【精華】《父母與孩子之間的愛(ài)》教案三篇
作為一名老師，時(shí)常需要用到教案，編寫(xiě)教案有利于我們弄通教材內(nèi)容，進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那么問(wèn)題來(lái)了，教案應(yīng)該怎么寫(xiě)？下面是小編收集整理的《父母與孩子之間的愛(ài)》教案3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《父母與孩子之間的愛(ài)》教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與技能目標(biāo)：了解作者，理解父愛(ài)的本質(zhì)和母愛(ài)的本質(zhì)，了解弗羅姆關(guān)于健康而成熟的靈魂需要父愛(ài)與母愛(ài)的綜合的觀(guān)點(diǎn)。
2、情感與價(jià)值目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生把對(duì)“愛(ài)”的認(rèn)識(shí)由感性層面上升到理性的高度，認(rèn)識(shí)到父母之愛(ài)的偉大無(wú)私，學(xué)會(huì)感恩，激發(fā)學(xué)生培養(yǎng)健康而成熟的心靈的激情。
教學(xué)重難點(diǎn)
（1）引導(dǎo)學(xué)生理清文章的思路，對(duì)文章進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析，品味關(guān)鍵語(yǔ)句，并進(jìn)而深入理解文章的內(nèi)涵。這是教學(xué)重點(diǎn)
�。�2）引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“愛(ài)”的認(rèn)識(shí)由感性上升到理性的高度，從而對(duì)“愛(ài)”進(jìn)入哲學(xué)層次的思考。讓學(xué)生對(duì)父母與孩子之間的愛(ài)有更為深入的理解，產(chǎn)生共鳴，受到教育。這是教學(xué)難點(diǎn)
教學(xué)思路
《父母與孩子之間的愛(ài)》這篇文章是倫理學(xué)方面的隨筆，有一定的理論深度，學(xué)生閱讀理解有一定困難。而父愛(ài)、母愛(ài)與學(xué)生的關(guān)系非常密切，每個(gè)孩子都是在父愛(ài)與母愛(ài)的籠罩下成長(zhǎng)起來(lái)的。所以，這篇文章的教學(xué)要結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用一些小故事來(lái)消除理論著作和學(xué)生之間的距離，由淺入深，由對(duì)生活的感性認(rèn)識(shí)上升到哲理的理性認(rèn)識(shí)。
主要教學(xué)
方法按品讀感知、對(duì)話(huà)賞析、討論拓展延伸的教學(xué)模式，倡導(dǎo)由教師必要的牽引到放手，到學(xué)生的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，真正體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用，學(xué)生的主體地位。用信息整合的方法加深對(duì)于文章的理解，體會(huì)本文思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。（信息整合包括閱讀時(shí)使用精讀法、略讀法、跳讀法，同時(shí)還動(dòng)筆圈圈點(diǎn)點(diǎn)、勾勾畫(huà)畫(huà)，及時(shí)收集整合信息，形成對(duì)整個(gè)文章的思路）同時(shí)，教師適時(shí)的啟發(fā)點(diǎn)撥，使整個(gè)教學(xué)導(dǎo)之有序，從而構(gòu)建師生間和諧平等互動(dòng)的語(yǔ)文課堂。
教學(xué)資源
多媒體powerpoint課件導(dǎo)題音樂(lè)
教學(xué)過(guò)程預(yù)設(shè)（分課時(shí)寫(xiě)）
課時(shí)
環(huán)節(jié)教師活動(dòng)
