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《駱駝祥子》祥子的多重性悲劇

時(shí)間:2024-08-12 13:27:35 駱駝祥子 我要投稿
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《駱駝祥子》祥子的多重性悲劇

  《駱駝祥子》是老舍的長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作。是老舍三十年代的優(yōu)秀代表作,它標(biāo)志著老舍小說(shuō)的成熟,也是老舍小說(shuō)的最高峰,是五四以來(lái)小說(shuō)中頗受讀者喜愛(ài)的,具有世界影響的著名長(zhǎng)篇之—。

《駱駝祥子》祥子的多重性悲劇

  《駱駝祥子》祥子的多重性悲劇

  《駱駝祥子》,是老舍根據(jù)我國(guó)二十世紀(jì)二十年代的社會(huì)背景,創(chuàng)作出的一部震撼人心的血淚史,對(duì)舊社會(huì)無(wú)情壓榨和摧殘勞動(dòng)者進(jìn)行了控訴,對(duì)舊中國(guó)城市社會(huì)的黑暗和丑陋表達(dá)了不滿(mǎn)和憤怒。祥子的一生都在拉車(chē)。起初,祥子以拉車(chē)為業(yè),最大的夢(mèng)想就是擁有一輛屬于自己的車(chē)。第一次他攢下了錢(qián)買(mǎi)來(lái)了車(chē),卻被當(dāng)兵的捉走;第二次,祥子繼續(xù)拼命拉車(chē)、賣(mài)駱駝,省吃?xún)用終于攢夠錢(qián)準(zhǔn)備買(mǎi)新車(chē),卻在干包月時(shí)被孫偵探搜去;第三次虎妞家出錢(qián)幫他買(mǎi)了車(chē),后來(lái)虎妞難產(chǎn)死了,祥子為了安葬虎妞把車(chē)賣(mài)了。從此,祥子再也沒(méi)能拉上屬于自己的車(chē)。起初好強(qiáng)有志向想用自己的力氣吃飯那么美好的祥子不復(fù)存在,他開(kāi)始變得墮落:吸煙、喝酒、騙錢(qián)、打架、罵人、進(jìn)白房子等,最后祥子終于敗了,釀造了令人嘆息的悲劇。

  《駱駝祥子》是老舍先生創(chuàng)作的一首時(shí)代的挽歌,更是一個(gè)中國(guó)舊社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照。祥子的一生令人扼腕嘆息。祥子是舊中國(guó)封建社會(huì)下城市底層勞動(dòng)者的代表人物,作者老舍就是通過(guò)這么一個(gè)淳樸憨厚的農(nóng)民與現(xiàn)代社會(huì)文明相對(duì)立所產(chǎn)生的道德墮落與心靈服飾的故事展開(kāi)了一場(chǎng)有關(guān)人性與病態(tài)社會(huì)二者關(guān)系的探討。我們從祥子的身上看到了封建社會(huì)的丑陋面容,看到了舊社會(huì)的千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)祥子,看到了無(wú)數(shù)個(gè)祥子的悲劇。

  祥子在十七八歲時(shí)就在家鄉(xiāng)失去了父母和幾畝薄田,于是他踏上了北平開(kāi)始獨(dú)自?shī)^斗,他不抽煙、不喝酒、不賭博、甚至是不通人情、不善言辭不交朋友。期待著終有一天能夠憑借自己的力氣吃上一口飯,拉上屬于自己的車(chē)。城市成為了祥子新的精神寄托。失去了父母,也沒(méi)有一個(gè)朋友,甚至沒(méi)有一個(gè)能聽(tīng)聽(tīng)他的心事的人,在遭遇同行的冷漠和排擠后,他無(wú)處訴說(shuō),只能默默忍受。祥子只能一個(gè)人在奮斗上的路上獨(dú)自摸索,并且打算一條道走到黑,沒(méi)有人能給他指明一條路,沒(méi)有人能在他奮斗的夜路上為他點(diǎn)亮一盞燈。走不通了,撞墻了,也不打算回頭,對(duì)自己的夢(mèng)想有一種盲目的固執(zhí),連劉四爺認(rèn)他為了女婿,他也說(shuō)“咱還得去拉車(chē)”。沒(méi)有父母長(zhǎng)輩,沒(méi)有朋友,他獨(dú)自?shī)^斗,他既看不清過(guò)去,也看不明白未來(lái),眼光放不遠(yuǎn)、放不寬,甚至不會(huì)換個(gè)角度來(lái)看待問(wèn)題,一切憑著自己認(rèn)為的骨氣、志向走。

