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《弟子規(guī)》與企業(yè)經(jīng)營(yíng)

時(shí)間:2024-09-28 09:50:02 弟子規(guī) 我要投稿
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《弟子規(guī)》與企業(yè)經(jīng)營(yíng)

  管仲生病的時(shí)候,齊桓公第一個(gè)就想到接班人的問(wèn)題,他就去榻前,病榻前面去論相,論哪個(gè)人可以做你的接班人。你是宰相,你過(guò)世之后,請(qǐng)問(wèn)誰(shuí)可以坐你這個(gè)位子?結(jié)果管仲也很聰明,我們曉得一個(gè)人,你要去問(wèn)別人問(wèn)題,你如果心里已經(jīng)有答案,別人就不回答你。為什么不回答你?你已經(jīng)有定見,你為什么要來(lái)問(wèn)我?管仲也很聰明,他也聽出來(lái),其實(shí)齊桓公已經(jīng)有口袋人選。他就反問(wèn)齊桓公,那你覺得誰(shuí)適合?

《弟子規(guī)》與企業(yè)經(jīng)營(yíng)

  齊桓公就跟他講,有一個(gè)人不錯(cuò),這個(gè)人很會(huì)煮菜,叫易牙,易牙很會(huì)煮菜,而且這個(gè)人對(duì)我太忠誠(chéng)了,忠誠(chéng)到你沒有辦法想象的一個(gè)程度。為什么?他有天跑來(lái)問(wèn)我,他說(shuō)君王,你坐到這個(gè)位子,天下的山珍海味你都吃過(guò)、吃遍,我是個(gè)廚藝很好的人,你告訴我,還有什么你沒吃過(guò)的,我煮給你吃。齊桓公想一想,跟他講,確實(shí),我什么山珍海味沒吃過(guò),只有一種東西沒吃過(guò),嬰兒的肉我沒吃過(guò)。結(jié)果易牙說(shuō)沒問(wèn)題,包在我身上。正好他的孩子出生沒幾天,回去就把他孩子給殺了,煮給齊桓公吃。這叫什么「殺子以奉君」。他說(shuō)這個(gè)人,他愛我超過(guò)他的兒子,你看這個(gè)人對(duì)我忠不忠心?太忠心了,這個(gè)宰相應(yīng)該給他做。管仲雖然在生病,但是他的頭腦還很清楚,他就跟齊桓公講,人情所最親密的是誰(shuí)?是自己的兒子。人情最親密的是自己的兒子,他連自己的兒子都不親,他會(huì)來(lái)尊重你這個(gè)君王?他連他的兒子都不愛,他會(huì)愛你這個(gè)老板?這齊桓公經(jīng)過(guò)這么一點(diǎn),他也覺得不對(duì),他連兒子都不愛,他會(huì)愛我嗎?那不行,確實(shí)不行。

  結(jié)果他說(shuō)好,那這個(gè)人不考慮,我們考慮第二個(gè)人選,還有另外一個(gè)人選對(duì)我好,確實(shí)非常的好,叫什么?叫豎刁。這個(gè)人太好了,他好在哪里?他說(shuō),他曉得我很喜歡玩,他也沒有什么本事,也考不上功名,進(jìn)不了宮。過(guò)去要進(jìn)宮,還有另外一個(gè)途徑,就是把自己變成太監(jiān)。他為了陪我玩,把自己變成太監(jiān),他愛我超過(guò)愛他自己的身體,這個(gè)人好不好?這個(gè)人太好了,總經(jīng)理讓他干,他一定是為我出生入死。管仲就跟他講,人情之所重,人情最看重的是什么?自己的身體。我曾經(jīng)聽一個(gè)朋友跟我講,就是當(dāng)一個(gè)人得到絕癥,你告訴他有一個(gè)解藥,但是藥很貴,多少錢,他到那個(gè)時(shí)候他都愿意買,為了自己的命,多少錢他都愿意買。他居然可以連自己身體都去殘害,他可以不在乎自己「身體發(fā)膚,受之父母」,這樣一個(gè)價(jià)值,他怎么會(huì)愛你這個(gè)君王?他是什么?他是「自殘以求榮」,自己殘害自己,只是為了求取榮華富貴,這個(gè)人不行。

