精選人生哲理作文集合6篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，以下是小編收集整理的人生哲理作文6篇，歡迎大家分享。
人生哲理作文 篇1
我們每個人的心靈都是一扇窗，而心靈之外的所有事物，就構(gòu)成了生活中花花綠綠、分外妖嬈的世界。在這個多姿多彩的世界上，我們經(jīng)歷著人生的無常，多少次我們的心靈在黑暗、抑郁中徘徊，或因為失敗而受挫折，或因為煩悶而感失落。多少次我們的靈魂飽經(jīng)生活的磨難，幾欲跌進(jìn)絕望的深淵。而在生活中我們也經(jīng)常聽到別人抱怨：生活為什么這么不公呢？為什么要給我如此之多的艱難困苦呢？我為什么不能像他人一樣，擁有永遠(yuǎn)的快樂和幸福呢？這樣的人只是一味的抱怨，只是看到了生活給他的磨難，卻從來沒有換個角度去看待生活，也沒有換一種心態(tài)去理解生活中的所有。
人生是需要一點智慧，否則，你很可能就會感到迷茫和糾結(jié)的。人生是需要一點智慧的，否則，樂觀者在磨難中看到機(jī)會，悲觀者在機(jī)會中看到磨難。相同的視角，不同的角度，便會體會到天壤之別的差異。
記得讀過這樣一個故事，一個年逾古稀的老人早年喪偶，獨自苦苦的把兩個兒子撫養(yǎng)成人，她把他們視為自己的生命所在，她因他們的喜而樂，因他們的憂而怨。兩個兒子每天趕集上市做著小買賣維持生活，大兒子在賣雨披，小兒子在賣遮陽傘。于是，晴天的時候老人望著天邊那驕艷的太陽心中充滿了千絲愁結(jié)：“我大兒子的雨披要什么時候才能賣出去呢？”
英國大作家王爾德說過，人真正的完美，不在于他擁有什么，而在于他深切體會到了什么。是的，樂觀者在磨難中看到機(jī)會，而悲觀者則在機(jī)會中看到磨難，其中的秘密，關(guān)鍵在于你是懷著何種心態(tài)去看待的。如果換種角度去思考，我們?nèi)松飞纤龅降氖�、挫折或是煩悶失落，都會是一筆難得的財富。因為這些失敗和挫折，鍛煉了我們的意志，讓我們體驗到了別樣的人生，也讓我們感受到了人生的深邃、厚重和豐富，因為患難困苦是磨練我們?nèi)烁竦淖罡邔W(xué)校。如果我們能在抱怨的時候想到這些，那么我們的心靈便會豁然開朗，我們的生活也會遠(yuǎn)離黑暗充滿陽光。
陰天下雨的時候老人又是一聲哀嘆一臉憂愁：“我小兒子的遮陽傘又開不了張了！”
如此一來，老人每天都在唉聲嘆氣中度過，本來歷經(jīng)滄桑的容顏更顯蒼老。直到有一天一個智者的點撥，把老人的容顏綻放：你為什么不換一個角度去看待問題呢？晴天的時候你應(yīng)該為你小兒子感到高興，陰天時你更要為大兒子深感幸運！于是老人的心豁然開朗，從此她再也沒有了憂愁，一心幸福地安享晚年！
由此可見，換一種心態(tài)換個角度去思考問題，于我們的人生是多么的重要。馬斯洛也說過，心態(tài)若改變，態(tài)度就會跟著改變；態(tài)度改變，習(xí)慣就跟著改變；習(xí)慣改變，性格跟著改變；性格改變，他們的人生也就跟著改變。
炎炎夏日，我們總在抱怨烈日當(dāng)頭、酷暑難耐帶給我們的狂熱和浮躁，甚至有時候我們會把這種心態(tài)作為一個堂而皇之的理由來安慰自己因為懶惰而沒有完成的進(jìn)程。但是我們卻沒有換種心態(tài)換個角度去思考，其實夏天在帶來炎熱的同時也把激情和美麗奉獻(xiàn)了：那一片片繁茂濃綠的枝葉讓我們感受到了生命的活力，那一件件閃亮的衣裙展現(xiàn)了我們肢體的美麗，而爽口的刨冰和各式各樣的冷飲則讓我們感受到了沁入心脾的愜意！難道這些不足以帶給我們積極向上、健康快樂的思緒嗎？
