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傅雷家書優(yōu)秀讀書心得

時間:2025-06-20 07:33:53 讀后感 我要投稿

傅雷家書優(yōu)秀讀書心得

  我們得到了一些心得體會以后,可以記錄在心得體會中,如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢?下面是小編整理的傅雷家書優(yōu)秀讀書心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

傅雷家書優(yōu)秀讀書心得

傅雷家書優(yōu)秀讀書心得1

  傅雷家書這本書中除了傅雷對孩子的教子之道,還有他倆濃濃的父子情深。在傅雷勸告兒子傅聰?shù)耐瑫r,也是可以突出傅雷對自己兒子傅聰?shù)膼邸?/p>

  舉一個例子,書本第93頁最后一段屬于抒情部分。其中寫了傅雷的感人語句,時刻提醒自己的孩子要努力學(xué)習(xí),因?yàn)樗纳砗笥泻芏嗳酥С种,不要辜?fù)大家的`一片苦心。從這段語句中,我們還能夠感受到傅雷對兒子傅聰?shù)钠谕艽螅怂囆g(shù)與文化方面以外,傅雷還在教導(dǎo)傅從如何做人,因?yàn)楦道字纼鹤觿傋呷肷鐣,遇到一些對自己前途毫無幫助的這種朋友是很正常的,為了讓兒子傅從不走向歪道,傅雷常常教導(dǎo)他兒子該如何在社會上生存,從這里我們可以看出父親對兒子的關(guān)心與關(guān)懷。

  而且基本每次在信中都會有祝福兒子傅聰更上一層樓。這是傅雷要通過家書的方式,不僅要告知兒子該如何去做,還要來激勵孩子,鼓勵孩子,從而來激發(fā)孩子積極的上進(jìn)心。綜合以上,從而可以總結(jié)出傅雷教育孩子的方法多種多樣,在這方面有豐富的經(jīng)驗(yàn)。

  在傅雷家書中,還有一部分寫到在國外留學(xué)時上臺表演,與自己國家面子有關(guān),所以一旦有上臺的機(jī)會,就要好好把握機(jī)會,為國爭光,提前做好充分的準(zhǔn)備。像這一塊相比而言,是父親在培養(yǎng)兒子傅聰?shù)膼蹏閼,讓他在國外留學(xué),一定不要忘記自己的祖國。

  所以傅雷家書這本書值得我們細(xì)細(xì)品味的地方有許多,你可以任選出一句細(xì)讀都可以側(cè)面描寫出父親傅雷對于兒子傅聰?shù)钠谕c寄托。

傅雷家書優(yōu)秀讀書心得2

  謙虛是非常重要的,要懂得在適當(dāng)?shù)臅r候展現(xiàn)謙虛,因?yàn)檫@才是智者的風(fēng)范。許多人一旦取得了一些小成就或擁有某些特長,便喜歡四處炫耀。這體現(xiàn)了人的天性,這也是我在《傅雷家書》中領(lǐng)悟到的道理。

  謙虛是一種高尚的品質(zhì),唯有具備這種品質(zhì)的人,才能在成長道路上走得更遠(yuǎn)。傅聰每次上課都有所收獲,漸漸地他發(fā)現(xiàn)老師有時會令他感到困惑。即使老師犯錯,他也需稍作忍耐,不立即指出。這不僅是對老師的尊重,也是自身謙虛的表現(xiàn)。老師一旦發(fā)現(xiàn)自己講錯了,便會立刻糾正。

