楊絳的《一百歲感言》讀后感（精選5篇）
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家心中一定有很多感想，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢？以下是小編收集整理的楊絳的《一百歲感言》讀后感（精選5篇），歡迎閱讀與收藏。
楊絳的《一百歲感言》讀后感 篇1
7月17日是楊絳先生102歲生日，我在網(wǎng)上讀到了她兩年前寫(xiě)的《一百歲感言》一文。讀后深受感動(dòng)和教育，便將此文粘貼到我的微信上，供大家學(xué)習(xí)享受。對(duì)于楊絳先生，我了解得并不太多，只知道作為錢鐘書(shū)的夫人，她和錢先生一樣，都屬于狷介之士——孤僻高傲，潔身自好。
十多年來(lái)，她不僅整理出版了錢鐘書(shū)先生遺留的幾麻袋讀書(shū)筆記、日記，還替女兒完成了記述他們一家三口的《我們仨》，還寫(xiě)了大量的回憶紀(jì)念性的文章、散文等。她對(duì)人生的看法通達(dá)透徹，給人以警醒和啟發(fā)。我雖然達(dá)不到她那樣的境界和水平，但卻無(wú)限向往。也許是我的人生閱歷不到，也許是我的知識(shí)積累不夠，人生最曼妙的風(fēng)景——淡定與從容，我還遠(yuǎn)遠(yuǎn)難以達(dá)到。雖然已有所領(lǐng)悟，但期盼外界的認(rèn)可，還是我難以擺脫一個(gè)魔咒。有時(shí)想，為什么自己如此在乎別人的看法和認(rèn)可，其實(shí)是自己真正的價(jià)值感還未確立的表現(xiàn)；為什么還會(huì)經(jīng)常生氣發(fā)火，是因?yàn)閮?nèi)在的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)還未確立的標(biāo)志。而這一切，皆源于自己的知識(shí)積累、品行修養(yǎng)都嚴(yán)重欠缺�！耙粋�(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。”
天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐，不努力而期盼成功，希望獲得內(nèi)心的寧?kù)o，看來(lái)是“南柯一夢(mèng)”�！澳阋慌c人爭(zhēng)，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭(zhēng)�！闭f(shuō)得多好��！如果沒(méi)有實(shí)力，即使你與世無(wú)求，別人說(shuō)不定也會(huì)欺負(fù)到你的頭上，所以生存的第一前提必須是具備生存的實(shí)力。這個(gè)世界的第一法則還是“弱肉強(qiáng)食”，道德還必須依附在利益之上。錢鐘書(shū)、楊絳夫婦之所以能夠這么高傲，還是因?yàn)樗麄兙哂谐瑥?qiáng)的實(shí)力所致。為了我們靈魂的高貴和內(nèi)心的平和，我們必須提高自身的實(shí)力！
楊絳的《一百歲感言》讀后感 篇2
近日讀了網(wǎng)上流傳的《楊絳一百歲感言》，如果真的出自楊女士的手筆，就這篇文字本身，我有很多問(wèn)題想問(wèn)她：您說(shuō)“我得清洗這一百年沾染的污穢回家”，可這世界是污穢與美好共存的世界，并不完全是個(gè)污穢的世界。您說(shuō)您沾染了污穢，是想說(shuō)您原本是沒(méi)有污穢的嗎？難道污穢和美好的秉性不是每個(gè)人先天就并有的嗎？您通篇怎么沒(méi)提到您在這世界上曾經(jīng)歷了很多的美好呢？人們都把家當(dāng)做生命中最溫馨、最安全、最想去的地方，可您把您將要去另一個(gè)世界說(shuō)成“回家”，您這么說(shuō)是因?yàn)樵谶@個(gè)世界上您沒(méi)有家的感覺(jué)呢，還是認(rèn)為自己本不屬于這個(gè)世界呢？
通常人在晚年都想回老家入土、“落葉歸根”，難道您覺(jué)得您的根不在這個(gè)世界，而在您將要回的“家”？您在世時(shí)使用了這世界的資源，成了名家、獲了美譽(yù)、得了利益，到最后說(shuō)了句“我得清洗這一百年沾染的污穢回家”，您對(duì)在這世界上享受的、獲得的美好的東西，就不心懷感激或者沒(méi)有一點(diǎn)感慨嗎？