  齊桓公說(shuō),那還有一個(gè),還有一個(gè)都比這兩個(gè)好,這個(gè)人叫開方,這個(gè)人不錯(cuò),這個(gè)人都沒有前面那兩個(gè)人的缺點(diǎn),沒有。而且他更了不起的,這個(gè)人是衛(wèi)國(guó)的公子。衛(wèi)國(guó)是千乘之國(guó),就是他的國(guó)家可以出一千輛兵車,我齊國(guó)在五大當(dāng)中是最強(qiáng)盛的國(guó)家,我能出三千輛的兵車,他其實(shí)也并不比我小多少?墒撬茈y得的是,他放棄了衛(wèi)國(guó)公子的身分,跑來(lái)齊國(guó)侍奉我,而且一待就是十幾年;更可貴的是連他爸爸、媽媽的喪禮,他都沒有回去,可見得他愛我超過(guò)他的父母,這個(gè)人太難得。這個(gè)人怎么樣?一定可以讓他干總經(jīng)理吧。管仲就跟他講,人情里面,大家最愛的是誰(shuí)?父母。他說(shuō)連父母都不愛,他會(huì)愛你這個(gè)老板,這種人叫「絕親以干祿」,把自己的親人恩斷義絕,為了只是求一點(diǎn)點(diǎn)的薪水,他一定有目的的。他說(shuō)他放棄了一千輛的兵車,他有更大的目的,千萬(wàn)要小心,他看的是你口袋里面的錢,他不是愛你。

  各位朋友,故事聽完了,這個(gè)故事是在講誰(shuí)?講齊桓公,齊桓公的故事,跟我無(wú)關(guān);這是管仲的故事,跟我無(wú)關(guān)。很多的朋友在聽完故事之后,統(tǒng)統(tǒng)都跟我無(wú)關(guān),統(tǒng)統(tǒng)是他們的故事。各位朋友,我常常跟企業(yè)界的朋友在一起探討這個(gè)問(wèn)題,我講完這個(gè)故事,我一定問(wèn)他們一個(gè)問(wèn)題,我請(qǐng)問(wèn)各位朋友,你的公司有這三種人嗎?很多人猛然醒來(lái),對(duì),我公司里面有沒有這三種人?我會(huì)不會(huì)誤把總經(jīng)理的位子傳給這樣的人?大家都開始省思。很多人跟我講,沒有,我們公司里面沒有殺子奉君的,沒有。我說(shuō),這個(gè)殺子,易牙的兒子只是被他給殺了,身命被他給斷了,我們現(xiàn)在做的都是把孩子的慧命給斷了的工作,我們是殺孩子的慧命來(lái)奉君,我說(shuō)是不是這樣的道理?

  人家易牙只是把孩子的身體給殺了,我們是把孩子的慧命給斷了,智慧的生命都斷了。為什么?現(xiàn)在很流行家里要雙薪,要兩份薪水,孩子交給誰(shuí)?叫做替代父母。現(xiàn)在替代父母有幾種?保母,爺爺奶奶也是替代父母。是不是?電視聽說(shuō)也是替代父母,游戲機(jī)好像聽說(shuō)也是。交給替代父母,把孩子的慧命都斷了。我們想想看到底是有形的身命比較重要,還是智慧的生命比較重要?大家去衡量看看。我們思考一下,我們自己是不是這樣的人。我們想我們公司有沒有這樣的人之外,還要回光返照,我是不是這樣的人。

  今天老師還把天平拿出來(lái),我們最近都把天平拿出來(lái),讓大家秤一秤。各位朋友,這天平很有用,常常要秤一秤。我跟大家說(shuō),我太太就是這樣被我騙。為什么被我騙?她懷孕的時(shí)候,我就把天平拿出來(lái),我告訴她說(shuō)(因?yàn)槲姨郧笆枪珓?wù)人員,人家說(shuō)的鐵飯碗),妳現(xiàn)在的薪水,妳算一算,到妳退休,妳可不可以算得出來(lái)?可以。加上通貨膨脹率,妳的退休金全部加起來(lái),放在天平的這一端;另外一端放什么?放這個(gè)孩子的命運(yùn),放這個(gè)孩子的德行。等妳退休之后,孩子不認(rèn)妳這個(gè)娘,孩子跟妳不同心,請(qǐng)問(wèn)妳愿意拿這些錢來(lái)買嗎?她說(shuō)我不愿意。我說(shuō)不是只有妳不愿意,是妳連買都沒有機(jī)會(huì),妳想買都買不回來(lái)。所以我太太沒多久就去辭職。辭職回到家里之后,我跟大家講,有趣的事情發(fā)生,她辭職之后,不到兩個(gè)月,我的薪水了一倍,我太太那一份跑到我這里來(lái)。人生的真相是什么?該是你的,跑都跑不掉;不該是你的,求都求不來(lái),怎么求都求不來(lái)。