  驕傲使人落后,就比如說秦朝時期的白起,白起身為秦國的`大將是一個愛兵如子,文韜武略,樣樣精通的人。他用兵,善于分析敵我形勢,然后采取正確的戰(zhàn)略,戰(zhàn)術(shù)方針對敵人發(fā)起進(jìn)攻。所到之處攻無不克,戰(zhàn)無不勝,令人聞風(fēng)喪膽。白起是秦國有史以來最威名顯赫載他“料敵合變,出奇無窮,聲震天下。”他一生征戰(zhàn)37年,未嘗一敗,打得六國無人敢掛帥迎敵,為秦國的統(tǒng)一大業(yè)立下不世之功。白起將軍有著赫赫戰(zhàn)功,課時到最后卻落下自刎的下場,看著了這本書我就一直在思考為什么他會這樣?仔細(xì)想來,其實(shí)白起的死于他自己的性情有關(guān)。他雖然能文能武,戰(zhàn)功赫赫,但是他很不謙虛,不尊重上級,不尊重秦王,他多次直接拒絕賞識自己的昭王,之前至少三次親自請這位將軍出馬,而他堅(jiān)決稱病不出。大敵當(dāng)前,國軍國命無效;他遨自己的同僚,他飛揚(yáng)跋扈,喜歡炫耀,所以引起別人的不滿,最后被逼得自刎。

  白起給我的教訓(xùn)是謙虛的人才會永久輝煌,《傅雷家書》中有許多名言警句,他啟示著我。

傅雷家書優(yōu)秀讀書心得3

  打開《傅雷家書》,我心中感慨萬千。這本書代表的是智慧還是親情?

  打開《傅雷家書》我仿佛打開了智慧的大門。傅雷在其中與兒子傅聰大談音樂:勸他控制好自己的感情,夸贊他的節(jié)奏很穩(wěn),與他討論寫實(shí)主義與自然主義、中式的古典與西的古典,催著傅聰給自己寄來唱片。當(dāng)然,傅雷作為一個出色的文學(xué)家,也與聰談到他對李白杜甫詩作的看法,注重對他進(jìn)行傳統(tǒng)文化的熏陶,與他分析中西文化的差異,引領(lǐng)他對中國古典文化分析透徹。

  打開《傅雷家書》,我仿佛打開了親情的.大門。傅聰在離家第二天,付雷就想給他寫信,作為父親,他將自己的愛子之情躍然紙上;當(dāng)傅聰告訴他想要回家待一段時間時,他卻極力制止,作為父親,他雖然對兒子去外國留學(xué)有無盡的痛苦,日日夜夜思念著他,但他又希望兒子能在國外拼搏進(jìn)取,不耽誤兒子寶貴的學(xué)習(xí)時間;作為父親,他引導(dǎo)聰養(yǎng)成良好的禮儀;作為父親,他鼓勵聰多用書信與他交流,愿意給他做一面鏡子,一面忠實(shí)的鏡子;作為父親,他告誡兒子:“學(xué)問第一,藝術(shù)第一,真理第一,愛情第二”,讓他制定計(jì)劃,完成計(jì)劃,做事不拖拉;在兒子與子彌拉生子時,她又提醒他們勤儉節(jié)約,和睦相處……

  董卿說:“家是一個溫暖的詞,她讓靈魂有了歸宿。”那這本書是否是一對父子智慧靈魂的歸宿呢?

傅雷家書優(yōu)秀讀書心得4

  去年9月27日,我在省新華書店購買了一本由傅雷次子傅敏編著的《傅雷家書》,歷經(jīng)一年的時間,今天早上終于讀完了。起初購買這本書是為了學(xué)習(xí)傅雷的教子經(jīng)驗(yàn),為自己的家庭教育提供參考,沒想到在閱讀的過程中,自己也深受啟發(fā)。

  書中大部分內(nèi)容都是與兒子討論藝術(shù),字里行間雖充滿愛子之情,但更像兩位藝術(shù)家在進(jìn)行藝術(shù)交流。他們談?wù)撘魳、文學(xué)、美術(shù)、雕塑,古今中外無所不談。

  讀傅雷家書,經(jīng)常能夠引起強(qiáng)烈的共鳴,感覺自己與傅雷有許多相似之處,但他比我更為出色,更善于表達(dá)。我曾經(jīng)有過的感受,他都能用非常凝練的語言表述出來。

