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小孩做大事小學(xué)讀后感
《石鐘山記》是蘇軾在一次偶然的機(jī)會到石鐘山親臨考察,得出酈道元、李渤關(guān)于“石鐘山”的描寫與現(xiàn)實不符,自己的懷疑得到證實的一個故事。得出了“事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?”(凡事不親眼見到,親耳聽到,卻根據(jù)主觀猜測去推斷它有或沒有,可以嗎?)的結(jié)論。
的確如東坡先生所言,凡事不能根據(jù)主觀猜測去推斷,更多需要實際考察卻判斷真假。眼見為真,耳聽為實。當(dāng)然,主觀猜測也是很有必要的,如果有了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐魄茫^而實地考察,才有實際的意義。否則如東坡所言:“漁工水師雖之而不能言。”另外,絕對是不能人云亦云、隨波逐流,東坡又言:“蓋嘆酈元之簡、而笑李渤之陋也。”連大地理學(xué)家酈道元都只能見血記載不能盡言;連唐代才子李渤也只能如此“淺陋”,更何況常人?大史學(xué)家司馬遷所著《史記》不乏鬼神之事,難道事實的真相果真如此?難道是“太史公”所言我們就要全盤信之?
做人做事,實地考察實事求是是非常之重要的,連大學(xué)者蘇東坡都要實地考察而辨真?zhèn)。而如今的血多學(xué)者卻都只限于“書中尋真理”。清代學(xué)者顧炎武說過,“讀萬卷書行萬里路”;陸游也有詩云:“紙上來得終覺淺,絕知此事要躬行!比绻nD沒有實地考察,被蘋果掉下來而啟示,能發(fā)現(xiàn)萬有引力嗎?如果達(dá)爾文不做歷時五年的環(huán)球旅行,到處實地考察收集標(biāo)本,能有進(jìn)化論嗎?如果哥倫布不尋求開辟新航線,能發(fā)現(xiàn)新大陸嗎?故謹(jǐn)記東坡先生“事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?”。凡事都要持有一個懷疑的態(tài)度,才更容易更上一層樓,不是嗎?
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