八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第15課《你是你的船長(zhǎng)》課文精講
八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第15課《你是你的船長(zhǎng)》課文精講
15.《你是你的船長(zhǎng)》
“船長(zhǎng)”是一船之主,他應(yīng)該能經(jīng)得起各種風(fēng)浪的考驗(yàn),具有臨危不亂、從容不迫的心理素質(zhì),具有臨危決斷、指揮若定的能力。人生是一個(gè)過(guò)程,也是一次遠(yuǎn)航,同樣也需要這樣一位船長(zhǎng)。這個(gè)船長(zhǎng)的人選是別人無(wú)法替代的,只能是你自己。
課文從同情心說(shuō)起,深入論證了人類(lèi)是一個(gè)不可分割的整體,從而提出養(yǎng)成公平、公正的正義觀念,學(xué)會(huì)用理性正確地把握、主宰自己生命的方向。
一、基礎(chǔ)知識(shí)
1、給紅色的字注音。
墜地( ) 掐 ( ) 抽屜( ) 敞開(kāi)( )
障礙( ) 歧視( ) 鄙視( )
2、詞語(yǔ)解釋
【呱呱墜地】指嬰兒出生。呱(gū)呱,嬰兒出生時(shí)發(fā)出的、啼哭聲。
【交織】課文中指穿梭往來(lái)、縱橫交錯(cuò)在一起。
【無(wú)動(dòng)于衷】心里一點(diǎn)不受感動(dòng);一點(diǎn)也不動(dòng)心。
【幸災(zāi)樂(lè)禍】對(duì)他人遭遇災(zāi)禍感到高興。
【居高臨下】處在高處,俯臨下方。多形容處于有利的地位。語(yǔ)出《淮南子?原道訓(xùn)》:“登高臨下,無(wú)失所秉!
3、根據(jù)課文內(nèi)容填空
本文是一位_________在女兒所在班級(jí)舉行的一次主題班會(huì)上的發(fā)言,作者用_________的語(yǔ)言和孩子們進(jìn)行了__________的交流,完全符合___________的基本特征。
【參考答案】
1、 墜(zhuì)地 掐(qi。 抽屜(ti) 敞(chǎng)開(kāi)
障礙(ài) 歧(qí)視 鄙(bǐ)視
3、家長(zhǎng) 親切 心與心 演講
二、課文學(xué)習(xí)
1、“你是你的船長(zhǎng)”是什么含義?
【明確】其含義是:你是你人生航船的主宰,你的人生之旅怎樣全在你自己把握,全在你平時(shí)的修養(yǎng),包括品德、知識(shí)與能力。
2、文章的正文與題目是否矛盾?
【明確】不矛盾。正文主要是通過(guò)一事三問(wèn)及其回答,告訴孩子們應(yīng)該養(yǎng)成公平、公正的習(xí)慣,應(yīng)該做一個(gè)有同情心、有正義感的人,這樣才能走好自己的人生之旅,從而把好自己的人生航向。
3、作者為什么以“你是你的船長(zhǎng)”為題?
【明確】作者演講目的在于讓同學(xué)自己把握住自己的人生航船,成為一個(gè)有同情心、有正義感的人。
【解析】從作者的演講目的考慮。
4、作者為了提出中心觀點(diǎn),設(shè)計(jì)了哪三個(gè)問(wèn)題?
【明確】
、 掐一掐你們的胳膊或自己的臉,看疼不疼?
② 我們當(dāng)然知道自己的疼痛,但別人是不是也知道我們的疼痛呢?
、 別人能夠感到我們的疼痛,而我們是不是也能夠感到別人的疼痛?
5、作者設(shè)置三個(gè)問(wèn)題的目的何在?