  全書蘊(yùn)含許多富有哲理的句子,閱讀時常常讓我想起幾年前寫的《與弟書》,其中包含了我對人生的見解。然而,我的思想遠(yuǎn)不如傅雷先生那樣深邃、廣博。家書中這些充滿哲理的話語,若非自身修養(yǎng)極高,并耗費(fèi)了許多心力,是難以達(dá)到的。

  傅雷夫婦對孩子的愛極其深沉,甚至顯得有些病態(tài),但考慮到他們的.處境,這便不足為奇了。兒子遠(yuǎn)在他鄉(xiāng),且時常因忙碌或疏忽而不寫信,如此牽掛孩子也就在情理之中。

  家屬中提到設(shè)計(jì)編者傅聰?shù)牡胤讲欢,但我覺得對他卻受益匪淺。傅聰畢業(yè)后在北京的一所中學(xué)任教,他不畏艱難,不怕孤獨(dú),對待工作一絲不茍,鉆研教學(xué)方法,總結(jié)自學(xué)經(jīng)驗(yàn),深受學(xué)生喜愛。他的這種敬業(yè)精神,正是我應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

  我之所以覺得《傅雷家書》讓我深受啟發(fā),是因?yàn)闀薪虒?dǎo)傅聰?shù)姆蚱尴嗵幹篮统旨依碡?cái)之法,正是我現(xiàn)在所面臨的難題。如果我和妻子早些讀到這本書,在相處和理財(cái)方面定會少走許多彎路。

  我很佩服傅雷的才思,他值得我學(xué)習(xí)的地方還有很多。我一年時間只是匆匆讀完了此書,以后還要慢慢的細(xì)讀,認(rèn)真的記好筆記和反思。

傅雷家書優(yōu)秀讀書心得5

  在字里行間,我們輕易地就可以感遭到傅雷對自己兒子的諄諄教誨。傅雷一直與兒子討論著什么是藝術(shù),從這背后,不難看出傅雷那種望子成龍的殷切期望,更不難看出一個父親對自己兒子的深沉的愛。

  而傅雷言語間流露的溫情,讓我們不得不想起了自己的爸爸。爸爸是孩子最好的老師,也是我們最可靠堅(jiān)固的后盾。也許我們的爸爸沒有傅雷那般精妙的'詞藻,可天下的爸爸都是懷揣著一顆相同的心,一顆將孩子視若掌上明珠的心。哪怕有時候他的臉色并不好看,哪怕他有時候?qū)ξ覀儏柭曔池?zé),但那也是滿涵父親對我們的親情。

  作為一個子女,我們更應(yīng)當(dāng)孝敬這樣為我們操勞,指引我們?nèi)松缆返母赣H。當(dāng)我們在父親眼前任性地逆反時,有多少人發(fā)覺父親雙鬢的微白?我們漸漸成長,父親卻在一天天老去。讓我們成熟起來,去發(fā)覺爸爸一言一行中對我們的關(guān)愛,知道父親的每一個眼神,珍愛在父親身旁的每一分鐘。

傅雷家書優(yōu)秀讀書心得6

  唐太宗曾說過:“以銅為鏡,可以正衣冠;以人為鏡,可以明得失;以史為鏡,可以知興替!倍乙f以《傅雷家書》為鏡,可以增修養(yǎng)。這本書與平常講的父愛的書是不一樣的,他不僅有著父親對兒子的愛,但是與此同時他更注重的是對兒子的諄諄教誨,在各方面都有著對兒子的不同的悉心指導(dǎo)。信中在傅聰成功之時,傅雷會給予表揚(yáng)并警戒其不可驕傲;在傅聰遇到困難和失敗的時候,對其鼓勵不要?dú)怵H;在日常生活中他們像良師益友般交談,學(xué)會了在生活中如何勞逸結(jié)合、正確理財(cái)、處理問題……