�。ń虒W(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)）學(xué)生活動(dòng)
�。▽W(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)）設(shè)計(jì)意圖
共一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
冰心的小詩(shī)里說(shuō)：“母親啊！天上的風(fēng)雨來(lái)了，鳥(niǎo)兒躲在到它的巢里；心中的風(fēng)雨來(lái)了，我只躲到你的懷里�！备桧灹四笎�(ài)的偉大。有人說(shuō)：父愛(ài)如山。而好父母除了提供給孩子一個(gè)遮風(fēng)避雨的溫暖巢穴，同時(shí)也給他們一雙能夠展翅高飛的羽翼。可見(jiàn)，在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，父母之愛(ài)，溫暖而執(zhí)著。當(dāng)然，這是我們對(duì)父母之愛(ài)的感性認(rèn)識(shí)，那么，又如何理性的看待父母之愛(ài)在我們成長(zhǎng)之路上的作用呢？請(qǐng)看美國(guó)心理學(xué)家弗羅姆的《父母與孩子之間的愛(ài)》一文。
回憶有關(guān)母愛(ài)與父愛(ài)詩(shī)詞營(yíng)造情境，從最熟悉的感悟入手
二、整體閱讀，感知課文提問(wèn)：這篇課文的主要內(nèi)容是什么？
明確：概括地講，這篇文章談了“愛(ài)”。
具體如下：
（一）一個(gè)人的愛(ài)的能力發(fā)展。（1—3）
（二）愛(ài)的對(duì)象的發(fā)展及原因。（4—8）
（三）探討了人的靈魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)就是父愛(ài)與母愛(ài)的綜合的問(wèn)題。（9—10）
快速閱讀，
明確文章的思路，為深入理解文章的內(nèi)涵做準(zhǔn)備
（對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答學(xué)生的答案可能是零散的、感性的，不過(guò)不要緊，只要能跟上思路，思考問(wèn)題就行。）
三、研讀討論：
�。ㄒ唬┨接懩笎�(ài)與父愛(ài)的特點(diǎn)及作用是什么？
1、提示：文中哪些段是寫(xiě)母愛(ài)，這些段中哪些關(guān)鍵詞語(yǔ)句子體現(xiàn)了母愛(ài)的特點(diǎn)？
學(xué)生找出詞句后一起總結(jié)：母愛(ài)就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是無(wú)條件的。只要是母親的孩子，母親就會(huì)無(wú)條件的愛(ài)孩子。不管你是總統(tǒng)，還是平民；是一個(gè)高貴的公主，還是一個(gè)殺人犯；是美麗的還是丑陋的，母親都會(huì)無(wú)條件的愛(ài)你。
�。ü适乱唬寒�(dāng)年杜魯門(mén)當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)后，有人向他母親祝賀：“你有這樣的兒子，一定十分自豪�！薄笆堑摹�，杜魯門(mén)的母親答道：“不過(guò)，我還有一個(gè)兒子，同樣讓我驕傲。他現(xiàn)在正在地里挖土豆�！保�
學(xué)生找出詞句：母親對(duì)嬰兒來(lái)說(shuō)就是溫暖，就是食物，是嬰兒感到滿(mǎn)足和安全的快樂(lè)階段。
我被人愛(ài)是因?yàn)槲沂俏�。母�?ài)的體驗(yàn)是一種消極的體驗(yàn)。我什么也不做就可以贏(yíng)得母親的愛(ài)，因?yàn)槟赣H是無(wú)條件的，我只需要是母親的孩子。母愛(ài)是一種祝福，是和平，不需要去贏(yíng)得它，也不用為此付出努力。
母愛(ài)就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是無(wú)條件的。
“你的任何罪孽，任何罪惡都不會(huì)使你失去我的愛(ài)和我對(duì)你的生命、你的幸福的祝福�！�
�。ㄈθc(diǎn)點(diǎn)，勾勾畫(huà)畫(huà)，逐漸明晰母愛(ài)的特點(diǎn)） 要真正有效的看書(shū)，就需要?jiǎng)庸P，在勾畫(huà)過(guò)程中讓思路成形，從而高質(zhì)量獲取信息。