  所以我們要有信心,一個(gè)家庭的成就,是來(lái)自于夫妻兩個(gè)人同心。兩人同心,確實(shí)其利斷金。我們想象過(guò)去的時(shí)代,父母親很苦,但是養(yǎng)了這么多的孩子,各個(gè)有成就。為什么現(xiàn)在夫妻兩個(gè)賺了這么多的錢還不夠花?剛剛講到價(jià)值不等于價(jià)格,對(duì)不對(duì)?現(xiàn)在再給大家一個(gè)觀念,需要不等于想要。為什么不夠用?因?yàn)楝F(xiàn)代人想要的太多,可是需要的不見得那么多。我們想要的太多,所以不夠用,大家沒有信心。我們不能殺子奉君,這太不值得。

  再來(lái),一個(gè)企業(yè)家一定要告訴我們的員工,孩子的教育重要,確實(shí)孩子的教育重要。再來(lái)我們想想看,我們的企業(yè)有沒有自殘以求榮的,有沒有?現(xiàn)在流行一句話,叫「上頓陪,下頓陪,終于陪出胃下垂」。有沒有?確實(shí),我們現(xiàn)在交際應(yīng)酬的很多,我也是從企業(yè)走過(guò)來(lái)的,我非常的理解這種應(yīng)酬的文化,把我們身體都吃垮了。有多少人在應(yīng)酬完之后,回到家里非常清爽的;身體重得不得了,隔天睡起來(lái)都很沒有精神。為什么?酒喝太多,吃得太飽。我們那天講的飲食觀,這都是跟健康的飲食背道而馳。大量的飲食,自殘,是不是?我們自己殘害自己的身體,那有什么辦法?是不是?還有我們鼓勵(lì)員工去殘害自己的身體,那有什么辦法?我們要理解到人生的追求是什么?而這樣子訓(xùn)練出來(lái)的員工,他對(duì)企業(yè)有向心力嗎?我們等于是在讓這個(gè)員工違背自己的本性、本善,違背自己善良的這顆心來(lái)追求費(fèi)用,追求一些費(fèi)用而已。這是一個(gè)企業(yè)家應(yīng)該去思考的問(wèn)題,這是一個(gè)社會(huì)責(zé)任。

  再來(lái),我們企業(yè)里面有沒有「絕親以干祿」,這都要去思考!覆粣燮溆H,而愛他人者,謂之悖德;不敬其親,而敬他人者,謂之悖禮」。我們就講企業(yè)里面,常常很多的員工培訓(xùn)。培訓(xùn)的內(nèi)容是什么?你要愛客戶,是不是?客戶是你的衣食父母。甚至很多人講,客戶是上帝,你要照顧好客戶。我以前還背過(guò)愛客戶手則,「客戶永遠(yuǎn)是對(duì)的,如果客戶有錯(cuò),那一定是我看錯(cuò)」。后來(lái)我們就把它換成「太太永遠(yuǎn)是對(duì)的,如果太太有錯(cuò),那一定是我看錯(cuò)」,一轉(zhuǎn),家庭就和諧。員工背了那么多客戶永遠(yuǎn)是對(duì)的,可是遇到問(wèn)題,錯(cuò)的是誰(shuí)?還是客戶。為什么對(duì)客戶愛不起來(lái)?很簡(jiǎn)單,他連父母都不愛,他怎么去愛客戶?那太遠(yuǎn)了;丶疫B他的父母都不愿意去關(guān)懷,他怎么去愛他的客戶?再回過(guò)頭來(lái)講,他連父母都不愛,他怎么去愛你這個(gè)老板。各位朋友,這都是非常簡(jiǎn)單的道理。

  《孝經(jīng)》里面講的,昨天在講《孝經(jīng)》是最好的管理學(xué),這確實(shí)是最好的管理學(xué)。有了這分孝道,求忠臣,從哪里找?孝子之門,往孝子之門去找就對(duì)了。要一個(gè)好的員工從哪里找?從孝子之門找就好、就對(duì),因?yàn)樗且粋(gè)價(jià)值,他不是兩個(gè)價(jià)值。從這里才了解到《弟子規(guī)》的力量。為什么?先講「入則孝」,沒有這一個(gè),其它都是假的。

