魯迅的文章讀后感范文(精選21篇)
看完一本名著后,大家心中一定有很多感想,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編為大家整理的魯迅的文章讀后感范文(精選21篇),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
魯迅的文章讀后感1
《風(fēng)箏》是魯迅先生的一篇回憶性散文,主要回憶了“我”小時(shí)候?qū)⑿⌒值茏约鹤龅牡娘L(fēng)箏弄壞的事情,并且不讓他玩風(fēng)箏,認(rèn)為玩風(fēng)箏是那些沒出息孩子所做的玩意。后來(lái)魯迅才知道玩是兒童的天性,就像人要睡覺……痛恨當(dāng)時(shí)的所作所為。想去找小兄弟說(shuō)對(duì)不起的一件事。
魯迅先生簡(jiǎn)約的幾筆,就將小兄弟進(jìn)行正當(dāng)游戲的愿望遭到虐殺后,那種驚懼、絕望的心情,極其形象地揭示了出來(lái),這些描寫完全符合兒童的特點(diǎn)。與小兄弟的形象想對(duì)照,突出了“我”的粗暴、兄長(zhǎng)的威嚴(yán)。
每一個(gè)孩子都有愛玩的天性,讓他自由自在,就像藍(lán)天下飛翔的風(fēng)箏,不要扼殺兒童的天性。
這篇文章通過(guò)這件事來(lái)揭示舊的倫理道德下的社會(huì)面貌,對(duì)當(dāng)時(shí)的倫理道德下的社會(huì)面貌做出了評(píng)價(jià)!
魯迅的文章讀后感2
今天我讀了一篇文章,這是魯迅寫的,名叫風(fēng)箏。魯迅的原名叫周樹人,他寫文章很有特點(diǎn),比如他的文章要么就是說(shuō)理,要么就是批判或辯論,以前日本人看了他的文章,就咬牙切齒。
冬天來(lái)了,小孩子們都喜歡乘著風(fēng)勢(shì)去放風(fēng)箏,但是魯迅從小就不喜歡放風(fēng)箏,不但不愛,而且很嫌惡。有一天魯迅看到他的小兄弟在做風(fēng)箏,他看了,覺得放風(fēng)箏是一個(gè)沒出息小孩玩的玩藝就把他辛辛苦苦做的風(fēng)箏給毀了。等到了魯迅中年的時(shí)候,看到了這樣的一本書,書本的第一句話寫的是:玩具是小孩的天使。他在才明白小兄弟放風(fēng)箏是對(duì)的。
過(guò)了很久,他和小兄弟又一次見面,就和小兄弟說(shuō)起了小時(shí)候的往事,他說(shuō)起了小時(shí)候放風(fēng)箏的事情,但是小兄弟對(duì)這件事情淡忘了,跟不用說(shuō)寬恕了,他的心一直很沉重。
魯迅不許小兄弟放風(fēng)箏,不在擺弄這沒出息的孩子玩的玩藝,這種行為很粗暴。后來(lái)魯迅看了一本書后,突然醒悟了過(guò)來(lái)。
在這篇故事中,作者回憶以前自己以前毀壞小兄弟的風(fēng)箏一事,又想向小兄弟原諒自己以前的過(guò)錯(cuò),魯迅對(duì)小兄弟否認(rèn)“虐殺”,但是小兄弟無(wú)怨無(wú)悔,所以說(shuō)玩具是兒童的天使,我們要加一起保護(hù)它。
魯迅對(duì)小兄弟忘記以前的往事,他一直覺得自己管小兄弟是對(duì)的,表示深深的自責(zé)和懺悔。也告訴后人:游戲是兒童的天使,應(yīng)當(dāng)加以保護(hù)。
魯迅的文章讀后感3
讀《風(fēng)箏》有感今天老師教了《風(fēng)箏》這一課。這篇散文中,有魯迅的兄弟之情,有游戲之于兒童的意義,有魯迅的自省精神,有魯迅對(duì)小兄弟身受“虐—?dú)ⅰ眳s無(wú)怨恨的深沉感慨。文章說(shuō)的是小時(shí)候不許小兄弟放風(fēng)箏,不準(zhǔn)小兄弟弄這種沒出息的玩藝,行為十分粗暴。待到明白游戲之于兒童的意義,魯迅醒悟過(guò)來(lái),自己當(dāng)年的行徑,簡(jiǎn)直是“對(duì)于精神的虐殺”。
雖然事隔久遠(yuǎn),魯迅還是一心想補(bǔ)過(guò),然而小兄弟卻全然忘卻,“我”的沉重的心只得一直沉重下去。從手足之情上看,當(dāng)年不許小兄弟放風(fēng)箏,是為小兄弟有出息,那氣恨,是恨鐵不成鋼。
一旦明白自己錯(cuò)了,雖是幾十年前的往事,雖為兄長(zhǎng),也要討小兄弟寬耍同胞手足之情溢于言表。從游戲的意義上看,“游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂,游戲(qū)嵲诔鲇趦和煨,游戲使兒童活潑、健康、聰明。因此不?zhǔn)游戲,無(wú)異于虐—?dú)和煨。魯迅看到外?guó)的兒童教育主張,認(rèn)識(shí)了中國(guó)舊式教育的落后,愿中國(guó)的兒童教育改變落后的偏見,愿兒童精神從此不受壓制,從此能夠健康成長(zhǎng)。
從魯迅的自省精神看,魯迅是嚴(yán)于解剖自己的,嚴(yán)于自省的,往事,小事,都一絲不茍,知錯(cuò)必改,鄭重其事,這種精神非?少F。從小兄弟身受“虐—?dú)ⅰ眳s毫無(wú)怨恨這種現(xiàn)象上看,魯迅的感慨尤其深沉,文章就落腳在這一點(diǎn)上,留下無(wú)盡的悲哀和發(fā)人深思的問號(hào)。小兄弟為什么全然忘卻?原來(lái)他偷做風(fēng)箏,自己也并不認(rèn)為正當(dāng),以為兄長(zhǎng)該管,因此并不耿耿于懷。