三、研讀討論
2、提示：父愛(ài)的特點(diǎn)是什么？
學(xué)生找出詞句后一起總結(jié)：父愛(ài)是有條件的。母親的愛(ài)讓我們感到溫暖，不斷生長(zhǎng)，發(fā)育。父親的愛(ài)卻引領(lǐng)我們正視人類(lèi)生存的社會(huì)，學(xué)會(huì)生存、生活。要遵守人類(lèi)社會(huì)公認(rèn)的法則，如紀(jì)律、秩序、法律等；要勇于承擔(dān)、有責(zé)任感。父愛(ài)讓我們?cè)谏鐣?huì)立足，正視我們成長(zhǎng)時(shí)遇到的種種困難。故有人說(shuō)：母愛(ài)如水，父愛(ài)如山。
學(xué)生找出詞句：父愛(ài)是有條件的愛(ài)。父愛(ài)的原則是：“我愛(ài)你，因?yàn)槟惴衔业囊�，因�(yàn)槟懵男心愕穆氊?zé)，因?yàn)槟阃蚁嘞�。�?/p>
“你做錯(cuò)了，你就不得不承擔(dān)后果；最主要的是你必須改變自己，這樣你才能得到我的愛(ài)�！�
母親是我們的故鄉(xiāng)，是大自然、大地和海洋。父親代表人類(lèi)生存的另一個(gè)極端：即代表思想的世界，人所創(chuàng)造的法律、秩序和紀(jì)律等事物的世界。父親是教育孩子，向孩子指出通往世界之路的人。
討論、自由發(fā)言，找出句子。有效獲取信息，認(rèn)識(shí)父愛(ài)的不一樣。
三、研讀討論3提問(wèn)：如何解讀“嚴(yán)父慈母”中的“嚴(yán)父”之愛(ài)？
�。ü适露焊ダ怂够貋�(lái)了弗利克斯是美國(guó)的一個(gè)十五歲的小男孩，他的父母很愛(ài)他，他的父親常時(shí)不時(shí)揍他幾下。這年圣誕前夕，他的母親正準(zhǔn)備小香腸，家里沒(méi)有芥末，父親叫正在擺弄廉價(jià)相機(jī)的弗利克斯去買(mǎi)。弗利克斯正沉浸在自己的相機(jī)世界，被父親輕輕打了一巴掌，才拿起瓶子戀戀不舍走出家門(mén)。他一出門(mén)就把這事忘光了，在街上一直逛到商店打烊，才記起自己是出來(lái)買(mǎi)芥末的。這時(shí)他不敢回家，因?yàn)樗幌朐谑フQ節(jié)挨耳光。這樣，他父母在怒氣中吃完了沒(méi)放芥末的小香腸。八點(diǎn)鐘了，他們開(kāi)始擔(dān)起心來(lái)。九點(diǎn)鐘他們跑出家門(mén)，去按弗利克斯朋友們的門(mén)鈴。—─圣誕節(jié)的頭一天，他們報(bào)告了警察。一連等了三天，音訊杳然！他們又等了三年，仍不知所終！久而久之，他們的希望破滅了。最后，他們不再等了，從此陷入了絕望的憂(yōu)傷之中……打這起，圣誕前夜成了這孤寂的老兩口生活中的忌辰。這樣的日子過(guò)了多年，直到有一天，照例是圣誕，老兩口照例吃著沒(méi)放芥末的小香腸，身后傳來(lái)一個(gè)顫抖的聲音說(shuō)：“買(mǎi)來(lái)了！這是芥末，爸爸！”接著，一只手從二老之間伸了出來(lái)。一點(diǎn)不假，一個(gè)滿(mǎn)裝芥末的瓶子放到了桌子上……母親雙手合十，深深地低下了頭。父親擦著桌子站起身，雖然熱淚盈眶，卻微笑著回過(guò)身來(lái)，舉起胳膊給了兒子一記響亮的耳光，說(shuō)道：“去了這么長(zhǎng)時(shí)間！你這個(gè)調(diào)皮鬼，坐到那邊去！”）
自由討論，直至火候才拋出故事二和故事三，學(xué)生自述經(jīng)歷或另有感人故事亦可。這里應(yīng)是課堂的高潮，通過(guò)故事或自身經(jīng)歷的講述，學(xué)生能非常清晰的認(rèn)識(shí)到母愛(ài)與父愛(ài)的區(qū)別，也能更深的領(lǐng)悟到平日忽視甚至反感的偉大的父親之愛(ài)。
（故事三：貝多芬?guī)缀跏窃诟赣H的暴力下成長(zhǎng)。貝多芬的父親望子成龍，希望貝多芬成為一位偉大的音樂(lè)家。貝多芬從小就接受?chē)?yán)苛的音樂(lè)訓(xùn)練。貝多芬除了練鋼琴之外，還要練小提琴、中提琴，貝多芬喜歡隨意自己拉一些曲子，但只要被父親發(fā)現(xiàn)，就會(huì)大罵他一頓，說(shuō)：“你還沒(méi)到達(dá)隨心所欲的程度，現(xiàn)在好好給我一個(gè)音一個(gè)音照譜演奏！”父親的教育嚴(yán)格，甚至常有時(shí)候是不合理的，但他還是為兒子神速的進(jìn)步感到無(wú)比的驕傲，而且非�？隙▽�(lái)他的兒子一定是個(gè)偉大的音樂(lè)家。）