您接著說(shuō)“在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦”，這話對(duì)很多普通人來(lái)說(shuō)，可能都會(huì)有同感。可您“少年貪玩，青年迷戀愛(ài)情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人”，這說(shuō)明您這一生什么都享受了，您非常地幸運(yùn)啊，您不該說(shuō)“夠苦”呀？您這么描述您的一生，看似一種自謙，其效果讓不知多少讀者羨慕您的一生�。【退隳拔母铩敝惺芰它c(diǎn)“苦”，其間您也能和您的丈夫經(jīng)�！懊軙�(huì)”呀？就算您的丈夫、女兒先于您去世了，您也是有過(guò)一個(gè)美滿的家呀？您應(yīng)該知道有很多人一輩子都成不了個(gè)家吧？
緊接著您解釋的“夠苦”，就是因?yàn)椤澳愦嫘淖鲆粋�(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭(zhēng)，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭(zhēng)。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧”，難道受欺負(fù)、受排擠、維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭(zhēng)、與人周旋以及吃虧這些，比起妻離子散、家破人亡、顛沛流離、流落街頭等等，也算得“夠苦”嗎？難道您活到100多歲了，還不認(rèn)為這些都是普通人活著要經(jīng)歷的常態(tài)嗎？
稍后您說(shuō)“一切快樂(lè)的享受都屬于精神，這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥?duì)于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)”�？墒牵镔|(zhì)的進(jìn)步提高了人的精神享受水平，精神境界的升華使人創(chuàng)造出更為精美的物質(zhì)產(chǎn)品，這樣的例子您應(yīng)該知道吧？人類的精神世界和物質(zhì)世界不僅不是對(duì)立矛盾的，兩者恰恰是互相依存、互相提升的，不存在誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)的問(wèn)題。再說(shuō)，怎么“一切快樂(lè)的享受都屬于精神”呢？我們每天由食衣住行、吃喝玩樂(lè)帶來(lái)的“快樂(lè)的享受”，您說(shuō)說(shuō)哪一樣離得開(kāi)物質(zhì)？您是想說(shuō)自己的享受都屬于精神的、自己是個(gè)不物質(zhì)的人吧？可您這一生名利雙收，物質(zhì)享受是沒(méi)有缺著呀，您不能說(shuō)您的一切享受都屬于精神吧？就算您享受的都是精神的，怎么還是由忍受變來(lái)的呢？好像您過(guò)去的享受是受委屈似的。如果您這句話是想表達(dá)您個(gè)人的一種人生觀，倒可以讓人理解，但說(shuō)“這便是人生哲學(xué)”，有些言過(guò)其實(shí)了吧？
您既然說(shuō)人會(huì)經(jīng)歷諸如被利用欺侮、被損害、與人周旋以及吃虧等等的“苦”，您怎么又說(shuō)：“世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系”呢？引用一句一般人常說(shuō)的話：“沒(méi)有人活在真空里”，每個(gè)普通人都逃脫不了與這世上的他人有或多或少的、不確定的關(guān)系，難道您感言里說(shuō)這句收尾的話，就是想告訴大家您不是一個(gè)普通人嗎？可是不論是普通人還是偉人，不是常常離開(kāi)這個(gè)世界了也不得安寧嗎？這世界上的哪個(gè)人、什么時(shí)候與他人毫無(wú)關(guān)系啦？您可是名人呀，您這話如果讓涉世不深的年輕人解讀成“我自己的世界和他人毫無(wú)關(guān)系”，形成自私、自利、自大、自負(fù)、自我、自戀和我行我素的人格，其負(fù)面影響多大，您能估測(cè)得了嗎？
楊絳的《一百歲感言》讀后感 篇3
故人笑比中庭樹(shù)，一日秋風(fēng)一日疏。
一張簡(jiǎn)樸的木桌，擺一卷微微泛黃的的書(shū)籍，伴一杯素盞在側(cè)，上方回旋著的裊裊白霧，沉淀出歲月的厚重感。
我，已許久沒(méi)有此番閑情雅致，在燦美的陽(yáng)光下，捧一本書(shū)籍潸然淚下。我吮吸著這淡淡的書(shū)香，從那微暈的墨色中，隱約揚(yáng)起一場(chǎng)我與書(shū)的邂逅，我與楊絳先生的邂逅，我與《一百歲感言》的邂逅。那便是一場(chǎng)場(chǎng)逾越靈魂深處的精彩。
她，是錢鐘書(shū)眼中“最賢的妻，最才的女”；她，是人們眼中“最美的百歲老人”；她，是我眼中不慍不怒、不卑不亢的傳奇女子。丈夫早逝，她又經(jīng)歷白發(fā)人送黑發(fā)人的苦痛，但即使一個(gè)踽踽獨(dú)行在冗長(zhǎng)的時(shí)光中，她也只獨(dú)自整理塵封的舊憶，于光陰的荒蕪中淡然，于她的世紀(jì)優(yōu)雅一生。
