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《天行者》讀后感（精選11篇）
看完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編整理的《天行者》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《天行者》讀后感 1
《天行者》是中國當(dāng)代作家劉興隆的重要作品。講述了吉嶺偏遠(yuǎn)山村的三位民辦教師，在極其艱苦的環(huán)境中，肩負(fù)著為義務(wù)教育階段數(shù)千萬農(nóng)村中小學(xué)生“傳教解惑”的重任。教育舞臺(tái)，將現(xiàn)代文明帶入生活。播種到最偏遠(yuǎn)的角落，犧牲巨大，收益微乎其微。他們是陽光下最燦爛的人，他們是二十世紀(jì)下半葉在中華大地上默默耕耘的民間英雄，他們是山區(qū)兒女的精神支柱。 “民辦教師”這個(gè)詞，或許會(huì)逐漸淡出人們的視野。但他們的精神不能被遺忘，也不應(yīng)該被遺忘。他們以默默奉獻(xiàn)、匍匐前進(jìn)、向上攀登的精神，譜寫出世間最動(dòng)聽的贊美詩。
小說剛開始描寫三位校長時(shí)，余并沒有給予正面的“褒獎(jiǎng)”，甚至還讓三位顯得有些猥瑣和庸俗。然而，讀者的視角隨著張英才的視角逐漸加深。通過升國旗、送孩子回家、轉(zhuǎn)全職最后名額，校長等三人變得高大上，但同時(shí)又樸實(shí)從容。張英才走了，支持的`老師們一個(gè)個(gè)來來去去，他們卻繼續(xù)留在這座山上，一如數(shù)十年前，明年依舊如此。
書中最讓我產(chǎn)生共鳴的，是于校長的一段話：做民辦教師，唯有良心和情懷。怎么會(huì)有那么多不讀書的孩子？經(jīng)濟(jì)形勢(shì)不會(huì)好轉(zhuǎn)嗎？一起享受當(dāng)時(shí)的幸福吧！不缺良心和情懷，短短七個(gè)字道出了《天行者》的真諦！大家都知道，老師是良心工作者，只有用心付出，對(duì)孩子嚴(yán)格要求，關(guān)愛孩子，蹲下來看孩子，才能得到回報(bào)。正是因?yàn)橛兴麄�，我們才走出小山村，走向全國各地；正是因�(yàn)樗麄儯覀儑业慕?jīng)濟(jì)日新月異，犯罪率卻沒有一天天上升；正是因?yàn)橛兴麄�，我們的國家才從愚昧走向文明，從弱小走向�?qiáng)大，從貧窮走向富足……感謝這些天行者，向他們致敬！
《天行者》讀后感 2
寒假里，我?guī)е惓３林氐男那樽x完了劉醒龍的《天行者》。
屆嶺地處偏僻，離最近的小鎮(zhèn)也有30里的山路，一到大雪天，幾乎和外界隔絕。村民幾乎都是文盲，為了讓孩子們上學(xué)受教育，得用各種手段去動(dòng)員，去強(qiáng)制家長將孩子送來上學(xué)。這樣才將適齡孩子的入學(xué)率從10%多一點(diǎn)提高到60%多。讓村里出一個(gè)大學(xué)生是這些人多少代的愿望，也是這些民辦教師的終生奮斗目標(biāo)。那個(gè)地區(qū)貧窮，貧窮得最好吃的就是油鹽飯，即用一點(diǎn)油將剩飯炒一下，然后加點(diǎn)鹽水；貧窮得許多孩子交不起學(xué)費(fèi)。小說中的幾位民辦教師的工資是70元，其中35元由地方教育系統(tǒng)支付，另外35元由村里支付。由于工作在偏遠(yuǎn)、落后、貧困地區(qū)，所以該由村里支付的那一半兒工資，經(jīng)常因?yàn)榇謇餂]錢、或是教育不被村長重視而被長期拖欠。由于上學(xué)的孩子因貧困有的交不起學(xué)費(fèi)，有的買不起書本，學(xué)校被大石塊撞塌后沒錢維修教室等等，為了使教學(xué)能夠進(jìn)行下去，他們經(jīng)常要將自己的錢墊進(jìn)去。在業(yè)余時(shí)間還不得不進(jìn)行些開荒種地等額外工作，以創(chuàng)些收入，維持學(xué)校的各種開支和補(bǔ)貼貧困孩子的學(xué)習(xí)生活之用。他們?cè)诜艑W(xué)后，還要照顧那些離家很遠(yuǎn)不能天天回家的學(xué)生。到了周末，還要步行一、二十里路，護(hù)送那些遠(yuǎn)道的孩子回家。他們是將學(xué)生當(dāng)成自己的孩子來教。能讓民辦教師堅(jiān)持下來，還有一個(gè)重要原因，就是偶然會(huì)有一兩個(gè)民辦教師轉(zhuǎn)為公辦教師的名額，小說中幾位民辦教師，十幾年來一起工作，同甘苦，共患難，使得他們有了生死之情。每當(dāng)有了一個(gè)轉(zhuǎn)正指標(biāo)后，他們既想自己轉(zhuǎn)正，又不愿意舍棄自己共患難的同事，最后將名額讓給新來的年輕人。