小結(jié)：泰戈?duì)栒f(shuō)：“我的欲望很多，我的哭泣也很可憐，但你永遠(yuǎn)用堅(jiān)決的拒絕來(lái)拯救我，這剛強(qiáng)的慈悲已經(jīng)緊密的交織在我的生命里�！备赣H之愛(ài)，也許就體現(xiàn)在他的嚴(yán)厲、剛強(qiáng)和不動(dòng)聲色中。故高爾基說(shuō)得好：父愛(ài)是一部震撼心靈的巨著，讀懂了它，你也就讀懂了人生。
4、母愛(ài)與父愛(ài)的作用是什么？
母愛(ài)給孩子生活上的安全感溫和獨(dú)立
父愛(ài)給孩子信心指導(dǎo)孩子生活理智自信
因此，父母不僅給了孩子愛(ài)，他們還使孩子在愛(ài)中成長(zhǎng)，又學(xué)會(huì)去愛(ài)別人，這是一個(gè)理性的、圓形的過(guò)程。
結(jié)合第八段，水到渠成的總結(jié)概括，享受專(zhuān)注閱讀帶來(lái)的快樂(lè)。 為下一步質(zhì)疑作準(zhǔn)備
四、深入質(zhì)疑：
提問(wèn)：一個(gè)成熟的人需要怎樣的愛(ài)？
提示：如果只有母愛(ài)，孩子會(huì)怎樣發(fā)展？
回答：孩子可能會(huì)沉浸在他的自我中心階段，他人是實(shí)現(xiàn)個(gè)人愿望的工具，只依賴(lài)于別人，有失去自我判斷力的危險(xiǎn)，會(huì)阻礙自己和他人的發(fā)展。不會(huì)愛(ài)別人。
提示：如果只有父愛(ài)，孩子會(huì)怎樣發(fā)展？
回答：孩子可能會(huì)變得嚴(yán)厲和沒(méi)有人性。如喜歡暴力、走極端等。也不會(huì)愛(ài)別人。
明確：成熟的人應(yīng)具有的特點(diǎn)：
獨(dú)立、溫和；自信、理智。前兩點(diǎn)來(lái)自母親，后兩點(diǎn)來(lái)自父親。
一個(gè)成熟的人最終能達(dá)到他既是自己的母親（獨(dú)立溫和），又是自己的父親（理智自信）的高度。成熟的人使自己同母親和父親的外部形象脫離，卻在內(nèi)心建立起這兩個(gè)形象。一個(gè)成熟的人需要母愛(ài)與父愛(ài)的結(jié)合，既要發(fā)展母親的良知，又要發(fā)展父親的.良知。也就是有母親的愛(ài)的祝福，又要有父親的愛(ài)的原則。
故母愛(ài)與父愛(ài)這兩種不同類(lèi)型的愛(ài)在一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中是互補(bǔ)的，缺一不可的。人從同母親的緊密關(guān)系發(fā)展到同父親的緊密關(guān)系，最后達(dá)到綜合，這就是人的靈魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)。
聯(lián)系全文，深入思考，圈點(diǎn)勾畫(huà)，概括要求全面、具體。明確一個(gè)健康成熟的靈魂要達(dá)到的高度。此步質(zhì)疑很有必要。通過(guò)反思，學(xué)生不僅更深理解父母之愛(ài)，還學(xué)會(huì)如何塑造自身成熟而健康的靈魂。事實(shí)上，到這個(gè)環(huán)節(jié)時(shí)，學(xué)生似乎都比昨天長(zhǎng)大了好多。
五、延伸拓展：
讀完這篇文章，你對(duì)父母之愛(ài)有什么新的認(rèn)識(shí)和希望？假如你是父母，你又預(yù)備怎樣履行父母的職責(zé)？（可選擇一個(gè)問(wèn)題回答）
課后周記讓學(xué)生反省，對(duì)父母之愛(ài)上升至理性高度。
自我反思
這篇文章我自己非常喜歡，弗羅坶的《愛(ài)的藝術(shù)》讓我感悟良多。因此，我也力圖要通過(guò)教授這篇課文來(lái)告訴學(xué)生，愛(ài)不僅是一種感情，更是一種能力，而且是可以培養(yǎng)的一種能力。我們可以被人愛(ài)，還要學(xué)會(huì)愛(ài)別人，包括父母，老師，朋友，周?chē)娜�，甚至整個(gè)社會(huì)。能有意識(shí)地去愛(ài)別人，就意味著你已向成熟邁進(jìn)了一大步。