2011年，她一百歲，已獨(dú)自在光陰中行走了許久，然后，她停了下來(lái)，嘴角掛著慈祥淡然的微笑，用微微顫抖的手執(zhí)起筆，寫(xiě)下《一百歲感言》。她一百歲了，似乎已走到人生的盡頭，這一生，她將自己的唯一一場(chǎng)大戲——人生導(dǎo)演得淋漓盡致，用自己最喜歡的姿態(tài)走過(guò)漫長(zhǎng)歲月，似水流年。優(yōu)雅著，走過(guò)一生。
她的文字衰而不傷，怨而不怒，安靜得難以表達(dá)的優(yōu)傷滲透入字里行間。對(duì)我而言，這一行行字跡，有如沙漠中的甘泉，涌出寧謐與安慰，洗心滌慮，悅情悅性，讓我能品味這世事的不易，那份處事時(shí)難得的豁達(dá)與安然。
這本書(shū)在曾經(jīng)的我最堅(jiān)難時(shí)給了我鼓勵(lì)。
窗外的雨連綿不絕，滴滴答答的聲音仿佛滲進(jìn)我的心，怎么也停卻不了。同學(xué)們議論紛紛：“她還是班干部，就考了這么點(diǎn)分？還沒(méi)我考得高，”我攥著試卷的手隱隱出汗。不知過(guò)了多久，一雙溫暖的手拍了拍我的肩，將一篇《一百歲感言》置于我的'桌上，于是——“我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系�！边@是楊絳先生《一百歲感言》中的一句話，也是我生命中何其重要的一句話。我讀到這一句感到幸運(yùn)又遺憾。何其幸于遇見(jiàn)了這句話，又何不幸地如此遲才遇見(jiàn)它。
窗外的雨停了，我知道我生命中的雨季也終于結(jié)束了，我開(kāi)始回過(guò)頭仔細(xì)品味這本書(shū)，每當(dāng)我迷茫亦或是挫敗，腦海中總會(huì)想起楊絳先生說(shuō)過(guò)的話，寫(xiě)過(guò)的字，似一種有形又像是無(wú)形的力量，無(wú)時(shí)不刻激勵(lì)我走向人生舞臺(tái)。我始終感謝楊絳先生給我的啟迪，以及她的文字還給我的震撼與感動(dòng)。
眼光是他人的，生命卻是我們自己的。我們來(lái)這世間走這一遭，不容易。如果錯(cuò)過(guò)了生命中本該由自己主宰的精彩，多么可惜。前行吧，不畏他人的眼光，向著心中的月亮�！叭チ魺o(wú)意，閑看庭前花開(kāi)花落，寵辱不驚，坐看天邊云卷云舒�！毕駰罱{先生一般，坦然而對(duì)一切，想必我們便多了一份超于常人的脫俗與感動(dòng)吧。
雁過(guò)無(wú)聲，歲月無(wú)痕。先生已不在人世，但她的精神，她的人格，她的作品，她的《一百歲感言》必將永垂不朽。此情不關(guān)風(fēng)與月，百年楊絳不了情。
這世間，偏有楊絳一人，也唯有楊絳一人。
楊絳的《一百歲感言》讀后感 篇4
我以為，人世間最充滿智慧的人其實(shí)是孩子和老人，孩子天真爛漫，知道自己最需要什么；老人飽經(jīng)風(fēng)霜，知道自己不需要什么；而那些雄心勃勃、不可一世的青壯年們，許多被紅塵迷花了眼，使盡了渾身解數(shù)，對(duì)身外之物汲汲而求。
古人云“人之將老，其言也善”，諺語(yǔ)也說(shuō)“不聽(tīng)老人言，吃苦在眼前”，因此，我敬重人瑞們的真言，愿借以犀利自己遲鈍的目光、寬廣自己狹隘的心胸。
我從天馬兄的博文中看到了楊絳老人的《一百歲感言》，自然欣喜。
楊絳，作家、翻譯家、外國(guó)文學(xué)研究家。1935——1938年留學(xué)英法，回國(guó)后曾在上海震旦女子文理學(xué)院、清華大學(xué)任教，1949年后在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所、外國(guó)文學(xué)研究所所工作。著作有《洗澡》、《干校六記》、《我們仨》以及96歲成書(shū)的《走到人生邊上》；另有《堂吉訶德》等譯著。楊絳生于1911年7月17日，屬清宣統(tǒng)三年；10月10日發(fā)生辛亥革命，她于是和中華民國(guó)同歲。在她102歲生日之際，能讀讀《一百歲感言》，應(yīng)該是人生快事。