【明確】①吸引聽(tīng)眾(在場(chǎng)的孩子和家長(zhǎng))。 ②引出中心觀點(diǎn)。
【解析】從提問(wèn)題時(shí)的聽(tīng)眾反應(yīng)和提問(wèn)題后的作者總結(jié)性語(yǔ)言考慮。
6、讀下面語(yǔ)句,體會(huì)其中的含義。
。1)既然我們有這樣的能力,我們就可以敞開(kāi)自己的心扉,用我們自己的眼睛和耳朵,沒(méi)有障礙地去感受這個(gè)世界和世界中的人們,于是,“一身化作千萬(wàn)身”,許許多多人的幸福和快樂(lè)便都印在我們的心中,許許多多人的不幸和痛苦便都看在我們眼里。
(2)從這個(gè)角度來(lái)看,在平時(shí)的生活中,我們就不應(yīng)該對(duì)別人的弱點(diǎn)和不幸抱譏諷嘲笑的態(tài)度,不應(yīng)該對(duì)別人暫時(shí)的失敗或某些缺陷持幸災(zāi)樂(lè)禍的立場(chǎng),因?yàn)槟阕约阂餐瑯訒?huì)有弱點(diǎn)、不幸、失敗或缺陷。你沒(méi)有任何理由對(duì)別人居高臨下、歧視或鄙視,沒(méi)有任何理由傷害或繼續(xù)傷害一個(gè)人。
。3)現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們伸出你們的手來(lái),掐一掐你們的胳膊或自己的臉,看疼不疼。
。4)同學(xué)們,讓我們逐漸養(yǎng)成公平公正的觀念,等你們長(zhǎng)大了,從中還要發(fā)展出更重要的觀念--正義的觀念。
【明確】此題旨在引導(dǎo)學(xué)生體味和推敲重要語(yǔ)句在語(yǔ)境中的意義。
。1)作者希望孩子們富有同情心,能夠以一個(gè)善良的心去感受別人的幸?鞓(lè)和不幸痛苦。
。2)作者希望孩子們養(yǎng)成公平、公正的觀念。
。3)作者在說(shuō)理前用直觀形象的實(shí)踐引起同學(xué)們的興趣,為下面講抽象的道理提出了一個(gè)具體的事例論證。帶有懸念性,引論巧妙。
。4)“公平、公正、正義”這些詞表現(xiàn)作者用詞的準(zhǔn)確性,分寸感。“逐漸”表明是一個(gè)養(yǎng)成過(guò)程,是長(zhǎng)期行為;“公平”是“公正”的前導(dǎo);公平、公正又是正義的感性基礎(chǔ)。十分富有說(shuō)服力。
7、試比較下面兩個(gè)疑問(wèn)句,并分析它們?cè)谖恼轮械淖饔谩?/p>
① 別人能夠感受到我們的疼痛,而我們是不是也能夠感受到別人的疼痛?
、 為什么會(huì)這樣?因?yàn)槿祟?lèi)原本是一個(gè)不可分割的整體,我們不是孤獨(dú)的、孤立的,作為人類(lèi)成員我們?cè)谏母慷际锹?lián)系在一起的。
【明確】比較分析:
、偈且话阋蓡(wèn)句,②是設(shè)問(wèn)句,都能引起聽(tīng)眾或讀者的注意與思考。
8、正標(biāo)題“你是你的船長(zhǎng)”的含義是什么?副標(biāo)題為“寄語(yǔ)十五歲”,你認(rèn)為作者最想對(duì)十五歲的我們說(shuō)些什么?
【明確】
你是你的船長(zhǎng):“你們要做自己的船長(zhǎng),把握自己生命的航程!
寄語(yǔ)十五歲:“讓我們逐漸養(yǎng)成公平、公正的觀念,”“希望你們將來(lái)成為一個(gè)有同情心、有正義感的人!
9、文章開(kāi)頭部分有這樣一句話“好,就從這里開(kāi)始”,其中“這里”指什么?作者是怎樣“開(kāi)始”的?這樣做有什么好處?
【明確】 其中“這里”指“你們整整齊齊地……你們年輕的生命在互相交換著能量!
作者是這樣開(kāi)始的:讓同學(xué)們伸手掐自己的胳膊或臉,看疼不疼。
這樣做有的好處是:引起聽(tīng)眾興趣,活躍氣氛,便于進(jìn)一步引入自己的話題。
10、在孩子們集體過(guò)十五歲生日的主題班會(huì)上,作者作為學(xué)生家長(zhǎng)代表,在自己的演講中提出了一個(gè)什么問(wèn)題?她是怎樣一步一步啟發(fā)學(xué)生思考的?