這篇課文告訴我們要多學(xué)習(xí)魯迅先生的優(yōu)點(diǎn),從中得到啟發(fā),這樣人才會(huì)有進(jìn)步。更加要學(xué)習(xí)魯迅先生的寫作方法,本文以一分一總的形式來(lái)寫這篇文章。
魯迅的文章讀后感4
今天我讀了《魯迅》這篇文章,我懂得了時(shí)間就是生命,我們應(yīng)該珍惜時(shí)間。
文章講述了魯迅十分珍惜時(shí)間,常常夜以繼日地工作,忘我地學(xué)習(xí),他一直工作到生命的最后一天。他不僅愛惜自己的時(shí)間,也愛惜別人的時(shí)間,開會(huì)也從不遲到。
文章讀完了,魯迅先生珍惜時(shí)間的精神給我留下了深深的印象。正是因?yàn)轸斞笩釔蹠r(shí)間,把時(shí)間看作生命,所以他的一生才做出那么多成就。時(shí)間對(duì)每個(gè)人都是公平的,要是你不珍惜時(shí)間,那么時(shí)間就悄悄過(guò)去了,什么也不等你了。
為什么有些人能在規(guī)定時(shí)間內(nèi)做完此事還可以多做點(diǎn)別的事,而有些人在同一時(shí)間內(nèi)辦不完事?這就因?yàn)檎湎r(shí)間的那種人,從不拖拖拉拉,在指定時(shí)間內(nèi)能做非常多事,做完指定的事后,見還剩下時(shí)間,馬上又投入到別的事中。那些拖時(shí)間的人,前面的準(zhǔn)備已經(jīng)花了許多時(shí)間,好不容易開始,但一會(huì)兒又拖拖拉拉磨磨蹭蹭,最后就干不完事了。
有許多人正是因?yàn)檎湎r(shí)間才完成了大業(yè)。牛頓也是珍惜時(shí)間的人。有一次,他約了朋友吃飯,他早到了,見朋友還沒到,就拿起筆記本把自己的想法記錄下來(lái)。直到朋友來(lái)了,他才停下筆記。當(dāng)朋友對(duì)他道歉時(shí),他卻說(shuō):“我已經(jīng)利用這段時(shí)間把我的新想法記錄下來(lái)了!闭?yàn)榕nD珍惜時(shí)間,才使他成為一個(gè)物理學(xué)家。
珍惜時(shí)間,就是珍惜生命,讓我們從現(xiàn)在起做一個(gè)時(shí)間的小主人吧!
魯迅的文章讀后感5
讀《魯迅雜文精選》,我沒有潛心研究魯迅寫雜文的藝術(shù)手法,而是被魯迅一字一句中透出的濃烈郁勃、無(wú)拘無(wú)束、實(shí)話實(shí)說(shuō)的豪放性情所感染了。有什么寫什么,是他寫作的最大特點(diǎn)——真。這是喚醒舊中國(guó)正昏昏沉睡的文學(xué)志士的良藥,是把掩蓋真相的敵人與糊涂的舊中國(guó)消滅的武器。即使是在看古銅鏡子時(shí),他還能發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)封建保守的舊思想,揭示舊中國(guó)的落后是由于不能虛心學(xué)習(xí)外國(guó)文化。
他是一個(gè)激情派的作家,同時(shí)他又是十分嚴(yán)肅嚴(yán)謹(jǐn)?shù),他的思想是深邃無(wú)比的。在《玩偶之家》這個(gè)話劇給人的震撼背后,他卻出乎意料地寫出了《娜拉走后怎樣》明確地指出一顆覺醒的心并無(wú)力改變女人玩偶一樣的地位,只有要求經(jīng)濟(jì)權(quán)才是關(guān)鍵;雷峰塔倒掉后,他辛辣地諷刺中國(guó)人“奴才式的破壞”與“盜寇式的破壞”(再論雷峰塔的倒掉);又繼續(xù)頗滿無(wú)奈地嘲笑了一種“合群、愛國(guó)的自大”(隨感錄三十八)。魯迅永遠(yuǎn)把公眾看來(lái)是平常事的另外陳腐、病態(tài)、丑惡、齷齪的一面無(wú)情地展示出來(lái)。他用深邃的思想當(dāng)指南針,永遠(yuǎn)地走在大家的前面,指引著人們走向正確的方向。
他寫道:“‘狂飆文豪’高長(zhǎng)虹攻擊我時(shí),說(shuō)道劣跡多端······是深得搗鬼正脈的。”(搗鬼心傳)魯迅從來(lái)對(duì)他人得諷刺都是不羞不惱、不以為然、安然面對(duì)。竟然在文章中加入了這些他人對(duì)自己的諷刺,流暢自然、真真切切,其中稍加一點(diǎn)小戲謔,這也成了魯迅雜文的一大風(fēng)格。魯迅寫雜文不精雕細(xì)琢,而如行云流水一般真切自然,“嬉笑怒罵,皆成文章”。讓我們?cè)谄匪奈恼轮,也感受到他“樂則大笑,悲則大叫,憤則大罵”的閃光靈魂。
在無(wú)盡的黑暗中,總會(huì)有一絲光明,而光明終將吞噬黑暗,走向幸福的未來(lái)。魯迅便是新中國(guó)作為光明的火苗慢慢燃燒壯大的起點(diǎn)。魯迅的精神可能已經(jīng)成為“中國(guó)魂”了。雖不曾、卻可能還有像魯迅這樣的人把中國(guó)人民帶進(jìn)更遠(yuǎn)更高的文明之中!