主要特色與創(chuàng)新之處
雙邊交流較多，全堂課基本以師生對(duì)話(huà)進(jìn)行�；咀龅搅死蠋熤鲗�(dǎo)、學(xué)生主體要求。課堂伸縮自如，能收能放。學(xué)生興趣盎然，感觸頗多。
存在的問(wèn)題與不足
對(duì)課文有所取舍，放棄了“愛(ài)的成長(zhǎng)過(guò)程”的理解
《父母與孩子之間的愛(ài)》教案 篇2
【教學(xué)目的】
引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“愛(ài)”的認(rèn)識(shí)由感性上升到理性的高度，從而對(duì)“愛(ài)”進(jìn)入哲學(xué)層次的思考。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
重點(diǎn)：如何理性地看待愛(ài)。
【教學(xué)課時(shí)】
1課時(shí)
【課前準(zhǔn)備】
布置學(xué)生先預(yù)習(xí)一下課文，學(xué)生思考你是怎樣理解“父母與孩子之間的愛(ài)”的？
【教學(xué)過(guò)程】
導(dǎo)入新課：
今天我們來(lái)學(xué)習(xí)美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆的《父母與孩子之間的愛(ài)》�？吹竭@個(gè)題目我想大家馬上就會(huì)想到父母之愛(ài)。從小到大，我們感受到的或聽(tīng)說(shuō)過(guò)有關(guān)父愛(ài)和母愛(ài)的描述應(yīng)該是數(shù)不勝數(shù)，如果要問(wèn)對(duì)父母之愛(ài)的感受，恐怕每個(gè)人都可以象廬山瀑布“飛流直下三千尺”一樣滔滔不絕說(shuō)上三天三夜。但老師現(xiàn)在要求只用一個(gè)或兩個(gè)詞來(lái)形容（或概括）父愛(ài)和母愛(ài)的特點(diǎn)。
在同學(xué)們的心中父母之愛(ài)是——偉大、無(wú)私、含蓄的，那么在弗洛姆的筆下父母之愛(ài)是怎么樣的呢？
（幻燈片）
母愛(ài)的特點(diǎn)
母親代表自然世界，是我們的故鄉(xiāng)，是大自然，大地和海洋。
母親從身體和心理上給孩子以愛(ài)和關(guān)懷，給孩子生活上的安全感。
母愛(ài)是無(wú)條件的。
積極面：是世界上最偉大的愛(ài)，是每個(gè)人內(nèi)心深處最為渴求的。
消極面：不能用努力去換取，而且根本無(wú)法贏(yíng)得。
父愛(ài)的特點(diǎn)：
父親代表思想世界，代表法律、秩序和紀(jì)律等事物的世界。
父親從孩子六歲左右開(kāi)始，向孩子指出通往世界之路，樹(shù)立孩子挑戰(zhàn)生活的自信心。
父愛(ài)的原則是：“我愛(ài)你，因?yàn)槟惴衔业囊�，因�(yàn)槟懵男心愕穆氊?zé)，因?yàn)槟阃蚁嘞�。積極面：可通過(guò)自己的努力去獲得，可以受自己的控制和支配。
消極面：必須靠努力才能得到，在辜負(fù)父親期望的情況下，可能會(huì)失去父愛(ài)。
如果說(shuō)我們剛剛對(duì)父愛(ài)和母愛(ài)的感受是處在感性的，較淺的層面的話(huà)，那么弗洛姆則是用理性的眼光給我們概括了父愛(ài)和母愛(ài)的特點(diǎn)。不過(guò)，弗洛姆僅僅是想告訴我們父愛(ài)和母愛(ài)的性質(zhì)特點(diǎn)嗎？
“父母與孩子之間的愛(ài)”——“父母對(duì)孩子的愛(ài)”
題目包括“父愛(ài)、母愛(ài)、孩子的愛(ài)”三者的愛(ài)，那么在文章中“孩子的愛(ài)”是怎樣的？
(幻燈片)
人在生長(zhǎng)過(guò)程中各個(gè)階段的情感變化特征表
剛出生階段無(wú)愛(ài)的意識(shí)
8歲以下有被愛(ài)的意識(shí)
8——10歲有愛(ài)的意識(shí)：通過(guò)自己的努力去喚起愛(ài)
少年時(shí)期克服自我中心階段，體驗(yàn)關(guān)心他人以及同他人的統(tǒng)一，感覺(jué)到愛(ài)喚起愛(ài)的力量，愛(ài)比被愛(ài)更重要，給比得更能使自己滿(mǎn)足、快樂(lè)！
成熟時(shí)期既是自己的母親，又是自己的父親。成熟的愛(ài)。
(幻燈片)