【明確】此題旨在引導(dǎo)學(xué)生理清演講的思路。
作者希望學(xué)生們養(yǎng)成公平、公正的觀念,做一個(gè)有同情心、有正義感的人。為了闡述這一觀點(diǎn),作者采取了層層推進(jìn)的方法。作者首先提出了一個(gè)很簡(jiǎn)單的問(wèn)題:掐一掐你們的胳膊或自己的臉,看疼不疼?為了啟發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考,她又提出了第二個(gè)問(wèn)題:我們當(dāng)然知道自己的疼痛,但別人是不是也知道我們的疼痛呢?接著,她再次提出了第三個(gè)問(wèn)題,別人能夠感到我們的疼痛,而我們是不是也能夠感到別人的疼痛?三個(gè)問(wèn)題形成了一個(gè)系列,層層深入,讓學(xué)生們推己及人,認(rèn)識(shí)到人與人之間的關(guān)系,從而引出中心觀點(diǎn),巧妙地引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣做一名稱(chēng)職的船長(zhǎng)。
11、對(duì)文章結(jié)構(gòu)的理解
【明確】
。1)文章結(jié)構(gòu)圖
┏主題班會(huì)┓
你 ┏第一部分(1) 應(yīng)邀發(fā)言┣ 年輕的生命┓
┃ ┃講些什么┃ ┃
是 ┃ ┗健康有力┛ ┃
┃ ┏掐掐胳膊┓ ┃
你 ┃ ┃掐掐臉面┃ 幸福你幸福┣ 中國(guó)的未來(lái)
第二部分(2~13)自覺(jué)疼痛┣ 痛苦你痛苦┃ 這代人的希望
的 ┃ ┃別人知道┃ ┃
┃ ┗感覺(jué)別人┛ ┃
船 ┃ ┏公平正義┓ ┃
┗第三部分(14) 有正義感┣ 未來(lái)有希望┛
長(zhǎng) ┃有同情心┃
┗把握航程┛
。2)結(jié)構(gòu)分析
第一部分(1段),作者用充滿感情的語(yǔ)言,提出本文要議論的問(wèn)題。
第二部分(2~13段),由同情心入手,逐層深入地議論為什么要養(yǎng)成公平、公正的觀念。
第三部分(14段)總結(jié)全文,提出要正確駕御人生的觀點(diǎn)。
三、深入探究
1、對(duì)本文說(shuō)理方法的理解
【明確】
①運(yùn)用人人都熟知的具體事例生動(dòng)地說(shuō)理是本文的顯著特點(diǎn)。如文中讓同學(xué)掐胳膊或臉;看見(jiàn)媽媽切菜時(shí)切破了手指該怎么辦,使同學(xué)們很有切身感受地接受了作者所講道理,加強(qiáng)了說(shuō)服力。
、谧プ£P(guān)鍵逐層深入地說(shuō)理,體現(xiàn)了文章構(gòu)思的巧妙。文章要講的觀念,是人生應(yīng)向正義的方向正確地把握人生。作者說(shuō)理時(shí)先反復(fù)講同情心。因?yàn)橹挥型樾,才使公平、公正、正義有扎實(shí)的基礎(chǔ)。
2、本文是一位家長(zhǎng)在女兒所在班級(jí)舉行的一次主題班會(huì)上的發(fā)言,作者用真切的語(yǔ)言和孩子們進(jìn)行了心與心的交流,請(qǐng)你談?wù)勊欠穹涎葜v的基本特征。
【明確】本文完全符合演講的基本特征。
第一,演講要面對(duì)著一定數(shù)量的聽(tīng)眾,公開(kāi)發(fā)表個(gè)人的思想、觀點(diǎn)、看法。本篇作者面對(duì)的聽(tīng)眾是北京101中學(xué)初三(4)班全體學(xué)生和家長(zhǎng),她緊緊扣住“你是你的船長(zhǎng)”這一主題代表全體家長(zhǎng)表達(dá)了心聲。
第二,演講要有中心、有條理,結(jié)構(gòu)比較完整。本篇的中心是希望學(xué)生逐漸養(yǎng)成公平、公正的觀念,要做自己的船長(zhǎng),成為一個(gè)有同情心、有正義感的人。為了表達(dá)這一中心,作者巧妙地提出幾個(gè)問(wèn)題,調(diào)動(dòng)起孩子們的積極性,逐步地引導(dǎo)孩子們思考,使這篇演講體現(xiàn)出環(huán)環(huán)相扣、逐層深入的結(jié)構(gòu)。作者提出的第一個(gè)問(wèn)題是讓孩子們掐一掐自己的胳膊或自己的臉,看疼不疼,得到孩子們肯定的回答后,作者說(shuō):“知道自己的疼痛,你們有著人類(lèi)正常的感覺(jué)和感受!苯又,她提出第二個(gè)問(wèn)題:別人是不是也知道我們的疼痛呢?這個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)孩子們進(jìn)一步意識(shí)到:“除了我們自己,別人也能感到我們的疼痛!