其中最讓我記憶深刻的一段是，余校長到城里去聽課學(xué)習(xí)，但是記者王主任卻聯(lián)系了學(xué)校讓他去當(dāng)傳達(dá)，因?yàn)槟欠莨べY的關(guān)系，余校長倒也沒有推辭，但是在擔(dān)任傳達(dá)室工作的時(shí)候，他并沒有忘記自己的工作，當(dāng)他沒有工作的時(shí)候，他就去教室外面聽課、學(xué)習(xí)，每天早上，在學(xué)生們和老師沒有來到以前，他就打開一間教室的門，站在講臺(tái)前面，進(jìn)行試講，講完一遍，自己接著總結(jié)反思，然后再修改，再試講。他的這種刻苦學(xué)習(xí)的精神，深深感動(dòng)了王主任和實(shí)驗(yàn)學(xué)校的校長，也深深的感動(dòng)了我。
我敬重這些鄉(xiāng)村教師，他們或許沒有優(yōu)越的物質(zhì)條件，或許很貧窮，但是他們?cè)诰裆蠀s是實(shí)實(shí)在在的富有的，在他們身上，我看到了他們對(duì)于教育事業(yè)的`執(zhí)著，看到了那種堅(jiān)韌不屈的民族精神，看到了他們奮發(fā)自強(qiáng)的，也看到了他們對(duì)于學(xué)生們的關(guān)愛。
我由衷地敬佩我們的鄉(xiāng)村民辦老師，他們吃的是草，擠出的是奶，奉獻(xiàn)的是民族的希望。他們是我們這個(gè)社會(huì)站在人格高地的人，對(duì)照他們，我們應(yīng)該捫心反省，更應(yīng)該象他們那樣去服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)。
《天行者》讀后感 3
讀完了劉醒龍的《天行者》，可是沉重的心情卻一直無法輕松下來。
《天行者》以三個(gè)在一個(gè)名叫界嶺的偏僻山村的民辦教師為主線，講述了民辦教師在偏遠(yuǎn)、落后、貧困地區(qū)，為了廣大貧困農(nóng)民的孩子能夠早日走出貧困，早日擺脫無知，早日融入現(xiàn)代社會(huì)而默默無私地奉獻(xiàn)著。
界嶺是一個(gè)偏遠(yuǎn)、落后、貧困的地方。離最近的小鎮(zhèn)也有30里的山路，一到大雪天，幾乎和外界隔絕。村民幾乎都是文盲。讓孩子們上學(xué)受教育，得用各種手段去動(dòng)員。讓村里出一個(gè)大學(xué)生是這些人多少代的愿望，也是這些民辦教師的終生奮斗目標(biāo)。貧窮得最好吃的就是油鹽飯，即用一點(diǎn)油將剩飯炒一下，然后加點(diǎn)鹽水；貧窮得許多孩子交不起學(xué)費(fèi)。
民辦教師就是那些農(nóng)村中受到教育程度較高些的`、愿意為當(dāng)?shù)剞r(nóng)村中的孩子擺脫文盲、愚昧狀態(tài)而甘于奉獻(xiàn)的、而被選拔到當(dāng)?shù)貙W(xué)校中任課的那批人員。小說中的幾個(gè)民辦教師，完全不同于公辦教師，他們與公辦教師的待遇和工作條件有著天壤之別。
公辦教師拿著國家工資，退休后可以無憂無慮地領(lǐng)取退休金，安度晚年生活；而他們不在國家正式編制之內(nèi)，他們的收入甚至不及在城鎮(zhèn)家庭保姆的收入。小說中的幾位民辦教師的工資是70元，其中35元由地方教育系統(tǒng)支付，另外35元由村里支付。而在當(dāng)?shù)乜h城當(dāng)保姆第一個(gè)月的工資是120元。
公辦教師從來不用擔(dān)心開支的問題；而他們由于工作在偏遠(yuǎn)、落后、貧困地區(qū)，所以該由村里支付的那一半兒工資，經(jīng)常因?yàn)榇謇餂]錢、或是教育不被村長重視而被長期拖欠。
公辦教師在課外可以用開辦各種補(bǔ)習(xí)班、特長班的名義，再掙些額外收入；而他們由于上學(xué)的孩子因貧困而交不起學(xué)費(fèi)，買不起書本，學(xué)校沒錢維修教室等等，為了使教學(xué)能夠進(jìn)行下去，他們經(jīng)常要將自己的錢墊進(jìn)去。在業(yè)余時(shí)間還不得不進(jìn)行些開荒種地等額外工作，以創(chuàng)些收入，維持學(xué)校的各種開支和補(bǔ)貼貧困孩子的學(xué)習(xí)生活之用。