瑟瑟秋風(fēng)中，當(dāng)那一片片枯黃的落葉在寒風(fēng)中蜷縮、顫抖時，難道我們只看到了它殘缺的身軀、即將逝去的生命嗎？換個角度換種心態(tài)我們也一樣能感受到落葉的輝煌和絢爛：它們完成了一個生命的固有輪回，它們渲染了一個季節(jié)的凝重色彩，而今，落葉固然要永眠泥土，那是它們在深情的報答它們的樹根母親，那是它們在孕育明年春天的一個個新的生命，那是它們在為來年的盛夏之約，接受時間和空間的洗禮與考驗！
而塞翁失馬，卻不問禍福，福者禍所倚，禍者福所依，這是造物主神秘的規(guī)則，大自然微妙的工夫！若不深諳此點，馬失而慟哭，馬復(fù)而極喜，子傷又復(fù)悲，免役又復(fù)喜，這難道不是一種被愚弄的悲哀嗎？
一朵飄雪，冷暖由心。生活中換一種心態(tài)換一個角度不僅是對心靈的解脫、生命的豐富，更是一種理性的思考，一種人生的智慧，一種對于事物創(chuàng)新的判斷！換種心態(tài)換個角度我們便會更多的去讀懂人生的含義：人生不如意時不要悲觀喪氣，不要陷入低谷無法自拔；人生得意時不要沾沾自喜，不要美得忘乎所以。無論生活給予我們怎樣的考驗，我們理應(yīng)都要坦然處之、欣然待之——勝不驕、敗不餒，換個角度，我們便會領(lǐng)略到別樣厚重的人生風(fēng)景！
有一對夫婦吵架，妻子一怒跑回娘家，父親拿來一張白紙，在上面畫了一個小黑點，問女兒看到了什么。女兒說看到一個小黑點，父親嘆口氣說：這么大一張白紙你看不到，卻看到那么小的一個黑點，為什么看不到生活中的美好呢？
是的，心態(tài)掌握在我們自己的靈魂深處，我們擁有對自己的人生快樂與否的唯一決策權(quán)，生活已經(jīng)賦予了我們諸多的無奈和煩惱，那么我們?yōu)槭裁床蛔屪约旱男撵`，凡事都換個角度去思考呢？我們?yōu)楹我⒌禺媹A，將自己的心重重的圈起來呢？更多的時候，不是生活給了我們絕望的悲愴，而是我們自己主動把自己的心淪為凄慘的境地！
也許你缺失的正是一些小智慧，不要看它小，它可是能夠解決大問題的哦！
其實，我們心靈窗外的世界每一天都精彩紛呈，其實我們看似坎坷的人生道路時時都充滿機(jī)遇，其實我們身邊的快樂可以無處不在，其實我們生活中的煩惱也可以被重重的甩開，——只要你換個角度去看待！
人生哲理作文 篇2
小事往往是微不足道的，可是一件小事可以給人帶來許多的啟示！
每次進(jìn)班級，總會發(fā)現(xiàn)地板上有紙屑，有時在垃圾桶旁邊，有時在椅子旁邊，有時在墻角旁邊，隨處可見。垃圾的存在，說明了我班同學(xué)還沒有養(yǎng)成看見垃圾就撿起來的好習(xí)慣。同時老師還發(fā)現(xiàn)掃地的同學(xué)為了出去玩而逃掉，還得等掃地組長來催。可老師強(qiáng)調(diào)了很多遍，可同學(xué)們就是不聽，在他們眼里看來小事是可以忽視的�？墒羌偃缒闳ブ匾暷且患男∈�，結(jié)果卻截然不同。人大多都是這樣子的，我也不例外。
巴金先生曾經(jīng)說過：“孩子成功教育從好習(xí)慣培養(yǎng)開始�！笔前�！小時候養(yǎng)成的壞習(xí)慣往往是成長道路中的殺手。
所以一張小小的紙屑告訴我們了一個啟示：彎下你的腰撿起一張小小的紙屑，從這樣就可以看出一個人從小就要這樣良好的習(xí)慣和嚴(yán)格的教育。撿起一張紙屑這有什么難呢？以后的人生中也會有像這樣的小事來難倒你的。
小事不能小視。
人生哲理作文 篇3
