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成都武侯祠對(duì)聯(lián)
成都的武侯祠是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，里面的文物價(jià)值很高，其中的對(duì)聯(lián)賞析性也比較強(qiáng)。
趙藩題諸葛亮殿
勤王事大好兒孫，三世忠貞，史筆猶褒陳庶子;
出師表驚人文字，千秋涕淚，墨痕同濺岳將軍。
王天培題諸葛亮殿
三分割據(jù)紆籌策;
萬(wàn)古云霄一羽毛。
沙孟海集杜甫詩(shī)題諸葛亮殿
文章與伊訓(xùn)說(shuō)命相表里;
經(jīng)濟(jì)自清心寡欲中得來(lái)。
陳矩題諸葛亮殿
唯德與賢，可以服人，三顧頻煩天下計(jì);
如魚(yú)得水，昭茲來(lái)許，一體君臣祭祀同。
蔣攸铦集句題諸葛亮殿
時(shí)艱每念出師表;
日暮如聞梁父吟。
瞿朝宗題諸葛亮殿
討賊竭忠貞，瀝膽披肝，天下文章惟兩表;
奇才根靜學(xué)，清心寡欲，隆中半策定三分。
一抔土，尚巍然，問(wèn)他銅雀荒臺(tái)，何處尋漳河疑冢;
三足鼎，今安在?剩此石麟古道，令人想漢代官儀。
巾扇任逍遙，試看抱膝長(zhǎng)吟，高臥尚留名士跡;
井廬空眷念，可惜鞠躬盡瘁，躬耕未遂老臣心。
心在朝廷，原無(wú)論先主后主;
名高天下，何必辯襄陽(yáng)南陽(yáng)?
義膽忠肝，六經(jīng)以來(lái)二表;
托孤寄命，三代而后一人。
合祖孫父子兄弟君臣，輔翼在人綱，百代存亡爭(zhēng)正統(tǒng);
歷齊楚幽燕越吳秦蜀，艱難留廟祀，一堂上下共千秋。
二門(mén)。
兄弟君臣，一時(shí)際會(huì)，當(dāng)年鐵馬金戈，樹(shù)神旗而開(kāi)西川大業(yè);
祖孫父子，千古明良，今日丹楹畫(huà)棟，崇廟貌而志后漢丕基。
二門(mén)
望重南陽(yáng)，想當(dāng)年羽扇綸巾，忠貞扶漢季;
澤周西蜀，愛(ài)此地浣花濯錦，香火擁靈祠。
鄂潤(rùn)泉題二門(mén)
諸葛大名垂千古;
元戎小隊(duì)出郊坰。
蘇鰲石集句題二門(mén)。 郊坰：遙遠(yuǎn)的郊野
興亡天定三分局;
今古人思五丈原。
趙樾村題二門(mén)
曰宮、曰殿、曰幸且曰奔，詩(shī)史留題，千古猶存正統(tǒng);
書(shū)吳、書(shū)魏、書(shū)漢不書(shū)蜀，儒臣持筆，三分豈是偏安。
蔣礪堂題二門(mén)
心懸八陣圖，初對(duì)策，再出師，共仰神明傳將略;
目擊三分鼎，東聯(lián)吳，北拒魏，常懷謹(jǐn)慎勵(lì)臣躬。
二門(mén)。 對(duì)策：隆中對(duì)。 出師：出師表
布衣引嘯足千秋，草廬頻顧，臥起潛龍蜀丞相，盡瘁鞠躬非得已也;
竹帛勛名垂兩代，漢祚將終，霄沈鶴羽杜少陵，酸心嘔血有由來(lái)哉。
曾躍斗題二門(mén)
閑時(shí)抱膝，梁父成吟，吳宮魏闕半消磨，眷念真王，九洲幸有先皇帝;
盡瘁鞠躬，佳兒足繼，裴注陳書(shū)多刺謬，憑誰(shuí)假托，兩表常疑后出師。
郭沫若題諸葛亮殿
能攻心則反側(cè)自消，從古知兵非好戰(zhàn);
不審勢(shì)即寬嚴(yán)皆誤，后來(lái)治蜀要深思。
合祖孫父子兄弟君臣，輔翼在人綱，百代存亡爭(zhēng)正統(tǒng);
歷齊楚幽燕越吳秦蜀，艱難留廟祀，一堂上下共千秋。
瀝膽披肝，六經(jīng)以來(lái)二表;
托孤寄命，三代而下一人。