無(wú)愛(ài)——被愛(ài)——有愛(ài)——?jiǎng)?chuàng)造愛(ài)
可見(jiàn)，愛(ài)不是與生俱來(lái)的！
很明顯，在10歲之前，孩子還沒(méi)有主動(dòng)去愛(ài)的意識(shí)，如果說(shuō)他愛(ài)自己的父母，那也只是因?yàn)橄窀ヂ迥窌?shū)本上說(shuō)的“我愛(ài)你，因?yàn)槲倚枰恪�。所以，在生活中，我們常�？梢钥匆?jiàn)這樣的場(chǎng)景：父母一旦不能滿(mǎn)足孩子的要求，孩子的愉悅感就馬上消失，大哭大鬧。自己的快樂(lè)完全建立在別人能不能滿(mǎn)足自己需要的基礎(chǔ)上。再看看，生活中的孩子在父母或奶奶爺爺之間，有誰(shuí)在一段時(shí)間內(nèi)經(jīng)常滿(mǎn)足他的要求，在那一段時(shí)間內(nèi)他就會(huì)跟那個(gè)人比較好。是不是？這就是弗洛姆說(shuō)的不成熟的、幼稚的愛(ài)——“我愛(ài)，因?yàn)槲冶蝗藧?ài)”“我愛(ài)你，因?yàn)槲倚枰恪薄Ｕf(shuō)得是太好了！
那么我想，我們?cè)谧母魑唬袥](méi)有那個(gè)是10歲以下的？8歲以下的？剛出生的？就更沒(méi)有了！可是同學(xué)們想想，我們中間現(xiàn)在還有沒(méi)有這樣的人：他像10歲以下的孩子一樣，因?yàn)楸蝗藧?ài)，才去愛(ài)；因?yàn)樾枰獎(jiǎng)e人，才去愛(ài)別人；甚至是連自己正在被愛(ài)的感覺(jué)都沒(méi)有，對(duì)別人的愛(ài)無(wú)動(dòng)于衷，像剛出生的嬰兒一樣——“意識(shí)不到自己的存在以及他身體之外的世界的存在”？
可見(jiàn)，愛(ài)既不是與生俱來(lái)的，也不是隨著人的生理年齡的增加就會(huì)逐漸成熟的。愛(ài)是一種能力。
(幻燈片)
《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)的主要觀(guān)點(diǎn)和內(nèi)容：它闡釋了愛(ài)并不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情，而是一個(gè)能力的問(wèn)題，是一門(mén)通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門(mén)藝術(shù)。
可是我們生活中面對(duì)已經(jīng)超過(guò)10歲的這樣的人的時(shí)候，經(jīng)常聽(tīng)見(jiàn)這樣的話(huà)：還是孩子，等長(zhǎng)大了自然就明白了，就會(huì)愛(ài)了。想當(dāng)然的認(rèn)為，“愛(ài)”是水到渠成的事情。
我不大贊同這樣的話(huà)，正如巴拉塞爾士說(shuō)的：
�。ɑ脽羝�
一無(wú)所知的人什么都不愛(ài)。一無(wú)所能的人什么都不懂。什么都不懂的人是毫無(wú)價(jià)值的。但是懂得很多的人，卻能愛(ài)，有見(jiàn)識(shí)，有眼光……對(duì)一件事了解得越深，愛(ài)的程度也越深。如果有人以為，所有的水果都同草莓一起成熟，那他對(duì)葡萄就一無(wú)所知。
*巴拉塞爾士(1493-1541)，德國(guó)醫(yī)學(xué)家，自然科學(xué)家及哲學(xué)家。
所以我們應(yīng)該有意識(shí)的培養(yǎng)我們愛(ài)的能力，
（幻燈片）
弗洛姆《愛(ài)的藝術(shù)》前言
如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達(dá)到一種創(chuàng)造傾向性，那么每種愛(ài)的試圖都會(huì)失�。蝗绻麤](méi)有愛(ài)他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠(chéng)地和有紀(jì)律地愛(ài)他人，那么人們?cè)谧约旱膼?ài)情生活中也永遠(yuǎn)得不到滿(mǎn)足。每個(gè)人都可以問(wèn)問(wèn)自己，你確實(shí)見(jiàn)過(guò)多少真正有能力愛(ài)的人呢？