  我們現(xiàn)在講環(huán)保,為什么環(huán)保還這么差?我告訴大家,有次第。你看「入則孝」,先教我們愛誰(shuí)?愛父母。對(duì)不對(duì)?「出則弟」,愛誰(shuí)?愛兄弟。你看這發(fā)生在家庭里面的。再來(lái),「謹(jǐn)而信」,愛誰(shuí)?愛一切的人,謹(jǐn)是用什么來(lái)愛?用行為來(lái)愛;信,用言語(yǔ)來(lái)愛。我們對(duì)于一般的人接觸,超不過(guò)行為跟言語(yǔ),超不過(guò),就是言語(yǔ),要不然就是行為。一個(gè)人做到這個(gè),他就能愛一切的陌生人。從家庭愛父母、愛兄弟,再去愛一切的人。

  再來(lái)「泛愛眾」是愛誰(shuí)?「天同覆,地同載」,愛誰(shuí)?你能愛人,你才能愛動(dòng)物;你愛了動(dòng)物,才能去愛植物;愛了植物,才能愛礦物,你才能愛這個(gè)地球,你才能做環(huán)保。所以一個(gè)人你教他環(huán)保,他環(huán)保不起來(lái),為什么?跳得太快,這個(gè)層次跳得太遠(yuǎn)。你教他,你要愛國(guó),很多人講愛國(guó)關(guān)我什么事情。為什么?父母都不愛了,怎么愛國(guó)?這都是有次第的。我們要了解到這一點(diǎn),這是非常簡(jiǎn)單的道理,很淺顯的。所以我們檢討到,我們是用我們的身來(lái)發(fā)財(cái),還是應(yīng)該用財(cái)來(lái)發(fā)身?這太重要,這個(gè)抉擇我們自己選。我們不愿意把身體當(dāng)成工具來(lái)發(fā)財(cái)?shù)臅r(shí)候,我們有這念覺醒,恭喜大家,你的錢就活起來(lái)。

  像我們昨天舉葉總的例子,他以前覺得所有的員工都是為我賺錢的。這一念起來(lái)之后,他的員工一年要走掉一百二十個(gè)。他是一個(gè)小企業(yè),他的員工一年要走掉一百二十個(gè),流動(dòng)率太大,每天都在招人,每天都在招聘。招到最后,老板心力交瘁,干十年的企業(yè),他決定放棄,把工廠賣掉,這塊地皮還值點(diǎn)錢。都是這個(gè)心境,只要一點(diǎn)錢就好了,追求錢,搞錯(cuò)了。但是他念頭一轉(zhuǎn),他的錢就活起來(lái),他想我一家?guī)卓谌硕,幾千塊一個(gè)月,那已經(jīng)很舒服,剩下的錢回饋給我的員工。所以他對(duì)他的員工加薪,對(duì)他的員工的那些關(guān)懷,員工都記在心里面。

  他有個(gè)只來(lái)十五天的還不是正式員工,一個(gè)會(huì)計(jì),家里的人生病,夫妻兩個(gè)就像是自己的長(zhǎng)輩生病一樣,馬上趕到醫(yī)院去看他,包了兩千塊錢給他。這位會(huì)計(jì)哭著,流著眼淚跟他講:老板,我才來(lái)公司兩個(gè)禮拜,我又不是正式的員工,你都這樣子對(duì)我,他說(shuō)我只有一輩子都在你們工廠干,我才能報(bào)答你。各位朋友,那兩千塊,那個(gè)錢活起來(lái),那個(gè)錢是活的,它不是費(fèi)用,它不是賞罰。它是什么?它是心境、它是關(guān)愛、它是照顧、它是體貼、它是諒解。所以我們?cè)趺窗彦X活起來(lái)?人有沒有兩全其美?可以,人可以走兩全其美的路線。就是什么?仁者以財(cái)發(fā)身,用金錢來(lái)讓我們的家道承傳下去,用金錢來(lái)讓我們的家庭美滿,用金錢來(lái)照顧一切需要照顧的人。

  今天經(jīng)營(yíng)企業(yè)最徹底的賺錢方法,我們今天要講,昨天講銀行的第二句話,再賣個(gè)關(guān)子,沒這么快,等一下告訴大家;最徹底的賺錢方法,在中國(guó)文化里面。它首先告訴我們,「德者本也,財(cái)者末也」。過(guò)去我看到這句話,我一點(diǎn)都看不懂。我看到「德者本也,財(cái)者末也」,我就想中國(guó)文化大教人家不要賺錢吧,學(xué)了中國(guó)文化大是要把褲袋勒起來(lái)。末流的,財(cái)者末也。所以要賺錢,那就不要學(xué)中國(guó)文化。