認(rèn)識自然在一定時期的一種現(xiàn)象，根據(jù)物種起源，人是通過進(jìn)化而不斷完善自己的生存空間的，人在物種發(fā)展的很多階段是是與其他的物種擁有競爭的關(guān)系的，隨著社會人的不斷的進(jìn)化，人種的眼和手、大腦等都得到了不斷的進(jìn)化，人的智力得到了不斷的發(fā)展，人中逐漸學(xué)會了使用工具，使用火種等。人種利用自己所造的工具打敗了狼蟲虎豹。人中的大腦得到了不斷的進(jìn)化而逐漸成為地球的主導(dǎo)。
人不管怎么進(jìn)化都不能脫離其自然屬性，那就是說人在某種程度上是自然在某一時期某一環(huán)境狀態(tài)下的必然選擇。人的出生和死亡都是一種自然的現(xiàn)象，自然在某一時期創(chuàng)造了一種環(huán)境，這種環(huán)境適合人生存，那么就有了一個允許人生存和進(jìn)化競爭并統(tǒng)治地球的生存空間。同樣自然在另一時期可能會處于另一種狀態(tài)，那種狀態(tài)可能就不適合社會人口生存了，所以說人種是自然在一定時期、一定環(huán)境中的一種必然狀態(tài)，但是過了這個自然時期地球的環(huán)境發(fā)生變化，那么地球上可能就不再適合人類生存了，那么人種會自發(fā)的從地球上消失。但是這不必悲觀，因為物質(zhì)是守恒的，人類雖然消失但是他的物質(zhì)形式還存在，從這一點來說人種是借助自然的物質(zhì)形式而存在的，人種消失，只不過是一種精神的消失，思維活動的消失。這種精神和思維活動或許在太空的其他的星球上也演繹著。
人種的消失有兩種形式，一種是自然的消失，自然環(huán)境在宇宙大環(huán)境改變的影響下發(fā)生變化，到那時地球的自然環(huán)境將不再適合社會人口的生存，人種把自己的物質(zhì)形式還給地球，精神形式也會隨之消失。不過這種人中消失的形式我們大可不必?fù)?dān)心。因為地球中恐龍生存了幾億年，而人種的出現(xiàn)不過才幾百萬年，人類有歷史只不過才五千年，所以說人種之于地球處于孩童期。人中消失的另一種形式是由于人口對自然的破壞，導(dǎo)致自然環(huán)境發(fā)生改變，當(dāng)自然環(huán)境惡化到不再適合人類生存，這個時候人種將自發(fā)的消失，與前一種人種消失的方式相比后一種人中消失的方式更為快速、直接。因為僅僅兩個世紀(jì)地球的溫度不斷的上升，海平面上升，自然環(huán)境越來越惡略，以這樣的形式破壞地球，破壞自然環(huán)境，那么人種滅亡的速度是很快的。自然環(huán)境在變化，人又在不斷地破壞自然環(huán)境，因此思考人與自然和諧相處的問題是非常必要的。
人與自然相協(xié)調(diào)主要表現(xiàn)在人對自然資源的索取與人對自然資源的保護(hù)之間的相互協(xié)調(diào)。自然環(huán)境的改變主要與社會人口行為活動有關(guān)，自然環(huán)境的惡化是由于社會人口利用地球資源的同時沒有注意保護(hù)環(huán)境，或者說國家對人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展這方面的制度還不完善。用一個人的力量去保護(hù)自然環(huán)境，那么這種力量是渺小的，不能持久的，因為當(dāng)自己看到自己保護(hù)環(huán)境的同時自己周邊的人卻在破壞環(huán)境，那么有保護(hù)環(huán)境意識的人在這種破壞環(huán)境的氛圍下保護(hù)環(huán)境的意識也會逐漸消失。只有把保護(hù)環(huán)境這個問題家身為一個整體的意識，讓法制來規(guī)范社會人口的行為，把人與自然相協(xié)調(diào)制定成一項國策，才有可能扭轉(zhuǎn)社會人口的整體意識，讓其回到人與自然相協(xié)調(diào)的本位上來。