同學(xué)們現(xiàn)在是少年了，如果像弗洛姆說(shuō)的應(yīng)該是“克服自我中心階段，體驗(yàn)關(guān)心他人以及同他人的統(tǒng)一，感覺(jué)到愛(ài)喚起愛(ài)的力量，愛(ài)比被愛(ài)更重要，給比得更能使自己滿(mǎn)足、快樂(lè)！”的階段了，我們來(lái)想想怎樣通過(guò)生活中的小事來(lái)培養(yǎng)訓(xùn)練自己對(duì)父母的愛(ài)？
愛(ài)是交流的。孩子領(lǐng)受著父母的愛(ài)，也想著應(yīng)該怎么回報(bào)父母。只有當(dāng)你有愛(ài)父母、愛(ài)他人的能力時(shí)，當(dāng)你的心理年齡與你的生理年齡一致時(shí)，才可以說(shuō)你時(shí)一個(gè)靈魂健康和成熟的人。所以這堂課老師送大家的金玉良言就是：
在享受無(wú)私而博大的父愛(ài)母愛(ài)的同時(shí)，請(qǐng)付出愛(ài)心給父母，讓他們也能享受到我們對(duì)他們赤誠(chéng)的愛(ài)，讓生命因?yàn)閻?ài)而更為富足！
《父母與孩子之間的愛(ài)》教案 篇3
【教學(xué)目的】
引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“愛(ài)”的認(rèn)識(shí)由感性上升到理性的高度，從而對(duì)“愛(ài)”進(jìn)入哲學(xué)層次的思考。體會(huì)本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
重點(diǎn)：如何理性地看待愛(ài)。
難點(diǎn)：文章的思路和結(jié)構(gòu)的分析。
【教學(xué)課時(shí)】
1課時(shí)
【課前準(zhǔn)備】
布置學(xué)生先預(yù)習(xí)一下課文，邊讀邊勾畫(huà)自己認(rèn)為對(duì)理解文章有重要影響的詞句，以及自己理解有困難的詞句，以便在課堂上與學(xué)生共同討論。布置學(xué)生思考你是怎樣理解“父母與孩子之間的愛(ài)”的？
【教學(xué)過(guò)程】
1、導(dǎo)入新課：
今天我們學(xué)習(xí)的課文《父母與孩子之間的愛(ài)》，這個(gè)題目我想大家并不陌生，從小就在父母的愛(ài)中長(zhǎng)大，隨著你的成長(zhǎng)父母也開(kāi)始感受到你對(duì)他們的愛(ài)。大家現(xiàn)在回憶一下你對(duì)這種愛(ài)有哪些體會(huì)？以往我們的感受都是很具體和感性的，而我們今天就站在理性的高度來(lái)重新審視這份愛(ài)。
這篇文章是從美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆《愛(ài)的藝術(shù)》中節(jié)選出來(lái)的，在學(xué)新課文以前我給大家介紹一下《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)的主要觀(guān)點(diǎn)和內(nèi)容：它闡釋了愛(ài)并不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情，而是一個(gè)能力的問(wèn)題，是一門(mén)通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門(mén)藝術(shù)。如何來(lái)理解以上觀(guān)點(diǎn)呢？今天我們就通過(guò)對(duì)《父母與孩子之間的愛(ài)》這篇選文的解析來(lái)體會(huì)其中的涵義。教學(xué)步驟：如何理解“愛(ài)不是與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情”？嬰兒時(shí)期（無(wú)愛(ài)的意識(shí)）文章中哪些句子反應(yīng)了這種狀態(tài)？童年時(shí)期（8歲以前：有被愛(ài)的意識(shí)）文章中哪些句子反應(yīng)了被愛(ài)意識(shí)的覺(jué)醒？8——10歲（有愛(ài)的意識(shí)：通過(guò)自己的努力去喚起愛(ài)）文章中哪些句子反應(yīng)了愛(ài)的意識(shí)的覺(jué)醒？
2、如何理解“愛(ài)是能力問(wèn)題”？
�。�1）“嬰兒感到極度的恐懼”（第一段）