  可是和諧的親子關(guān)系背后也曾有過陰郁痛苦的童年。傅雷對兒時的傅聰管教甚嚴(yán),令其閉門苦讀,稍有違背就加以打罵。因此傅聰?shù)耐晔欠ξ侗嗟,不曾擁有其他孩童的愉快玩耍?jīng)歷,也沒有豐富的物質(zhì)。后來他出國深造,藝術(shù)方面大有成就。此時傅雷恍然,開始反思壯年的他不懂做父親的藝術(shù),在信中致歉懺悔,并引用了“有些罪過只能補(bǔ)贖,不能洗刷!”反觀現(xiàn)在的父母在孩子面前犯了錯也從不反思道歉,而傅雷卻能在書信中對兒子曾經(jīng)犯下的錯誤進(jìn)行深刻的反省與懺悔,可見一位苦心孤詣的父親內(nèi)心的真誠補(bǔ)贖著實(shí)令人感動!我認(rèn)為這種教育方式值得現(xiàn)在家長們的普遍學(xué)習(xí),也值得孩子去學(xué)習(xí),這才可以讓親子雙方關(guān)系取得和諧,獲得進(jìn)步,雙方都可增修養(yǎng)。

  后來傅聰去了英國留學(xué)深造,傅雷脾氣開始變得平和,對兒子的生活,婚姻,學(xué)習(xí),理財(cái)?shù)确矫婵芍^是面面俱到,無微不至。反思這種教育方式,我們也會發(fā)現(xiàn)一個問題,那就是沒有放手讓兒子自己學(xué)會獨(dú)立解決各種問題。并且兒子已經(jīng)結(jié)婚成家,這么多的干預(yù)教導(dǎo)會不會讓兒子感到壓抑窒息,失去自由開放的.權(quán)利呢?這種無微不至的教導(dǎo)會不會讓傅聰過度地依賴自己的父母,當(dāng)他遇到困難時不會自己獨(dú)立去克服呢?反觀我們自己,正處于21世紀(jì)的新時代,兒童時期或許需要父母的細(xì)心陪伴與教導(dǎo),但等到了初中,我們有渴望獨(dú)立成長與選擇人生的權(quán)利,這時父母應(yīng)該要適當(dāng)?shù)膶W(xué)會放手,讓孩子能夠?qū)W會獨(dú)立面對困難,并自己尋求解決問題的方法,只有這樣孩子的羽翼才能逐漸豐滿,才有可能將來快樂翱翔于空中。

  一部“充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”;更是既平凡又典型的近代中國知識分子的深刻寫照的好書,值得每個父母與孩子去讀一讀,它就像一面鏡子會讓我們自己看到身上的優(yōu)點(diǎn)與不足,有則改之,無則加勉,提升自己的修養(yǎng),才能夠更清醒地把握未來人生!

傅雷家書優(yōu)秀讀書心得7

  再次翻開《傅雷家書》,傅聰在精神消沉?xí)r,傅雷告誡傅聰:人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕,只有庸碌和超然的人的人才不會浮沉。我再看看自己,我看到了一個在寒假中頹廢的自己。別人是在消沉中奮起,而我卻是在玩樂中逐漸頹廢自我。

  有時我會望向窗外,過去的點(diǎn)滴在腦海中漸漸浮現(xiàn),我尋找著以前的`記憶,我看到了剛放假前立誓在寒假逆襲的我,再看看這幾天放假的我,我完全違背了剛放假前的誓言。我想了半天,一股慚愧感漸漸涌上心頭,寒假不過彈指一瞬,如果我現(xiàn)在還不反省自己不改變自己的話,我恐怕又將頹廢一個假期。

  于是我翻開《傅雷家書》,將書中那些傅雷告誡傅聰?shù)木渥诱J(rèn)真地看了一遍。我似乎看明白了傅雷的意思,我又沒辦法將他讀透,但我一定要改變現(xiàn)在這個頹廢的自己。

  “人一輩子都在高潮低潮中沉浮,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無淚,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢就好了。太陽太烈會把五谷曬焦,雨水太猛也會淹死莊稼!蔽曳磸(fù)將這幾句話看來看去,寒假算不上高潮也算不上低潮,但是我卻不能在寒假中頹廢了自己。

  假期確實(shí)是用來休息的,可是我的身份畢竟是學(xué)生,我不能讓娛樂沖昏了頭腦,不能讓頹廢吞噬了身心。頹廢,滾開吧!