可托六尺之孤，可寄百里之命，君子人與?君子人也;
隱居以求其志，行義以達(dá)其道，吾聞其語(yǔ)，吾見(jiàn)其心。
兄弟君臣，一時(shí)際會(huì)，當(dāng)年鐵馬金戈，樹(shù)神旗而開(kāi)西川大業(yè);
祖孫父子，千古明良，今日丹楹畫(huà)棟，崇廟貌而志后漢丕基。
張叔夜題二門(mén)�！∩衿欤赫y(tǒng)之旗。 后漢：蜀漢�！∝Щ捍蟮幕鶚I(yè)
只手挽殘局，常歸談笑;
鞠躬悲盡瘁，剩有謳歌。
望重南陽(yáng)，想當(dāng)年羽扇綸巾，忠貞扶漢季;
澤周西蜀，愛(ài)此地浣花濯錦，香火擁靈祠。
諸葛大名垂宇宙;
宗臣遺像肅清高。
沈尹默集杜甫詩(shī)題二門(mén)
日月同懸出師表;
風(fēng)云常護(hù)定軍山。
已知天定三分鼎;
猶竭人謀六出師。
二門(mén)
三代有儒者氣象;
諸葛真名士風(fēng)流。
隱居以求，行義以達(dá);
臨事而懼，好謀而成。
伊呂允堪儔，若定指揮，豈僅三分興霸業(yè);
魏吳偏并峙，永懷匡復(fù)，猶余兩表見(jiàn)臣心。
一生惟謹(jǐn)慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九代志能遵教受;
十倍荷褒榮，八陣名成，兩川福被，所合四方精銳，三分功定屬元?jiǎng)住?/p>
此老不攻畫(huà)，不善書(shū)，不經(jīng)雜詩(shī)，壓倒蜀吳魏中幾多偽士;
其人可托孤，可寄命，可臨大節(jié)，算來(lái)夏商周后一個(gè)純臣。
陳桐階題二門(mén)�！±y：繼續(xù)
伯仲之間見(jiàn)伊呂;
指揮若定失蕭曹。
馮灌父集杜甫詩(shī)題武侯祠劉備殿
惟此弟兄真性情，血淚灑山河，志在五倫扶正軌;
縱極王侯非富貴，英靈照天地，身經(jīng)百戰(zhàn)為斯民。
劉咸滎題劉備殿，聯(lián)贊備孫劉諶
帝本燕人，猶向鄉(xiāng)祠崇百祀;
蜀為正統(tǒng)，漫言天下尚三分。
郭沫若題過(guò)廳
兩表酬三顧;
一對(duì)足千秋。
游俊題過(guò)廳。
三顧頻煩天下計(jì);
一番晤對(duì)古今情。
董必武題過(guò)廳
成大事以小心，一生謹(jǐn)慎;
仰宗臣之遺像，萬(wàn)古清高。
馮玉祥題過(guò)廳
親賢臣，國(guó)乃興，當(dāng)年三顧頻煩，始延得漢家正統(tǒng);
濟(jì)大事，人為本，今日四方靡馳，愿佑茲蜀部遺黎。
馮煦題過(guò)廳
與吳魏為難，此日收?qǐng)�，不過(guò)墓門(mén)寬幾尺;
繼高光而起，當(dāng)年壯志，哪容漢土窄三分。
陳逢元題過(guò)廳�！《庞睿汗攀竦勖�，傳死后化為杜鵑
一詩(shī)二表三分鼎;
萬(wàn)古千秋五丈原。
孫墨佛題諸葛亮殿
異代相知習(xí)鑿齒;
千秋同祀武鄉(xiāng)侯。
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成都武侯祠對(duì)聯(lián)加注解
公本識(shí)字耕田人，為感殊遇驅(qū)馳，以三分始，以六出終，統(tǒng)一古今難，效死不渝, 遺恨功名存兩表 ;
世又陳強(qiáng)古冶子，應(yīng)笑同根煎急，誰(shuí)開(kāi)誠(chéng)心?誰(shuí)廣忠益?安危天下計(jì)，先生以往，緬懷風(fēng)義拂殘碑 。
