生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。 ——李清照

　　1、有過(guò)不令人知，是大惡事。然有過(guò)輒自表白，又未免因不諱過(guò)三字，把改過(guò)功夫，松了一分。

　　2、稱(chēng)人之善或過(guò)其實(shí)，不失為君子。揚(yáng)人之惡或損其真，寧免為小人。

　　3、不見(jiàn)己過(guò)，便絕圣賢之路。喜談人過(guò)，便傷天地之和。嫉惡心不可不明;嫉惡語(yǔ)不可不忌。

　　4、慎言謹(jǐn)行，是修己第一事。

　　5、不自重者取辱，不自畏者招禍，不自滿(mǎn)者受益，不自是者博聞。

　　6、憎我者禍，仇我者死，皆當(dāng)生悲憫心。有一毫慶幸之心，便與心術(shù)有傷。

　　7、人須是一切世味淡薄方好，不要富貴相，常自激昂，便不得到墜墮。

　　8、縱與人有相爭(zhēng)，只可就事論事。斷不可揭其祖父之短，揚(yáng)其閨門(mén)之惡，此禍關(guān)殺身。

　　9、恐懼者，修身之本。事前而恐懼，則畏，畏可以免禍。事后而恐懼，則悔，悔則可以改過(guò)。夫知者以畏消悔，愚者無(wú)所畏而不知悔。故知者保身，愚者殺身。大哉所謂恐懼也!

　　10、自謙則人愈服，自夸則人必疑我。恭可以平人之怒氣，我貪必至啟人之爭(zhēng)端，是皆存乎我者也。

　　11、好為誑語(yǔ)者，不止所言不信，人并其事事皆疑之。

　　12、人有一事不妥，后來(lái)必受此事之累。如器有隙者，必漏也。試留心觀之，知他人則知自己矣。

　　13、欲為君子，非積行累善，莫之能致，一念私邪，立見(jiàn)小人。故曰：“終身為善不足，一日為惡有余。”

　　14、嗜欲正濃時(shí)，能斬?cái)�，怒氣正盛時(shí)，能按納，此皆學(xué)問(wèn)得力處。

　　15、人皆狎我，必我無(wú)骨。人皆畏我，必我無(wú)養(yǎng)。

　　16、防身當(dāng)若御虜，一跌則全軍敗沒(méi)。愛(ài)身當(dāng)如處子，一失則萬(wàn)事瓦裂。涉世甚艱，畜德宜豫。布人以恩，而外揚(yáng)之，則棄，教人以善而外揚(yáng)之，則仇。

　　17、攝生之道，大忌嗔怒。

　　18、常沉靜，則含蓄義理深，而應(yīng)事有力。故厚重、靜定、寬緩，乃進(jìn)德之基，亦養(yǎng)壽之要。

　　19、罵語(yǔ)謔語(yǔ)，須有分寸，不但不中怨恨，亦是自處忠厚之道。

　　20、大概君子方嚴(yán)處多，至園融變化，是德之成也。起處便學(xué)園融不得。