傅雷家書優(yōu)秀讀書心得8

  千里之行,始于足下

  我們在《傅雷家書》中可以看到傅雷先生對人生,藝術(shù),文學(xué)鞭辟入里的侃侃而談,讓我們能近距離接觸傅雷先生貫穿一生的獨(dú)立,自由的人格,感受他真誠高尚的愛國精神和苦心孤旨,嘔心瀝血的教子形象,其中傅雷與傅聰?shù)母缸忧樯,成為了《傅雷家書》的中心?/p>

  在家信中,傅雷或指導(dǎo)傅聰?shù)囊魳泛蜕睿蛟u論中西方的古今音樂作家作品,或抒發(fā)自己對中國古詩詞的感悟,或談?wù)摦?dāng)時中國文化藝術(shù)的進(jìn)展或追求中國石刻畫的來源。我們可以看到傅雷在文學(xué),繪畫,音樂等領(lǐng)域均有自己獨(dú)到的見解。

  赤子之心是貫穿《傅雷家書》的精神也是傅雷獨(dú)立人格的體現(xiàn),所謂赤子之心,不但只純凈無邪指清爽,而且還指愛。熱鬧的,真誠的,雪白的,高尚的,如火如荼的',忘我的愛!真誠,獨(dú)立,純凈,自由這樣的詞在家信中隨處可見,傅雷認(rèn)為真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙。要保持清白,保持人格獨(dú)立,藝術(shù),表現(xiàn)的動人肯定是從心里從心靈的純凈來的。他是這么說的,他常常給傅聰寄去中國古代作品,跟他溝通中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,鼓舞傅聰寫中文信。盼望傅聰能學(xué)國外音樂之所長,但也經(jīng)常提示傅聰不忘中華民族的音樂氣質(zhì)。他關(guān)懷傅聰?shù)乃囆g(shù)方面的與身體方面的,他無時無刻不在惦念傅聰。

  這是一顆赤子之心對兒子的指導(dǎo)與關(guān)愛,是傅雷與傅聰?shù)母缸忧椤?/p>

傅雷家書優(yōu)秀讀書心得9

  靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉父愛一樣,有很多足以令我感動的細(xì)節(jié)。譬如,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅(jiān)持給孩子郵寄關(guān)于的書籍,從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自身的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子糾正用錯了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因?yàn)樽鎳兄鵁o盡的文化財(cái)富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著! “一個人對人民的服務(wù)不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業(yè),隨時隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自身知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖!边@是傅雷在啟發(fā)他的孩子,報(bào)效國家是每個人的權(quán)利和義務(wù),即便自身是普通人,也可以為國家、社會作貢獻(xiàn)。每個人都是社會前進(jìn)的車輪,我們的所作所為、點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都與國家息息相關(guān)。因此,我們應(yīng)該積極地為祖國作貢獻(xiàn),創(chuàng)造美好的明天。

  當(dāng)傅聰忙于演出、練習(xí)而時常熬夜,以致精神疲憊,傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合,多到郊外或博物館!叭藟塾邢,精力也有限,要從長遠(yuǎn)著眼,馬拉松才會跑得好!备道子眯蜗蟮谋扔,勸誡傅聰愛惜自身的生命。

  傅雷還告誡傅聰,“永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會落伍,永遠(yuǎn)能與普天下的赤子之心相,相契相抱”。只要我們心系祖國,不斷適應(yīng)社會發(fā)展,就一定能為自身和國家造福。

  傅雷還常勸誡傅聰不要放棄,多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí),成功時保持虛心,這些都造就了傅聰?shù)某晒Α?/p>

  每個人都體會過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我好像找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會不到的。那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離。

  讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提升技藝的方法,而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個人修養(yǎng)。從家信的`話語中看得出傅雷是一位對自身要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自身的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