然而，讀著讀著，越讀越覺(jué)矛盾和不對(duì)勁，除“不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績(jī)；不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣”這種略為積極的心態(tài)我比較認(rèn)同，余者許多不敢恭維。例如，當(dāng)一個(gè)百歲老人，連衣食住行也要仰仗他人照料，怎么還可能說(shuō)出“世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系”之類不合時(shí)宜的話？既然“心靜如水，我該平和地迎接每一天，準(zhǔn)備回家”，又怎么會(huì)憤世嫉俗的感嘆“人生一世實(shí)在是夠苦……”云云？至于“少年貪玩，青年迷戀愛(ài)情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人”之類的話，更不是一個(gè)尊重自己名節(jié)的大家說(shuō)得出口的，難道她暮年發(fā)《感言》也是“自欺欺人”不成？再說(shuō)，即使真有《楊絳百歲感言》，也該2011年發(fā)表，不該最近才出現(xiàn)呀。
終于看到有消息說(shuō)，人民文學(xué)出版社通過(guò)官方微博澄清，這篇文章的開(kāi)頭幾句，“我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無(wú)法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快‘回家’了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒(méi)有‘登泰山而小天下’之感，只在自己的小天地里過(guò)平靜的生活。細(xì)想至此，我心靜如水，我該平和地迎接每一天，過(guò)好每一天，準(zhǔn)備回家�！贝_實(shí)是來(lái)自《坐在人生的邊上———楊絳先生百歲答問(wèn)》，但后面諸多人生感悟系拼湊而成。
我從未認(rèn)真讀過(guò)楊先生的著作，因此也無(wú)法從她的寫(xiě)作風(fēng)格來(lái)分辨其真?zhèn)�。但�?xì)讀再三，越發(fā)感覺(jué)人文社的說(shuō)法成立。
我喜歡閱讀，但不喜歡讀流行。據(jù)說(shuō)，此《感言》在網(wǎng)絡(luò)上瘋狂流傳，也與其被李開(kāi)復(fù)等大V轉(zhuǎn)載有關(guān)。呵呵，國(guó)情如此！
我熱愛(ài)文學(xué)，但受夠現(xiàn)代作品瞞和騙的肆虐后，寧肯陪伴古代的文豪們，屈原、陶潛、李白、蘇軾、辛棄疾，嬉笑怒罵，直抒胸臆，何等痛快。
經(jīng)此一事，又長(zhǎng)一智。為便于與天馬兄日后一起交流，看來(lái)，我應(yīng)該虔誠(chéng)地拜讀楊絳的《走到人生邊上》了，那才是她的作品。
楊絳的《一百歲感言》讀后感 篇5
今天上午在翻閱報(bào)紙時(shí)，讀到楊絳先生的《一百歲感言》，雖然只有短短的那么幾句，可我還是有些深思。
我現(xiàn)在三十歲，讀楊絳先生的一百歲感言，在想自己到一百歲的時(shí)候，也會(huì)有她這時(shí)的感慨嗎？當(dāng)然，我是啥學(xué)歷，啥身份，啥水平，怎么能和楊先生比，我只是想說(shuō)，到自己一百歲之后又會(huì)怎么樣呢？我不曾知道了。
但是，楊老師的一席話，確讓我深有感慨；是的，“我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的”說(shuō)的真的好好啊，我雖然到現(xiàn)在也是一事無(wú)成，但有時(shí)我內(nèi)心是淡定的，我現(xiàn)在在一個(gè)地方有一個(gè)居所安定下來(lái)，不要跑來(lái)跑去，不在不知道明天會(huì)居住那個(gè)地方；我現(xiàn)在也有了寶寶，我只想陪在他的身邊，和他度過(guò)每一分每一秒就好，一起感受著他的喜怒哀樂(lè)、健康平安！
在家一年沒(méi)有上班了，這一年真的讓我從當(dāng)初的抓狂，自己就這么廢了，大學(xué)白上了，自己的雄情壯志就這么結(jié)束了，等等，到現(xiàn)在的淡定，難受不是自己的轉(zhuǎn)變嗎，日子都是這么一天一天的度過(guò)啊，我不圖過(guò)上怎樣的富裕生活，只求家人都有飯吃，家人都健康平安；可能有人會(huì)講，你也太頹廢了，怎么一點(diǎn)都沒(méi)有志向，這個(gè)問(wèn)題我也知道怎么說(shuō)了，自己通過(guò)努力去達(dá)成自己的夢(mèng)想、志向當(dāng)然是高興、快樂(lè)的事；可話又講回來(lái)，我們的目的不都是讓自己最后開(kāi)心快樂(lè)嗎，怎么做都好啊，不是嗎？呵呵
不知道，又有些語(yǔ)無(wú)倫次了，但多少有些讓我反思，一段時(shí)間內(nèi)讓自己停下來(lái)，好好的反思下，或者回頭看看最近一段時(shí)間自己的行程，總感覺(jué)蠻好的，呵呵，去掉不好的，總結(jié)好的，再繼續(xù)后面的生活……
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