  在農(nóng)村相間長(zhǎng)大的他,從出生開(kāi)始就和隨口就能拈來(lái)幾句洋詩(shī)的城市高等車(chē)夫差出了很遠(yuǎn)的距離。祥子從小就沒(méi)接受過(guò)教育,也沒(méi)有長(zhǎng)輩的經(jīng)驗(yàn)可以吸取,進(jìn)了城市也是一樣不問(wèn)不學(xué),甚至不聽(tīng)勸,是他自小生活的環(huán)境使他缺失了學(xué)習(xí)的能力和請(qǐng)教他人的興趣。像是高媽好心勸祥子放貸,教他起社,而祥子卻自有想法,他認(rèn)為錢(qián)放在自己的手里才能有安全感,才比什么都用。他覺(jué)得把白花花的白洋放進(jìn)銀行換來(lái)一個(gè)在上面圈圈畫(huà)畫(huà)、蓋幾個(gè)紅戳的小本子,實(shí)在是冤,“不是騙局,也得是騙局”,并且覺(jué)得銀行之類(lèi)都是“出座兒”的地方,跟大洋肯定沒(méi)有什么關(guān)聯(lián)。無(wú)論別人怎樣好心地勸說(shuō),祥子都是相當(dāng)?shù)毓虉?zhí),認(rèn)為自己的想法才是對(duì)的。

  自身身世背景不好,沒(méi)有父母親戚朋友長(zhǎng)輩且又沒(méi)有文化沒(méi)有學(xué)習(xí)的能力,最重要的是沒(méi)有認(rèn)清如何才能發(fā)展的祥子,卻不幸地出生在軍閥混亂、社會(huì)黑暗水深火熱之時(shí)。人性的轉(zhuǎn)變很大程度上都會(huì)收到社會(huì)環(huán)境的影響。社會(huì)的黑暗把人逼迫成了鬼。祥子從最初來(lái)到北平只有一個(gè)簡(jiǎn)單的愿望,就是希望憑借自己的力氣賺錢(qián),今后拉自己的車(chē)。這只不過(guò)是一個(gè)最底層的獨(dú)立有志向的勞動(dòng)者的一個(gè)小小的目標(biāo),卻屢次被黑暗的社會(huì)摧殘的不成樣子。祥子辛苦奮斗、歷經(jīng)艱難,經(jīng)歷了“三起三落”。黑暗的社會(huì)不僅要摧毀祥子的夢(mèng)想,還要擊潰他的愛(ài)情。資產(chǎn)者的丑女兒虎妞經(jīng)過(guò)各種誘騙使祥子與她結(jié)為夫妻,但是霸道的資產(chǎn)者的女兒與腐朽的無(wú)產(chǎn)者強(qiáng)男卻存在著巨大的隔閡與沖突,祥子的理想生活與虎妞的生活是接任不同的,二人的結(jié)合也是二人婚姻的悲劇。在虎妞難產(chǎn)死亡后,祥子真正熱愛(ài)著卻不能在一起的女人,祥子最后的精神寄托小福子也選擇了自盡,祥子徹底崩潰了。如果說(shuō)今后能拉屬于自己的車(chē)是祥子的第一個(gè)愿望,那么娶這個(gè)年輕力壯,溫柔賢惠的鄉(xiāng)下姑娘就是祥子的'第二個(gè)愿望。祥子的愿望一個(gè)接一個(gè)的破滅,黑暗的社會(huì)給祥子的打擊一次接一次,永不停止,真真正正地把一個(gè)人折磨成了鬼,祥子終于理性全失,終于失去了與社會(huì)反抗的力氣,失去了爭(zhēng)取的愿望,他的靈魂已經(jīng)不在了,只剩一具空殼,整天不務(wù)正業(yè),自我放縱,成為了一個(gè)流氓。

  一個(gè)手無(wú)寸鐵、沒(méi)有任何思考能力、沒(méi)有任何前輩的引導(dǎo)、并且執(zhí)迷不悟地企圖一條道走到黑,但黑暗的社會(huì)三番五次的打擊終于使一個(gè)有血有肉的人成為了一具行尸走肉。祥子的悲劇,是個(gè)人性格的悲劇,是整個(gè)時(shí)代的悲劇,是黑暗社會(huì)千千萬(wàn)萬(wàn)底層奮斗掙扎勞動(dòng)人民的悲劇!恶橊勏樽印肪褪窍Mㄟ^(guò)祥子的悲劇以引起世人的反思和思考。時(shí)至今日,雖然社會(huì)不斷變遷,但依然有很多的祥子和像祥子一樣活著的人。老舍的《駱駝祥子》警示著人們,想要更好的活著,就必須要思考人生的意義,要敢于并且努力去改變當(dāng)前的困境,避免產(chǎn)生祥子的悲劇。