《天行者》讀后感 4
作家劉醒龍的《天行者》這部小說以坐落在大山深處幾乎與世隔絕的界嶺小學(xué)為背景，敘述了余校長、孫四海、鄧有米、張英才等幾代民辦教師的奮斗、掙扎與追求。這里的生存條件嚴(yán)酷而惡劣，山風(fēng)、暴雨甚至野狼時(shí)刻都會(huì)威脅著他們的生存，單調(diào)、枯燥、孤獨(dú)、苦悶和與世隔絕的感覺折磨著他們的神經(jīng)。他們工資微薄，只能靠自己種菜、種地養(yǎng)活自己，補(bǔ)貼山區(qū)的學(xué)童。但他們沒有被生活壓垮，仍然以他們樸實(shí)真誠的愛、責(zé)任感與使命感全身心地投入教學(xué)和對(duì)鄉(xiāng)村孩子的培養(yǎng)上。
教室不夠、教師不夠、教學(xué)條件簡陋，一個(gè)教師要教幾個(gè)年級(jí)，而且語文、算術(shù)、音樂、美術(shù)全部要同時(shí)承擔(dān)。他們對(duì)自己的工作充滿神圣感與尊嚴(yán)感，每天風(fēng)雨無阻地接送著在山路上奔走的學(xué)生，每天一絲不苛地舉行著升旗儀式，那山風(fēng)中飄揚(yáng)的國旗，無疑是他們心中美好理想的寄托。他們是一批精神的殉道者，他們把自己的青春和人生全部投入到了鄉(xiāng)村教育事業(yè)中。
余校長、孫四海、鄧有米，很難把他們一一拎出來細(xì)評(píng)，因?yàn)樗麄兪且粋�(gè)聯(lián)合體，息息相關(guān)。他們或執(zhí)著，或清高，或精明，性格迥異卻在特定的環(huán)境中相互扶持，建立起親人般的情誼，這也許就是那片熱土上升騰的希望。他們拿著最微薄的工資，卻是把學(xué)生當(dāng)自己的孩子一樣對(duì)待，用心血去哺育這文化貧瘠的大地，即使天塌地陷，有他們?cè)冢瑐鞒形幕?學(xué)校就屹立不倒；即使沒有了一切，他們?nèi)猿段覀兊纳畛錆M陽光》。
界嶺小學(xué)的三次民辦教師轉(zhuǎn)正，每次都百轉(zhuǎn)千折，讓人揪心痛惜，摻雜了各種糾結(jié)痛苦，滲透了各種情感悠長。也許正是在絕境中的人物才能體現(xiàn)出人性的閃光點(diǎn)，相對(duì)遺世獨(dú)立的小世界里的凄風(fēng)苦雨，不是精明的預(yù)測(cè)，也不是狡猾的權(quán)謀，而是人與人之間的直面對(duì)撞，人情溫暖的間接體現(xiàn)。第一次轉(zhuǎn)正，余校長與張英才之間的謙讓，以及明愛芬在填著表格中的逝去牽動(dòng)了讓我們感動(dòng)的神經(jīng)。第二次，藍(lán)飛的私自占用名額，讓人氣憤，可以讓我們看到寬容的力量，善良的人心，這是我們?cè)诶淠纳钪卸嗝慈鄙俚臇|西啊。第三次轉(zhuǎn)正開始似乎是毫無懸念的，因?yàn)橛小凹t頭文件”，可正是這像二十二條軍規(guī)的政策，才產(chǎn)生真正的悲劇。他們已經(jīng)奉獻(xiàn)了自己的一生，最后轉(zhuǎn)正竟然還要自己掏錢買斷工齡。于是先轉(zhuǎn)正的鄧有米為了湊給余校長孫四海轉(zhuǎn)正的兩萬塊錢做了錯(cuò)事，村長余實(shí)乘機(jī)敲詐，官員沆瀣一氣，最終界嶺小學(xué)的新校舍塌毀，一切不能再壞。而每次轉(zhuǎn)正不成，暴雪的降臨也意味深長，是天公為他們報(bào)屈，還是想讓這些爭(zhēng)斗不再讓一切純粹美好？
我敬重這些鄉(xiāng)村教師，他們可能是物質(zhì)上的貧困者，卻又是精神上的富有者，在他們身上，我越來越多地發(fā)現(xiàn)了當(dāng)今社會(huì)正逐漸缺失、人們又漸漸淡忘的一種精神，一種民族精神，一種不屈不饒、奮發(fā)自強(qiáng)的精神。而正是這種精神，哺育了中華民族幾千年的文明和文化，讓我們得以生生不息、代代相傳。
《天行者》讀后感 5
前幾日因在辦公樓下等人，覺得無聊便去圖書室，看桌上有本《天行者》，作者劉醒龍，十幾年前，他的一部《鳳凰琴》曾讓我讀的潸然淚下，內(nèi)容講述的是在極其艱苦壞境里的民辦教師，擔(dān)負(fù)著農(nóng)村小學(xué)“傳道授業(yè)解惑”的重任，力圖用知識(shí)改變貧困山區(qū)孩子們的命運(yùn)，卻無力改變自己的命運(yùn)，為他們的執(zhí)著感動(dòng)，為他們?cè)谠谠馐懿还媲暗臒o奈而難過。那么這部作品又帶給我們?cè)鯓拥母惺苣?