武侯治蜀 千古一人 于君臣僚友外內(nèi)之間 風(fēng)義尤著 《記》稱(chēng)人存政舉 非號(hào)言法治者所能易也 民國(guó)已(以)來(lái) 蜀中多故 扶影滄桑 惻愴今昔 乙丑戰(zhàn)后 因川省會(huì)議來(lái)成都 瞻拜先祠 執(zhí)鞭忻慕 詩(shī)曰 雖無(wú)老成人 尚有典型(刑) 今乃茫然四顧 有天地寂寥之感 所謂不到才智俱窮 不足以見(jiàn)世道之變也 僅識(shí)數(shù)語(yǔ) 永矢生平 中華民國(guó)十有四年冬十一月 天柱植之王天培敬題
【注】靜遠(yuǎn)堂匾。 世又：世上又出現(xiàn)。陳強(qiáng)古冶子：陳強(qiáng)、古冶子與公孫接皆為春秋時(shí)齊景公的武士，三人恃功自傲，齊相晏嬰用計(jì)，二桃殺三士。此指自相殘殺之人。陳強(qiáng)，又名田疆、田開(kāi)疆。同根相煎：典出三國(guó)時(shí)魏國(guó)曹植“七步詩(shī)”，即“煮豆燃豆箕，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急�！币酝阂呀�(jīng)成為過(guò)去。誠(chéng)心：語(yǔ)出《蜀書(shū)·諸葛亮傳》“諸葛亮之為相國(guó)也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權(quán)制，開(kāi)誠(chéng)心，布公道，盡忠益時(shí)者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰”句。廣忠益：語(yǔ)出諸葛亮《教與軍師長(zhǎng)史參軍掾?qū)佟贰胺騾⑹鹫�，集眾思，廣忠益也”句 。 老成人：德高望重的老臣。典刑：舊法常規(guī)。語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·大雅·蕩之什》“匪上帝不時(shí)，殷不用舊。雖無(wú)老成人，尚有典刑。曾是莫聽(tīng)，大命以?xún)A”句 。
王天培(1888-1927)，原名王倫忠，字植之，號(hào)東俠，貴州天柱縣人，侗族。曾參加武昌起義，后受孫中山先生召見(jiàn)。1926年受中國(guó)共產(chǎn)黨影響，投入廣州國(guó)民革命軍。因傾向革命，不服從蔣中正指揮。聯(lián)語(yǔ)作于1925年因軍閥唐繼堯入黔而退至四川駐軍川東綦江之時(shí)。
異代相知習(xí)鑿齒
千秋同祀武鄉(xiāng)侯
丁亥(1947)元旦 鵑城鐘瀚敬撰并書(shū)
【注】靜遠(yuǎn)堂聯(lián)。 習(xí)鑿齒：字彥威，東晉襄陽(yáng)人，史學(xué)家，所著《漢晉春秋》摒棄以往以魏為正統(tǒng)的做法，開(kāi)推尊蜀漢為正統(tǒng)之先河，并大力頌揚(yáng)諸葛亮的勛業(yè)。千秋同祀：指千百年來(lái)官方民間都祭祀諸葛亮。
文章與伊訓(xùn)說(shuō)命相表里
經(jīng)濟(jì)自清心寡欲中得來(lái)
集蘇文忠公朱文公語(yǔ) 貴陽(yáng)陳矩集句劍川趙藩書(shū)
【注】靜遠(yuǎn)堂聯(lián)。上聯(lián)源出蘇軾《樂(lè)泉先生文集敘》“出師二表，簡(jiǎn)而且盡，直而不肆，大哉言乎，與《伊訓(xùn)》、《說(shuō)命》相表里，非秦漢以來(lái)事君為悅者所能至也”句 �！兑劣�(xùn)》：《尚書(shū)》篇名。商湯死，湯孫太甲繼位，伊尹恐太甲不能繼承祖業(yè)，作《伊訓(xùn)》以勸戒�！墩f(shuō)命》：《尚書(shū)》篇名。殷高宗武丁任傅說(shuō)(yuè)為相的命辭 。相表里：相同，相媲美。下聯(lián)引朱熹語(yǔ)意。明末諸葛羲、諸葛倬輯《諸葛孔明全集·卷十七》記載，朱熹曾感嘆“孔明擇婦止得丑女，奉身調(diào)度，人所不堪。彼其正大之氣 ，經(jīng)綸之蘊(yùn)，固已得于天資，然竊意其智慮之所以日益精明，威望之所以日益隆重者，則寡欲養(yǎng)心之助為多焉。”