  像老師那天講的,那個(gè)成功人士到了大學(xué)殿堂里面講,各位同學(xué),你們?nèi)绻嶅X的話,要把道德兩個(gè)字放下,可見得就是誤解。他誤解「德者本也,財(cái)者末也」的意思。什么是本?什么是末?我畫一棵樹,大家就知道。這個(gè)文言文,我們現(xiàn)代人看不懂,是因?yàn)槲淖值恼系K,不是他講錯(cuò)了,是我們看不懂。德者本也,本是什么意思?我換一個(gè)字,大家就懂,德者根也。我們可能對(duì)這個(gè)本不是很清楚,它是一個(gè)木再點(diǎn)一點(diǎn),就是根,德者根也;財(cái)者末也,末不是末流,不是不重要。是什么?財(cái)者,枝葉花果也。這是什么?這是財(cái),它告訴我們德跟財(cái)?shù)年P(guān)系是什么?一個(gè)是根,另外一個(gè)是枝葉花果。你不可能不要枝葉花果,不可能。但是可不可能不要根?你也做不到。

  現(xiàn)代人追求的是什么?枝葉花果,為什么他們家的枝葉花果那么漂亮,我們家也要跟他一樣;怎么綠油油的,我們家也要跟他一樣。所以回去買一鐵樂氏噴漆,綠的噴一下,很綠。對(duì),很綠,結(jié)果根都爛了,我們都不知道。因?yàn)槲覀冎灰尸F(xiàn)那個(gè)結(jié)果,我們不要根。根都爛了,請(qǐng)問(wèn)枝葉花果會(huì)好嗎?不可能,怎么可能。而我們?nèi)松,你看得到的是什?是枝葉花果,根看不看得到?根看不到。就是德,我們看不到的東西,我們就不注重它,我們以為它不存在。其實(shí)怎么樣?它存在,它不但存在,我們學(xué)過(guò)自然科學(xué)的人都知道,這棵樹的樹蔭有多大,它底下的根系就有多廣,確實(shí)是這個(gè)樣子。它不是不存在,而是我們的眼光有沒有看到,這個(gè)太重要。

  很多人就跟我講,你說(shuō)德,有德,好,太抽象,你能不能給我們一個(gè)具體的,我怎么樣做才叫有德?針對(duì)企業(yè)家,針對(duì)企業(yè)的老板,其實(shí)我們回到我們老祖宗的經(jīng)典,確實(shí)人生只要有問(wèn)題,國(guó)有疑難,可問(wèn)誰(shuí)?問(wèn)經(jīng)典。家有疑難,可問(wèn)誰(shuí)?問(wèn)經(jīng)典。生命出現(xiàn)了問(wèn)題,問(wèn)誰(shuí)?問(wèn)經(jīng)典,統(tǒng)統(tǒng)問(wèn)經(jīng)典,一定有答案。企業(yè)現(xiàn)在很苦,問(wèn)誰(shuí)?問(wèn)經(jīng)典。經(jīng)典告訴我們,一個(gè)人,一個(gè)領(lǐng)導(dǎo),一個(gè)公司的老板,要做好老板,那太重要,一定要做到五個(gè)字。而這五個(gè)字,我們的祖先為了怕子孫忘記,把這五個(gè)字拿到祖宗牌位的上面,我告訴大家,在以前的祠堂里面都寫這五個(gè)字,叫做「天地君親師」,寫這五個(gè)字。這五個(gè)字寫在那里,讓所有的人去祭祀的時(shí)候提醒自己。

  他寫天地君親師,現(xiàn)代人看還是迷信,不是迷信嗎?現(xiàn)在哪有君。以前的皇帝,現(xiàn)在哪有君;現(xiàn)在已經(jīng)是民主社會(huì),那個(gè)東西應(yīng)該拿掉。這可惜,太可惜。他寫這五個(gè)字,「天地君親師」,至少有兩層意思,第一層意思教什么?教感恩。感恩誰(shuí)?感恩天、感恩地、感恩君。這個(gè)君是誰(shuí)?我告訴大家,這個(gè)君就是領(lǐng)導(dǎo),是老板,就是領(lǐng)導(dǎo)。我們是不是君?你是家長(zhǎng),你就是君,你是一個(gè)家的領(lǐng)導(dǎo)。這個(gè)君不是只有指公司的老板,還有每個(gè)家庭的家長(zhǎng)都是君。感恩誰(shuí)?感恩我們的老板,感恩我們的父母親,感恩父母、感恩我們的家人、感恩太太、感恩先生,感恩誰(shuí)?感恩老師,感恩天地君親師,教感恩,這是第一個(gè),第一層含義。