“九月的太陽，依然不想讓人回憶冬日的溫情柔和，從出山起，就露出一副急得人渾身冒汗的紅通通面孔，傲慢地懸在空中，終于等到要落山時(shí)，仍要掙扎一番，將天邊鬧得一片猩紅。這樣被烤的蔫蔫的山村才從迷糊中清醒過來。一只灰溜溜的狗從竹林里攆出一群雞。沒玩沒了的雞飛狗跳，讓暮歸的老牛實(shí)在看不下去，抬起頭來發(fā)出長長的叫聲。安靜了一整天的大張家寨，迫不及待地想發(fā)泄郁結(jié)。大大小小的煙囪，冒出來的黑煙翻滾的很快，轉(zhuǎn)眼間就飄上了山腰，并在那里徐徐緩緩地變化成一帶青云�！弊髌烽_始用生動(dòng)、詼諧的語言描寫了九月山村一天的景色，把讀者馬上帶入無聊、焦躁、懶散的山村環(huán)境，書中內(nèi)容繼續(xù)講述幾位鄉(xiāng)村民辦教師，這些介于農(nóng)民和知識(shí)分子的邊緣人，在這個(gè)知識(shí)如沙漠的落后土地上堅(jiān)守著，像傳教士一樣執(zhí)著于文化的傳播，他們有著世俗人的七情六欲，在轉(zhuǎn)正指標(biāo)中的自私與狡黠，關(guān)鍵時(shí)刻我們又看到了這些小人物糾結(jié)后的高貴心靈。余校長、鄧有米，孫四海等一個(gè)個(gè)真實(shí)的人物躍然紙上，每天響起的笛聲吹奏出艱難環(huán)境中的苦澀浪漫。作品通過這些活靈活現(xiàn)小人物的描寫，我們看到了這些平凡人物所呈現(xiàn)出來的中華民族精神和思想境界，和鳳凰琴不同的是這部作品孫四海的競(jìng)選村長，讓人有了改變的希望，葉碧秋的成長，讓這些苦苦支撐知識(shí)改變命運(yùn)的老師得到了慰藉，作品有對(duì)偏僻落后百姓貧窮愚昧的憐憫，頌揚(yáng)人性中最淳樸的善良，以及與命運(yùn)抗?fàn)幍?不屈和堅(jiān)韌，散發(fā)出人性的光輝。掩卷沉思，心不能平靜，因?yàn)樽约旱膯⒚山逃褪侨缢麄冞@樣的鄉(xiāng)村知識(shí)分子所給予的，家鄉(xiāng)的朋友也曾是民辦教師，條件雖然沒有他們艱苦，卻有著相同的煩惱，自己也是教師，知道教師工作是一種憑良知的職業(yè)，所以讀起來更易產(chǎn)生共鳴。
作者用平實(shí)的語言，既有對(duì)人物在利益面前心里掙扎的細(xì)膩描寫，又采用浪漫主義的手法寫出了山里漫天飛舞的冬雪，落日余暉中孤獨(dú)的笛聲，在小人物樸實(shí)的語言中蘊(yùn)含著耐人尋味的哲理，老村長的墓碑、拋擲的硬幣，還有那篇幅中幾次出現(xiàn)的“真的有狼嗎”?讓人們 感受了楚文化的詭異，這些現(xiàn)象出現(xiàn)在落后的山村讀起來一點(diǎn)也不讓人覺得突兀。作品中著墨不多的萬站長，不但把張英才送進(jìn)了大山，也把讀者帶進(jìn)了作品中，他就像一根線把山里山外連接起來，把作品人物串聯(lián)起來，有一句話說的深刻，“雖然改變了民辦教師的身份，骨子里還是民辦教師。”他始終放不下對(duì)界嶺小學(xué)的牽掛，其實(shí)是忘不了對(duì)那片土地的眷戀，他的命運(yùn)怎又不算是一個(gè)悲劇呢，作品中的這個(gè)小配角給我的印象同樣深刻。
總以為只有經(jīng)過漫長冬季蟄伏的北方，才能孕育出厚重、深沉、悲壯的作品。讀了劉醒龍先生的佳作才認(rèn)識(shí)到，原來楚地不僅是“楚國巫風(fēng)甚厚”，還有著如此感天動(dòng)地的悲壯之歌。
《天行者》讀后感 6
帶著異常沉重的心情讀完了劉醒龍本屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品《天行者》。書讀完后放下了，可是沉重的心情卻一直無法輕松下來。
小說中以三個(gè)在一個(gè)名叫屆嶺的偏僻山村教書的民辦教師為主線，講述了民辦教師在偏遠(yuǎn)、落后、貧困地區(qū)，為了廣大貧困農(nóng)民的孩子能夠早日走出貧困，早日擺脫無知，早日融入現(xiàn)代社會(huì)而默默、無私地奉獻(xiàn)著。
那個(gè)地區(qū)偏遠(yuǎn)。離最近的小鎮(zhèn)也有30里的山路，一到大雪天，幾乎和外界隔絕。
那個(gè)地區(qū)落后。村民幾乎都是文盲，被外界稱成為男苕和女苕。苕，即為白薯。讓孩子們上學(xué)受教育，得用各種手段去動(dòng)員，去強(qiáng)制家長將孩子送來上學(xué)。這樣才將適齡孩子的入學(xué)率從10%多一點(diǎn)提高到60%多。讓村里出一個(gè)大學(xué)生是這些人多少代的愿望，也是這些民辦教師的終生奮斗目標(biāo)。
那個(gè)地區(qū)貧窮，貧窮得最好吃的就是油鹽飯，即用一點(diǎn)油將剩飯炒一下，然后加點(diǎn)鹽水;貧窮得許多孩子交不起學(xué)費(fèi);貧窮得許多孩子的衣著和身材都象非洲難民。
民辦教師就是那些農(nóng)村中受到教育程度較高些的、愿意為當(dāng)?shù)剞r(nóng)村中的孩子擺脫文盲、愚昧狀態(tài)而甘于奉獻(xiàn)的、而被選拔到當(dāng)?shù)貙W(xué)校中任課的那批人員。