魯迅的文章讀后感6
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的`共鳴吧,因此我才會(huì)那樣喜愛,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到異常的親切,充滿激情。我和伙伴都在為自己的前程努力著,努力得讀書,因此,也不能在沉醉在兒時(shí)的天真散漫中了,少了幾分親切,少了幾分自由,也少了幾分對(duì)大自然的熱愛。
對(duì)魯迅先生來(lái)說(shuō),童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是那些瑣碎的記憶,體會(huì)以下那個(gè)不同的年代的童年之夢(mèng),體驗(yàn)一下那時(shí)魯迅的美好童年。
魯迅的文章讀后感7
《從百草園到三味書屋》是一篇膾炙人口的佳作!安槐卣f(shuō)碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹!绷攘葞讉(gè)短句,一下子把我?guī)У搅艘粋(gè)神秘有趣的樂園。圍墻、高樹、昆蟲、鳥兒,幼年的魯迅生活在一個(gè)如此妙趣橫生的樂園中,他的心是多么自由和快樂。】墒请S后的私塾生活卻是完全不同的。告別了蟋蟀、覆盆子和木蓮的他,在私塾中不時(shí)地感受到嚴(yán)厲的氣氛,他又是多么的無(wú)奈!當(dāng)先生瞪起眼大聲喊道:“讀書!”時(shí),沒有一個(gè)孩子敢吱聲,他們的自由被剝奪了,他們的快樂從此消失了。
在閱讀《從》的過(guò)程中,我讀出了作者對(duì)自由的渴望和對(duì)束縛教育的批判,也與他產(chǎn)生了深深的共鳴。我很慶幸在新世紀(jì)的今天,我們?cè)趯W(xué)習(xí)上有了很大的自主發(fā)展,能做自己學(xué)習(xí)的主人。每當(dāng)看著同學(xué)們忙碌但愉快的身影,我都會(huì)想到魯迅先生那顆渴望自由的心和對(duì)教育事業(yè)的殷切期望。
魯迅的文章讀后感8
魯迅先生的文章向來(lái)具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義,這與他在日本學(xué)醫(yī)的經(jīng)歷是分不開的!短僖跋壬窞槲覀兂尸F(xiàn)了當(dāng)時(shí)的一幕。那時(shí)作者清楚地看到了中國(guó)人的`丑陋與無(wú)知。頭發(fā)油光可鑒的清國(guó)留學(xué)生,給俄—國(guó)人做偵探和圍觀槍斃的中國(guó)人,以及外國(guó)學(xué)生對(duì)中國(guó)的歧視,一切的一切都給魯迅帶來(lái)了太多震撼。只有藤野先生,他對(duì)魯迅的諄諄教導(dǎo)和正直高尚的人格,使魯迅一生難忘。愛憎分明的他當(dāng)即明白了只有拯救人的精神才能拯救國(guó)家的道理。于是,他毅然棄醫(yī)從文,走上了追求真理,揭示社會(huì)鄙陋的文學(xué)之路。
讀著這篇震撼人心的文章,我被作者的愛國(guó)精神深深地感動(dòng)了。為了祖國(guó)的進(jìn)步,毅然放棄自己的理想,這需要多么大的勇氣!這種精神又是多么難能可貴!從魯迅的身上,我聯(lián)想到了當(dāng)今社會(huì),這樣的愛國(guó)者同樣不計(jì)其數(shù)。抗戰(zhàn)“非典”的白衣天使,赴西部支教的志愿者,的確,魯迅先生的愛國(guó)熱情影響了一代又一代人,使他們永遠(yuǎn)心存祖國(guó),愿為祖國(guó)利益獻(xiàn)出自己的一切。
魯迅的文章讀后感9
在經(jīng)歷了五四運(yùn)動(dòng)等政治變革后,魯迅先生仍以他孜孜不倦的身影訴說(shuō)著對(duì)祖國(guó)的滿腔熱忱。在《雪》中,他寫道:“在無(wú)邊的曠野上,在凜冽的天宇下,閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂……”頑強(qiáng)的精神,光輝的靈魂,這朔方的雪的形象,不正是當(dāng)時(shí)魯迅形象的真實(shí)寫照嗎?《秋夜》一文同樣如此!岸钪弊铋L(zhǎng)的幾枝,卻已默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空,使天空閃閃地鬼目夾眼;直刺著天空中圓滿的月亮,使月亮窘得發(fā)白!蹦莾煽脳棙,盡管落盡了葉子,但仍頑強(qiáng)地抵抗著,不正象征著魯迅先生與惡勢(shì)力永不磨滅的抗?fàn)幰庵締幔?/p>
捧著魯迅先生用心寫出的著作,從字里行間,我不難看出他強(qiáng)烈的愛國(guó)精神和堅(jiān)韌的意志。那消瘦的身影背后,蘊(yùn)藏的是一股多么強(qiáng)大的力量啊!這股力量不但打擊了社會(huì)的黑暗與罪惡,同樣也告訴了世人生命的真諦:愛國(guó)、正義、堅(jiān)定和勇敢。這種不朽的精神,激勵(lì)了太多的人,它將會(huì)永遠(yuǎn)流傳于人世。
魯迅的文章讀后感10
近來(lái)讀了魯迅先生的散文集《朝花夕拾》和散文詩(shī)集《野草》。
在閱讀過(guò)程中,給了我最深影響的,是魯迅筆下的長(zhǎng)媽媽。
縱觀全篇,阿長(zhǎng)是舊社會(huì)中社會(huì)最底層最沒有地位的人,而魯迅筆下的阿長(zhǎng)卻擁有著在那吃人社會(huì)中不可多求的至真至善的美。最初讓我感到疑惑的是一篇文題《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》,阿長(zhǎng)和《山海經(jīng)》之間有著怎樣的故事?以我最次最粗鄙的思維想來(lái),以為阿長(zhǎng)對(duì)《山海經(jīng)》有著怎樣的愚昧見解從而會(huì)有對(duì)阿長(zhǎng)這類人的批判。
事實(shí)卻不然,阿長(zhǎng)為魯迅買來(lái)《山海經(jīng)》。當(dāng)時(shí)在“我”看來(lái)阿長(zhǎng)根本不知道《山海經(jīng)》是什么,“我”認(rèn)為與她說(shuō)了無(wú)益,但她卻自己主動(dòng)來(lái)問,并在她告假回來(lái)時(shí),一見面就高興地說(shuō):“哥兒,有畫兒的‘三哼經(jīng)’,我給你買來(lái)了!”
