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2004年廣東高考古詩(shī)鑒賞題(網(wǎng)友來(lái)稿)

發(fā)布時(shí)間:2016-4-7 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

廣東新會(huì)教研室 何勇濤

    2004年的語(yǔ)文《考試大綱》對(duì)古詩(shī)鑒賞的要求是能閱讀淺易的古詩(shī)文,鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧,評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度?梢哉f(shuō),當(dāng)前大部分學(xué)生對(duì)詩(shī)歌鑒賞是比較膚淺的,就是不少中學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)詩(shī)歌鑒賞也心存憂(yōu)慮,畢竟古詩(shī)離我們的生活還是比較遠(yuǎn)的。今年廣東的古詩(shī)鑒賞無(wú)論是選材還是題目的設(shè)計(jì)都是非常貼近當(dāng)前中學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際,嚴(yán)格遵循《考試大綱》。詩(shī)圣杜甫是唐代名人,《江漢》是名詩(shī),但相對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),對(duì)《江漢》還是稍嫌陌生。也許正因?yàn)槿绱,才有區(qū)分度,才符合命題者的選材要求!

    16、閱讀下面一首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。(6分)

             江 漢

              杜甫

          江漢思?xì)w客,乾坤一腐儒。

          片云共天遠(yuǎn),永夜月同孤。

          落日心猶壯,秋風(fēng)病欲蘇。

          古來(lái)存老馬,不必取長(zhǎng)途。

   (1)這是杜甫晚年客滯江漢時(shí)所寫(xiě)的一首詩(shī)。詩(shī)中二三聯(lián)用了“片云”、“孤月”、“落日”、“秋風(fēng)”幾個(gè)意象,請(qǐng)分析其情景交融的意境。

   (2)有人認(rèn)為這首詩(shī)洋溢著詩(shī)人自強(qiáng)不息的精神,也有人認(rèn)為這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人的怨憤之情,你同意哪種看法?請(qǐng)說(shuō)明理由。亦可另抒己見(jiàn)。

    我們先看看本詩(shī)的背景。大歷三年(768)正月,杜甫自夔州出峽,流寓湖北江陵、公安等地。這時(shí)他已五十六歲,北歸無(wú)望,生計(jì)日蹙。盡管如此,詩(shī)人孤忠仍存,壯心猶在,此詩(shī)就集中地表現(xiàn)了一種到老不衰、頑強(qiáng)不息的精神,十分感人。此詩(shī)以首句頭兩字“江漢”為題,正是漂泊流徙的標(biāo)志。

   詩(shī)歌首聯(lián)表現(xiàn)出詩(shī)人客滯江漢的窘境!八?xì)w客”三字飽含無(wú)限的辛酸,因?yàn)樵?shī)人思?xì)w而不能歸,成為天涯淪落人!扒ぁ贝柑斓亍!耙桓濉敝肮谝浴扒ぁ倍郑砻髁嗽(shī)人身在草野、心憂(yōu)社稷的憂(yōu)國(guó)之情。

    頷聯(lián)緊扣首句,對(duì)仗十分工整。通過(guò)眼前自然景物的描寫(xiě),把“思?xì)w”之情表現(xiàn)得很深沉,由遠(yuǎn)浮天邊的片云,孤懸明月的永夜,聯(lián)想到了自己客中情事,仿佛自己就與云、月共遠(yuǎn)同孤一樣。這樣就把自己的感情和身外的景物融為一片。詩(shī)人表面上是在寫(xiě)片云孤月,實(shí)際是在寫(xiě)自己:雖然遠(yuǎn)在天外,自己的一片忠心卻象孤月一樣的皎潔。

    頸聯(lián)生動(dòng)形象地表現(xiàn)出詩(shī)人積極用世的精神。本聯(lián)的落日,是詠懷而非寫(xiě)景。落日相當(dāng)于“日薄西山”的意思!奥淙铡本涞谋疽猓褪恰澳耗晷莫q壯”。它和曹操“烈士暮年,壯心不已”的詩(shī)意,是一致的。就律詩(shī)格式說(shuō),此聯(lián)用的是借對(duì)法!奥淙铡迸c“秋風(fēng)”相對(duì),但“落日”實(shí)際上是比喻“暮年”!扒镲L(fēng)”句是寫(xiě)實(shí)!疤K”有康復(fù)意。詩(shī)人飄流江漢,面對(duì)颯颯秋風(fēng),不僅沒(méi)有悲秋之感,反而覺(jué)得“病欲蘇”,表現(xiàn)出詩(shī)人身處逆境而壯心不已的精神狀態(tài)。

    這兩聯(lián)詩(shī)的意境,蘇軾曾深得其妙,他貶謫嶺外、晚年歸來(lái)時(shí),曾有詩(shī)云:“浮云世事改,孤月此心明”(《次韻江晦權(quán)二首》),表明他不因政治上遭到打擊迫害,而改變自己匡國(guó)利民的態(tài)度,“孤月此心明”實(shí)際上就是從杜詩(shī)“永夜月同孤”和“落日心猶壯”兩句化用而成的。

   尾聯(lián)再一次表現(xiàn)了詩(shī)人老當(dāng)益壯的情懷!袄像R”用了《韓非子說(shuō)林上》“老馬識(shí)途”的故事!袄像R”是詩(shī)人自比,“長(zhǎng)途”代指驅(qū)馳之力。詩(shī)人指出,古人存養(yǎng)老馬,不是取它的力,而是用他的智。我雖然是一個(gè)“腐儒”,但心猶壯,病欲蘇,同老馬一樣,并不是沒(méi)有一點(diǎn)用處的。詩(shī)人在這里顯然含有怨憤之意:莫非我真是一個(gè)毫無(wú)可取的腐儒,連一匹老馬都不如么?這是詩(shī)人的言外之意,是從詩(shī)句中自然流露出來(lái)的。

   此詩(shī)用凝煉的筆觸,抒發(fā)了詩(shī)人懷才見(jiàn)棄的不平之氣和報(bào)國(guó)思用的慷慨之情。詩(shī)的中間四句,情景交融,妙合無(wú)限,有著強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,歷來(lái)為人所稱(chēng)道。

   從今年命題形式來(lái)看,一改過(guò)去一題兩問(wèn)的考法,采用了兩小題分別從意境和感情兩個(gè)角度設(shè)問(wèn)的形式,但由于“片云”、“孤月”、“落日”、“秋風(fēng)”幾個(gè)意象在傳統(tǒng)詩(shī)歌中意義較為鮮明,學(xué)生較為常見(jiàn),應(yīng)該能夠理出詩(shī)人把感情和自己身外的景物融為一體,表明了雖然遠(yuǎn)在天涯,自己的一片忠心卻象孤月一樣的皎潔的報(bào)國(guó)思用之情。再說(shuō)學(xué)生對(duì)杜甫較為熟悉,從知人論世的角度來(lái)回答第二個(gè)問(wèn)題,見(jiàn)仁見(jiàn)智,只要自圓其說(shuō),言之成理,應(yīng)該都會(huì)給分,關(guān)鍵還是讀懂,能夠理解。這也充分體現(xiàn)了高考主觀性試題的開(kāi)放性和人文性,對(duì)今后的古詩(shī)教學(xué)也是一種導(dǎo)向。

 作者郵箱: 999hyt@sohu.com

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