弊髡唠S之又提出了第三個(gè)問(wèn)題:我們是不是也能夠感到別人的疼痛?這個(gè)問(wèn)題同樣也得到了孩子們肯定的回答。演講到此,作者看到時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟,就用抒情的語(yǔ)言做了一個(gè)小結(jié):“我們就可以敞開(kāi)自己的心扉,用我們自己的眼睛和耳朵,沒(méi)有障礙地去感受這個(gè)世界和世界中的人們!本o接著,作者又用設(shè)問(wèn)的方式引導(dǎo)孩子們從根本上認(rèn)識(shí)人與人之間的關(guān)系,順理成章地得出演講的中心觀點(diǎn):要養(yǎng)成公平、公正的觀念,將來(lái)還要發(fā)展自己的正義感,成為一個(gè)有同情心、有正義感的人。
第三,演講帶有鼓動(dòng)性。從文中括號(hào)部分可以看出,作者拋出的幾個(gè)由淺人深的問(wèn)題深深地吸引了在場(chǎng)的孩子和家長(zhǎng)。他們認(rèn)真地思考作者提出的問(wèn)題,并做出積極的反應(yīng),使整個(gè)演講的場(chǎng)面熱烈而感人。演講結(jié)尾處的語(yǔ)言更是擲地有聲,沖擊著在場(chǎng)每一個(gè)聽(tīng)眾的心靈。
總之,這是一次成功的演講,具有生活的真實(shí)與質(zhì)樸,可以激勵(lì)聽(tīng)眾。從中我們也可以看出演講者不僅有超群的智力、嫻熟的技巧,而且也具備較高的思想品格修養(yǎng)和文化藝術(shù)修養(yǎng)。
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四、遷移訓(xùn)練
課內(nèi)閱讀
、偌热晃覀冇羞@樣的能力,我們就可以敞開(kāi)自己的心扉,用我們自己的眼睛和耳朵,沒(méi)有障礙地去感受這個(gè)世界和世界中的人們,于是,“一身化作千萬(wàn)身”,許許多多人的幸福和快樂(lè)便都印在我們的心中,許許多多人的不幸和痛苦便都看在我們眼里。
、跒槭裁磿(huì)這樣?因?yàn)槿祟?lèi)原本是一個(gè)不可分割的整體,我們不是孤獨(dú)的、孤立的,作為人類(lèi)成員我們?cè)谏母慷际锹?lián)系在一起的。從這個(gè)角度來(lái)看,在平時(shí)的生活中,我們就不應(yīng)該對(duì)別人的弱點(diǎn)和不幸抱譏諷嘲笑的態(tài)度,不應(yīng)該對(duì)別人暫時(shí)的失敗或某些缺陷持幸災(zāi)樂(lè)禍的立場(chǎng),因?yàn)槟阕约阂餐瑯訒?huì)有弱點(diǎn)、不幸、失敗或缺陷。你沒(méi)有任何理由對(duì)別人在高臨下、歧視或鄙視,沒(méi)有任何理由傷害或繼續(xù)傷害一個(gè)人。
、弁瑢W(xué)們,讓我們逐漸養(yǎng)成公平、公正的觀念,等你們長(zhǎng)大了,從中還要發(fā)展出更重要的觀念--正義的觀念。一個(gè)人要有正義感,一個(gè)社會(huì)要有社會(huì)公正。你們要做自己的船長(zhǎng),把握自己生命的航程,希望你們將來(lái)成為一個(gè)有同情心、有正義感的人,這樣,中國(guó)的未來(lái)才有希望!你們自己、你們這一代人才有希望!
1.用詞造句有誤的一項(xiàng)是( )
A.我們不要封閉自己的心靈,要向別人敞開(kāi)自己的心扉,這樣我們才有開(kāi)朗的性格。
B.小紅的自行車(chē)丟了,小明幸災(zāi)樂(lè)禍地給她送去真誠(chéng)的安慰。
C.美國(guó)白人對(duì)黑人的歧視政策,受到了世界輿論的譴責(zé)。
2.“希望你們將來(lái)成為一個(gè)有同情心,有正義感的人,這樣,中國(guó)的未來(lái)才有希望!”句中兩個(gè)“希望”含義相同嗎?為什么?
3.請(qǐng)你寫(xiě)出畫(huà)“________”線句子的含義。
4.“既然我們有這樣的能力”中“這樣的能力”是指什么能力?選出分析正確的一項(xiàng)( )
A.我們會(huì)立刻到抽屜里尋找創(chuàng)可貼。
B.我們也能感到媽媽的疼痛。
C.我們能感受到掐胳膊時(shí)的疼痛。
D.我們能感受到其他人的痛苦,并試圖去分擔(dān)或減輕它。
5.給選文分層,并概括層意。
6.作者認(rèn)為正義感與同情心之間存在著自然的聯(lián)系,你是怎樣理解這個(gè)問(wèn)題的?