人與自然相協(xié)調(diào)的問題不是一個地區(qū)，一個國家的問題。其實一個全球性的問題，要想為地球減壓，減速自然的惡化，需要全球各國相互配合共同努力，但是這又牽扯到世界各國人口的利益問題，因為有的國家欠發(fā)達(dá)，需要環(huán)境的破壞來發(fā)展經(jīng)濟(jì)，一次其是一個復(fù)雜的問題。那么現(xiàn)在想想為什么會出現(xiàn)環(huán)境的惡化。環(huán)境惡化時近兩百年的事，，追究其原因是世界的工業(yè)化，煤石油天然氣等具有污染性的能源被開發(fā)利用。那么地球就好像一個鍋爐被時刻的烘烤著，全球氣溫升高，兩極冰川融化，海平面上升。如果以這樣的速度來發(fā)展工業(yè)，利用能源，地球的溫度上升的會越來越快，因為兩極冰川的融化使吸熱的，當(dāng)兩極冰川融化完了那么只有靠海水的蒸發(fā)來吸收熱量，地球又想一個大蒸籠，地球的溫度會不斷的上升。
地球上生存的人口是該好好反思一下人與自相協(xié)調(diào)的問題了，人與自然之所以難以相協(xié)調(diào)，主要原因是人與人國與國之間的問題還沒能協(xié)調(diào)好，那么怎么能讓各國心平氣和的坐在一起來談環(huán)境保護(hù)呢？目前的國際的局勢還存在掠奪與反掠奪，壓力與反壓力的狀態(tài)，世界并不太平，因此這就為全球共同意識保護(hù)環(huán)境制造了極大的難題。
有一點是可以肯定的，自然環(huán)境中有一天是會變好的，因為全球的人口都希望其變好，這是全球人口意識流動的方向。那么環(huán)境變好這個過程是怎么發(fā)展的呢？第一步，首先是消除國與國之間的矛盾。也就是創(chuàng)立一個自由、公平的無掠奪的狀態(tài)，讓全球的人口都能感覺到對自己公平，無壓力。只有這樣國與國之間方能心平氣和的坐在談判坐上。第二步消除國家發(fā)展與環(huán)境破壞之間的矛盾，國際間相互協(xié)作放緩工業(yè)化步伐，有計劃的破壞環(huán)境，改良高能耗工廠。最后國家間相互協(xié)作發(fā)展清潔能源，植樹造林，改造環(huán)境，治理沙漠等。
人與自然相協(xié)調(diào)發(fā)展是社會人口的一種意識流動方向，但是在發(fā)展為社會人口理想狀態(tài)的道路矛盾重重，需要全球人口共同的努力，用智慧去找出并消除存在與人與自然相協(xié)調(diào)道路上的種種矛盾并加以解決方可真正的做到人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展。
人生哲理作文 篇4
在青藏高原上，狼和藏狐等兇猛的食肉動物常常趁著一些弱小動物毫無防備的時候，猛地沖到它們的`聚集地大肆捕殺。面對兇猛的野獸，這些以植物為生的小動物們立刻嚇得四散逃命，而一些來不及逃跑的動物干脆拼死搏斗。然而，面對鋒牙利爪奔跑如風(fēng)的野獸們，無論是逃跑的，還是奮起反擊的，幾乎都沒能逃脫被捕殺的命運。
然而，有一種叫做高原鼠兔的小動物卻經(jīng)常能在猛獸的突然襲擊之下逃離魔爪。這種高原鼠兔是接近于兔子的一種動物，肉乎乎的身體正是食肉動物的最愛。所以，兇猛的野獸為了捕抓高原鼠兔投入了大量的精力。面對強(qiáng)大的敵人，高原鼠兔既無法反抗，又不可能甩掉對手。可是，讓人吃驚的是，這些看似毫無反抗之力的高原鼠兔，卻通過它們特殊的智慧巧妙地化險為夷。
