山東省濱州市博興縣清河學(xué)校 王兆芬
【內(nèi)容摘要】好學(xué)生不僅是成績(jī)好，更應(yīng)該是品行好，各類(lèi)綜合素質(zhì)高。本文嘗試抓住“好學(xué)生”的情商問(wèn)題進(jìn)行分析，認(rèn)為一部分“好學(xué)生”存在一些非智力缺陷，不利于人格的健全發(fā)展。并從社會(huì)、家庭、學(xué)校的角度談對(duì)“好學(xué)生”培養(yǎng)存在的誤區(qū)，初步思考解決問(wèn)題的措施。
【關(guān)鍵詞】 情商 感恩 理想化 人格 創(chuàng)新 獨(dú)立
很多班主任老師常常感慨道：“班主任真是難當(dāng)，好學(xué)生吧，不用操心，差學(xué)生吧，操多少心都沒(méi)用，整天都是白忙!”但仔細(xì)想想，才發(fā)覺(jué)這里面有不少問(wèn)題，值得我們?cè)诮逃ぷ髦猩羁谭此肌?/p>
首先是“好學(xué)生”僅僅是指成績(jī)好嗎？答案是否定的�！昂谩睉�(yīng)該不僅是成績(jī)好，更應(yīng)該是品行好，各類(lèi)綜合素質(zhì)高。后者更應(yīng)該占首要地位。這正如臺(tái)灣前財(cái)政部長(zhǎng)王建煊先生在浙江辦技工學(xué)校招生時(shí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的品行的重要性時(shí)曾說(shuō)過(guò)：“成績(jī)差不要緊，只要品行好，三年時(shí)間我可以教會(huì)你一技之長(zhǎng)；但是品行不好的學(xué)生我堅(jiān)決不要�！�
其次是“好學(xué)生”就真的不用操心嗎?其實(shí)也未必。成績(jī)好的學(xué)生身上肯定也會(huì)存在種種缺點(diǎn)，只是因?yàn)榧议L(zhǎng)寵愛(ài)、社會(huì)認(rèn)可、老師喜歡，我們的審視的眼睛就被他們身上的成績(jī)“光環(huán)”遮蔽了，就自然發(fā)現(xiàn)不了他們身上的缺點(diǎn)或者發(fā)現(xiàn)了也不能及時(shí)進(jìn)行批評(píng)教育，客觀(guān)上影響這些學(xué)生的健康成長(zhǎng)�！澳尭≡普跀嘌邸逼渲械慕逃�(xùn)值得我們深思。
因此，我們更應(yīng)該重視對(duì)“好學(xué)生”的教育，尤其是那些“好學(xué)生”身上可能存在的缺點(diǎn)，更應(yīng)當(dāng)值得我們社會(huì)、家長(zhǎng)、學(xué)校的充分重視，要敢于面對(duì)，認(rèn)真剖析，及時(shí)糾正。以下是筆者親眼所見(jiàn)或親耳所聽(tīng)的幾個(gè)校園片段，或許能引發(fā)我們進(jìn)行反思：
片段一：放學(xué)后，幾位老師在一天緊張的工作后準(zhǔn)備打打球舒活一下筋骨，但沒(méi)有場(chǎng)地了。這時(shí)恰逢有幾個(gè)學(xué)生在一個(gè)場(chǎng)子上打球，正好是其中一個(gè)班主任老師班上的學(xué)生（其中有幾個(gè)還是班干部），于是該老師出面商量能否讓出場(chǎng)地給老師們打一打球，不料卻遭到一口拒絕：“我們要比賽，為什么不叫別人讓場(chǎng)地？”該老師當(dāng)場(chǎng)氣得差點(diǎn)昏過(guò)去：這就是我們辛苦教出來(lái)的“好學(xué)生”？就是這樣來(lái)回報(bào)我們的老師？
片段二：某班主任于暑假碰到以前的得意門(mén)生（現(xiàn)就讀于中山大學(xué)），于是異常興奮地迎上去，以為可以暢敘師生之情，但該生卻視而未見(jiàn)，昂然而去，留下悵然若失的班主任老師滿(mǎn)腹疑惑：當(dāng)年我們的心血花到哪里去了？
當(dāng)然我們并不能由此而全面否定所有成績(jī)好的同學(xué),但是不可否認(rèn),在一部分”好學(xué)生”的身上的確存在一些我們未曾注意到的情商缺陷,筆者以為本著“有則改之,無(wú)則加勉”的出發(fā)點(diǎn)來(lái)審視這樣的部分現(xiàn)象,或許會(huì)有利于我們的社會(huì)、家長(zhǎng)、教育工作者幫助他們更快地成長(zhǎng)。
1．自私自利，缺乏感恩之心。