小說中的幾個(gè)民辦教師，完全不同于公辦教師，他們與公辦教師的待遇和工作條件有著天壤之別。
公辦教師拿著國家工資，退休后可以無憂無慮地領(lǐng)取退休金，安度晚年生活;而他們不在國家正式編制之內(nèi)，他們的收入甚至不及在城鎮(zhèn)家庭保姆的收入。小說中的幾位民辦教師的工資是70元，其中35元由地方教育系統(tǒng)支付，另外35元由村里支付。而在當(dāng)?shù)乜h城當(dāng)保姆第一個(gè)月的工資是120元。
公辦教師從來不用擔(dān)心開支的問題;而他們由于工作在偏遠(yuǎn)、落后、貧困地區(qū)，所以該由村里支付的那一半兒工資，經(jīng)常因?yàn)榇謇餂]錢、或是教育不被村長重視而被長期拖欠。
公辦教師在課外可以用開辦各種補(bǔ)習(xí)班、特長班的名義，再掙些額外收入;而他們由于上學(xué)的孩子因貧困而交不起學(xué)費(fèi)，買不起書本，學(xué)校沒錢維修教室等等，為了使教學(xué)能夠進(jìn)行下去，他們經(jīng)常要將自己的錢墊進(jìn)去。在業(yè)余時(shí)間還不得不進(jìn)行些開荒種地等額外工作，以創(chuàng)些收入，維持學(xué)校的各種開支和補(bǔ)貼貧困孩子的學(xué)習(xí)生活之用。
公辦教師放學(xué)后，除了業(yè)余時(shí)間教學(xué)額外創(chuàng)收外，其它時(shí)間可以自由安排;而他們?cè)谄У纳綔侠�，既沒有地方可去，也沒有電視可看。他們?cè)诜艑W(xué)后，還要照顧那些離家很遠(yuǎn)不能天天回家的學(xué)生。到了周末，還要步行一、二十里路，護(hù)送那些遠(yuǎn)道的孩子回家。
他們還有一個(gè)非常重要的與公辦教師的不同點(diǎn)：公辦教師只是把學(xué)生當(dāng)作學(xué)生來教;而民辦教師則是將學(xué)生當(dāng)成自己的孩子來教。這最后一點(diǎn)就讓人明白了為什么條件那么艱苦，收入那么低，那些民辦教師還在那里堅(jiān)持著。
能讓民辦教師堅(jiān)持下來，還有一個(gè)重要原因，就是偶然會(huì)有一兩個(gè)民辦教師轉(zhuǎn)為公辦教師的名額，讓那些在民辦教師崗位上工作了一、二十年的老教師有了改變命運(yùn)的可能。轉(zhuǎn)為公辦教師，對(duì)民辦教師來說，無異于一步登天。但那種名額少之又少，絕大多數(shù)民辦教師到死依然無法改變自己的農(nóng)民身份和待遇。這點(diǎn)希望，也成為了支持他們堅(jiān)持下來的一個(gè)終生夢(mèng)想。
小說中幾位民辦教師，十幾年來一起工作，同甘苦，共患難，使得他們有了生死之情。每當(dāng)有了一個(gè)轉(zhuǎn)正指標(biāo)后，他們既想自己轉(zhuǎn)正，有不愿意舍棄自己共患難的同事，最后將名額讓給新來的年輕人。
隨著時(shí)代的變革，隨著一些年輕人加入到這個(gè)隊(duì)伍中，隨著一些公辦教師也來支邊體會(huì)了他們的疾苦，隨著民辦教師的重要性慢慢地被更多的人關(guān)注，民辦教師的疾苦慢慢地被更多的人了解，最后由中央出臺(tái)了新政策，將所有的.民辦教師全部轉(zhuǎn)成公辦教師。這對(duì)界嶺的幾位民辦教師無疑是一個(gè)天大的好消息。但當(dāng)這讓無數(shù)人當(dāng)作一種渺茫的希望、當(dāng)作終身的夢(mèng)想的好消息真正實(shí)現(xiàn)時(shí)，卻讓他們高興不起來了。因?yàn)橐D(zhuǎn)為公辦教師，還要買斷轉(zhuǎn)正之前那些年的工齡，以參加社保。買斷工齡的錢，工齡長些的要一萬多元，少點(diǎn)的也要七、八千元。這筆錢對(duì)于這些最早每月只拿幾元錢、到后來也不過70元工資的民辦教師無疑是個(gè)天文數(shù)字。由這么一個(gè)看似是好消息的消息，卻又引發(fā)了一系列的感人的悲歡故事。
小說中還描述了這些民辦教師，不僅要履行自己教書育人的責(zé)任，還要同形形色色的落后觀念和勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)。這更加深了我們對(duì)他們的敬重。
盡管他們的教學(xué)水平比起新一代人有著很大的差距，更不能和那些有著大學(xué)本科以上學(xué)歷的公辦教師相比，但正是由于他們的默默辛勤奉獻(xiàn)，才使我們國家那些偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)的孩子們沒有被應(yīng)受的義務(wù)教育所遺棄。
據(jù)說我國曾經(jīng)有四百多萬民辦教師，他們擔(dān)負(fù)著農(nóng)村中一億幾千萬的中、小學(xué)生義務(wù)教育任務(wù)。
盡管民辦教師這一稱呼已成為歷史，但民辦教師的歷史作用在我國教育史上留下了重重的一筆。