原來，青藏高原上的食肉動物捕食習(xí)慣比較特殊。因為高原上沒有什么可以用來埋伏隱蔽的地方，所以猛獸們捕食的時候都是憑借著以往的經(jīng)驗，長途奔襲到小動物們經(jīng)常聚集在一起的地方，然后突然發(fā)起攻擊。這樣的攻擊，極其消耗體能，而在奔襲的路上又幾乎遇不到可以飲水的地方，所以又饑又渴的食肉動物必須在最短的時間內(nèi)得手，否則倒下的就很可能是自己！
而高原鼠兔正是明白了這些猛獸們捕食的規(guī)律之后，便把自己的聚集地都選擇在湖泊周圍。這樣一來，當(dāng)長途奔襲而來饑渴難當(dāng)?shù)囊矮F們發(fā)起攻擊時，高原鼠兔立刻使出全身力氣拼命逃跑。而這些體力嚴(yán)重透支的野獸感到自己很難在極短的時間就能將高原鼠兔們抓到，嗓子發(fā)干的它們又抵不住清冽泉水的誘惑，于是便紛紛在湖邊停下來喝泉水。等到野獸喝飽之后，高原鼠兔早跑得沒了蹤影，垂頭喪氣的猛獸只能失望地離開了。
漸漸地，在青藏高原上，兇猛的野獸對這些無比機(jī)靈的高原鼠兔徹底沒了辦法，對它們越來越失去了捕殺的興趣。正因為如此，高原鼠兔的種群開始迅速地繁衍起來。
野獸兇猛的攻擊，是高原鼠兔無法承受的難題。但是，擁有著大智慧的高原鼠兔利用外界的條件將這種難題轉(zhuǎn)化成了自己能夠解決的問題，從而在殘酷的生存競爭中贏得了生存下來的機(jī)會。
自然是人類社會的鏡子，自然界里的很多智慧往往都能讓我們得到啟示。在我們的生活當(dāng)中，又何嘗不存在著一些看似無法解決的問題呢？而我們也可以像高原鼠兔那樣，將無法解決的問題轉(zhuǎn)化成我們可以解決的問題。
把無法解決的難題轉(zhuǎn)化成我們可以面對的問題，這是一種生活的大智慧。
人生哲理作文 篇5
風(fēng)如生命，生命如風(fēng)。
這是一個亙古的比喻。
纏綿的風(fēng)，怒號的風(fēng)，殘逝的風(fēng)，正如生命中的起起落落。最終，如風(fēng)般逝去，來也匆匆，去也匆匆，然后消失在長街的盡頭，不著一絲痕跡。
我們在這個亙古的的比喻中走馬而過，是否應(yīng)該停下來，看看風(fēng)。
莎蒂文作為一個聾啞盲的孩子的老師，實在是太無奈了。面對像個小暴君的海倫，她該怎么辦？莎蒂文老師和海倫坐在院子里時她在想。她真的想放棄了。忽然吹起了風(fēng)。風(fēng)輕輕柔柔，吹起海倫的頭發(fā)，吹起無盡的花瓣。多么美的圖畫��！可憐的海倫，永遠(yuǎn)無法看到了。莎蒂文哭泣了，她堅定了信念：一定要帶海倫走出痛苦的深淵。她感謝風(fēng)帶給她美麗的畫卷，激起了愛的漣漪。
惟有風(fēng)，才可如此多情。
海倫后來成了人類的驕傲，莎蒂文老師也默默的死去。只是那夜的花瓣，那夜的風(fēng)，已無人見得了……
梵高看見了風(fēng)。他正處于人生的低谷，痛苦盤踞了他的心。為什么自己十幾年來的心血、那些比自己生命還寶貴的畫作，竟沒有任何一個人欣賞？為什么自己心中的偉大藝術(shù)被世人視為垃圾？為什么自己付出了那么多卻被稱為瘋子？他在曠野上狂喊，回答他的只有黑色的杉樹和死寂的荊棘,還有一陣狂風(fēng)——
沒錯，就是風(fēng)。幸而他看見了風(fēng)。這陣風(fēng)想穿越樹林和荊棘，卻被阻擋了。他被徹底地激怒了！全然不管杉樹的針葉和帶刺的荊棘把自己撕得支離破碎。只管向前！向前！向前！他們成功了。
他也成功了。在他死后，《杉樹》一作價值連城。可那夜跳躍的杉樹，張牙舞爪的荊棘和怒號的風(fēng)，卻無人見得了……