  《駱駝祥子》祥子人物分析

  小說(shuō)的主人翁——祥子,是個(gè)來(lái)自農(nóng)村的破了產(chǎn)的青年農(nóng)民,20一30年代正是中國(guó)現(xiàn)代史上最黑暗,混亂多災(zāi)多難的年代;新舊軍闊連年不斷地進(jìn)行爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)的戰(zhàn)爭(zhēng),再加上各種自然災(zāi)害的肆行,中國(guó)農(nóng)村迅速走向破產(chǎn)。因而成批破產(chǎn)的農(nóng)民為了謀求生路便紛紛涌入城市,樣子就是涌入城市的破產(chǎn)農(nóng)民中的一個(gè)。

  祥子—城市個(gè)體勞動(dòng)者的形象!

  一祥子要強(qiáng)。他為了不再寄人籬下,為了自己三餐不愁,拼了命地拉車(chē)。他不在乎買(mǎi)到車(chē)的時(shí)間離自己有多遠(yuǎn)多長(zhǎng),認(rèn)為自己混出個(gè)頭是早晚的事,三天、三個(gè)星期、三個(gè)月……就算是三年也能堅(jiān)持住!祥子從來(lái)是孤言寡語(yǔ)的,和同行們也不親近,所以他要人看得起自己,就算拉車(chē)也要混出點(diǎn)名堂來(lái)。在他拉車(chē)的人生旅途中,有幾次不幸被病魔襲擊,一病就是個(gè)十天八天的,甚至幾個(gè)月!就算病得全身癱軟、拉車(chē)靠的雙腿都站不住腳,祥子也不肯服輸,他相信自己有強(qiáng)壯的體格、高大的身材,認(rèn)為這點(diǎn)病不算什么,他還能走路,還能拉車(chē)。祥子,就是那么自信,要強(qiáng)。

  二祥子勤勞。從小就生在鄉(xiāng)間,加上沒(méi)爹沒(méi)娘的,祥子吃過(guò)很多苦,也就磨練了他能勤勞能干的性格。他的目標(biāo)就是拉上包月,掙更多的錢(qián),把錢(qián)湊夠了再買(mǎi)輛新車(chē),一輛屬于自己的車(chē)。這樣錢(qián)就能掙得更多,接著自己就能過(guò)上好日子。祥子,就是這么想的,他為了這個(gè)目標(biāo),努力地拉著車(chē),不怕出汗、不怕累、不怕毒太陽(yáng)、不怕冷風(fēng)吹,不管?chē)?yán)寒酷暑,他就這么辛辛苦苦,勤勤勞勞地拉著車(chē),一天攢它個(gè)一毛五分的,好不容易攢夠了一百塊錢(qián),就已經(jīng)過(guò)了三年了,祥子,終于得到了一輛屬于他自己的洋車(chē),這是他辛勤勞動(dòng)后得到的豐收。在人和車(chē)廠(chǎng),他也停不下來(lái),總要干點(diǎn)什么。同行們都在一旁說(shuō)說(shuō)笑笑,只有祥子一人在幫劉四爺干活,他們卻認(rèn)為祥子想巴結(jié)劉四,巴結(jié)虎姑娘,因此謀取私利等等,可他們不知道,勤勞干活兒不只是祥子的習(xí)慣,已變成一種性格了。

  三祥子自信。他相信靠自己力氣生活能力,做一個(gè)體面的,光彩的,獨(dú)立的勞動(dòng)者。他認(rèn)為“用力拉車(chē)掙碗飯吃,是天下最有骨氣的事”。為此,他需要有—輛車(chē)自為了買(mǎi)車(chē)。他“風(fēng)里雨里咬牙,飯里茶里自苦”,生了病也舍不得拿錢(qián)買(mǎi)藥廖頑強(qiáng)地與生活搏斗,表現(xiàn)駱駝投堅(jiān)韌的個(gè)性。同時(shí)還有勞動(dòng)者守信,善良和同情。祥子在曹宅拉車(chē),不小心跌傷了曹先生,撞壞了車(chē)把.便主動(dòng)提出不要工錢(qián),表現(xiàn)了勞動(dòng)者的責(zé)任感。車(chē)夫老馬在風(fēng)雪的夜晚拉車(chē)因又冷又餓而暈倒在地,祥子立即買(mǎi)上十個(gè)肉包子,送給他們祖孫二人充饑,表現(xiàn)了祥子善良的人性。