小說將幾位民辦教師的工作事業(yè)和生活有機(jī)地融合在一起，向我們講述了他們?cè)S多悲歡動(dòng)人故事。讓我們?cè)陂喿x時(shí)，也隨著作者的情感一起高興、悲傷、憤怒、惋惜和遺憾。盡管小說的結(jié)尾似乎是一個(gè)圓滿的結(jié)局，但留給我們思考空間似乎更大，讓你放下小說后，還在繼續(xù)為他們的命運(yùn)而擔(dān)憂著。
本次獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的五本小說，我已經(jīng)讀完了三本。這三本書中，如讓我評(píng)選，我會(huì)將《天行者》放在靠前的位置。
我非常討厭現(xiàn)在在書的封面上流行再加上一條叫做腰封的東西。真是畫蛇添足。這條腰封，使得我在讀完小說后，無意中拿掉腰封，才看到了印在封面上非常有寓意的、精美的設(shè)計(jì)圖案。
《天行者》讀后感 7
本書講的是民辦老師的故事，回想起來，恰好是在我讀小學(xué)時(shí)，民辦老師這一角色開始逐漸被趕出歷史舞臺(tái)。在我的印象里，他們文化水平不高，卻因著肚子里的一點(diǎn)墨水好作斯文，身上不沾泥水，卻一樣的.斤斤計(jì)較，喜歡耍點(diǎn)小聰明，貪點(diǎn)小便宜，脫不掉一身的農(nóng)民習(xí)氣。他們拔出泥腿子直起腰，最后終究還是得弓著腰把腿塞回去，彷佛從來就沒有上過岸。
正是從他們那兒，一代代農(nóng)村孩子學(xué)會(huì)了算數(shù)，學(xué)會(huì)了寫字，走出了山間故里。
如同赤腳醫(yī)生、行商走販，三教九流，各有各的活法，一樣的在時(shí)代的滾滾洪流里隨波逐流，一旦被巨浪拋飛，也一樣的只能在岸上茍且枯萎。
我喜歡讀小人物的故事，他們一群又一群的淹沒在夜色黃昏，那些掙扎里有歷史的血痕。
或許只有血色里的爛漫才足夠撕開夜幕，映照那段蒼茫的歲月，可惜作者的魄力不夠，不敢把斧子劈進(jìn)肉里，非得小心翼翼地裹上一層又一層的溫存，模糊了血色，也掩埋了歲月。
作者的筆力也不夠，一個(gè)故事講的支離破碎，書中人物也大多像提線的木偶，呆滯而沉悶。希望有后來者能夠好好地講述那段褪色的歷史，同在生活里掙扎求存，為他們也為我們留下些動(dòng)人的痕跡，是以為記。
《天行者》讀后感 8
這幾天讀完了第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品《天行者》，我被書里的一群人牽絆住了，夢(mèng)里都是他們的身影。書中說，和他們?cè)谝黄鸫粢欢螘r(shí)間就會(huì)中毒，我信！
《天行者》，為什么是天行者？什么人是天行者？什么人配得上稱為天行者？雖然民辦教師這個(gè)詞匯已成為歷史，但歷史是不會(huì)忘記這些民族英雄的。
有那么一群人，農(nóng)民的身份，拿著微薄的工資，承擔(dān)著繁重的教育任務(wù)，他們是幾乎翻不了身的民辦教師。作家劉醒龍的《天行者》描寫的就是這樣一群人，支撐著農(nóng)村義務(wù)教育的大半個(gè)天，為了農(nóng)村的孩子早日擺脫貧困，嘔心瀝血，不辭辛苦。
這部書中講到了在偏遠(yuǎn)、落后、貧困的界嶺，有余老師、孫老師、鄧?yán)蠋煹热桓视诜瞰I(xiàn)的民辦老師，為了讓當(dāng)?shù)刎毨思业暮⒆釉缛諗[脫無知而默默奉獻(xiàn)著。他們的工資由起初的每月幾元錢到后來的每月70元錢，其中鄉(xiāng)里發(fā)35元，另外的35元由對(duì)教育不太重視的村長長期拖欠。工作幾十年的他們竟然趕不上縣城里小保姆第一個(gè)月的120元的工錢�？蓱z的工資還經(jīng)常用去墊付孩子的課本費(fèi)、學(xué)費(fèi)，學(xué)校維修教室的費(fèi)用等等。為了維持正常的教學(xué)秩序，他們?cè)跇I(yè)余時(shí)間還不得不進(jìn)行些開荒種地等額外工作，以創(chuàng)些收入，維持學(xué)校的各種開支和補(bǔ)貼貧困孩子的學(xué)習(xí)生活之用。
他們這樣做到底為了什么？也許為了那少之又少的民辦教師轉(zhuǎn)正名額。多年的同事，血濃于水的感情，當(dāng)來之不易的轉(zhuǎn)正名額來到他們身邊時(shí)，割舍不下朝夕相處的同事，而把名額讓給了剛剛參加工作的年輕人。
年復(fù)一年，日復(fù)一日，他們物質(zhì)上極度貧困，精神上卻極其富有。可他們也想過上公辦老師溫飽的生活，終于政府出臺(tái)了所有民辦教師轉(zhuǎn)為公辦教師的政策�？墒�，需要交上一萬多元的.買斷工齡錢，這么多的錢又從何而來呢？奮斗了一生的三位民辦老師夢(mèng)想破滅了。非常欣慰的是，原來轉(zhuǎn)為公辦老師的一位年輕老師回到界嶺，與他們相伴。
我敬重這些鄉(xiāng)村教師，他們可能是物質(zhì)上的貧困者，卻又是精神上的富有者，在他們身上，我越來越多地發(fā)現(xiàn)了當(dāng)今社會(huì)正逐漸缺失、人們又漸漸淡忘的一種精神，一種民族精神，一種不屈不饒、奮發(fā)自強(qiáng)的精神。而正是這種精神，哺育了中華民族幾千年的文明和文化，讓我們得以生生不息、代代相傳。