十年樹木,百年樹人。
就此可見,阿長(zhǎng)對(duì)孩子的心思觀察得細(xì)致入微,對(duì)孩子又是極其地認(rèn)真,為實(shí)現(xiàn)孩子的愿望又是如此的鄭重。以至于“我”既驚喜又激動(dòng),于是乎,“我”對(duì)阿長(zhǎng)有了新的看法:“別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨,從此完全消滅了!边@是天真孩童最真實(shí)最懇切的贊美。
作為一個(gè)連真正的姓名都很少有人知道的下層勞動(dòng)者,她善良、真誠(chéng)、熱愛和關(guān)心孩子。她思想、性格上有很多消極、落后的東西,是封建思想毒害的結(jié)果,與其說(shuō)是她的過(guò)錯(cuò),不如說(shuō)是她的不幸。
在文中,魯迅并沒有把阿長(zhǎng)典型化,而是將她從記憶里抽出來(lái),這才得以使文中的阿長(zhǎng)栩栩如生。與其他魯迅筆下的人物不同,魯迅沒有把阿長(zhǎng)當(dāng)作寄托著希望的理想人物。但也并不因此對(duì)她失去敬重和懷念,究其根本,是他從阿長(zhǎng)身上看到了那種難能可貴的純樸和真率。
魯迅的文章讀后感11
魯迅的名字,是家喻戶曉的。魯迅在我的心目中,一直以來(lái)都是高不可攀的偶像。樸實(shí)的文筆,細(xì)膩的情感,使我感到像在一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。
首次捧起魯迅的《散文集》,從目錄,細(xì)細(xì)品讀下去。魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情,生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。
魯迅與閏土的童年,可以說(shuō)是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯(cuò),所以過(guò)上了相對(duì)比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今,我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間啊!但想一想,比起《百草園》的生活,我們的生活真是毫無(wú)樂趣可言!沒有端詳過(guò)麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽說(shuō)過(guò)……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過(guò)幾個(gè),但是卻再也想不起來(lái)。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。只是現(xiàn)在,倒寧愿忘記那場(chǎng)雪了呢,因?yàn)闆]有樂趣,只有被約束的難受!
與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時(shí)只能呆在書院里讀書,會(huì)覺得多少的失落呢?其實(shí),相對(duì)于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無(wú)論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,看著實(shí)事的動(dòng)蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無(wú)數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松?墒,也不得不說(shuō),以當(dāng)事人孩子們的眼光來(lái)看,中國(guó)的教育,仍然讓人快樂不起來(lái)。接受所謂更加“全面”的教育但沒有一點(diǎn)興趣,很累,很累。不再能夠體會(huì),究竟什么才是我們的快樂。
《朝花夕拾》是對(duì)逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候,我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái);郁悶不樂的時(shí)候,我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切,確實(shí)是能真切的感受得到的。
魯迅的文章讀后感12
雪讀后感寒假的一天,我看了我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家——魯迅 寫的散文詩(shī)集《野草》。
我一看這本書就入了迷,愛不釋手,一口氣就將它讀完了,其中有一篇我印象最深的《雪》,這篇文章與眾不同,寫得十分優(yōu)美,表達(dá)的思想感情很強(qiáng)烈。我想大家一是迫不及待了吧,下面我就給大家講講吧! 《雪》這篇文章我覺得很有特色,與我們寫得有很大的不同。我們寫雪的著重點(diǎn)一般都是它的形狀、顏色、飄落的樣子等等,而魯迅寫得這篇《雪》的著重點(diǎn)卻是孩子們?cè)鯓铀苎┝_漢。
