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初二上冊(cè)語(yǔ)文《陋室銘》導(dǎo)學(xué)案及練習(xí)題

時(shí)間:2024-10-18 18:31:32 陋室銘 我要投稿
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人教版初二上冊(cè)語(yǔ)文《陋室銘》導(dǎo)學(xué)案及練習(xí)題

  學(xué)習(xí)目的

人教版初二上冊(cè)語(yǔ)文《陋室銘》導(dǎo)學(xué)案及練習(xí)題

  1.知識(shí)目標(biāo):能記住相關(guān)的文言字詞解釋。

  2.技能目標(biāo):能運(yùn)用托物言志的寫(xiě)法。

  3.情感目標(biāo):體會(huì)作者不慕榮利和安貧樂(lè)道的情懷。

  學(xué)習(xí)重點(diǎn):能運(yùn)用托物言志的寫(xiě)法。

  學(xué)習(xí)難點(diǎn):體會(huì)精妙新穎的構(gòu)思。

  學(xué)法指導(dǎo):朗讀法,導(dǎo)讀法

  【自主學(xué)習(xí)】

  1、給加橫線(xiàn)的字注音

  惟吾德( ) 鴻儒( ) 調(diào)素琴 ( )

  案牘( ) 西蜀子云亭 ( ) 苔痕( )

  2、解釋下面句中加橫線(xiàn)的詞

  (1)有仙則名( ) (2)有龍則靈( )

  (3) 斯是陋室( ) (4)何陋之有( )

  (5)苔痕上階綠( ) (6)草色入簾青( )

  (7)談笑有鴻儒( )(8)往來(lái)無(wú)白丁( )

  (9)可以調(diào)素琴( )(10)無(wú)案牘之勞形( )

  (11)惟吾德( )( )

  3、整體感悟課文

  (1)《陋室銘》的作者是__________,他是__________代詩(shī)人,字 __________。題目中的“銘”是指: ________________________________________ 。這種文體一般都是用韻的。例如《陋室銘》用的就是 __________韻,有 ____________________ 等字在句末做韻腳,讀來(lái)瑯瑯上口。

  (2)本文緊緊扣住“陋室不陋”立意。開(kāi)篇“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。”隱喻陋室具有“名”、“靈”的性質(zhì)。接著以“ __________”一句統(tǒng)領(lǐng)全篇。下文則用“___________________”寫(xiě)室外環(huán)境之幽雅,用“ __________”寫(xiě)室中人交往之雅,用“___________________”寫(xiě)室中事的情趣之雅。結(jié)尾再用“ __________ ”予以強(qiáng)調(diào),表達(dá)出室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情懷。

  4、 讀一讀,問(wèn)一問(wèn)

  學(xué)習(xí)質(zhì)疑:

  5、讀一讀,品一品。

  (1)寫(xiě)山水對(duì)寫(xiě)陋室有何作用?

  答:《陋室銘》即開(kāi)篇以山水起興,引入正題,既顯得出手不凡,也為以后的陋室歌頌功德埋下了伏筆。從側(cè)面烘托陋室清幽,寧?kù)o。也表達(dá)了陋室是因室主人的德而出名的。

  ______________________________________。

  (2)用自己的語(yǔ)言括陋室的特點(diǎn)。答:地方不大,但是整潔干凈,有格調(diào)。

  ______________________________________。

  (3)作者描寫(xiě)室中之景、室中之人、室中之事,對(duì)寫(xiě)陋室有何作用?

  答:從三個(gè)方面來(lái)具體論述陋室不陋,即:(1)從自然環(huán)境的清幽。“苔痕上階綠 ,草色入簾青。” (2) 從交往人物的不俗。“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。”(3)從生活情趣的高雅:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。”總之,作者描寫(xiě)室中之景、室中之人、室中之事,目的都在于表明“惟吾德”,暗示陋室不陋,這也就為下文“何陋之有”的結(jié)論提供了事實(shí)依據(jù)。

  ______________________________________。

  (4)有句古詩(shī)說(shuō):“時(shí)人莫小池中水,淺處無(wú)妨有臥龍。”課文中與這句詩(shī)意思相近的句子是:文章的開(kāi)頭三句: 山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德。

  ______________________________________。

  (5)文中引用“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”這兩個(gè)典故有何作用?

  答:表現(xiàn)了自己同諸葛亮和揚(yáng)雄一樣高潔而不受客觀居住條件所困的高尚情懷。

  ______________________________________。

  (6)用課文原句回答下列問(wèn)題。

 、 本文的主旨句是:___________________。

 、 描寫(xiě)陋室環(huán)境幽雅的句子是:___________________。

 、 寫(xiě)室中往來(lái)人物不俗的句子是:___________________。

  ④ 反映作者對(duì)世俗生活厭棄的句子是:___________________。

  6、現(xiàn)代漢語(yǔ)譯下列語(yǔ)句

  (1)斯是陋室,惟吾德。答:___________________ 。

  (2)苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。

  答: ___________________。

  (3)無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。答:___________________ 。

  (4)孔子云:何陋之有?答:___________________ 。

  【小結(jié)拓展】

  有人說(shuō),時(shí)代的發(fā)展,令許多觀念和價(jià)值取向發(fā)生了改變,作者認(rèn)為只要自己“德”,縱然身居陋室,也同樣安貧樂(lè)道,心美如。他要是生活在當(dāng)代,縱然不是“傻帽”,也肯定是個(gè)迂腐不堪的社會(huì)“棄兒”----落伍者。對(duì)此說(shuō)法,你是怎樣看待的?

  答:身居陋室卻惟吾德,若他出生在現(xiàn)在,這樣的高貴品行定會(huì)被賦予時(shí)代的特殊色彩,原則上的觀念與價(jià)值取向不會(huì)改變,但因?yàn)闀r(shí)代的不同,“談笑有鴻儒”的他會(huì)在這個(gè)社會(huì)大放異彩!

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