  有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自身,在子女面前承認(rèn)錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。因此,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自身吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提升,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

  讀了傅雷家書后,我懂得了很多,我更了解父母了這本書不但是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

傅雷家書優(yōu)秀讀書心得10

  傅雷于1945年1月18日晚寫了寄給出國的兒子傅聰?shù)牡谝环庑。整封信由月臺上的離別勾起了對兒子童年的回憶。從兒子倔強(qiáng)出走到父親的懺悔,無不體現(xiàn)出父親的懊悔。這一走,使嚴(yán)厲的父親在內(nèi)心上受到譴責(zé),對傅聰太過于嚴(yán)厲了,但也體現(xiàn)出了深沉的父愛,傅雷也因此抬起了不斷寫書信的筆。

  此后的.幾十封信中,角角落落無不體現(xiàn)著父親對兒子無微不至的愛。父親買兒子每一場演出的唱片,父親知道兒子這幾天會有哪些安排,甚至是生活繁瑣的事多多少少都有談到,并關(guān)心傅聰?shù)那榫w問題及對藝術(shù)的理解,雖然寫的都是事,但流露著的都是滿滿的情。

  書中沒有附上傅聰過多的回信,但是從傅雷的信中可以看出,兒子是非常信任父親的,及傅雷對孩子改變后的夸獎及贊許,都表現(xiàn)了傅聰接受了父親的愛并試圖也傳遞自己的愛。在海外巡演前,傅聰看著報(bào)欄上自己排的滿滿的音樂會,并感慨自己異國他鄉(xiāng),父親并看不到,也有一屢屢憂傷,這些生活上點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié),都足以體現(xiàn)出父子二人天南海北對彼此的愛?蔁o奈的是,這桃花潭水都深不及的父子情,草草一封書信怎能代替?傅雷的信似乎是帶殼的果實(shí),剝開了,便是一顆盼兒,憂著父親的心。正如文中這樣,兒子遇到了極大的挫敗,父親的一封家書,是極大的精神動力。這些諄諄教誨,在必要時,是不會覺得煩的,它是最有效的強(qiáng)心針。因?yàn)樗苜|(zhì)樸,令我們不斷越過困難險阻;因?yàn)樗怯H人的期冀,令我們揚(yáng)起前進(jìn)的風(fēng)帆。

傅雷家書優(yōu)秀讀書心得11

  感謝讀書會這次活動,讓我讀到了這本書。袁枚說“書非借不能讀也!”對我來說,借來的書很多時候放到期限到或者過期還沒去翻,這次有任務(wù)了就逼著自己一點(diǎn)一點(diǎn)看,結(jié)果竟然看完了。我借到的版本是由付敏所編,由三聯(lián)書店出版的。說實(shí)話,看了一遍,我還想再看一遍,正如傅雷的朋友樓適夷說的:這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。它涉及到的不僅僅是音樂、美術(shù)、學(xué)習(xí),感情,還有做人、做事乃至甚至于兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。

  傅聰剛離開國家,傅雷就很細(xì)心地跟他講:長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的:第一,我的確是把你當(dāng)作一個討論藝術(shù)、討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信鍛煉你的——不但是文筆而尤其是你的思想;第四,我時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面“忠實(shí)的鏡子”,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏方面。他想要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),要用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  讀他們的'書信,我們仿佛看到這樣一幅畫面:兒子遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)數(shù)萬里,正籌備一場重要的演出,而父親則像關(guān)心身邊的備考孩子一樣,密切關(guān)注著他的一舉一動,設(shè)身處地地想象他在前行路上可能遇到的各種情景,并為他規(guī)劃應(yīng)對之策。老實(shí)說,每每合上書本,我常會自我反思:我對孩子是否擁有這份耐心,是否如此周全地考慮過他所面臨的各種事情。

傅雷家書優(yōu)秀讀書心得12

  初聞《傅雷家書》其名是在老師的必讀書目之中,所以我只好無可奈何地拿起這么一本書。仔細(xì)閱讀之后,我才懂得了這其中的奧秘,比如藝術(shù)修養(yǎng),人生道理和餐桌禮儀。