依我個(gè)人認(rèn)為這是《雪》這篇文章的閃光之處!暗诙爝有幾個(gè)孩子來(lái)訪問他,對(duì)了他拍手、點(diǎn)頭、嘻笑。但他終于獨(dú)立坐著了。晴天又來(lái)消釋他的皮膚,寒夜又使他結(jié)一層冰,化作不透明的水晶模樣,連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪色了!边@一段話里蘊(yùn)藏著一個(gè)道理:看似強(qiáng)大的事物卻經(jīng)不住一點(diǎn)點(diǎn)、小小的考驗(yàn),就已經(jīng)完全拜變了樣,認(rèn)輸了,低頭了。在我們身邊也存在著這樣的事情,我們要去克服它,消滅它,不使它成為你生活的累贅。
《雪》這一篇用了許多的修辭手法,將文章寫得更加生動(dòng)形象,讓人讀了以后,眼前仿佛就出現(xiàn)了這個(gè)情景,如:“但我的眼前仿佛看見冬花開在雪野中,有許多蜜蜂們忙碌地飛著,也聽得他們嗡嗡地鬧著。”這一句話用了擬人的修辭手法將蜜蜂飛來(lái)飛去,寫作了忙碌。蜜蜂一邊飛一邊發(fā)出嗡嗡的聲音,這是很正常的事,而作者卻把它們寫成是在吵鬧,這更加突出作者之文采。
只要你一閉眼,眼前就會(huì)出現(xiàn)書中所寫的這一幕。 “雪”在我的腦海里是很美的,但在作者筆下的《雪》中覺得更加美麗,我想:魯迅能寫出這樣美的雪景他肯定是注入了自己不少的感情在里面,不然是不可能將雪寫得如此美麗,我從中發(fā)現(xiàn)寫作文最重要是要用真情實(shí)感去寫。 我從這本書中獲益匪淺。
魯迅的文章讀后感13
魯迅是個(gè)完美主義者,他終生都在追求理想的完美、人格的完美、道德的完美。他論敵的議論,總是鋒芒畢露,直入對(duì)手骨髓。
在《復(fù)仇》、《復(fù)仇其二》兩篇散文詩(shī)中,魯迅復(fù)仇的矛頭卻直指百姓——那些他一心想喚醒、想拯救的人。魯迅的這種“復(fù)仇”精神,是對(duì)愚昧百姓“怒其不爭(zhēng)”的體現(xiàn),也是為了“引起療救的注意”。
《復(fù)仇》魯迅在《野草》的英文譯本的譯序中說(shuō):“因?yàn)樵鲪荷鐣?huì)上旁觀者之多,作《復(fù)仇》。”所謂的“旁觀者”及那種看客心態(tài),在他的幾個(gè)小說(shuō)中屢有描摹,但這文章里面的被看者,倒是有些特別。
“他們倆裸著全身,捏著利刃,對(duì)立于廣漠的曠野之上。”“裸著全身”,是指向愛,指向全身心的偎倚、接吻、擁抱;“捏著利刃”,當(dāng)然是指向殺戮,是恨的體現(xiàn)。他們復(fù)仇的方式非常奇特:既不擁抱也不殺戮,即實(shí)現(xiàn)了復(fù)仇?纯蛡冇墒浇^望,終于“面面相覷,慢慢走散”,這時(shí),干枯而立于曠野的男女則反過(guò)來(lái)賞鑒路人的干枯與死亡,而且因?yàn)樯娘w揚(yáng)而大喜。
《復(fù)仇其二》這首散文詩(shī)所寫的故事情節(jié)和細(xì)節(jié),均取材于《新約全書馬可福音》,但魯迅竭力把神之子手足被釘?shù)耐闯,同玩味著神之子被釘殺的可悲憫可詛咒的人們的歡喜,作了鮮明而強(qiáng)烈的對(duì)照,這就使宗教神話故事獲得了新的意蘊(yùn)。
在散文詩(shī)的主體部分,一共八次出現(xiàn)了“神之子”的字樣,反復(fù)渲染耶酥是“神之子”,到散文詩(shī)的結(jié)尾,突然來(lái)了一個(gè)大轉(zhuǎn)彎,說(shuō)出了他是“人之子”。人們釘殺的是“人之子”,而“釘殺了‘人之子’的人們身上,比釘殺了‘神之子’的尤其血污,血腥”,這是文章真正的意蘊(yùn)所在。
《復(fù)仇》表現(xiàn)了他對(duì)庸眾的幾乎沒有復(fù)仇的復(fù)仇,是魯迅式的黑色幽默,《復(fù)仇其二》則借用宗教神話故事,表現(xiàn)先覺者在被他希望拯救的庸眾迫—害的大痛楚中,以對(duì)庸眾的悲憫和詛咒來(lái)作為復(fù)仇,他痛得“柔和”和“舒服”,都因?yàn)檫@玩味——復(fù)仇之故。這種復(fù)仇當(dāng)然更沒有復(fù)仇意味,只是犧牲自己以期庸眾將來(lái)的醒悟。
《復(fù)仇》與《復(fù)仇其二》在思想上是統(tǒng)一的,但在藝術(shù)上卻呈現(xiàn)出迥異的風(fēng)采!稄(fù)仇》是一幅幾乎靜止,幾乎無(wú)聲的藝術(shù)畫面!稄(fù)仇其二》卻充滿動(dòng)感和聲響,就連復(fù)仇的大悲憫和大詛咒,也是通過(guò)“他腹部波動(dòng)了”的肢體形象和喊出“我的上帝,你為什么離棄我”的聲音形象來(lái)表現(xiàn)的。
魯迅希望用自己的筆去喚醒民眾,他堅(jiān)信自己的筆總有一天能劃開那厚重的烏云。
魯迅的文章讀后感14
我喜歡讀魯迅的作品,于是在與學(xué)生交換圖書的活動(dòng)中,我得到了一本《魯迅文集》。先生務(wù)實(shí)的風(fēng)格、質(zhì)樸的語(yǔ)言給我留下了深刻的印象,讀后感觸頗多。同時(shí),又讓我產(chǎn)生了一種深深的憂愁:當(dāng)個(gè)語(yǔ)文老師真難。
讀先生的作品時(shí),我不自覺地在字里行間發(fā)現(xiàn)一些我們現(xiàn)在不常見的字與詞,比如:簡(jiǎn)捷、支支梧梧、橛著嘴、發(fā)見等等,我不能說(shuō)先生寫了錯(cuò)別字,因?yàn)橄壬且粋(gè)偉大的作家。但我想:現(xiàn)在,我這樣的糾正學(xué)生的錯(cuò)別字,不僅讓學(xué)生感到寫作的壓迫,而且也許若干年之后,我們的子孫又要來(lái)給我們找錯(cuò)了。唉!當(dāng)個(gè)語(yǔ)文老師可真難!