我們經(jīng)常會(huì)遇到這樣一些學(xué)生，學(xué)習(xí)成績(jī)很好，對(duì)學(xué)習(xí)絕對(duì)是百分之百地認(rèn)真投入。但對(duì)班集體、家庭的事情卻漠不關(guān)心；對(duì)家長(zhǎng)、社會(huì)缺乏感恩之心，對(duì)老師抱一種挑剔的態(tài)度。但就因?yàn)槌煽?jī)好，我們的家長(zhǎng)縱容他們，老師也往往舍不得批評(píng)他們，過(guò)分包容他們的缺點(diǎn)。以致當(dāng)家長(zhǎng)稍有不遂其意時(shí)他們就抱怨連天，當(dāng)老師在上課偶爾出現(xiàn)一些錯(cuò)誤時(shí)，他們就認(rèn)為老師是“誤人子弟”，揪住不放，讓老師下不了臺(tái)。而他們還以為自己種種行為是天經(jīng)地義的，是在維護(hù)自己的“權(quán)益”。這樣的學(xué)生在的內(nèi)心并不對(duì)家長(zhǎng)、老師的付出存感激之心，他們認(rèn)為“人生就是一場(chǎng)交易” 而已，與家長(zhǎng)、老師的關(guān)系也莫過(guò)如此。筆者也曾聽(tīng)過(guò)一些老師反映的“好學(xué)生”的思想言論“我讀書(shū)厲害是我自己的本事，與老師無(wú)關(guān)”“老師上課不專(zhuān)門(mén)針對(duì)我講就是不負(fù)責(zé)任”……聽(tīng)聽(tīng)，這是什么謬論！所以筆者以為出現(xiàn)片段二的情況也就不足為怪了。在工作中也經(jīng)常聽(tīng)到一些老師抱怨一些所謂的“好學(xué)生”沒(méi)有人情味，感嘆那些自己平時(shí)要求嚴(yán)格，批評(píng)較多的所謂“差學(xué)生”畢業(yè)后倒對(duì)老師感激不盡。由此我們不得不更強(qiáng)烈地意識(shí)到教育的根本在于教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，如果“不幸”育出了那些自私的“好學(xué)生”那真是我們的社會(huì)、家長(zhǎng)、教育者的悲哀和失敗�！榜R加爵”事件即是最好的教訓(xùn)。
2．心靈脆弱，理想化嚴(yán)重。
有很多“好學(xué)生”心靈相當(dāng)脆弱，對(duì)世界的認(rèn)知完全按照他們的想當(dāng)然去評(píng)判。在學(xué)校如果在評(píng)選優(yōu)秀中落選了，就不能接受。至于家長(zhǎng)、老師要是一批評(píng)他們，反應(yīng)就非常劇烈，對(duì)家長(zhǎng)、老師從此記恨在心者有之，甚至離家出走者亦有之。只能接受順境，不能適應(yīng)逆境，這是多么可怕的一種生存理念��！究其原因就是他們的成長(zhǎng)過(guò)程中聽(tīng)?wèi)T了來(lái)自社會(huì)、家長(zhǎng)、老師各方面的夸贊，沒(méi)有經(jīng)過(guò)多少挫折的考驗(yàn)。然而現(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)如此激烈，要想成功就必須能經(jīng)受挫折的磨難，能對(duì)可能出現(xiàn)的失敗做好充分的心理準(zhǔn)備，只有這樣失敗了才能重新爬起來(lái)奮斗，這些 “好孩子”將來(lái)面對(duì)復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境，能有所作為嗎？所以我們倒要多考慮給他們一點(diǎn)挫折教育，這才是對(duì)好學(xué)生真正的呵護(hù)。
3．人格發(fā)展有缺陷：表里不一。
有些“好學(xué)生”當(dāng)著家長(zhǎng)的面一個(gè)樣，一出家門(mén)另一個(gè)樣；當(dāng)著班主任老師的面規(guī)規(guī)矩矩，是一個(gè)名副其實(shí)的好學(xué)生，但背著班主任老師，上其他課時(shí)則也時(shí)不時(shí)“表現(xiàn)”一番：說(shuō)話(huà)、搞笑、傳紙條，看課外書(shū)。他們還以此在同學(xué)面前標(biāo)榜：誰(shuí)說(shuō)我是乖乖學(xué)生了？我也照樣有個(gè)性，照樣另類(lèi)！反正他靠腦子好使，先聽(tīng)懂了再折騰，成績(jī)照樣很好。一旦出了事，班主任老師往往出于對(duì)“好學(xué)生”的“愛(ài)護(hù)”，批評(píng)起來(lái)也只是輕描淡寫(xiě)，來(lái)個(gè)“下不為例”了事。教師的這種心態(tài)往往帶有一定的普遍性，一些“好學(xué)生”也摸準(zhǔn)了老師的心思，于是老師的教育就陷入一種“零效果”狀態(tài)。更使其他“冷眼旁觀(guān)”的學(xué)生的心理難以接受，感到不公平，這不利于引導(dǎo)學(xué)生明辨是非，還使得教師與學(xué)生之間產(chǎn)生不信任感，破壞了公平、威嚴(yán)的形象，對(duì)班級(jí)管理帶來(lái)消極影響。