  那么,祥子的悲劇是怎么形成的?作者通過(guò)祥子一生遭遇的描寫(xiě),揭示了祥子悲劇產(chǎn)生的原因。

  首先;祥子的悲劇是半封建半殖民地的'中國(guó)社會(huì)的悲劇。作者通過(guò)對(duì)祥子所生活的社會(huì)環(huán)境的描寫(xiě),深刻地揭示了造成祥子悲劇的社會(huì)原因。

 、偃暄箵Q來(lái)的新車(chē)被大兵強(qiáng)行奪走。

 、谠跅钫(chē),整天緊得發(fā)昏。

 、鄣讲苷,被特務(wù)搶走了準(zhǔn)備買(mǎi)車(chē)的一點(diǎn)積蓄。

 、芎突㈡そY(jié)婚,進(jìn)而忍受家庭生活的牽系與精神上的痛苦。

  可見(jiàn),在祥子與命運(yùn)搏斗的過(guò)程中,構(gòu)成祥子兩次大失敗的主要原因,一是軍閥混戰(zhàn)搶走了他的車(chē);二是孫偵探敲詐搶走了他的錢(qián)。這就是亂軍閥混戰(zhàn),特務(wù)統(tǒng)治必然要造成悲劇。因此,祥子做—個(gè)獨(dú)立勞動(dòng)者善良愿望的最后毀滅,帶有歷史的必然性!  其次,祥子的悲劇也是舊社會(huì)中小生產(chǎn)者個(gè)人奮斗思想與性格的悲劇。這是其悲劇產(chǎn)生的主觀(guān)原因。祥子的悲劇的形成也和虎妞的結(jié)合有關(guān)。

  從虎妞來(lái)說(shuō)是可以理解的。她是畸型社會(huì)組合中的犧牲品。流氓出身的劉四為了撈取金錢(qián)拼上了虎妞的青春;㈡ぷ非笮詯(ài)有其合理的一面,她疼愛(ài)祥子之類(lèi)的表白也非完全虛偽,她對(duì)祥子的要求固然有些變態(tài)過(guò)分,但是作為一個(gè)女人,特別是寡她那樣的女人,其反對(duì)祥子拉車(chē),讓祥子陪著她玩,對(duì)祥子的支配欲,甚至她的性要求,雖然不是值得同情的,但也是可以理解的。她對(duì)祥子的感情有真誠(chéng)的一面,還因此失去了父親和錢(qián)財(cái),最后在難產(chǎn)中身亡。但是多對(duì)于祥子來(lái)說(shuō),由于虎妞和父素一起生活并管理人和車(chē)廠(chǎng),因而剝削階級(jí)的思想意識(shí)已經(jīng)滲透到了她的靈魂之中,她想利用自己經(jīng)濟(jì)中的優(yōu)勢(shì)在祥子身上滿(mǎn)足自己的情欲。她極力想控制祥子,要把祥子納入自己的生活軌道,這與祥子要求成為一個(gè)獨(dú)立勞動(dòng)者的生活理想是尖銳對(duì)立的。因此,他們的夫妻關(guān)系是畸型的,丑惡的。這不是真正的愛(ài)情的結(jié)合,其中必然存在兩種生活理想,兩種生活道路,兩種性格之間的搏斗。在這場(chǎng)搏斗中,祥子特別感到自己軟弱無(wú)力,社會(huì)對(duì)他的打擊是物質(zhì)的.現(xiàn)在則深入了精神之中同虎妞建立家庭,他被結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地捆在社會(huì)這張大網(wǎng)的一個(gè)黑點(diǎn)上,承受著精神的苦刑。這種折磨對(duì)祥子的傷害尤其嚴(yán)重,不僅消耗著他的身體,而且更重要的是傷害了他的尊嚴(yán),扭曲了他的靈魂,動(dòng)搖了他生活的勇氣,加速和加深了他的悲劇。

  在生活現(xiàn)實(shí)和生命要求的巨大矛盾面前,虎妞只不過(guò)是祥子悲劇的催化劑。即使祥子要的不是虎妞而是小福子,或者虎妞不折磨他,全心疼愛(ài)他,悲劇也是不可避免的。

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