讀到《從三味書屋到百草園》時(shí),我讀到了這樣的一段話:我家的后面有一個(gè)很大的園,相傳叫作百草園,F(xiàn)在是早已并屋子一起賣給朱文公的子孫了,連那最末次的相見也已經(jīng)隔了七八年,其中似乎確鑿只有一些野草;但那時(shí)卻是我的樂園。
不必說(shuō)碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必說(shuō)鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無(wú)限趣味。油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開斷磚來(lái),有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著,木蓮有蓮房一般的果實(shí),何首烏有擁腫的根。有人說(shuō),何首烏根是有象人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來(lái),牽連不斷地拔起來(lái),也曾因此弄壞了泥墻,卻從來(lái)沒有見過(guò)有一塊根象人樣。如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。
魯迅的文章讀后感15
屋里不時(shí)會(huì)發(fā)出一點(diǎn)動(dòng)靜,那是飛蟲撞擊窗戶玻璃的聲音。有時(shí)還有飛蛾撲向油燈慘烈身亡的聲響。但更多的仍是安靜。屋子里的人在寫東西,他已經(jīng)完全沉浸在自己的世界里了;蛟S是他已經(jīng)快完稿了吧。不經(jīng)意,聲響驚動(dòng)到了他。他輕輕放下手中的筆,對(duì)著青油燈,習(xí)慣性地點(diǎn)燃了一支煙,看著眼前這悲壯的一幕,陷入了深思。許久,皺一皺眉頭,輕輕嘆口氣,緩緩的吐出煙霧。而后望了望窗外黑而高的夜空,看發(fā)白的月亮,聽夜游惡鳥的聲音。
這就是我眼中所敬仰的魯迅先生。
讀魯迅的書,必須也是在深夜,最好也抽煙。魯迅先生抽煙是為了提神,是為了保持大腦興奮以更好的思考與寫作。這樣的例子中外并非少見,典型的還有美國(guó)的海明威。他為了寫作是每天都要喝許多咖啡的。據(jù)說(shuō)晚年多病,很大程度也是因?yàn)榭Х嚷灾卸。我說(shuō)抽煙其實(shí)是為了說(shuō)明讀文章時(shí)必須百分百的的投入到文章里面,必須身臨其境,和文字里的靈魂和為一體,才能感受文章的妙處。而并非給大家找吸煙的理由。其實(shí),我是對(duì)吸煙很反感的。況且,我也不必用吸煙這種方式來(lái)使大腦興奮,因?yàn)槲业拇竽X可以一直都很興奮。特別是入夜。
魯迅的書我還是讀少了點(diǎn)。不過(guò)最近在看《魯迅的散文。詩(shī)全集》?戳送貌趴赐辍兑安菁,在這里就說(shuō)說(shuō)自己的讀后感吧,也希望能和大家一起交流切磋。大家一同探討。不足之處還望指點(diǎn)。
讀魯迅的《野草集》就像是在品嘗一種不知名的果子。入口有點(diǎn)澀,有點(diǎn)苦。單憑這味道就覺得這果子著實(shí)結(jié)得不易。好似經(jīng)歷了許多年許多載的風(fēng)霜雪劍嚴(yán)寒酷暑,才得以艱辛的修成正果。可是這種苦澀味道并非讓你嘗不下去,反倒是吸引著你一口咬萬(wàn)還想再咬一口慢慢品嘗。嘗著嘗著,你會(huì)發(fā)覺這非同一般的苦澀滋味似曾相識(shí),但你又記不清是在哪里嘗過(guò)。這里面的妙處只有用心品嘗的人才能體會(huì)得出的。其實(shí)更難得是在這淡淡的苦澀味道里還滲透著一種醇厚的甘甘的滋味。這個(gè)滋味比橄欖的甘味兒還要再妙一些。我想在魯迅先生的文章里應(yīng)該有許多這樣子的。平易樸實(shí)的文字里娓娓地道出魯迅先生心里的話。而話里又包含著先生深刻的思想。所以吃了這個(gè)果子后,你會(huì)驚覺你的身心會(huì)舒適許多。這就好比一人在歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦跑完馬拉松后的那種脫胎換骨的感覺。而你的自身,你的靈魂“則永遠(yuǎn)沉浸于生命的飛揚(yáng)的極致的大歡喜中!