《天行者》讀后感 9
《天行者》，為什么是天行者？什么人是天行者？什么人配得上稱為天行者？
這幾天讀完了第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品《天行者》，我被書里的一群人牽絆住了，夢(mèng)里都是他們的身影。書中說，和他們?cè)谝黄鸫粢欢螘r(shí)間就會(huì)中毒，我信！
這本書描寫了界嶺小學(xué)的幾位民辦老師艱難曲折的轉(zhuǎn)正過程。為了孩子們，他們付出了自己的一生。然而到頭來，他們依然貧窮，依然痛苦，依然在替天行道。他們背負(fù)著教書育人的神圣使命，安撫著全國所有鄉(xiāng)村兒童痛苦的靈魂，讓他們識(shí)了字，認(rèn)識(shí)了國旗，學(xué)會(huì)了做人，懂得了愛。
寫到這兒，我想起我們上小學(xué)時(shí)候的`一位張老師，他也是一位民辦教師，由于收入菲薄，看到村里很多人都蓋起了新房，要強(qiáng)的他也不甘人后。于是他白天上課，晚上熬夜做木工活，苦苦打熬了三年，一座漂亮的平房終于拔地而起。大家趕去祝賀，他也覺得自己終于完成了自己的心愿。然而僅僅住了半年，張老師就去世了，村里人都知道他是累死的。蓋棺之前，他愛人趴在棺材上不讓蓋，哭完之后她將張老師的手表調(diào)在了6:00上，她說：你每天早上上課，都是6:00起床，到時(shí)候別遲到了。一村人全哭了。
正是有了他們，我們才走出了小村莊，走向了全國各地；正是有了他們，我們國家的經(jīng)濟(jì)才日新月異，而犯罪率并沒有與日俱增；正是有了他們，我們國家才由愚昧走向文明，弱小走向強(qiáng)大，貧窮走向富有……
感謝這些天行者，向他們致敬！
《天行者》讀后感 10
向萬站長、明愛芬、徐校長、孫四海、鄧有米、張英才、夏雪、駱雨……等等的中國大地的民辦教師深深致敬。因?yàn)樗麄冊(cè)跇O其艱苦的環(huán)境里，擔(dān)負(fù)著義務(wù)教育階段的億幾千萬農(nóng)村中小學(xué)生“傳到授業(yè)解惑”的重任，將現(xiàn)代文明播撒到最偏僻的角落，付出巨大而所得甚少。他們是太陽底下最光輝的人，他們是二十實(shí)際后半葉中國大地上默默苦行的民間英雄，他們是山區(qū)孩子們的精神脊梁。“民辦教師”這個(gè)詞，也許將漸漸的淡出人們的視野。但他們的精神不能讓人忘記也不應(yīng)該忘記。他們用默默奉獻(xiàn)、匍匐前行、向上的精神譜寫一曲曲人間最美的贊歌。
這是一本相當(dāng)令人震撼的書，很容易讓讀者產(chǎn)生共鳴。我看著看著都流下了眼淚，隨著故事情節(jié)一起喜怒哀樂�？赐曛蠖加幸环N想當(dāng)民辦教師的沖動(dòng)。民辦教師也許是物質(zhì)的匱乏者，但絕對(duì)是精神的富足者。在他們身上，我越來越多地發(fā)現(xiàn)了當(dāng)今社會(huì)正逐漸缺失、人們又漸漸淡忘的一種精神，一種民族精神，一種不屈不饒、奮發(fā)自強(qiáng)的精神。而正是這種精神，哺育了中華民族幾千年的文明和文化，讓我們得以生生不息、代代相傳。
雖說沒有華麗的辭藻，曲折的情節(jié)，但樸實(shí)的語言更能讓我感動(dòng)。文中通過界嶺小學(xué)幾個(gè)民辦教師生活遭遇的敘述我們了解、感受、體知當(dāng)?shù)刂袊r(nóng)村成千上萬個(gè)鄉(xiāng)村民辦教師生存環(huán)境的辛酸苦辣、情緒焦灼和痛苦無奈，他們沒有太多的文化修養(yǎng)，沒有更高的精神境界，身上沒有所謂的氣質(zhì)修養(yǎng)，聽不到華麗的言語，但他們卻是實(shí)實(shí)在在的鄉(xiāng)村建設(shè)者，是真正農(nóng)村文化的苦行者，他們是在用心、用情，全身心地做著別人不屑，而自己為之一生的事業(yè)。
他們的故事似乎與我們很遠(yuǎn)，有些聽起來甚至讓人感到不解，覺得不可思議，但我卻又分明感受到他們離我很近，因?yàn)槟鞘且环N從內(nèi)心深處產(chǎn)生的`碰撞與共鳴。
在中國的社會(huì)階層中，他們可能是微乎其微的那種，很少有人去關(guān)注、正視他們的工作、生活及其生存現(xiàn)狀，但他們還是用自己的羸弱的身軀所蘊(yùn)含的良心、道德頑強(qiáng)支撐起了中國農(nóng)村社會(huì)不斷向前前行。
中國的前途在哪里？或許更多的人認(rèn)為在城市，在工業(yè)化，但大家是否想過，一旦離開農(nóng)村、離開土地，我們城市發(fā)展的動(dòng)力在哪里，前途又在哪里。因?yàn)�，無論什么時(shí)候，農(nóng)村都是我們賴以生存的土地。
我由衷地敬佩我們的鄉(xiāng)村民辦老師，他們是蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人；他們吃的是草，擠出的是奶，奉獻(xiàn)的是民族的希望；他們是我們這個(gè)社會(huì)站在人格高地的人。對(duì)照他們，我們應(yīng)該捫心反省，更應(yīng)該象他們那樣去服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)。
