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孟浩然《宴梅道士山房》原文和譯文
宴梅道士山房
孟浩然
臥愁春盡，搴帷覽物華。
忽逢青鳥(niǎo)使，邀入赤松家。
金灶初開(kāi)火，仙桃正發(fā)花。
童顏若可駐，何惜醉流霞。
注釋：
1、梅道士：生平不詳。孟浩然有《尋梅道士》、《梅道士水亭》等詩(shī)，可見(jiàn)梅道士當(dāng)是隱居近鄰。詩(shī)題或作《清明宴梅道士山房》
2、林臥：林下高臥，指隱居。搴�。合崎_(kāi)帷幕。物華：風(fēng)光。
3、青鳥(niǎo)：據(jù)《漢武故事》載，西王母欲見(jiàn)漢武帝，先有青鳥(niǎo)飛來(lái)，后以青鳥(niǎo)比喻使者�！渡胶＝�(jīng)•西山經(jīng)》：“又西二百二十里，曰三危之山 ，三青鳥(niǎo)居之。” 郭璞注：“三青鳥(niǎo)主為 西 王母 取食者，別自棲息于此山也。”這里指梅道士派人來(lái)請(qǐng)?jiān)娙烁把纭?/p>
4、赤松：赤松子，傳說(shuō)中的仙人名�！读邢蓚鳌分^：“赤松子者，神農(nóng)時(shí)雨師也，服水玉以教神農(nóng)，能入火自燒。往往至昆侖山上，常止西王母石室中，隨風(fēng)雨上下。炎帝少女追之，亦得仙俱去。至高辛?xí)r復(fù)為雨師，今之雨師本是焉。”《漢書(shū)•張良傳》：“愿棄人間事，欲從赤松游耳。”這里指梅道士。
5、金灶：指道家煉丹爐。王勃《秋日仙游觀贈(zèng)道士》：“霧濃金灶靜，云暗玉壇空。”
6、仙桃：《漢武帝內(nèi)傳》稱西王母曾以玉盤承仙桃送漢武帝：“又命侍女更索桃果。須臾，以玉盤盛仙桃七顆，大如鴨卵，形圓青色，以呈王母。母以四顆與帝，三顆自食。桃味甘美，口有盈味。”這里借指梅道士家的桃樹(shù)。
7、童顏：像兒童一樣的容顏，例：鶴發(fā)~。
9、流霞：仙酒�！墩摵狻罚汉�?xùn)|項(xiàng)曼斯好道，去鄉(xiāng)三年而反，曰：“去時(shí)，有數(shù)仙人將上天，離月數(shù)里而止，月之旁甚寒凄愴。饑欲食，輒飲我流霞一杯，每飲輒數(shù)月不饑。”這里借指梅道士宴上的酒。
韻譯：
高臥在山林，心憂春意盡。揭簾遠(yuǎn)望去，依然見(jiàn)美景。
忽與青鳥(niǎo)遇，送來(lái)仙人信。殷情相邀約，來(lái)到赤松家。
房里煉丹爐，剛剛點(diǎn)燃火。屋外仙桃花，盛開(kāi)艷灼灼。
仙酒多神奇，容顏不老去。醉飲流霞酒，我豈會(huì)吝惜。
賞析：
這首詩(shī)吟詠道士山房中的景物，反映了作者失意之余的離俗之感。詩(shī)的前半部分寫作者在賞玩春景時(shí)，忽然被邀到梅道士家。詩(shī)的后半部分熱情贊嘆梅道士的生涯。詩(shī)中用仙家典故和道家術(shù)語(yǔ)，涉筆成趣。雖為一般應(yīng)酬之作，但語(yǔ)出自然，妙句天成。
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