  傅雷教授兒子在餐桌上禮儀的片段令我印象最深!霸陲堊郎希瑑墒植荒玫恫鏁r,也要平放在桌面上,不能放在桌下,擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤上,叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)!?/p>

  這段話是傅雷告訴兒子學(xué)習(xí)不僅僅在音樂方面,還要在禮節(jié)方面多加注意。傅雷從生活細(xì)節(jié)上教育其子,可見對其子的愛與殷殷期望。傅雷在國外生活,傅雷教授其西方的餐桌禮儀,反映了傅雷對傅聰無微不至的關(guān)心。

  看到這里,我不禁想起了母親對我餐桌禮儀的教育。她時常說:“跟很多人一起吃飯的時候,我們不能隨意入座,而是讓年齡大的或者是主座的'人先入座,待他們?nèi)胱覀冊偃胱6彝肟暌p放用碗筷或杯子時要記得輕拿輕放,不要發(fā)出很大的撞擊聲,不能打擾別人用餐。還有吃東西是不要發(fā)出聲音,小口小口地吃,不要塞得滿嘴都是,覺得有油漬或湯漬時要及時擦掉,不要被人看到不衛(wèi)生的一面!边@是母親時常提醒的,也是我一直銘記的。

  良好的餐桌禮儀不僅是對社交禮儀的了解,也是對別人的尊重。孩子們并不是生來就懂得餐桌禮儀,他們需要父母的教育,這并不是一個簡單的任務(wù),需要父母的不斷提醒以及不斷強(qiáng)調(diào)所養(yǎng)成的一個好習(xí)慣。

傅雷家書優(yōu)秀讀書心得13

  我們在《傅雷家書》中可以看到傅雷先生對人生,藝術(shù),文學(xué)鞭辟入里的侃侃而談,讓我們能近距離接觸傅雷先生貫穿一生的獨(dú)立,自由的人格,感受他真誠高尚的愛國精神和苦心孤旨,嘔心瀝血的教子形象,其中傅雷與傅聰?shù)母缸忧樯,成為了《傅雷家書》的中心?/p>

  在家信中,傅雷或指導(dǎo)傅聰?shù)囊魳泛蜕,或評論中西方的古今音樂作家作品,或抒發(fā)自己對中國古詩詞的感悟,或談?wù)摦?dāng)時中國文化藝術(shù)的發(fā)展或追求中國石刻畫的來源。我們可以看到傅雷在文學(xué),繪畫,音樂等領(lǐng)域均有自己獨(dú)到的見解。

  赤子之心是貫穿《傅雷家書》的精神也是傅雷獨(dú)立人格的體現(xiàn),所謂赤子之心,不但只純潔無邪指清新,而且還指愛。熱烈的,真誠的,潔白的,高尚的,如火如荼的',忘我的愛!真誠,獨(dú)立,純潔,自由這樣的詞在家信中隨處可見,傅雷認(rèn)為真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙。要保持清白,保持人格獨(dú)立,藝術(shù),表現(xiàn)的動人一定是從心里從心靈的純潔來的。他是這么說的,他經(jīng)常給傅聰寄去中國古代作品,跟他交流中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,鼓勵傅聰寫中文信。希望傅聰能學(xué)國外音樂之所長,但也常常提醒傅聰不忘中華民族的音樂氣質(zhì)。他關(guān)心傅聰?shù)乃囆g(shù)方面的與身體方面的,他無時無刻不在想念傅聰。