《天行者》讀后感 11
這本書我?guī)缀跏且豢跉庾x完的，正如書上所說，很容易中了“界嶺”的毒。文學(xué)作品吸引人的地方就在于他的矛盾、沖突，在這本書中，余校長、鄧有米和孫四海對(duì)于轉(zhuǎn)正的渴求和在轉(zhuǎn)正的途中遇到的波折形成了一個(gè)個(gè)巨大的矛盾。就在這些矛盾中，他們的形象逐漸高大，人物塑造才逐步完成。
讓我印象最深的描述就是在余校長返回學(xué)校，鄧有米和孫四海都知道了藍(lán)飛以權(quán)謀私，侵占學(xué)校唯一一個(gè)轉(zhuǎn)正名額的時(shí)候，他們的反應(yīng)，最本能的就是他們內(nèi)心對(duì)于轉(zhuǎn)正的渴望以及由此引發(fā)的他們對(duì)藍(lán)飛所作所為的憤怒，但是喜劇化的沖突在于孫四海在聽了余校長的分析后“張得老大的嘴巴”和“突然卡殼”的話。包括精于算計(jì)的鄧有米在內(nèi)，都能在眼淚中釋懷。這種非常尖銳的沖突特別能夠突出人物在渴望背后的善良與大氣。文中這樣的矛盾出現(xiàn)了好幾次，每一次，都讓我對(duì)他們肅然起敬。
民辦教師作為一個(gè)特殊年代形成的特殊群體，在20世紀(jì)末期消失了，絕大部分進(jìn)入了公辦教師行列。《天行者》中的三位資深民辦教師，命運(yùn)卻并不順利。在三次轉(zhuǎn)正的機(jī)遇中，前兩次陰差陽錯(cuò)地被年輕人占有，后一次只有余校長意外得到成功。第三次的大規(guī)模轉(zhuǎn)正，國家有一個(gè)“花錢買工齡”的硬性規(guī)定，卻難倒了這些身無長物的.可憐教師。副校長鄧有米長期節(jié)衣縮食攢下的錢終于使他首先轉(zhuǎn)了正，但卻因負(fù)責(zé)建校工程收受賄賂（其實(shí)是企圖用“回扣”為同事籌款）而被開除剛剛到手的公職。鄧的妻子追回買工齡錢為余校長交了款，余才有幸成為正式教師。而借貸無門的孫四海只好“棄教從政”，成為界嶺村的新一任村長。從轉(zhuǎn)正過程的一波三折中，我們更看到了這些“苦行者”的悲劇命運(yùn)和他們的精神風(fēng)貌。然而，民辦教師作為一個(gè)特殊群體，不僅在數(shù)十年的歷史中，支撐了鄉(xiāng)村教育，填補(bǔ)了教育空白，同時(shí)留下了一份值得珍視的精神遺產(chǎn)。在界嶺村先當(dāng)民辦教師、后來成為鄉(xiāng)教育負(fù)責(zé)人的萬站長，對(duì)外甥張英才意味深長地說：“想說界嶺小學(xué)是一座會(huì)顯靈的大廟，又不太合適，可它總是讓人放心不下，隔一陣就想著要去朝拜一番。你要小心，那地方，那幾個(gè)人，是會(huì)讓你中毒和上癮的！……就像我，這輩子都會(huì)被纏得死死的，日日夜夜都脫不了身。”是什么東西能讓人“中毒和上癮”呢？正是這個(gè)卑微群體那種幾乎是出自本能的奉獻(xiàn)精神和敬業(yè)品格。他們承傳的是中國知識(shí)分子最核心的文化傳統(tǒng)。
文章自始至終在渲染一種色調(diào)，那就是苦中總有一點(diǎn)甜。無論是整個(gè)界嶺小學(xué)還是界嶺小學(xué)的“劉關(guān)張”，一直處于一種極為糾結(jié)和苦難的境地，他們的生活困苦，渴望得不到滿足，甚至還有突如其來的災(zāi)難幾乎要將他們擊倒，但是他們的生活中始終有笛聲相伴，有希望尚存，有愛情盛開，這也是界嶺精神的一種體現(xiàn)，人的生存若無一絲甜蜜，還有什么一絲呢。
文章中反復(fù)出現(xiàn)幾個(gè)意象，如，界嶺小學(xué)的國旗，孫四海的笛聲，以及一開始充滿神秘色彩的鳳凰琴，這些無一不是在昭示著界嶺小學(xué)的精神，一種面向太陽盛開、永不屈服的精神。說這些民辦教師是最浪漫的，小說中多出描寫體現(xiàn)了這一點(diǎn)，在竹笛聲中界嶺小學(xué)的國旗早晚按時(shí)升降，孫四海與王小蘭的苦戀，支教女大學(xué)生夏雪的詩歌，為了轉(zhuǎn)正，情同“劉關(guān)張”的三位民辦教師共進(jìn)退，最終把轉(zhuǎn)正名額還給了年輕的、有前途的張英才。書中充分展示了這些民辦教師在孤寂中的堅(jiān)守、苦難中的忠誠、同甘共苦的兄弟情，書中閃耀著人性的色彩和光芒的深情描寫，讓人溫暖而感動(dòng)。
可能有人會(huì)說，他們都是體制下的一種特殊產(chǎn)物，體制我們永遠(yuǎn)無法去改變，但是，于制度下苦苦掙扎的人們上能如此堅(jiān)忍和樂觀，我們還有什么可抱怨的呢。
我們雖然成不了中國大地上的英雄，甚至不能成為孫家小學(xué)的英雄，但是我們每個(gè)人都可以是自己的英雄，內(nèi)心無比強(qiáng)大的英雄。
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