4．缺乏創(chuàng)新意識(shí)與獨(dú)立能力。
正如前蘇聯(lián)教育學(xué)家贊科夫在《和教師的談話(huà)》說(shuō)：“在學(xué)校里他們沒(méi)有創(chuàng)造性、首創(chuàng)精神和獨(dú)立性，甚至沒(méi)有具有勇敢和大膽的想象精神。他們沒(méi)有足夠的勇氣自己替自己作主，而是常常把自己的問(wèn)題推給老師和家長(zhǎng)去決定”“在學(xué)校里，很少思考，更多的是背書(shū)�！边@往往是那些成績(jī)好的學(xué)生的真實(shí)寫(xiě)照。其次是一些班干部（成績(jī)較好），平時(shí)拿老師的話(huà)當(dāng)“圣旨”，缺乏自己的主見(jiàn)。如果只會(huì)執(zhí)行，不會(huì)創(chuàng)新，分?jǐn)?shù)再高，恐怕也難以成就一番事業(yè)。
報(bào)上曾刊登過(guò)這樣的一個(gè)事例，發(fā)人深�。禾旖蚰掣咝．厴I(yè)生韓某，和父親一起到一家公司應(yīng)聘，招聘會(huì)結(jié)束后兩人在街上走散了。焦急的韓某沒(méi)找到父親，無(wú)法找到回家的路。
一個(gè)大學(xué)生被放在已經(jīng)生活２０余年的城市大街上，無(wú)法找到回家的路，可以說(shuō)其生存能力和生活自理能力仍處于小學(xué)生以下階段。這真是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的極端現(xiàn)代版。如此“弱智”的大學(xué)生將來(lái)如何走向社會(huì)？這使筆者想到了德國(guó)老卡爾威特的教育觀(guān)“少將兒子抱在懷里，而是讓他隨便地爬，父母不應(yīng)該是他的保護(hù)神。他應(yīng)該明白，他不能永遠(yuǎn)依靠父母，要靠自己。”看來(lái)，教育的非理性行為應(yīng)該改改了，否則下一個(gè)“２０歲還找不到回家路”的事情就會(huì)落到我們的“好學(xué)生”頭上。
由此可見(jiàn)“好學(xué)生”本身存在一些非智力問(wèn)題，而我們的家長(zhǎng)、社會(huì)、教育工作者在平時(shí)培養(yǎng)教育“好學(xué)生”時(shí)或多或少是在放縱他們。如果我們過(guò)分地推崇他們的成績(jī)而忽視對(duì)“情商”的培養(yǎng)，那么，我們也是犯了一個(gè)最常見(jiàn)同時(shí)也將是代價(jià)最高昂的一個(gè)錯(cuò)誤：我們“愛(ài)”之深卻是害之更深！因?yàn)椤昂脤W(xué)生”將來(lái)成功的要素不僅在于他們的智力因素更在于他們的“情商”的程度高低。
記得前蘇聯(lián)著名的教育家馬卡連科曾經(jīng)有這樣一句話(huà)：“用放大鏡看學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，用縮小鏡看學(xué)生的缺點(diǎn)”。筆者認(rèn)為，馬卡連科這種理念的提出自然是非常具有人文性色彩，符合新課程的教育理念。但是，具體操作的過(guò)程中這種方式可能對(duì)于學(xué)習(xí)困難生更具有實(shí)際意義，對(duì)“好學(xué)生”應(yīng)該反其道而行之--“用放大鏡看好學(xué)生的缺點(diǎn)，用縮小鏡看好學(xué)生的成績(jī)”可能更具合理性。因?yàn)楹笳吒虾踽槍?duì)優(yōu)等生進(jìn)行“挫折教育”的理念。
希望我們的教育者能夠少一點(diǎn)“放心”少一點(diǎn)“私心”；多一點(diǎn)“嚴(yán)心”多一點(diǎn)“公平之心”。那么“好學(xué)生”就會(huì)成為真正意義上的品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，文中所列舉的那些片段也許就會(huì)出現(xiàn)得少一些。
[淺談對(duì)好學(xué)生的教育(人教版七年級(jí)必修)]相關(guān)文章：