7.這位家長(zhǎng)的演講情真意切,語(yǔ)重心長(zhǎng),讀了這篇課文后,你有哪些心里話想說(shuō)?請(qǐng)寫(xiě)下來(lái)。
【參考答案】
1.B
2.兩個(gè)“希望”的含義不相同。第一個(gè)“希望”是期望出現(xiàn)好的結(jié)果;第二個(gè)“希望”是有好的前途,好的命運(yùn)。
3.含義是:作者希望孩子們養(yǎng)成公平、公正的觀念。
4.D
5.分層:①② || ③
一層:寫(xiě)我們可以敞開(kāi)自己的心扉,用我們自己的眼睛和耳朵,沒(méi)有障礙地去感受這個(gè)世界和世界中的人們。
二層:要養(yǎng)成公平、公正的觀念,將來(lái)還要發(fā)展自己的正義感,成為一個(gè)有同情心、有正義感的人。
6.同情心是正義感的前提。一個(gè)人只有具有同情心,才能去感受別人的痛苦,想到如何去減輕痛苦,只有正義感才能減輕更多人的痛苦。所以他們之間有著必然的聯(lián)系。
7.略。(提示:主要寫(xiě)自己的心得或得到的啟示。)
閱讀下文,回答問(wèn)題。
戰(zhàn)勝自己
、偃绨盐覀?nèi)粘K?jīng)歷過(guò)的種種痛苦煩惱,仔細(xì)分析一下,你會(huì)發(fā)現(xiàn),這痛苦的來(lái)源有一大部分都是不能戰(zhàn)勝自己。
、诋(dāng)我們需要勇氣的時(shí)候,先要戰(zhàn)勝自己的懦弱;需要灑脫的時(shí)候,先要戰(zhàn)勝自己的執(zhí)迷;需要勤奮的時(shí)候,先要戰(zhàn)勝自己的懶惰;需要寬宏大量的時(shí)候,先要戰(zhàn)勝自己的淺狹;需要廉潔的時(shí)候,先要戰(zhàn)勝自己的貪欲;需要公正的時(shí)候,先要戰(zhàn)勝自己的偏私。
、蹜(zhàn)勝自己不是件容易的事,它需要很大的勇氣與堅(jiān)定的信念。想一想看,你戰(zhàn)勝自己的次數(shù)多嗎?還是時(shí)常姑息縱容自己?
、墚(dāng)我們嘗試一項(xiàng)新工作,接觸一個(gè)新環(huán)境,應(yīng)付一個(gè)新場(chǎng)面的時(shí)候,總難免有一種向后牽曳的力量。我們常會(huì)退縮地想:還是安于現(xiàn)狀吧!還是省事為妙吧!還是不要冒險(xiǎn)吧!于是,就在這種種消極的決定中,不知多少可貴的機(jī)會(huì)流失了。許多人抱怨自己一事無(wú)成,恐怕這消極地處理事情的習(xí)慣,是使他失敗的一個(gè)最大原因。
、菝恳粋(gè)人都知道公正廉潔是可敬的、,偏私貪欲是可恥的。但是,事到臨頭,往往就會(huì)有一些你在事先所想不到的理由來(lái)影響你正面的決定。比如說(shuō):你會(huì)把責(zé)任推給環(huán)境的壓力,風(fēng)氣的不良,或一則消極退守的成語(yǔ)。如“_________”之類(lèi)。其實(shí),那正是你被另一個(gè)自己所打敗的明證。一個(gè)人在必要的時(shí)候戰(zhàn)不勝自己,是可恥的,任何理由都無(wú)法掩飾這種羞恥。一個(gè)人應(yīng)該有力量讓自己那光明的一面戰(zhàn)勝。否則,你的人生就失敗了。
、尬覀儚男∷艿慕逃粔蚴刮覀冎涝鯓用鞅媸欠。在明辨是非之外,就要看我們是否有足夠的信念和約束自己的力量,去遵循我們所知道的正確的路。那需要經(jīng)過(guò)很艱苦的奮斗,需要?jiǎng)佑媚阋磺袃?nèi)在的向上向善的力量,才能把握你所預(yù)定應(yīng)走的方向。
1.本文的中心論點(diǎn)是:
2.本章第②自然段運(yùn)用了什么修辭方法?它在表達(dá)上有何作用?