有人說(shuō)《野草集》這本小本子是魯迅先生在思想和藝術(shù)上的最高峰。本子里篇篇都是精華之作。我這般含英咀華,確實(shí)品了些好滋味出來(lái),看來(lái)果然名不虛傳。
魯迅的文章讀后感16
每個(gè)人都會(huì)有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的“朝花夕拾”里就是寫他的童年和青年的回憶。
魯迅的“朝花夕拾”是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同。這使他感到很難過(guò),但是他沒有感到人生的黑暗到來(lái)了。他則是將這些長(zhǎng)輩的不認(rèn)同改為動(dòng)力,寫進(jìn)這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們,在童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給家長(zhǎng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對(duì)待我們像魯迅在童年里那種不被長(zhǎng)輩重視的警鐘。
在“朝花夕拾”中,給我最深的一篇?jiǎng)t是“狗,貓,鼠”。在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內(nèi)容好笑有趣的文字,而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對(duì)貓的討厭。這說(shuō)明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。
從魯迅寫的(朝花夕拾)中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過(guò)的,但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿著美好的回憶。
魯迅的童年 和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過(guò)得好或壞它都會(huì)留給予們回憶,
所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。
魯迅的文章讀后感17
上周,我們學(xué)習(xí)了《藤野先生》這篇課文,它選自于魯訊先生的回憶性散文《朝花夕拾》。這篇課文寫的是:青年時(shí)期的魯迅先生去日本留學(xué),當(dāng)他來(lái)到東京時(shí),卻失望至極,他看到清國(guó)留學(xué)生生活的污濁,失望以及不滿。當(dāng)他來(lái)到仙臺(tái)時(shí),受到了特殊的待遇,這里的學(xué)校對(duì)自己不收學(xué)費(fèi),還為自己食宿操心。接著,魯迅便遇見了改變自己一生的老師—藤野先生,在這里作者又與藤野先生之間發(fā)生了幾件事情使魯迅學(xué)醫(yī)的信心轉(zhuǎn)變了。第一件是先生為“我”添改講義,這件事表現(xiàn)了藤野先生對(duì)工作的認(rèn)真態(tài)度。第二件事是藤野先生為“我”糾正解剖圖,而魯迅只將解剖圖中的一條血管移了一點(diǎn)位置,藤野先生就給改正好了,這表現(xiàn)了先生的細(xì)心與認(rèn)真和對(duì)學(xué)生嚴(yán)格的品質(zhì)。后來(lái),藤野先生又關(guān)心起“我”的解剖實(shí)習(xí),表現(xiàn)了他的熱情與誠(chéng)懇。接著,藤野先生又了解女人裹腳的事,這又表現(xiàn)了先生的求實(shí)精神。
在魯迅身上有兩件事真正使他改變志向。一件是匿名信事件,另一件是看電影事件!爸袊(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人當(dāng)然是低能,分?jǐn)?shù)在六十分以上,便不是自己的能力了:也無(wú)怪他們疑惑!边@句話是魯迅先生擅長(zhǎng)的反語(yǔ),表達(dá)了自己的自尊心所受到的挫傷,思想上受到的極大震動(dòng),以及改變志向,棄醫(yī)從文的決心。從這以后,魯迅覺得醫(yī)學(xué)并非一件要緊事,作者認(rèn)為應(yīng)該從精神上救國(guó)民,即使身體再健壯,也改變不了愚昧的思想,只有從精神上喚起國(guó)民的覺醒,才能救國(guó)。
從這篇文章中,我學(xué)到了魯迅先生的愛國(guó)思想,也知道了人一生中不能沒有導(dǎo)師。
魯迅的文章讀后感18
魯迅的著述浩如煙海,我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》,它描述了魯迅先生兒時(shí)在百草園的樂趣,以及在三味書屋讀書時(shí)的乏味生活。
在文中,作者充分描繪出百草園充滿著無(wú)限的樂趣,那兒有“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了”,這里無(wú)疑是一個(gè)兒童的樂園,無(wú)一不充滿生機(jī),無(wú)一不充滿快樂,難怪魯迅先生喜歡百草園了。
當(dāng)魯迅先生到了要上學(xué)的年齡時(shí),家里將他送進(jìn)了三味書屋。三味書屋是魯迅先生老師家的書房。進(jìn)了三味書屋,魯迅先生開始了乏味的學(xué)習(xí)生涯,“每天只讀書,正午識(shí)字,晚上對(duì)課”,這便是魯迅先生的生活內(nèi)容。魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的園里去玩,但人去多了,時(shí)間久了,就會(huì)被老師叫回來(lái),繼續(xù)讀書,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及在百草園里自由、快活。
通過(guò)將百草園與三味書屋比較,讓我感覺到童年是那么美好,令人留戀。
魯迅先生上的是私塾,一天下來(lái)幾乎沒有時(shí)間玩耍,這束縛了學(xué)生愛玩的天性。而我們現(xiàn)在上的學(xué)校,每節(jié)課下課都會(huì)有時(shí)間玩,也還算得上自由。跟三味書屋比起來(lái),我們像在天堂。魯迅先生在這篇文章里,揭示了兒童廣泛的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖銳矛盾,表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑成長(zhǎng)的合理要求。
我覺得,在讓兒童接受教育的同時(shí),也應(yīng)該讓他們玩好。
魯迅的名字家喻戶曉,讀到他的文章卻是在課本里,課文《從百草園到三味書屋》是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中,一直都是高不可攀的偶像,加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家,更是不敢輕易讀他的書,怕讀不懂,自己太俗了。但自從讀了魯迅的《閏土》、《從百草園到三味書屋》等文章,一下子,似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆,細(xì)膩的情感,使我感到像在與一位和藹慈祥、平易近人的爺爺親切地交談。
魯迅的文章讀后感19
最近,我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文,就更加充滿了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣。書中有批判,有嘲笑,可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透,不僅使其中的韻味更加豐厚,而且顯示了魯迅現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的一面,這也是真正的魯迅。這本書確實(shí)非常好看。
《狗貓鼠》記述了童年時(shí)對(duì)貓和鼠的好惡!栋㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長(zhǎng)媽媽的淳樸善良!抖男D》對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊!段宀䲡(huì)》回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì)的經(jīng)歷!稛o(wú)!疯蜩蛉缟孛鑼懥肃l(xiāng)間迎神賽會(huì)時(shí)的活無(wú)常!稄陌俨輬@到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子。《父親的病》在敘述父親生病長(zhǎng)期治療的過(guò)程中,對(duì)庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨。《瑣記》記述的是作者去南京讀書的經(jīng)歷!短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W(xué)期間的老師藤野,并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)!斗稅坜r(nóng)》回憶和悼念了青年時(shí)代的摯友范愛農(nóng)。
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷,展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,抒發(fā)了對(duì)親朋師友的摯誠(chéng)懷念,寄予了對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個(gè)美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。
魯迅的文章讀后感20
“吃人的人是我哥哥,我是吃人的人的兄弟,即使我被吃了,可依然是吃人的人的兄弟!苯裉欤矣制肺吨@令人深思的話語(yǔ)。
此文通篇讀來(lái),總覺些許怪,是除語(yǔ)言外說(shuō)不出的怪。若非語(yǔ)文老師言:“狂人,即瘋子”,現(xiàn)今我仍予狂人以諸多奇怪可笑之解釋。全文從一個(gè)瘋子的角度下筆,自是不同尋常,其實(shí)文中之我并非狂人,乃他人灌此名予我以便“吃”我。通篇“吃人”,似原始,如童話,更具虛幻之感。所述之世,若到處充滿假、惡、丑,無(wú)絲毫真、善、美。“我”兄欲“吃我”,見當(dāng)世親人間之殘忍無(wú)情。然“我”勸兄之言語(yǔ),竟非出于狂人之口,確是一有先見、良知、正義感之人言之!拔摇敝庥、思想,正是先生之遭遇、思想,故先生定欲借此文以告世人。
看終句,“沒吃過(guò)人的孩子們,或有,救救孩子。”孩子之心靈純潔美好,沒被世俗所污,故先生寄一切希望于孩子,此乃對(duì)未來(lái)之美好向往。
若先生在,觀今之社會(huì),千年陋習(xí)雖未根除,少不同那時(shí)之失望痛心。今非非人間,先生定竭力善之。先生之精神,乃國(guó)之精神,若不被后世繼承發(fā)揚(yáng),奈何?先生雖已去,但諸多事吾輩亦可做,雖不及先生,實(shí)可做。先生為國(guó)獻(xiàn)之甚多,吾輩竭力還先生一“風(fēng)清氣正國(guó)貌新”又如何?此舉更為國(guó)矣!