  這是一顆赤子之心對兒子的指導(dǎo)與關(guān)愛,是傅雷與傅聰?shù)母缸忧椤?/p>

傅雷家書優(yōu)秀讀書心得14

  人的自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有限制的,而人的工作卻永久無止境。經(jīng)過親生的兒女,連續(xù)自己的生命,也連續(xù)與開展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力氣。因而,培養(yǎng)兒女也正是對社會,對祖國,對人類國際應(yīng)該的盡的一項(xiàng)崇高的職責(zé)與職責(zé)。咱們看傅雷怎樣培養(yǎng)他的孩子,從家書中清楚明了。他在給兒子傅聰?shù)男爬,這樣說:“長篇大論地給你寫信,不是空啰嗦,不是不可思議的,而是有好幾種效果的。榜首,我確實(shí)把你當(dāng)作一個評論藝術(shù),評論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感觸,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。一起也能夠傳布給其他青年。第三,借通訊練習(xí)你的不但是文筆,而尤其是你的思維;第四,我想不時刻刻到處給你做個警鐘,不管在做人方面仍是其他各方面!必灤┫(shù)家書的友情,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的'莊嚴(yán),能夠用嚴(yán)厲的情緒對待全部。做一個“德藝具有,品格杰出的藝術(shù)家”。

  傅聰在異國漂流的日子中,從父親的這些信件中汲取了多么豐厚的精力養(yǎng)料。不時給他輔導(dǎo),鼓舞與鞭笞。使他有勇氣與力氣,去打敗林林總總的魔障。踏上自己合理的生長路途。傅聰這種熱愛祖國,信任祖國的精力,與傅雷在數(shù)萬里之外對他深切的教育,是不能分隔的。

  再看看這些信件的布景,傅雷是在怎樣的政治境況中寫出來的。有多少人在那場“漆黑的災(zāi)害”中遭到損傷,傅雷缺在其間顯出了他不變的本性。

  優(yōu)異的父親,超卓的兒子,不普通的家書。

傅雷家書優(yōu)秀讀書心得15

  在我們的生活中,有一種人是馬大哈,做任何事情不拘小節(jié),只把這件事完成了,卻沒有把這件事弄好,最后自身吃了大虧。還有一類人他們心細(xì)如發(fā),任何一個細(xì)小的關(guān)鍵都能被他們發(fā)現(xiàn)。我算是介于這兩種之間的人。

  有時很細(xì)心,可以發(fā)現(xiàn)很多隱藏的信息,而有時候卻不知為何就像是選擇性的失明,一遇到關(guān)鍵信息就自動屏蔽,有時弄得我自身也是哭笑不得。

  《傅雷家書》中傅雷對于傅聰細(xì)節(jié)的要求具體到了生活中的方方面面:學(xué)術(shù)、生活起居、待人待物,里面提到了很多我們平時都沒有注意到的細(xì)枝末節(jié)。譬如:信封要書寫工整,研究學(xué)術(shù)要嚴(yán)謹(jǐn),對待朋友不能總是一腔熱情. 重視細(xì)節(jié),會讓我們從中受益很多,而粗心的人卻要吃虧了。我就是一個粗心的人,我們學(xué)校最近進(jìn)行了生物和地理的考試,考完試之后我覺得自身答得還不錯,反正會的'不會的都寫完了,沒有空題?纪暝嚿袂鍤馑,趕回家,也不想考試的事,開始寫作業(yè)?纪暝嚨牡诙炖蠋熼_始對題,拿出試卷,順帶看了一眼,“咦?這個咋問的是半島,我寫的啥來著?好像是大洲!毕氲竭@我恨不得自身抽自身一巴掌,這算啥?會的寫錯,太丟人了。越往下對,越認(rèn)為自身在考試時是不是眼睛突然出現(xiàn)了故障,大腦也不受我的控制了。這種事兒但凡是在考試時絕對不會缺席,特別準(zhǔn)時。現(xiàn)在我還在努力改正,但效果甚微。

  在身體方面的細(xì)節(jié)就更不注意了。我常常不注意地下的坑坑洼洼,人稱“平地摔小公主”,走著走著別人就會看到我,身體一彎,立馬抓著身邊的人,這樣就說明我又崴腳了。

  細(xì)節(jié)決定成敗,不但僅是學(xué)習(xí)還是身體上的,多重視細(xì)節(jié)學(xué)習(xí)會完成得更加完美,身體也會少受到傷害。

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