修辭方法:_________________________________________________________
作用:_____________________________________________________________
3.先寫(xiě)出第③④⑤段的段意,再說(shuō)說(shuō)各段的關(guān)系。
4.在第⑤段的橫線處,填寫(xiě)成語(yǔ)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A.審時(shí)度勢(shì) B.事不關(guān)己,高高掛起
C.趨炎附勢(shì) D.識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰
5.“一個(gè)人,如果他勤奮,那必定是他戰(zhàn)勝了自己的懶惰。懶惰是我們最難克服的一個(gè)敵人。許多本來(lái)可以做到的事,都因?yàn)橐淮斡忠淮蔚膽卸柰涎,而把成功的機(jī)會(huì)錯(cuò)過(guò)了!
這一自然段是從原文中抽取出來(lái)的,它應(yīng)還原在第____________自然段和第____________自然段之間。
【參考答案】
1.戰(zhàn)勝自己
2.排比 表明每個(gè)人的“敵人”--自己無(wú)處不在,突出了戰(zhàn)勝自己的重要性。
3.第③段總說(shuō):戰(zhàn)勝自己不容易,要靠勇氣和信念。
第④段分說(shuō):沒(méi)有勇氣戰(zhàn)勝不了自己。
第⑤段分說(shuō):沒(méi)有信念戰(zhàn)勝不了自己。 關(guān)系:總分關(guān)系
4.D
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5.③、④之間。
課 外 拓 展
別出心裁的演講
演講比賽上,一個(gè)參賽者挺精神地走上講臺(tái),向大家宣布:“我向大家演講的題目是:論堅(jiān)守崗位!彼恼Z(yǔ)音甜潤(rùn),吐字清楚?墒莿傉f(shuō)完這句話,演講者突然下了講臺(tái),向會(huì)場(chǎng)外走去。臺(tái)下的聽(tīng)眾面面相覷,先是小聲議論,彼此猜測(cè),繼而喧聲四起,怒不可遏了。
難堪的5分鐘過(guò)去了,演講者慢吞吞地回到講臺(tái)上,面對(duì)激怒的觀眾,等大家平息下來(lái),她便充滿激情地說(shuō):“如果我在演講時(shí)離開(kāi)講臺(tái)是不能容忍的話,那么,在工作時(shí)間內(nèi),紀(jì)律松弛,玩忽職守,擅離生產(chǎn)崗位,難道不應(yīng)該譴責(zé)嗎?演講完了!睍(huì)場(chǎng)安靜了一會(huì)兒,突然爆發(fā)出一陣熱烈的掌聲。
。ㄟx自《巧舌勝似強(qiáng)兵》)
演講的語(yǔ)調(diào)
適當(dāng)?shù)卣{(diào)節(jié)好語(yǔ)音的輕重、緩急、抑揚(yáng)、頓挫,可以表達(dá)不同的情感和態(tài)度,對(duì)演講的成功取到輔助作用。語(yǔ)調(diào)與情感態(tài)度的關(guān)系大致可以歸納如下:
重音/慢速:關(guān)切 輕音/慢速:思索
高音/慢速:傲慢 低音/慢速:沉重
重音/快速:粗暴 輕音/快速:輕松
高音/快速:急躁 低音/快速:焦急
(選自《演講基礎(chǔ)知識(shí)》)
不良的演講習(xí)慣
。ㄒ唬﹪W眾取寵、故弄玄虛
有的演講者不在根本原理、根本論點(diǎn)、論據(jù)、邏輯結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言的規(guī)范、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)上面下功夫,卻熱衷于概念游戲,醉心于搬弄一些時(shí)髦的名詞術(shù)語(yǔ),以裝潢自己的演講:有的專(zhuān)門(mén)搜集一些荒誕的小道消息、馬路新聞、野史秘聞,單純獵奇,追求刺激,甚至迎合一部分聽(tīng)眾的低級(jí)趣味,以聳人聽(tīng)聞,博取廉價(jià)的掌聲和笑聲;有的還喜歡濫用一些不符合語(yǔ)法規(guī)范的歐化句式、文言詞匯,在聽(tīng)眾面前炫耀自己博學(xué)多才;還有的在演講中堆砌了大量警句格言、名人佚事、漂亮辭藻,把演講變成了五光十色的“大拼盤(pán)”。諸如此類(lèi)的不良習(xí)慣,都是演講者學(xué)風(fēng)、文風(fēng)不正的突出表現(xiàn)。這些習(xí)慣如不及時(shí)糾正,只能弄巧成拙,喪失聽(tīng)眾。