魯迅之前,無(wú)一魯迅,希望魯迅之后,無(wú)數(shù)魯迅!
魯迅的文章讀后感21
今天我在一本書上看到了一篇文章,是關(guān)于魯迅愛惜時(shí)間的。本文從兩個(gè)方面寫了魯迅愛惜時(shí)間的:一方面是寫魯迅先生對(duì)自己的時(shí)間抓得很緊,就連一分鐘都不肯放過(guò)。他如饑似渴的學(xué)習(xí)知識(shí),夜以繼日的勤奮工作,就連生病的時(shí)候,也想著病好后要什么,逝世的前三天,還在努力的工作。第二方面是寫魯迅愛惜別人的時(shí)間。他參加會(huì)議,從未遲到,就算是下著大雨,也準(zhǔn)時(shí)趕到。因?yàn)轸斞赶壬?jīng)說(shuō)過(guò):“時(shí)間就是生命,無(wú)緣無(wú)故耗費(fèi)別人的時(shí)間,和謀財(cái)害命沒什么兩樣!
魯迅是中國(guó)偉大的革命家,他在三十年間,為我們寫作和翻譯了六百多萬(wàn)字。魯迅為什么有那么多知識(shí)?讀了這篇文章我知道了,就是因?yàn)樗麑e人喝咖啡的功夫用在了工作和學(xué)習(xí)上。魯迅為了愛惜時(shí)間,總想在一定的時(shí)間內(nèi)多做事情,他曾經(jīng)說(shuō)過(guò):節(jié)約時(shí)間,就等于延長(zhǎng)一個(gè)人的生命。要是這樣,魯迅的延長(zhǎng)多少人的生命呀!一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰,魯迅在短暫的人生中,做了許多有意義的事,這些是更好的體現(xiàn)了他人生的價(jià)值,所以珍惜時(shí)間,對(duì)于實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值有重要的作用,只要我們每珍惜一分鐘的時(shí)間,時(shí)間久了,那得節(jié)約多少時(shí)間呀!像魯迅先生這樣珍惜時(shí)間的人可得有人在啊!
自古以來(lái),凡是取得成就的人,他們沒有一位不是不珍惜時(shí)間的。大發(fā)明家愛迪生,平均三天就有一項(xiàng)發(fā)明,正是抓住了分分秒秒的時(shí)間進(jìn)行了仔細(xì)的研究;數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn),夜以繼日,潛心于研究數(shù)學(xué)難題,光是演算的稿紙就有幾麻袋,但終于解開了這道難題;世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師馬克思,臨死前還爭(zhēng)分奪秒地寫《資本論》;優(yōu)秀共青團(tuán)員張海迪,一個(gè)失去知覺的高位截癱患者,在不長(zhǎng)時(shí)間里就掌握了日語(yǔ)、英語(yǔ)等幾門外語(yǔ),完成了《海邊診所》的翻譯。
和這些名人相比,我可差遠(yuǎn)了。以前我背課文總花上一兩個(gè)小時(shí),一邊背課文一邊看電視或是聽音樂,總覺得自己一心可以二用,美得不得了。還有的時(shí)候,我只顧著看電視,媽媽喊我吃飯,我總說(shuō):等一會(huì)。非要在那兒磨蹭幾分鐘,媽媽又喊我吃飯,我又說(shuō):等一會(huì)。結(jié)果又在那磨蹭了幾分鐘,直至媽媽不耐煩地走過(guò)來(lái)強(qiáng)行關(guān)了電視,我才不得不乖乖地去吃飯。這種行為是多么不應(yīng)該!以后我一定要改了這個(gè)壞毛病不可。
時(shí)間是無(wú)始無(wú)終的,可每個(gè)人的生命卻是有限的,屬于一個(gè)人的時(shí)間也是有限的,如果一個(gè)人的生命走到了盡頭,那么他所擁有的時(shí)間也即將宣告結(jié)束,人生短暫,珍惜時(shí)間就是珍惜生命,時(shí)間對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是很珍貴的,所以我們要珍惜時(shí)間。
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