惟有風(fēng)，可以穿越荊棘。
當(dāng)風(fēng)吹著號角，呼嘯而過叢叢荊棘或吹起片片櫻花時，相信很多星星看到了他們，以及它們所昭示的……
感悟大自然
大自然以最獨特的手法，裝點了我們周圍，讓我們無時無刻不在感受心靈的美麗。
當(dāng)清晨的第一縷金光撒像大地，走在陽光燦爛的小路上，不經(jīng)意地一瞥，一朵花瓣，在枝頭滑落，伴隨著幾片落葉，飄飄揚揚地落在地上，微風(fēng)輕輕吹拂，將它們帶到了那遙遠(yuǎn)的天邊……
當(dāng)我們駐足芳林，耳邊總響起婉轉(zhuǎn)而動聽的聲聲鳥語、陣陣歌聲。藍(lán)天上飛翔的鳥兒，展翅翱翔的雄鷹。它們都用自己最親切的語言表達(dá)自己對大自然的喜愛，用最柔美的歌聲表達(dá)對大自然的感謝，感謝大自然給了自己生命，感謝大自然給了自己一個美好幸福的家園。
當(dāng)憩于靜靜的小池邊，遙望遠(yuǎn)處那密密的竹林，實在是綠得可愛，一條幽幽的小徑直通遠(yuǎn)方。低頭傾聽橋下的流水聲，淅瀝淅瀝地歡快而平靜地流淌，仿佛在與大自然愉快地私語，傾吐自己的心思與喜悅。
在瑟瑟的秋風(fēng)中，落葉順著秋風(fēng)飄到了地上。從相伴了一生的指頭上悄悄地落下來。它沒有一絲埋怨因為她的一生都奉獻(xiàn)給了人類。冬天，為了大樹的休息生養(yǎng)，它依然犧牲自己，不向大樹爭養(yǎng)分，不給母親添煩惱，斷然從樹上落下來，悄然離去，回到了哺育、撫養(yǎng)它的土壤中，化做養(yǎng)分，把自己的一切又全部獻(xiàn)給了大地。
當(dāng)我們身臨浩瀚無垠的大海面前時，聽著海的呼吸，感受海的氣息，體會大海的那種種與世無爭、平靜和那深沉的力量以及那沉默的美。尤其是它那寬廣的胸懷，包容萬物的情懷。它對待世界萬物是最公平的。
當(dāng)我們身處一瀉千里的長江，和那奔流不息的母親河黃河�？匆娝鼈兡屈S色的血脈，永久不息的生命力，那咆哮的力量和那博大的胸懷，足以讓每個中國人為它感到驕傲，它象征著我們中華民族的精神，它是我們中華民族的靈魂。
當(dāng)我們站在一望無際的內(nèi)蒙古大草原上時，當(dāng)我們站在雄偉的萬里長城腳下時，當(dāng)我們站在神秘的西藏布搭拉宮時。我們都會驚嘆祖國的建筑是如此輝煌壯觀，祖國的文化是如此燦爛！大自然是如此神秘！
大自然的美，在與每一滴水，每一棵樹，每一朵花，每一株小草和每一塊石頭。感悟它那微弱而堅強(qiáng)美麗的精神。大自然的美，在與四季，感悟它生命的更換。
朋友，大自然的美需要我們投入它寬廣的懷抱，全身心地領(lǐng)悟。領(lǐng)悟它內(nèi)在的那獨特的美，領(lǐng)悟人生，領(lǐng)悟哲理。那樣我們會擁有一顆善良的心，美麗的心，純潔的心。那樣我們會很幸福地聆聽大自然的聲 ！
人生哲理作文 篇6
人生短短數(shù)載，在忙碌，奮斗中我們細(xì)細(xì)回想真正閑暇下來有欣賞過幾個日出夕落呢？
風(fēng)雨中我們總是來也匆匆，去也匆匆，卻早已忘記了我們總是風(fēng)雨兼程，從未想過停下乏力的雙腳去感受上天送來的一席甘露，等我們馬不停蹄的趕到了終點，卻才渾然知曉我們的雙腳，我們的身體已經(jīng)承受的不能負(fù)荷的壓力。
曾經(jīng)，聽過這樣一句話“人來到世界，不是享福的，而是來受罪的”，雖然它并不是什么至理名言，但確實經(jīng)歷世代的考驗，這句“理論”已經(jīng)得到了充分的實踐來證明它是個“真理”。