陳矩(1851-1939)，字衡山，貴州貴筑縣(今貴陽(yáng)市)人。清光緒年間詩(shī)人、學(xué)者。早年兩次參加科舉考試未第，光緒十四年(1888)，以監(jiān)生考取實(shí)錄館謄錄，后以軍功入仕，在四川為官二十多年。
三顧頻煩天下計(jì)
一番晤對(duì)古今情
上聯(lián)用少陵句 紅安董必武題 一九六五年一月
【注】過(guò)廳聯(lián)。頻煩三顧，為天下大計(jì)，終得天下大計(jì);一番晤對(duì)，成一世君臣魚(yú)水之情，留千古人臣侍君楷模。
作者時(shí)任中華人民共和國(guó)副主席。
志見(jiàn)出師表
好為梁父吟
郭沫若
【注】過(guò)廳聯(lián)。
作者時(shí)任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)。聯(lián)語(yǔ)原為古隆中題寫(xiě)。
伯仲之間見(jiàn)伊呂
指揮若定失蕭曹
杜甫詩(shī)聯(lián) 八三老人平園灌父書(shū)
【注】過(guò)廳聯(lián)。失蕭曹：使蕭何、曹參黯然失色。
馮驤(1884-1969)，字灌父，別號(hào)平園，四川廣漢人，著名書(shū)畫(huà)家，中華人民共和國(guó)成立后任四川省文史研究館館員
勤王事大好兒孫，三世忠貞，史筆猶褒陳庶子;
出師表驚人文字，千秋涕淚，墨痕同濺岳將軍。
武鄉(xiāng)侯臨表涕泣 岳鄂王書(shū)武侯出師表自跋淚下如雨 先后精神 至今如見(jiàn) 諸葛大名直與日月?tīng)?zhēng)光也 雙江劉咸滎敬撰并書(shū)
【注】靜遠(yuǎn)堂聯(lián)。 三世忠貞：諸葛亮病逝于五丈原軍中，其子諸葛瞻、孫諸葛尚二人皆在綿竹戰(zhàn)死。史筆猶褒：指陳壽拋棄個(gè)人恩怨，秉筆書(shū)史，充分褒揚(yáng)武侯父子�！稌x書(shū)·陳壽傳》記載，陳壽之父陳式為馬謖參軍，街亭失守后，受髡(kūn )刑(古代剃去頭發(fā)的一種刑罰)。陳壽為諸葛瞻屬下時(shí)且亦曾遭瞻斥責(zé)。陳壽入晉后任著作郎，其治三國(guó)史以曹魏為正統(tǒng)，但未因其父或以其職對(duì)諸葛亮父子有微詞。庶子：官名，陳壽曾被任為太子中庶子。墨跡同濺岳將軍：指岳飛灑淚揮筆書(shū)寫(xiě)《出師表》。
據(jù)清人歐陽(yáng)輔《集古求真》考定，所謂岳飛手書(shū)《出師表》之作，為明代成化、弘治年間南陽(yáng)人白麟(1465-1505)所偽托。 中國(guó)宋史研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)王曾瑜在《岳飛研究·札記五題》中也認(rèn)為“傳世岳飛書(shū)《出師表》系偽托”。
劉咸滎(1858-1949)， 字豫波，別號(hào)豫叟，成都雙流人。清光緒二十三年(1896)拔貢，精詩(shī)文，嫻書(shū)法。晚清名儒，成都“五老七賢”之一。
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