從對(duì)面寫(xiě)來(lái)的手法。 詞的上片寫(xiě)行人在旅途的離愁,下片寫(xiě)想象中居者的離愁。上片寫(xiě)行者,在早春時(shí)離家遠(yuǎn)去,因春色無(wú)限而生離愁,這是實(shí)寫(xiě)。下片寫(xiě)居?jì)D,思念行者,這是推想出來(lái)的情境,這同上片寫(xiě)行人思念居者相比,描寫(xiě)角度發(fā)生了轉(zhuǎn)變,由行人思念居者轉(zhuǎn)為被思念的居者思念行人,使情感更進(jìn)一層。詞人想象居家的愛(ài)人登樓遠(yuǎn)眺,這已是進(jìn)了一層;而詞人又反過(guò)來(lái)體諒她,勸她不要這樣高樓倚欄,因?yàn)檫@樣只會(huì)更添離愁,又進(jìn)了一層。這種透過(guò)一層、從對(duì)面寫(xiě)來(lái)的手法,把游子與思婦的閨怨別情相溝通,行文上層層深入,上片寫(xiě)行者的離愁,下片寫(xiě)行者的遙想,這遙想實(shí)際上是離愁的深化,它使整個(gè)詞境更加深遠(yuǎn)。有如剝蕉,使抒情更為深摯。

  此詞由陌上游子而及樓頭思婦,由實(shí)景而及想象,上下片層層遞進(jìn),以發(fā)散式結(jié)構(gòu)將離愁別恨表達(dá)得蕩氣回腸、意味深長(zhǎng)。這種透過(guò)一層從對(duì)面寫(xiě)來(lái)的手法,帶來(lái)了強(qiáng)烈的美感效果。

  7、分析此詞結(jié)句用遞進(jìn)層深筆法的抒情作用。

  本篇結(jié)句“平蕪盡處是春山,行人更在春山外”,春山已經(jīng)是居者視力所能達(dá)到的極致,而行人卻更在春山之外,這又形成更進(jìn)一層的寫(xiě)法。心中希望達(dá)到某種境界,筆下又極盡可能地夸大客觀情況的非人力所及,使人更加深切地感到希望破滅的愁苦。同時(shí),居者的失望,又從另一個(gè)側(cè)面更進(jìn)一步表現(xiàn)了行人離愁的無(wú)窮無(wú)盡。

  8、最后兩句重復(fù)“春山”,有什么深刻用意?

  這春山是倚樓遠(yuǎn)望的閨中人窮盡目力所能達(dá)到的地方,又是她的想象所能達(dá)到的極限,遠(yuǎn)方到底怎樣,她不得而知。然而越過(guò)了春山,也就是越過(guò)了她的目力和想像之所及,但她還是要倚那危欄。遠(yuǎn)行的旅人如此為閨人所想,就顯得兩人感情的愈加深厚,離別的愈加苦痛了。這就是結(jié)句“行人更在春山外”數(shù)百年來(lái),不知感動(dòng)過(guò)多少人的緣故吧。

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