人從呱呱墜地的那一刻起，哭聲就伴隨著她的生命一起降臨，很奇怪，總是不解為何新誕生的嬰兒要以哭泣來迎接這“美好”世界，他送給我們的第一份禮物就是他悅耳的哭聲。于是大膽猜想，也許他根本就不愿意來到這個世上去承擔(dān)他們無力承受的喜怒哀樂，但是，天命難違，既然不能夠違背，就只能用這種方式來表示他們的抗議。
當(dāng)他們成為知人事，懂人情，辨世故時，才真正開始他們還債的遙途。成功了，帶走一分歡喜，留下萬世傳奇。失敗了，就在原來的債務(wù)上再添一筆，本被壓得瘦小的身體，可憐的脊身又被迫添置超負(fù)荷的債務(wù)，留下的只有無奈的眼淚和掉價的汗水。也許能東山再起，也許從此一蹶不振，與昏亂的世間一起頹廢消沉。
面對這些選擇，起初的我們?nèi)鐭o頭蒼蠅，瞎飛亂撞，幸運了找到出口從此見得光明，倒霉的，直至頭破血流也只能同黑暗與凄涼一起埋葬。
人不但要會選擇，同時要懂得放棄，也許面對選擇時，我們有數(shù)個入口，可最終只有一個出口能夠讓我們見到光明，我們沒有三頭六臂，更者人又非“神仙”，我們不能同時駕馭多個航船在浩瀚無垠的大海中平穩(wěn)前行，如果非要迫力航行，我想到達(dá)對岸也將只是天方夜譚。
所以，此時我們不得不請出我們最好的選擇“放棄”。放棄不代表懦弱，不代表脆弱，不是失骨氣的的表現(xiàn)，不代表膽怯的態(tài)度，而是開啟自己真正有價值的人生。
有時，我們對事事都抓得太緊太牢，在每件事上都欲做到完美無瑕，但凡有絲毫瑕疵就郁郁寡歡，悶悶不樂。對擇業(yè)更是令人匪夷所思，總是盲目的為無所知之的未來偏離了本身奮斗的軌道，理由就是多一種選擇多一次機(jī)會，可是，機(jī)會是有了，真的是自己想要的嗎？社會是現(xiàn)實，是殘酷，但是我想與其去為那不可能涉足的選擇做出無為的努力，何不著眼現(xiàn)在，為自己想去選擇的行船做出有價值的奮斗呢？既然選擇任何一方都要付出異同的代價，也許未必達(dá)到想要的結(jié)果，為什么要舍近求遠(yuǎn)呢？
對待感情，更要會選擇，懂得放棄，感情帶給我們騰云駕霧快樂，同時也會有讓我們朝夕之間由云霄跌入谷底的痛苦、失落與心碎，既然這段感情如此讓人神傷讓人心碎；既然明知對方不曾珍惜，甚至狠心踐踏自己苦心經(jīng)營的感情，又何必降自尊去乞討一段失意變質(zhì)的愛情；如果明知道沒有結(jié)果還苦苦獨自經(jīng)營一分虛幻的愛情，也只是自欺欺人，俗語說：“天涯何處無芳草”呢，既然無緣，何不瀟灑轉(zhuǎn)身，就算要哭要鬧也要在轉(zhuǎn)身之后。上帝為我們關(guān)上一扇門，定會為我們開啟另一扇窗，放棄只是丟掉無意的回憶。
其實，我想人這一輩子，只要做好一件事便能創(chuàng)造不匪的價值，只要能將這一件事做到就算別人是雞蛋里挑骨頭也撿不出一粒廢渣的程度，那么所有的放棄都是值得的。我們斷不能小看這一件事，想象一下，這與人幾十年的時間也只是滄海中的一粒不起眼的珍珠，但是，如果加上同等的時間，不竭的默默奮斗與努力，經(jīng)歷數(shù)次風(fēng)濤浪打，終有一天會奪水而出，耀眼的光芒會穿透千層海浪，當(dāng)成為最閃眼奪目的那一顆珍珠，可曾想過昔日的沉默，那時雖不言不語，卻心欲動，始終做著一件事，細(xì)心的雕琢自己，最終，可喜可賀還好沒有功敗垂成。
自己的志言就是讓自己永遠(yuǎn)記住“沒有人做不到，完不成的事情”就是這句話，始終引導(dǎo)自己，走對前面的路，會選擇，懂放棄，努力做好一件事情。
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