（2）“開(kāi)始知道、開(kāi)始學(xué)會(huì)、開(kāi)始懂得……”“消極體驗(yàn)”（第二段）
�。�3）“他不再依賴(lài)于接受愛(ài)以及為了贏(yíng)得愛(ài)必須使自己弱小……”（第三段）：談到愛(ài)的原則有哪兩種，你愛(ài)的原則是什么？
（4）“同愛(ài)的能力發(fā)展緊密相關(guān)的是愛(ài)的對(duì)象的發(fā)展”父愛(ài)（有條件）母愛(ài)（無(wú)條件）：表現(xiàn)是什么？如何理解“愛(ài)是一門(mén)通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門(mén)藝術(shù)�！保窟@句話(huà)對(duì)父母而言意味這什么？在文章的第8段這句話(huà)對(duì)自己而言又意味著什么？在文章的第8段思考：作者認(rèn)為，母親是孩子的‘自然世界’，父親是孩子的‘思想世界’�！墒斓娜司鸵馕吨皇且蕾�(lài)父親、母親給他提供的世界，而是自己心中擁有這兩個(gè)世界�；叵胱约撼砷L(zhǎng)的道路，是否感受到這兩個(gè)世界對(duì)你的影響？你又該如何為心中這兩個(gè)世界而努力呢？這兩世界將給你的人生帶來(lái)什么樣的境界呢？——相信通過(guò)這些思考，孩子們對(duì)“愛(ài)”的理解與追求都會(huì)達(dá)到一個(gè)新的境界。
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弗洛姆《愛(ài)的藝術(shù)》前言這本書(shū)必定會(huì)使所有期望從這本書(shū)得到掌握愛(ài)的藝術(shù)秘訣的讀者大失所望。恰恰相反，這本書(shū)要告訴讀者，愛(ài)情不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)，只需要投入身心的感情。這本書(shū)要說(shuō)服讀者：如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達(dá)到一種創(chuàng)造傾向性，那么每種愛(ài)的試圖都會(huì)失��；如果沒(méi)有愛(ài)他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠(chéng)地和有紀(jì)律地愛(ài)他人，那么人們?cè)谧约旱膼?ài)情生活中也永遠(yuǎn)得不到滿(mǎn)足。每個(gè)人都可以問(wèn)問(wèn)自己，你確實(shí)見(jiàn)過(guò)多少真正有能力愛(ài)的人呢？達(dá)到這目標(biāo)盡管困難，但這不足以成為理由，從而不去尋找造成這一困難的原因和了解克服困難的條件。為了使這一問(wèn)題不再?gòu)?fù)雜化，我努力在這本書(shū)里避免使用專(zhuān)業(yè)詞匯，同時(shí)也盡量不援引別的資料。但是在另一個(gè)問(wèn)題上，我卻沒(méi)有找到圓滿(mǎn)的解決辦法。我這里尤指的是我在這本書(shū)里重復(fù)了我以前著作里的思想。我的《逃避自由》和《精神分析和倫理學(xué)》這兩本書(shū)的讀者會(huì)在這本書(shū)里看到我在上兩本書(shū)里已經(jīng)提到過(guò)的思想。但是《愛(ài)的藝術(shù)》絕不是這兩本書(shū)的總結(jié)，這本書(shū)還提出了一些新的思想。當(dāng)然就是舊一點(diǎn)的思想在這本書(shū)里也會(huì)獲得一層新的意義，因?yàn)檫@些思想現(xiàn)在都圍繞著一個(gè)題目：那就是愛(ài)的藝術(shù)�！じチ_姆 一無(wú)所知的人什么都不愛(ài)。一無(wú)所能的人什么都不懂。什么都不懂的人是毫無(wú)價(jià)值的。但是懂得很多的人，卻能愛(ài)，有見(jiàn)識(shí)，有眼光……對(duì)一件事了解得越深，愛(ài)的程度也越深。如果有人以為，所有的水果都同草莓一起成熟，那他對(duì)葡萄就一無(wú)所知�！屠麪柺�* *巴拉塞爾士(1493-1541)，德國(guó)醫(yī)學(xué)家，自然科學(xué)家及哲學(xué)家。
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