。ǘ┲貜(fù)啰嗦、輪番轟炸
有的演講者,板著面孔,拿著訓(xùn)人的腔調(diào),結(jié)果是“出口千言,離題萬(wàn)里”。重復(fù)啰嗦,輪番轟炸,群眾譏之為“車(chē)轱轆話”,每當(dāng)聽(tīng)到這種演講,聽(tīng)眾無(wú)不蹙額鎖眉,陷入一種極為難堪的沉悶境地。捷克斯洛伐克諷刺小說(shuō)家哈謝克的名著《好兵帥克》里有一個(gè)克勞斯上校,有一次他對(duì)軍官發(fā)表演講:“諸位,那么你們知道什么叫做溝嗎?溝就是一批工人所挖的一種凹而長(zhǎng)的坑,對(duì),那就叫做溝。溝就是用鐵鍬挖的。你們知道鐵鍬是什么嗎?鐵做的工具,諸位,不錯(cuò)吧,你們都知道嗎?”這位克勞斯上校講的都是一堆廢話。他的演講效果,是可想而知的了。
。ㄈ⿰A帶襯字或口頭語(yǔ)
有些人在演講中常常帶有多余的“哎、呀、啊、吧” “這個(gè)這個(gè)” “那個(gè)那個(gè)” “就是說(shuō)”之類(lèi)的口頭語(yǔ),有些人則帶襯字,如“反正”“是吧”等等。演講中的襯字和口頭語(yǔ),對(duì)演講的危害很大。輕則破壞語(yǔ)言結(jié)構(gòu),造成語(yǔ)言斷續(xù)、停頓,影響聽(tīng)眾情緒,削弱宣傳效果;重則在社交活動(dòng)中碰釘子、招煩惱,嚴(yán)重?fù)p害演講者在聽(tīng)眾中的形象和威信,甚至可能引發(fā)聽(tīng)眾起哄喧鬧,導(dǎo)致演講的失敗。
口語(yǔ)交際
一、演講語(yǔ)言的特點(diǎn)
演講是人們發(fā)表見(jiàn)解、闡述觀點(diǎn)和主張的交際手段,不同于人群之間的無(wú)意閑談,因此,演講的語(yǔ)言和我們平時(shí)的說(shuō)話有很大的區(qū)別。它具有以下三個(gè)特點(diǎn):
1.展開(kāi)性 演講時(shí)雖然可以借助表情手勢(shì)來(lái)表明觀點(diǎn),但主要是通過(guò)語(yǔ)言材料把問(wèn)題交代清楚,把道理闡述明白。所以演講的語(yǔ)言就不是三言兩語(yǔ),而往往是系統(tǒng)成篇。
2.主動(dòng)性 只要為演講者提供時(shí)間、講壇和聽(tīng)眾,演講者就可以想法控制會(huì)場(chǎng),按照自己準(zhǔn)備好的內(nèi)容和表達(dá)形式以及自己的表述特點(diǎn)、表達(dá)風(fēng)格來(lái)講。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),演講者的語(yǔ)言有較大的主動(dòng)性。
3.組織性 演講,并不是沒(méi)有聽(tīng)眾的自言自語(yǔ),而是在聽(tīng)眾面前鄭重的“獨(dú)白”,因此不能像平時(shí)說(shuō)話那樣隨便、散漫甚至雜亂,而是經(jīng)過(guò)演講者精心安排、過(guò)細(xì)斟酌和嚴(yán)密組織過(guò)的。
二、演講者應(yīng)有的心理素質(zhì)
演講作為一種社會(huì)交際活動(dòng),較之個(gè)人與個(gè)人的交談,有著許多特殊性和復(fù)雜性。因此,演講對(duì)演講者的心理素質(zhì)有較高的要求。在演講實(shí)踐中不乏這樣的事例:一些演講者有充分的準(zhǔn)備,而且具有良好的心理素質(zhì),熱情、果斷、自信、毫無(wú)畏懼感,因而能夠在演講中鎮(zhèn)定自若,侃侃而談,把自己的才能充分展示出來(lái);另一些演講者則冷漠、猶豫、自卑、優(yōu)柔寡斷,盡管有較充分的準(zhǔn)備,但在演講中驚慌失措,致使自己的演講效果受到嚴(yán)重的影響。
演講者應(yīng)該具有哪些心理素質(zhì)呢?從完成演講任務(wù)的要求來(lái)看,演講者應(yīng)當(dāng)具有強(qiáng)烈的成功欲,敏銳的觀察力,堅(jiān)強(qiáng)的自制力,充分的自信心。教師在組織學(xué)生演講前,可以對(duì)學(xué)生的演講心理進(jìn)行輔導(dǎo),使演講的同學(xué)以積極、正常的心態(tài)來(lái)參加演講。