  第二層含義是什么?效法,效法他。我們現(xiàn)在很多的人不清楚,以為祭祀是迷信,它不是迷信,它是教我們效法,效法他。中國(guó)人對(duì)有道德的人都尊敬,所以很多有道德的人過(guò)世之后,為了紀(jì)念他,幫他蓋廟。做什么?效法他。不是說(shuō)我要簽明牌,去賄賂一下他,他就可以給我簽到明牌。那叫什么?那叫迷信,確實(shí)叫迷信。我們想想看,世間的正人君子,你去賄賂他,請(qǐng)問(wèn)會(huì)成功嗎?不可能,世間的正人君子都不接受我們的賄賂,神明會(huì)接受我們的賄賂嗎?那一定做不到,那是我們自己在迷信。真正了解到這層含義,我們祭祀的味道就出來(lái),我要效法天地君親師的精神。

  什么叫效法天地?我以前看古書,確實(shí)一點(diǎn)味道都沒有,入不進(jìn)去!溉耪,天地人」,看不懂,我就問(wèn)為什么天地人叫三才?為什么不是天地狗?為什么不是天地貓?為什么是天地人?我以前確實(shí)不懂。結(jié)果有一次我聽了我們師長(zhǎng)講課,老人家就講到,他曾經(jīng)到日本去訪問(wèn)的時(shí)候,跟日本一個(gè)基督教的神職人員座談。他就請(qǐng)問(wèn)我們的師長(zhǎng),他說(shuō),我們基督教好像心量比較窄,對(duì)其他人比較不能包容,怎么解決這個(gè)問(wèn)題?師長(zhǎng)就告訴他,這個(gè)答案在你們的經(jīng)典里面,《圣經(jīng)》里面就有。這個(gè)神職人員嚇一跳,他說(shuō)哪一句,我怎么沒有看過(guò)?他說(shuō)叫「神愛世人」。他說(shuō)我是世人,所以神愛我,但是神不愛你,為什么?因?yàn)槟愀?a target="_blank" title="祂">祂作對(duì)。因?yàn)槟悴粣畚,你覺得這是宗教徒,其它宗教徒你都叫異教徒,我不愛你,我只愛我的宗教徒,我不愛你。所以神不愛你,因?yàn)槟愀?a target="_blank" title="祂">祂作對(duì)。愛我,愛世人,有沒有說(shuō)我只愛某某宗教?沒有,世人,世間人都愛。

  師長(zhǎng)就進(jìn)一步跟他解釋,他說(shuō)神愛世人是空洞的,神怎么愛世人?這人感受不到,神是透過(guò)神職人員的雙手來(lái)愛世人,這就具體了。神職人員是代表神來(lái)愛這個(gè)世間的人。我聽到這一個(gè)開解之后,我就明白,靈光乍現(xiàn),馬上明白為什么三才者,天地人。為什么?因?yàn)樘旄卣疹櫲f(wàn)物很抽象,就是我們講「天無(wú)私覆,地?zé)o私載,日月無(wú)私照」,很抽象。天地用什么來(lái)愛萬(wàn)物?透過(guò)人的雙手來(lái)愛萬(wàn)物,這叫天地人,三才。只有替天跟地,用人的這雙手,才能讓這個(gè)世界和平,才能讓大自然安定,才能讓大自然和諧?墒俏覀兿胍幌,我們捫心自問(wèn),各位朋友,現(xiàn)在人的雙手是在替天愛萬(wàn)物?還是在糟蹋萬(wàn)物?我們感受一下這個(gè)心境。所以老祖宗把這五個(gè)字?jǐn)[在神位上面是有意義的,提醒我們,代替天地照顧萬(wàn)物,讓這個(gè)地球永續(xù)的經(jīng)營(yíng)下去,不要讓它受到傷害。為什么?因?yàn)槲覀兊淖訉O需要這片土地,因?yàn)槿f(wàn)物都需要這片土地。

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