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寫(xiě) 作
寫(xiě)一篇演講詞
一、演講詞的寫(xiě)作要求
1.明確主旨,突出中心
一次演講的內(nèi)容可能很多,但必須有明確的主旨。提倡什么,反對(duì)什么,都要旗幟鮮明,決不能模棱兩可,含糊其辭。我們同學(xué)進(jìn)行的演講一般較簡(jiǎn)短,最好能確定單一的主旨,做到集中而鮮明。
2.合理結(jié)構(gòu),科學(xué)組合
演講詞結(jié)構(gòu)的基本要求是協(xié)調(diào)和諧。大致包括以下幾部分:
開(kāi)頭:演講詞的開(kāi)頭通常是對(duì)聽(tīng)眾的呼語(yǔ)和開(kāi)場(chǎng)白。呼語(yǔ)要得體。在班里演講要寫(xiě)上“老師(們)”“同學(xué)們”等稱(chēng)呼。如果是在國(guó)際場(chǎng)合中演講,則要尊重習(xí)慣,用“女士們,先生們”。
正文:演講詞的正文是主干部分,要寫(xiě)得豐滿充實(shí)。這一部分的寫(xiě)作大體同于議論文,但語(yǔ)言要注意口語(yǔ)化。
結(jié)尾:這是演講的結(jié)束語(yǔ)部分,應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)短有力,就像毛澤東的《為人民服務(wù)》一文;有時(shí)也可以激情洋溢,激勵(lì)聽(tīng)眾,如馬丁?路德?金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》的結(jié)尾部分。
3.情理交融,語(yǔ)言生動(dòng)。
在演講詞寫(xiě)作時(shí),一定要牢牢把握住“情”、“理”二字。動(dòng)之以情,曉之以理,是演講成功的基石。因此,在寫(xiě)作中能否做到入情入理,情理交融,是決定演講成敗的關(guān)鍵。
一篇演講詞的優(yōu)劣,還取決于語(yǔ)言文字的功夫。好的演講詞,語(yǔ)言既富有邏輯性,又生動(dòng)感人,使人在不知不覺(jué)中接受了演講者的觀點(diǎn)。
寫(xiě) 字
行楷字書(shū)寫(xiě)布局的基本排列形式
一、漢字書(shū)寫(xiě)基礎(chǔ)知識(shí)
要寫(xiě)好一個(gè)字,就要安排好字的點(diǎn)畫(huà)與點(diǎn)畫(huà)之間,偏旁部首部件之間的關(guān)系;要想寫(xiě)好一篇字,就要將書(shū)寫(xiě)內(nèi)容安排在一定的篇幅之內(nèi),使其美觀、和諧,字與字之間顧盼,行與行之間貫注縈帶,全篇?dú)鈩?shì)生動(dòng)。這就是書(shū)寫(xiě)布局,也稱(chēng)之為章法。
在日常生活中,只寫(xiě)一兩個(gè)字的情況很少,往往要把許多字寫(xiě)在一起,集字而成行,組行又成篇。對(duì)于硬筆字來(lái)說(shuō),書(shū)寫(xiě)布局非常重要,因?yàn)橛补P字使用的范圍很大,學(xué)好硬筆字,是為了最終寫(xiě)出一篇滿意的字。書(shū)寫(xiě)布局就像繪畫(huà)中的構(gòu)圖,一幅畫(huà)的局部、細(xì)節(jié)都很好,但構(gòu)圖如果不理想,整幅畫(huà)就會(huì)黯然失色;一篇硬筆字,如果每個(gè)單字都寫(xiě)得很滿意,但通篇安排不協(xié)調(diào),就會(huì)影響整幅字的效果。實(shí)際上,書(shū)寫(xiě)布局的格式都是書(shū)寫(xiě)者根據(jù)書(shū)寫(xiě)的需要和個(gè)人的審美觀念而設(shè)計(jì)的。
從漢字產(chǎn)生那天起,人們?nèi)?shū)寫(xiě)表現(xiàn),總是有一個(gè)布局形式,不同的書(shū)寫(xiě)形式實(shí)際上就是一個(gè)書(shū)寫(xiě)布局的創(chuàng)造,尤如詩(shī)歌的書(shū)寫(xiě)與書(shū)信的書(shū)寫(xiě)形式給人的感覺(jué)截然不同。
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